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文档简介
1、大家猜猜看这首童谣描写的是什么节日?大家猜猜看这首童谣描写的是什么节日? 初旬初旬 熬夜熬夜 米醋米醋 蒜瓣蒜瓣 饺子饺子 翡翠翡翠 杂拌杂拌 榛子榛子 栗子栗子 风筝风筝 鞭炮鞭炮 寺院寺院 麦芽糖麦芽糖 逛庙会逛庙会 读读写写读读写写 色如翡翠色如翡翠 色味双美色味双美 零七八碎零七八碎 万年更新万年更新 灯火通宵灯火通宵 日夜不绝日夜不绝 万不得以万不得以 娴熟技能娴熟技能 “ “腊七腊八腊七腊八, ,冻死寒鸭冻死寒鸭”, ,这是一这是一 年里最冷的时候年里最冷的时候, , 除夕夜家家灯火通宵除夕夜家家灯火通宵, ,不许间断不许间断, , 鞭炮日夜不绝鞭炮日夜不绝 。 一眨眼,到了残灯末
2、庙,春节在一眨眼,到了残灯末庙,春节在 正月十九结束了。正月十九结束了。 v在老舍先生详写的这四天中,你最喜欢 的是哪天呢?深入地读一读,勾画出自 己印象最深的地方,结合自己过年的感 受,做一些批注,和大家交流交流。 腊八 十五 初一除夕 北京的春节从腊月初旬开始,直北京的春节从腊月初旬开始,直 到正月十九才结束。到正月十九才结束。 哪些日子写得详细呢? 到年底,蒜泡得色如翡翠, 醋也有了些辣味,色味双 美,使人忍不住要多吃几 个饺子。 “色如翡翠”和“色味双 美”这两个词,我们能体会到 老舍先生语言简练,给我们呈 现出一幅鲜明的画面,这也是 老舍先生语言的魅力。 “腊七腊八,冻死寒鸦腊七腊八
3、,冻死寒鸦” 俗语。俗语。 说明了腊七腊八是一年说明了腊七腊八是一年 中中最冷的时候,北京的春节最冷的时候,北京的春节 也就是从最冷的时候开始的。也就是从最冷的时候开始的。 除夕夜家家灯火通宵,不除夕夜家家灯火通宵,不 许间断,鞭炮声日夜不绝。许间断,鞭炮声日夜不绝。 在外边做事的人,除非万在外边做事的人,除非万 不得已,必定赶回家来吃不得已,必定赶回家来吃 团圆饭。这一夜,除了很团圆饭。这一夜,除了很 小的孩子,没有什么人睡小的孩子,没有什么人睡 觉,都要守岁。觉,都要守岁。 从第一句话可充分感受到从第一句话可充分感受到“除夕真除夕真 热闹热闹”。透过。透过“万不得已万不得已”、“必定必定”
4、 等词语等词语可以体验到人们多么重视除夕夜可以体验到人们多么重视除夕夜 “吃团圆饭吃团圆饭”,这里包含着浓浓亲情,这里包含着浓浓亲情, 浸润着传统美德。浸润着传统美德。按照老北京的习惯,按照老北京的习惯, 年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩 一宿,这叫一宿,这叫“守岁守岁”。“守岁守岁”有两重有两重 意义:岁数大的人在除夕之夜守岁有珍意义:岁数大的人在除夕之夜守岁有珍 惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给 父母延寿。父母延寿。品读这些句子,品读这些句子,不仅了解北不仅了解北 京的春节习俗,还要深入领悟传统民俗京的春节习俗,还要深
5、入领悟传统民俗 文化的丰富内涵。文化的丰富内涵。 初一的光景与除夕截然不同: 人们的活动人们的活动:男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女:男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女 人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊,小孩子人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊,小孩子 们则爱逛庙会,还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢!们则爱逛庙会,还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢! 总之,每个人都没闲着,或者走亲访友,或者逛街、比总之,每个人都没闲着,或者走亲访友,或者逛街、比 赛,可谓轻松自在。赛,可谓轻松自在。 数量多 种类多 元宵上市,春节的又一个高潮到了。元宵上市,春节的又一个高潮到了。 一个一个“
6、又又”字,你看出了什么?字,你看出了什么? 高潮很多高潮很多 第一次高潮:除夕真热闹。第一次高潮:除夕真热闹。 第二次高潮:初一第二次高潮:初一 拜年、逛庙会拜年、逛庙会 第三次高潮:十五元宵节第三次高潮:十五元宵节 一个一个“又又”字,表现出作者在结构文章、字,表现出作者在结构文章、 统筹内容上的匠心独运。统筹内容上的匠心独运。 一眨眼,到了残灯末庙,春节在正一眨眼,到了残灯末庙,春节在正 月十九结束了。月十九结束了。 残灯残灯 花灯逐渐少了、熄灭了。花灯逐渐少了、熄灭了。 庙会的最后一天庙会的最后一天 末庙末庙 春节结束了春节结束了 这句在文中起这句在文中起承上启下承上启下作用。从正月初一
7、人们就开始逛作用。从正月初一人们就开始逛 庙会,正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正月十九,庙会,正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正月十九, 花灯逐渐少了、熄灭了,庙会也到了最后一天,隆重热花灯逐渐少了、熄灭了,庙会也到了最后一天,隆重热 闹的春节结束了。十九天闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子美好快乐的日子”竟然竟然“一一 眨眼眨眼”就过去了,就过去了,作者恋恋不舍的心绪跃然句作者恋恋不舍的心绪跃然句 中。中。 热闹喜庆团圆祥和热闹喜庆团圆祥和 北京的春节北京的春节独特的民俗文化独特的民俗文化 腊八腊月二十三除夕正月腊八腊月二十三除夕正月 初一正月十五正月十九初一正月十五正月十九 v老
8、舍在整体介绍春节习俗的同时,老舍在整体介绍春节习俗的同时, 着力突出着力突出腊八、除夕、正月初一和腊八、除夕、正月初一和 元宵元宵这四天,让春节的风俗习惯给这四天,让春节的风俗习惯给 我们留下更深刻的印象!这种方法我们留下更深刻的印象!这种方法 就是就是详略得当 展示了中国节日习俗的隆重与热闹、展示了中国节日习俗的隆重与热闹、 温馨与美好,表达了自己对传统文化的温馨与美好,表达了自己对传统文化的 认同和喜爱。认同和喜爱。 北京的春节北京的春节独特的民俗文化独特的民俗文化 腊八腊八-腊月二十三腊月二十三-除夕除夕-正月初一正月初一-正月十五正月十五-正月十九正月十九 时时 间间风俗习惯风俗习惯
9、腊月初八腊月初八熬腊八粥,泡腊八蒜熬腊八粥,泡腊八蒜 腊月初九至腊月初九至 腊月二十二腊月二十二 孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿 大人:预备过年的物品大人:预备过年的物品 腊月二十三腊月二十三 过小年,放鞭炮,吃糖过小年,放鞭炮,吃糖 过了二十三过了二十三大扫除,把吃的准备充足大扫除,把吃的准备充足 除夕除夕 做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁 正月初一正月初一 店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会 初六初六铺户开张,还可以
10、逛庙会、逛天桥和听戏铺户开张,还可以逛庙会、逛天桥和听戏 元宵元宵看花灯,小孩放花炮,吃元宵看花灯,小孩放花炮,吃元宵 正月十九正月十九春节结束春节结束 按时间顺序 附附: :春节习俗春节习俗 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆 重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新 的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有千的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有千 多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年 的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。的一天,舜即
11、天子位,带领着部下人员,祭拜天地。 从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。 据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。 我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民 谣中谣中“二十三,糖瓜粘二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十指的即是每年腊月二十 三或二十四日的祭灶,有所谓三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五官三民四船家五” 的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家 在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。在二十四日,水上人家则为二
12、十五日举行祭灶。 祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的 习俗。旧时,差不多家家灶间都设有习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷灶王爷”神位。神位。 人们称这尊神为人们称这尊神为“司命菩萨司命菩萨”或或“灶君司命灶君司命”,传说,传说 他是玉皇大帝封的他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君九天东厨司命灶王府君“,负责,负责 管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。 灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷 的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直
13、接贴在墙的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙 上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人, 女神被称为女神被称为“灶王奶奶灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的。这大概是模仿人间夫妇的 形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书 “东厨司命主东厨司命主”、“人间监察神人间监察神“、”一家之主一家之主“等等 文字,以表明灶神的地位。两旁贴上文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,上天言好事, 下界保平安下界保平安的对联,以保佑全家老小的平安。的对联,以保佑全家老小的平安。 灶王爷自上一年
14、的除夕以来就一直留在家中,以灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以 保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升 天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶 行,送灶神的仪式称为行,送灶神的仪式称为“送灶送灶”或或“辞灶辞灶”。玉皇。玉皇 大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中 应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此, 对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大
15、利害关 系。系。 v扫扫 尘尘 举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。 每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这 段时间叫做段时间叫做“迎春日迎春日”,也叫,也叫“扫尘日扫尘日”。扫尘就是。扫尘就是 年终大扫除,北方称年终大扫除,北方称“扫房扫房”,南方叫,南方叫“掸尘掸尘”。在。在 春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节 来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗 被褥窗帘,洒扫六闾庭院,
16、掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠 暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎 新的祈求。新的祈求。 v春联春联 起源于桃符。起源于桃符。“桃符桃符”,周代悬挂在大门两旁的长,周代悬挂在大门两旁的长 方形桃木板。明代,桃符才改称方形桃木板。明代,桃符才改称“春联春联”。明代陈云。明代陈云 瞻瞻簪云楼杂话簪云楼杂话中载:中载:“春联之设,自明太祖始。春联之设,自明太祖始。 帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联 一幅帝微行时出现。一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅
17、亲自微服出城,观朱元璋不仅亲自微服出城,观 赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上 不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未 请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开双手劈开 生死路,一刀割断是非根生死路,一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。的春联。联意贴切、幽默。 经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直 流传至今。流传至今。 v年画年画 是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和 信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于信仰,寄托着人们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于 “门神门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰,人们 要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新郎的礼物,以祈求来要放一些食物在床下、灶间,算是送给鼠新郎的礼物,以祈求来 年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:“快把鞋藏好,快把鞋藏好,
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