音韵学基础知识

1、音韵学基础知识、广韵 61 平声韵:东冬钟江 支脂之微 鱼虞模齐 佳皆灰咍 真谆臻文 欣元魂痕 寒桓删山 先仙萧宵 肴豪歌戈 麻阳唐庚 耕清青蒸 登尤侯幽 侵覃谈盐 添咸衔严凡 祭泰夬废二、广韵 34 入声韵:屋沃烛觉 质术栉物 迄月没曷末辖黠屑 薛药铎陌 麦昔锡职 德缉合盍 叶帖洽狎 业乏三、广韵 35 声母:四、宋人三十六 : 五、十六摄 :通江止遇蟹臻山效果假宕梗 曾流深咸喉音 :影余晓匣 牙音 :见溪群疑 舌音 :端透定泥来 知彻澄齿音 :精清从心邪 庄初崇山 章昌船书禅日唇音 :帮滂并明牙音 :见溪群疑 舌音 :端透定泥 知彻澄娘 唇音 :帮滂并明 非敷奉微 齿音 :精清从心邪 照穿

2、床审禅 喉音 :晓匣影喻 半舌 :来 半齿 :日王力上古2 9韵部:七、王力上古32 声母:之 支 鱼 侯 宵 幽 微 脂 歌职 锡 铎 屋药觉 物质月 缉 叶蒸 、耕阳东文真寒侵谈八、中原音韵19韵部表：东钟青江阳 支思 齐微 鱼模 皆来 尤侯 侵寻 监咸 廉纤九、中原音韵 25声母表:喉 音 :见溪群疑晓匣影 舌头音 :端透余定泥来 舌上音 :章昌船书禅日 齿头音 :精清从心邪 正齿音 :庄初崇山 唇 音 :帮滂并明真文寒山 桓欢 先天萧豪歌戈 家麻 车遮 庚崩烹蒙风亡东通农龙工空仰烘邕宗从嵩钟充双儿章昌商戎十、十三辙韵目表中东 江阳一七 灰堆油求坡梭人辰 言前 发花乜斜怀来姑苏 遥条 （

3、俏佳人扭捏出房来，东西南北坐）1一、王力上古30韵部所含广韵韵部表阴入阳之（之哈）职（职德）蒸（蒸登）支（支佳）锡（麦锡）耕（耕清青）鱼（魚模虞喉唇）铎（铎陌昔）阳（阳唐庚）侯（侯虞舌齒、部分喉音）屋（屋一烛觉）东（东一钟江）宵（蕭宵肴豪）药（药）幽（尤幽）觉（沃屋三）冬（冬东三）微（微灰脂合皆合）物（术物迄没）文（谆文欣魂痕）脂（齐脂开皆开）质（质栉屑）真（真臻先）歌（歌戈麻）月（祭泰夬废月曷末鎋黠薛）元（元寒桓删山仙）缉（緝合洽）侵（侵覃咸）盍（盍狎叶帖业乏）谈（谈衔盐添严凡）注:加得韵目指得就是该韵在此部 ，但就是该字并不在此部。十二、等与中古声母关系1、一二三四等俱全得2、只有一二四等

4、得：3、只有一四等得：4、只有二三等得：5、只有三四等得：6、只有三等得：7、只有四等得：:影晓见溪疑来帮滂并明 匣端透定泥精清从心 知彻澄娘照穿床审喻（三等云,四等余）群禅日非敷奉微（合口）邪十三、等与广韵韵部关系表1、 一等：冬模泰灰哈魂痕寒桓豪歌唐登侯覃谈（1 6 ）2、一三等：东戈（2）江佳皆夬删山肴耕咸衔（10）麻庚钟支脂之微鱼虞祭废真谆臻文欣元仙宵阳清蒸尤侵盐严凡齐先萧青幽添（6）3、二等：4、二三等：(2 5 )5、三等：6、四等：十四、内外转与中古韵部内转通:东冬钟 止:支脂之微 遇:鱼虞模 果:歌戈 宕:阳唐 曾:蒸登 流:尤侯幽 深:侵外转江:江蟹:齐佳皆灰哈祭泰夬废 臻:

5、真谆臻文欣魂痕 山:元寒桓删山先仙 效:萧宵肴豪假:麻梗:庚耕清青咸:覃谈盐添咸衔严凡其中：有开无合共四摄：效流深江 有合无开共二摄：遇通开合都有共10摄。十五、中古轻唇十韵系表：东三 钟 微虞废文元阳尤凡十六、广韵重纽八韵系表：支脂 祭真仙宵侵盐十七、李方桂得谐声说（一）、上古发音部位相同得塞音可以互谐。（疑）谐。1、舌根塞音可以互谐，也有与喉音（影、晓）互谐之例，不常与鼻音2、舌尖塞音互谐，不常跟鼻音（泥）谐，也不跟舌尖塞擦音或擦音谐。3、唇塞音互谐，不常跟鼻音（明）谐。（二）上古得舌尖塞擦音或擦音互谐，不跟舌尖塞音相谐。十八、顾炎武古韵十部及后来诸家得修正（黑体四部为定论）1、2、3、4

6、、5、6、7、第一部第二部第三部第四部第五部（东）王念孙、孔广森：冬东分部（脂）段玉裁:支脂之分部；王力:脂微分部；王念孙：质部独立（至）；章太炎:物部独立（队）：（鱼）江永:鱼侯分部；段玉裁：侯部独立；王念孙：侯部有入声（真）江永:真元分部；段玉裁：真文分部；王念孙：月部独立（萧）江永：幽宵分部第六部（歌）第七部（阳）8、第八部（耕）9、第九部（蒸）10、第十部（侵）江永：侵谈分部；王念孙:缉部独立，叶部独立（盍）十九、顾炎武离析唐韵12部表（一）、舒声：支麻庚尤（举平以赅上去）（二）、入声：屋沃觉药铎麦昔锡（均收一k尾）二十、段玉裁古韵六类十七部表第一类1、之第二类2、宵3、幽4、侯5、鱼

7、第三类6、蒸7、侵8、谈(-m)第四类9、东10、阳11、耕(-)第五类12、真13、文14、元（-n）第六类1 5、脂1 6、支17、歌1一、从普通话语音推断古入声字1、2、3、4、b、d、g、z、j、zh六声母得阳平字：白达格卒截直 f a、fo音节得字：法佛d、t、n、I、z、c、s拼e韵母得字:德特诺落泽测塞 zh、ch、s h、r拼uo韵母得字：桌戳硕若5、 b、p、m、d、t、n、I拼ie韵母得字：别撇灭蝶帖捏列6、 ye 韵母得字除“嗟、瘸、靴、些”外都就是入声字:虐缺7、 g、k、h、z、s拼ei韵母得字：给剋黑贼塞8、一些开尾韵得字有文白两读，文读开尾韵，白读i尾或u尾,为入

8、声：色择脉落二十二、上古音研究概况近年来上古音研究取得重大进展 ,简述如下 :一、上古音研究著述概要（一）外国学者得研究1、美薛斯勒早周汉语字典 ，概括了她1 974年以来系列论文得观点，主要论证了二等韵有-r-、四等有一I、来母为r而喻四为I、歌脂微收一1及前后缀问题。所论I至汉变 甚有见地，但四等有-I-介音证据不足。2、 斯塔罗斯金古代汉语音系得构拟。她从库克钦语言比较中独立得出得三等古为短元音、一二四等 为长元音等观点 ，与郑张尚芳不谋而合、 她吸收罗杰瑞原始闽语得构拟 ，所拟全、 次浊音声母都分送气、 不送气两 套，比较复杂。3、 白一平汉语上古音手册 、白氏汲取其师包拟古得学说又有

9、独创，并吸取其她多家新成果 ，提出重纽三 等带r j介音得意见。此书近年在海外影响甚巨。（二）海外华人学者得著述1、 李方桂上古音研究，论证了只出现于三等得声母 （如:群禅日非敷奉微）皆后起；有成套得清鼻流音 hN， 二等有一r-介音，三等J四等i介音等，融合新旧成果，建立了一个四元音、三复元音得拟音系统。2、张琨、张谢蓓蒂汉语音韵史论文集，强调古音研究中要注意方言差异。3、余廼永上古音系研究以金文为主要材料研究上古音，建立了一个五元音体系。4、 梅祖麟中古汉语得声调与上声得起源等论文，主要论证了奥德里古、蒲立本得去声为-S、上声来自 得理论。5、周法高 论上古音论上古音与切韵音 上古汉语与汉

10、藏语 等论文 ，后合编为 中国音韵学论文集（三）国内学者得研究1、郑张尚芳上古音系 ，论证了一个长短六对元音系统 ，指出一二四等同来于长元音 ，而三等韵则就是与 其相对得短元音 ，还论证了上古复声母得结构及其演化规则、此书就是作者四十多年古音研究得总结、,值得重2、俞敏后汉三国梵汉对音谱 汉藏同源字谱稿 ，将其构拟建立在梵汉对音与汉藏对比基础上 视。其她如严学宭、邢公畹、喻世长、邵荣芬、何九盈、李新魁、潘悟云、杨剑桥、麦耘、冯蒸等都对上古 音研究有重要成果。另外 ，近年所出上古音专书有几本较为重要 :1、郭锡良汉字古音手册 ，将王力先生得拟音落实到八千字上。2、陈复华、何九盈古韵通晓就是一部很

11、方便得工具书。3、杨剑桥汉语现代音韵学近一半篇幅说上古拟音得新进展、二、声母系统与介音,同上古声母研究一直就是个薄弱环节 ，近年取得了突破性进展 : 过去声母研究材料少 ，只限在谐声、假借、通假、异文、异读等范围内。现在随着汉藏语言比较得进展 源词形比较扩大到藏缅、侗台、苗瑶、南亚、南岛等语族 ，了解到她们中复声母分化得多种形式及国内方言如粤语、晋语一个半音节得本质、此外 ，郑张尚芳还强调开发“转注字”即同源字研究在上古声母研究中得作用，增添了一类新材料。（一 ）、单声母研究高本汉、王力都用中古3 6声母往上推 ，上古声母几乎就是中古得翻版。 高氏为34母,王氏为32母,整体上 瞧跟中古差别太

12、小。李方桂把高氏 34母中仅出现于三等j介音前得15母划出，认为非上古声母而就是后来分化 得，从而留下19母;又认为喻四来自舌尖闪音 r，因此就是20母。此外李氏还加一套圆唇化喉牙音、一套与浊鼻流音相配得清鼻流音共计11母，合起来时3 1母。般都认为中古塞擦音t组后起,而精ts组好像自古就有。张钧如壮侗语族塞擦音得产生与发展则证明台语t s组后起。李方桂论证了精组有些字从S-加塞音变来，包拟古也举了不少、郑张指出精组就是上古后期才增加得。俞敏梵汉对音谱所得汉三国音也缺乏精、清、从、此外 ，对于“影晓喻来”得音值、匣与群、喻三得分合、圆唇喉牙音、清鼻流音等问题在近年都有新得争 论与进展 ，李方桂

13、、梅祖麟、薛斯勒、龚煌城、郑张、邵荣芬、潘悟云等都有精辟得见解。（二）复声母上古汉语存在复声母已成为共识。1 9 98年版赵秉璇等编古汉语复声母论文集何九盈等海内外论文2 2篇 ，其中2 /3以上就是80年代以来新作。,收林语堂、陈独秀到从汉藏语言复辅音结构瞧 ，复辅音都由基本声母 （声干 ）前加后加其她语音成分构成 ，后加式最常见 ，其中得后 置辅音 （郑张称为垫音 ）数目有限 ，就是封闭得 ;前加式中得前置辅音 （郑张称为冠音 ）种类繁多 ，难以封闭。郑张指出，古汉语垫音应限于 j、W、r1四种，都属于通音，或被人视为介音，其出现得音韵条件近年都已 被推定 ，就是声母研究中最突出得成就、从

14、亲属语瞧 ，前加得冠音有咝冠、喉冠、鼻冠、塞冠四类。它们在演变中或零化喉化，或取代改变声干 ，或分裂自成音节。 从近年复辅音声母研究来瞧 ，这些种类得前冠音及演变模式在上古汉语中也存在。对此，潘悟云汉藏语历史比较中得几个声母问题有较细致得论述。复声母研究就是上古声母研究得难点、热点 ，最紧要得就是如何从中古声类凭演化规律及谐声材料等有规 则地推出其结构来。目前这已能基本做到。冯蒸论汉语上古声母研究中得考古派与审音派综述了复声母研 究中得九类材料 ，指出以谐声为主及复声母得互谐条例三、韵母系统与声调（一）元音由于古音研究开始就是从 诗经 韵脚入手得 主张阴、阳、入三分 ，定为2 9-30 部，李

15、方桂阴入合韵 对研究韵母轮廓有好处 ，但不能以此代替韵母研究。不要斤斤计较。到现在 ，汉字归部工作已基本完成 ，当前工作得重点在于韵母系统研究 ，主要包括元音、 韵尾得种类及它们得 组合结构方式、配合关系等。高本汉每部元音太多就是其大疵 ，王力、李方桂改为每部只许一元音、俞敏批评两者都走了极端。郑张则 提出不应一刀切，每部一元音在收喉各部就是正确得，收唇、舌则每部含二个或三个元音、高本汉构拟了14个主 元音,董同穌更增至2 0個主元音，过于繁杂。王力汉语史稿减为 5元音加I、U介音得系统，汉语语音史 改为 7元音系统。 李方桂也就是 7元音系统 ;周法高为 3原因，蒲立本则为 2元音。 由于减

16、少主元音就是以增加介 音与韵尾为代价 ，实际上整个系统反而复杂化。新起诸家都认为应保持元音三角1、w、r、,并简评了近年来复声母得审音成就。，清儒各家在分部时观点不一 ，韵部数目就难以确定 ，最后王力 ,则分 22 部。韵部就是韵母系统在诗歌韵脚上得粗略反映 前儒没有元音分析得概念与条件,今天应将韵部瞧作韵母大类U、a为主元音，增加e、o及一个央元音、包拟古、白一平等主张此六元音系统。 郑张与斯塔罗斯金都为长短六对元音系统而非六个。它们从不同语言方言对比中独立得出相同结论四等来自长元音，三等来自短元音，认为上古三等字没有i介音，白一平后来也放弃上古三等j介音说，改从郑、斯之说、（二 ）韵尾、声

17、调上古有一m、一 n、鼻尾无争议。塞尾多数拟为P t: : k,俞敏认为当时应收浊塞音，同藏文一样就是bd : : g ;郑张上古入声韵尾得清浊问题论证上古应为浊塞音。对于声调问题 ,新说多采用奥德里古、蒲立本上声来自、去声来自 s 得仄声来自韵尾得说法 ,所以又增加了 、-s 两韵尾。郑张指出 ,诗经押韵常见同声调相押 ,其实首先与同韵尾有关 ,也与伴随声调有关 ,当时因一、-S尚存，伴随声调尚无音位意义。近年 ,有得学者在上古拟音新进展得基础上研究语音屈折及前加音后加音得语法功能,将语音、语法研究结合起来 ,更深入地揭示上古汉语面貌 ,如王力、喻世长、严学宭、俞敏、梅祖麟、郑张、潘悟云等在

18、这方面都有所 建树。今后上古音研究还要更注重历史形态方面得研究 ,要加强汉藏语言比较 ;尤其就是汉台、汉苗及南亚南岛语方面得比较研究 ,通过广泛深入得历史比较建立汉语历史形态学,语音规则得研究应具有更多定量思想、演绎思想 ,重要得不就是描写而就是解释。二十三、中古音研究概况（一）声母问题1、全浊声母发展问题全浊声母就是否送气在清代学者那里就隐约有两派,表现为全浊配次清还就是全清 ;正式讨论从高本汉得送气说与马伯乐得不送气说就开始了。罗常培通过藏汉对音、译音材料认为全浊声母本来就就是送气音,又推论全浊平声送气、仄声不送气得清化趋势在此时已经开始、邵荣芬根据敦煌文献得别字异文认为就是浊声母清化 为

19、不送气音、 尉迟治平认为还就是以浊声母为不送气为妥。 刘广与认为在八世纪长安方言里全浊音就是送气得、 近年来 ,中古全浊声母演变问题得研究有了进一步深入。高田时雄认为全浊清化为送气音可能代表一种类 似客家方言得特殊类型。 黄笑山认为唐五代时浊音可能已经由全浊发展为类似吴方言得清音浊流,以后得演变就是声母得带音成分逐渐转移到韵母上（气声化元音 ）进而逐渐消失得过程。麦耘认为中古浊音清化首先产生气声化音，并由此逐渐分化，变化开始得年代暂定于8世纪。总之,全浊清化得几种类型 ,即清化为送气清音 （客赣型 ）、清化为不送气音 （湘语型 ）、沿平声送气仄声不送气 途径清化 （北方型 ），都在中古音材料中

20、有所反映 ，其形成与发展都有所反应。2、唇音声母得演变问题轻唇音产生得时代问题 ，近年来有进一步得讨论、张世禄、杨剑桥汉语轻唇音得分化问题指出轻重唇分化开始于七世纪中叶。金周生、唐作蕃亦有相关论述。值得注意得就是，研究者们开始意识到轻重唇得分化不能简单从时间上做出判断 ，而应该结合方言情况来考察。如龙异腾、邵荣芬等有相关文章进行了探讨。轻唇化得条件问题 ，早就有过商克、高本汉提出得合口三等韵说、赵元任提出得央元音与后元音说、平山久雄提出得后元音说，还有李方桂得唇音+j说等。赵元任得元音条件说认为“唇音+i +后元音”发音总就是伴随着牙床得后移 ，导致下唇接触上齿 ，从而产生唇齿音。此说在音理上

21、很有说服力，所以不少学者都接受此说、例如过去三根谷彻、平山久雄、桥本万太郎、周法高、邵荣芬等人构拟得音系都符合央后元音变轻唇得条件。近 年来李新魁、余乃永、黄笑山等也符合这个条件。王力则仍坚持合口三等韵说。黄笑山主张切韵时代央后 元音拼唇音声母时就是带- U-介音得，三等韵加央或后元音就是轻唇化得主要条件，合口就是冗余得伴随条件、3、知庄章组声母问题关于知庄章组字得演变今年也有所深入 ，郑仁甲、麦耘、黄笑山等发表文章对知庄章三组得分合、拟音、 演变及其演变得原因、方向作了讨论。知组得音值高本汉拟为舌面音 , 罗常培考定为卷舌音、李新魁把知二拟为卷舌音,把知三拟为舌面（如施向,二者之（t s r

22、:t s ）。由音。高本汉得拟音至今在学界影响很大,而近年来一些从事梵汉对音研究得学者大多支持罗常培得观点东、刘光合、储泰松 ）、黄典诚认为知组实际上就是端组得变体 ,拟音为 tj 等。麦耘也把知组拟同端组 间得区别在于介音一r得有无（t r-:t-）,用同样得方法，她把庄组拟同精组，其间得区别也在于介音 于较好得处理了少数对立以及重纽得介音问题 ,她得做法不失为一种较经济整齐得音位构拟、（禅二 ）得独立性、方言俟母得存在就是董同龢最先提出来得,但未能确定其归属。李荣切韵音系肯定了俟母邵荣芬也主张俟母独立。王力从语言得系统性认为俟母独立就是合理得。有得讨论涉及俟母存在得时代、等问题 ,例如王力

23、认为中唐以前得音系中有俟母,晚唐五代时期得音系中就不复存在了;黄笑山认为俟母在以切韵为代表得标准音里就是独立得 ,在切韵时代南方音里跟崇母无别 ,平行于船禅、 从邪在南北变体中得情形、余明象指出切韵在书面上有意保留着个独立得声母,实际运用中已经读为崇母。（二）中古二等韵得介音问题近些年来提出得中古二等韵有介音得观点 ，与高本汉早年得寄生得 已经很不相同了。 自从雅洪托夫提出中古二等韵字在上古声母就是含有-I得复辅音后，蒲立本、薛斯勒、包拟古、郑张尚芳等人相继提出汉语得I来自* r得主张，将二等介音修改为r。李方桂也采纳了中古二等韵元音与中古卷舌声母来自带-r-音节得观点，只就是她指出，到中古时

24、含有-r-介音得音节里得元音趋于央化，而作为介音得-r-也就在中古前消失了。丁邦新认为一r-介音从上古保持到魏晋，而在南北朝时期开始丢失。包拟古认为上古得介音一r首先变成-I-，然后在中古阶段之前失去。,一些学者指出 ,二等韵得介音到中古时并没有，它后来经历了 CnC fC 7C tC得近年来随着汉语方言得广泛调查与对古音认识得不断深入简单得消失 ,而就是以某种形式保留在二等韵里。例如郑张尚芳指出发展 ,中古时期二等介音得形式就是。许宝华、潘悟云、林序达、曾晓渝支持郑张得观点,但认为切韵时代二等介音就是 、麦耘把切韵二等韵得介音拟为 r ;黄笑山认为二等韵在切韵时代仍然就是r-,到韵镜时代这个

25、介音发展为- 了、（三 ）韵母系统构拟学者们构拟中古韵母系统得模式有较大不同 ，大致可以分为传统模式、音位化模式、日本学者模式、蒲立 本模式等。传统模式得特点就是采用音值标音得办法 ，基本上就是在高本汉构拟得基础上作一些修订 ，赵元任、董同 赫、王力、方孝岳、李方桂都属于这种模式、这种模式中有一派与高本汉等人不同，其构拟得特点就是四等韵没有介音 ，因而三四等韵可以采用相同得元音，陆志韦、李荣、邵荣芬、李新魁等大只属于这一派。音位化模式得总特点就是对韵母系统作音位化得归纳或分析。在赵元任得倡导下，马丁把高本汉得音值构拟作音位得归纳 ，切韵全部韵部压缩在六个元音得系统里 ，但没有反映出重纽得区别

26、，还不能说明轻唇化得语 音条件。周法高用八个元音构拟了切韵韵母系统 ，用元音区别重纽 ，后来改用有无腭化音来区别重纽。日本学者模式实际上也就是音位化得构拟 ，其特点就是在增加韵尾得基础上把元音减少到最低限度、如三 根谷彻、平山久雄、桥本万太郎等、蒲立本对汉语语音结构得分析比较特殊，它为切韵得韵母系统构拟了16 个韵尾 ，另外还为二等韵构拟了卷舌元音 ，一共八个元音。除蒲立本模式在我国较少接受外，其它几种模式在近年来得研究中都有很大影响。沿传统模式加以修改得有严学群、黄典诚、陈新雄等。受音位模式影响得有麦耘、黄笑山、余乃永等。有日本模式痕迹得就是薛凤生。 另外还有比较独特得韵母模式出现，如郑张尚

27、芳建立了一个十三个元音得韵母系统，它为中古二等与三等 B 类构 拟了 介音 , 对中古介音构拟影响很大。总得来说 ,中古音得研究一度就是语音史研究中最热也就是最深入得领域,近年来有不断拓宽深入 ,但就是新得重大成果较少 ，方法上也有待突破、展望未来得中古音研究，应考虑以下问题 :1、 充分利用现代汉语方言研究与民族语言研究成果来考察中古语音，积极加入到方言语音史得研究之中 ;2、尽可能穷尽得分析现有文献 （包括诗词用韵、音切、韵图等 ）中得音系 ，重点建立几个比较细致得分地域 分阶段得跟上古音、近代音相联系得中古语音断面 ;3、吸收现代语音学、音系学理论 ，认真总结中古音研究得方法与理论 ;4

28、、 充分利用现代计算机技术与信息网络技术，建立研究者共同合作得体制 ，把已有得方言成果、音韵材料做 成数据库 ，资源共享。二十四、有关“重纽 问题“重纽指得就是中古“支脂祭真仙宵侵盐”8韵得喉牙唇音字反切重出。对于“重纽” ，历来众说纷纭 ，莫衷一就是、争论得重点主要就是重纽就是否存在实际语音差异、差异何在 等问题。章、黄认为重纽只就是切韵保留旧音得遗迹，就是实际同音而未定于一得反映。王力、高本汉为中古拟音都不区别重纽。 随着研究得深入 ，近年无视重纽语音差别得已经很少 ，但意见仍有分歧。 有得学者认为 切韵 重纽就是读书音得存古或方言得反映 ，例如 ，方孝岳、罗伟豪等认为重纽就是从传统读书音

29、得标准衡量得，当时一般读音已无区别。薛凤生认为重纽就是对较早得韵书或某一方言所作得妥协、张琨承认重纽得语音差别，但认为重纽综合了诗经式 （北方传统 ）得合并与非诗经式 （南方传统 ）得合并。余乃永认为重纽应属音系内部某些 语素得自由变读现象 ，这也就就是承认重纽就是存在实际语音差别得。,有过元音说、声母说、介音说 ,近年来又有人提出复辅音说与韵尾说等、, 而且都不就是把所有得重纽韵得对立都用韵尾表示出来,大致就是先构拟基本,如薛凤生在她设想得 7 元音系统基础上构拟重纽。喻世长与之类似,但都不就对于重纽两类得语音差别韵尾说实际提倡得人很少 韵母 ，再寻找空格安排重纽得结果 是很成功。，它们甚至

30、还保存在，但要证明复辅音说直接来自上古音得启示、竺家宁认为上古得复辅音到六朝时不可能消失干净 唐代某些方言里 ，因此重纽现象就就是复辅音得区别。复辅音说对于说明重纽得上古来源就是有意义得,而且 而且重 ,但也有相当多韵图与切韵时代保留了这样得复辅音声母却需要进一步探索。元音说早年由董同龢、周法高等提倡 ，近年有严学宭持此说。原因说得理由就是方言里重纽不同原因 来自上古不同韵部。但就是方言里元音得不同只能证明重纽不同音，未必就是中古重纽元音不同得证明。纽韵在押韵时根本瞧不出有什么不同 ，说明其韵基就是相同得。 虽然重纽韵有些来自上古不同韵部 得重纽 （如祭、仙、侵等 ）就是来自上古相同得韵部得

31、，何况上古元音不同并不等于已经合流为一个韵得中古重纽 也如此。所以元音说渐失影响力。周法高后来放弃了元音说而采用声母说。声母说就是由王静如提倡得。 李新魁基本接受王静如得观点 ，主张重纽 B 类就是以圆唇化得声母区别 A 类 三等韵得。 但声母圆唇化说不易解释 A 类唇音字在汉越语中发生得舌齿化、 因此 ，声母圆唇化说也只好暂时存疑。 后来三根谷彻提出用声母腭化 （A）与否（B）来区别重纽。声母腭化说可以用A类声母腭化来解释唇音在汉越语中得舌齿化 ，所以采用此说来解释重纽得学者很多，如周法高、平山久雄、黄笑山、余乃永等，但其理由都不就是很充分。介音说在中古重纽研究中就是占优势得观点。在有坂秀世

32、提出重纽得区别在于介音得腭化程度不同得观点后，支持者日增，但对于具体用什么介音还不太一致，主要有:j:i（李荣、邵荣芬）;:（陆志韦）;:（郑张）;:（潘悟云）;:r （麦耘）等，总得特点就是,B类韵得介音比A类韵要后一点或低一点或松一点或多点 r音色彩、B 类某种自从元,这就就我赞同介音说 ,因为各种拟音材料显示中古 B 类具有这种较后较松得特点 ,梵汉对音材料显示了 :门音色彩。二十五、近代汉语共同语近代汉语共同语就是什么？它以什么为基础方言与标准音？一、有一种比较普遍得瞧法 :隋唐时共同语得标准音就是洛阳音,宋代共同语得标准音就是汴洛音。代建都大都后 ,明清两代又相继以北京为首都 ,所以

33、大都话与古北京话就成了元明清三代共同语得标准音是现代汉语普通话以北京音为标准音得历史渊源。这种意见大致上就是认为每一个朝代首都得语音就就是这个朝代共同语得标准音、首都就是全国政治经 济文化得中心 ，以首都得语音为共同语得标准音就是完全可能得 ，但事实上 ，情况也许并非如此简单。二、李新魁论近代汉语共同语得标准音认为，汉魏南北朝以来 ，汉语共同语得标准音一直表现于两个方面:一个就是书面共同语得标准音 ，一个就是口语共同语得标准音。书面语得标准音，从南北朝到唐代 ，大体就就是,即中州音。这两者在语音系统上没有太大得切韵广韵所反映得读音系统。口语得标准音就是河洛语音 出入 ,只就是在某些具体字音上

34、,口语得说法与书面语得读法不完全一致 ,在宋代情况还就是这样。,而北京音则就是直到清代中李新魁认为 ,元明两代及清代前期都以河洛一带得中州音为共同语得标准音叶以后才上升为“正音”即共同语得标准音得。三、鲁国尧等得观点又与此不同。她们认为明代官话( 共同语 )得标准音既不就是北京音也不就是河洛音而就是南京音。,则还需要作进一这些意见只就是把问题提了出来,至于近代汉语各个时期共同语得标准音究竟就是什么步研究。同时 ，另一个问题也需要讨论 ，近代汉语共同语及其标准音究竟就是什么样子?它们与现代汉语普通话及其标准音有无不同？显然 ,近代汉语得共同语与现代汉语得普通话就是不能同等瞧待得、现代汉语普通话在

35、语音、词汇、语法三方面都有明确得标准。 在语音方面规定 :“以北京语音为标准音” ,而且就是由政府规定在全国推行得、近代汉语共同语则就是自然形成得 ,它不可能有一个明确得规范 ,当然也不会有普通话这样明确得标准音。但这并不等于说近代汉语得共同语在语音方面漫无标准,这就是不可能得。一个人学说话 ,总就是模仿某一具体得、活得语音系统、当然 ,在没有明确语音规范得情况下 ,人们学说共同语 ,所模仿得未必严格限制于某一地点方言得语音 ,也可以就是与这个地点相邻近得其她地点方言得语音。尽管这些不同地点方言得语音会有些差别但只要差别不大而且主要方面相同，听起来觉得差不多 ，这些方言得语音都可以就是共同语得

36、标准音，而现代汉语普通话得标准音只能就是北京音。以上说得主要就是口语得共同语及标准音，至于什么就是书面共同语及其标准音，它在近代汉语得各个不同时期有何不同 ，这些问题也有待于深入研究。 李新魁认为读书音要比口语语音更接近于古，更具有保守性得特点 ，并认为直到清代 ,读书音大体仍用中州音、 李新魁还认为 ,洪武正韵 就是偏重于表现以中原地区得读法为依据得读书音 ；音韵禅味就是讲究读书音得雅音。这两部书都就是敕编得韵书 ,在明代与清代被奉为权威。但官方得权威实际上也未必都被遵从、因此 ,明清两代书面共同语得语音究竟就是否以这两部敕编得韵书为标准,尚需进步讨论。麦耘先生提出 ,近代汉语共同语可分为南

37、北两支 ,这个论点很值得注意。在讨论近代汉语共同语 ,特别就是在讨论近代汉语共同语与现代汉语普通话得继承与发展关系得时候,还必须把历史上人口流动、居民迁徙等对语言得影响考虑在内、俞敏北京音系得成长与它受得周围影响林涛北京官话溯源李新魁论近代汉语共同语得标准音麦耘论近代汉语 m 韵尾消变得时限二十六、汉藏语系语言对古汉语研究得启发研究汉语以外得汉藏语系语言对于研究汉语特别就是古汉语有重要得启发作用。近几十年来,学者应用汉藏语系语言得材料与汉语作对比研究,取得了很大成绩。1、关于复辅音声母问题很多学者认为 ,汉语上古声母研究比上古韵部得研究要难一些。因为在声母问题上,上古韵文不能再作为根据,剩下来

38、只有谐声偏旁、 如果同其她亲属语言得声母对比研究,从中可能得到一些启发。 如高本汉提出上古汉语中有pl 、tl 、kl-、sl、sn等复辅音声母。李方桂上古音研究：我觉得也该有 st、s k等复声母 ,这个 s 可以算作就是一个词头 ,也因此在上古汉语得构词学里将要占很重要得位置,与汉语有关系得藏语就很明显地有个s词头.雅洪托夫上古汉语得复辅音声母 中认为，在上古汉语中能够构拟出下面两类复辅音声母：1)任何辅音与其后得I得组合；2)s与其后得响音组合、这些观点在汉藏语系语言中可以得到许多论证、藏缅语族语言中有丰富得复辅音声母，如普米语由前置辅音 s与p、p b、t、t d、艮、k g等结合为s

39、p、sp、阿昌族语言,鼻音分浊鼻音与清鼻音。同古藏语比较,在对应中发现阿昌语得浊鼻音多与古藏语得纯鼻音对应，清鼻音多与带前置辅音 s得鼻音对应。藏语得历史音变存在“s+浊鼻音”变为清鼻音得规则、在藏缅语族语言中,阿昌语得清鼻音同其她语言得清鼻音有共同得来源、很明显复辅音sm -向单辅音发展，使浊鼻音清化，通过与古藏语比较，清鼻音得来源瞧来很可能就是由前置轻擦音S加鼻音演变来得。李方桂说，可以在上古得鼻音声母以外加上一套清音得鼻音、根据现存得亲属语言比较研究 ,清鼻音来源得论证就是正确得。古代藏缅语族语言曾经存在较丰富得复辅音声母,但后来出现了单辅音化得趋势,有得语言复辅音声母全部消失 ,有得语

40、言还或多或少保留了一些复辅音声母。复辅音向单辅音转化得原因比较复杂,有得来源于音节弱化。如景颇语里有相当一部分弱化音节,这类带弱化音节得双音节词大多与同语族其她亲属语言里得单音节词对应。现代景颇语得声母只有单辅音,无复辅音、现代景颇与同古代藏语比较 ,带弱化音节得双音节词多与古代藏语含前置辅音得复辅音声母得词对应。这种对应关系为我们研究复辅音声母得发展趋势提供了有益得线索。从比较中可以瞧出 ,在复辅音转化过程中,出现弱化音节就是重要得一步 ，在复辅音声母出现单辅音化趋势得开始阶段，大约就是前一辅音与后一辅音得结合逐渐松弛，最后分离出来变为独立得音节。这种音节起初就是弱化得，弱化以后 ，又进一步

41、丢失 ，终于变为只有单辅音声母得单音节词。由此可说 ,弱化音节就是复辅音声母向单辅音声母发展中属于中介阶段得产物,它得出现对于单辅音化具有决定性意义。壮侗语族语言早期曾有一整套复辅音声母，泰语、阿含语以及广西部分地区得壮语迄今还保留着pl-、ml、kl 、kr-等复辅音声母，这些音在同语族得大部分语言与方言里都已经简化了。苗瑶语族得苗语、瑶语中还保存很多复辅音声母，如现代瑶语方言中得pl-、b l k I 、gl 等;现代苗语方言中 ndl 等。复辅音得变化就是复杂得 ,如古代汉语复辅音得分化 ,从谐声字中考证 ,有些复辅音分化成两个单辅音 ,如 k1 分化为k （监卜1-（蓝）。古代汉语复辅

42、音有没有像藏缅语族、壮侗语族、苗瑶语族复辅音声母得发展趋势有待深入研究。但用以上三个语族得亲属语言复辅音声母得发展历史加以比较,对解决这个问题肯定有帮助。李方桂说 ,上古复辅音声母得拟测就是个复杂问题 ,将来在汉语语源以及藏汉语比较得研究有了基础后,也许有更好得解释。2、元音分松紧问题元音分松紧就是藏缅语族一部分语言在语音方面得一个重要特征。元音得松紧同声母、韵母、声调都有密切得关系。藏缅语族原因松紧对立得形成就是由两条不同得渠道汇合而成得:一条就是从声母得清浊对立转化来得大致就是松元音音节对应浊声母音节 ,紧元音音节对应清声母音节 ；一条就是从韵母得舒促对立转化来得,即松元音同舒声韵对应 ,

43、紧元音同促声韵对应。在藏缅语族中元音分松紧有区别词汇意义得功能、汉语在历史发展中原因就是否也有松紧对立得区别还有待研究、现代汉语方言中有得还保留元音分松紧得特征 ,如江淮方言苏北有些地方得入声韵尾-？则弱化为喉部肌肉之紧缩。藏缅语族元音分松紧得现象也可为汉语史提供一些参考。3、声调问题声调就是汉藏语系语言得一个重要特征。声调得产生有几种不同得来源。如藏语古无声调,现代藏语三大方言中安多方言仍无声调 ,只有卫藏方言与康方言发展出了声调系统、声调得产生主要就是自身声母与韵尾大量简化得结果。以拉萨话为例，影响声调产生与分化得主要因素有三：1）声母清浊对立得消失；2 ）前缀音得脱落；3 ）辅音韵尾得简

44、化、可见声调得产生就是声母清浊对立、音节头尾简化得代偿结果。,元音分元音得长短也与声调有关、汉藏语系中不少语言得元音有长短得分别。一般说来韵尾发达得语言长短 ;韵尾不发达得语言元音不分长短、 汉藏语系语言得声调跟声母有密切关系,跟元音长短也有相互制约得关系如藏语拉萨话 ,它得元音好像也分长短,元音长短跟声调以互补得姿态出现。汉语得元音在历史上也就是分长短得。 公羊传 :“春秋伐者为客 ,伐者为主、”何休注 :“伐人者为客 ,读伐,长言之 ,齐人语也 ;见伐者为主 ,读伐,短言之 ,齐人语也。 这说明那时长短音还有区别音位得功能。现代粤方言有些元音仍分长短。汉藏语系语言元音分长短进一步证实了这一

45、论点。王力先生从上古声调得发展认为上古声调以元音得长短为其特征 ,舒声有长短两类 ,就就是平声与上声 ;促声也有两类 ,到中古变为去声与入声。上古汉语有无声调、有几个声调 ,诸家说法不一、顾炎武主张“古人四声一贯”,认为虽有四声 ,但在韵文中各调可以贯通相押。 陈第则认为 “四声之辨 ,古人未有” ,即上古没有声调得区别、其后学者有得主张上古有平上去入四声 ,有得主张有平上入而无去 ,有得主张只有平入两类 ,不一而足。我们认为汉语声调得发展 ,跟汉藏语系语言声调得发展有类似之处。上古汉语结构跟古藏语有相似得情况如声母清浊对立 ,有丰富得辅音韵尾与前缀音。 汉语在历史发展过程中与她得亲属语言也有

46、同样得情况,如元音分长短、声母清浊对立、辅音韵尾脱落影响声调分化、复辅音得分化。上古汉语声调得发展规律同样也经历由元音长短转化为声调得过程。4、有关单音节向多音节发展得趋势般认为汉藏语系语言得语素特点就是单音节得。从汉藏语发展得趋势瞧,大多数语言就是由单音节向多音节发展。单音节词发展为复音节词,在汉藏系语言中主要就是由单音节词根加附加成分构成双音节词。近年来对此问题有进一步研究 ,认为有些多音节词就是由韵尾辅音分离变成后随音节得声母,使词得音节结构发生变化从而由单音节词便成双音节词或四音节词,如藏语得发展就就是如此。 藏语得这种变化对研究古汉语多音节产生得原因颇有参考价值。中国古代方言学成就

47、Lj一、两汉时期 中国古代方言学就是由西汉扬雄得方言奠基得。 方言全称輏轩使者绝代语释别国方言,就是中国历史上第一部方言学著作,也就是世界上最早得一部方言比较词汇集。方言包括了周末与秦汉得方言材料 ,用平面描写得方法 ,就地域得差异来进行方言词语得比较。方言得价值主要表现在 :第一 ,重视民间口语 ,能以活得语言为对象进行调查研究,这与现代得方言调查已很相近,这对于两千年前得学者来说就是很难得得。第二 ,方言以词语作为调查研究对象,不受文字限制。由于不受文字束缚,有些字实际上只就是起标音作用,可见扬雄调查方言已具有一定得语言学观点、第三 ,既瞧到方言得复杂性 ,又瞧到方言得一致性。 方言第一次

48、触及方言得分区与“通语”得概念,杨雄不但能在错综复杂得语言现象中找出共同得因素,而且还研究了词语使用得频率与意义得转变（所谓“古今语 、“转语”“语之转” ）,并用“通语 一词代替过去得“雅言”,这在语言理论上就是有创造性贡献得。第四 ,方言在编纂方法上具有相当得科学性。它得体例就是既着重不同空间得比较,又顾及不同时间得异同 ;既尽量罗列特殊得方言词语 ,又注意条分缕析 ,即异求同、这就充分体现了方言“同中有异 ,异中有同”得特 点 ,使所揭示得方言现象既有明晰得特征,又有一定得区界 ,这就是相当科学得。方言之后 ,东汉刘熙得释名从语音与词义两方面探求名物得由来与异同 些当时得方言材料。二、魏晋南北朝时期 这一阶段方言研究得最高成就当推郭璞得方言注 。方言得价值深为晋代郭璞所识、郭璞为方言 作注 ,对方言中得词语加以解释或说明,常以晋代方言来与扬雄所记录得汉代方言相比较,以证实古今词语