最优美的游记散文书

1、remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.整合汇编简单易用（页眉可删）最优美的游记散文书 游记是我们写散文时候的好题材，你是怎么想自己的游记的?看看别人怎么写吧!最优美的游记散文书一、访高邮汪曾祺故居江苏高邮城不大，但很有名气。宋代“苏门四学士”之一的秦少游、清代经学大师王念孙、王引之都是高邮人。当代着名作家、戏剧家汪曾祺也是高邮人。去年十月份，我与几位朋友去苏北转了一趟，从扬州到淮安再到高邮，为的是去寻访汪曾祺的踪迹。经过多方打听，总算在南门竺家巷找到了汪曾祺的故居。这是一座十分普通的平房，

2、墙上嵌一块蓝底小牌，上写白字：“汪曾祺故居”。听说有人来，一位大嫂用悠长而尖细的嗓音叫道：“汪家的有人来看汪曾祺了”一位六十开外的和蔼老人出来，将我们迎进小屋。小屋不大，约莫十几平米，高不到五尺，似乎要碰头。分里外两间，前间墙上挂四幅汪曾祺的字画，画下是个长条柜，摆两个青花瓷瓶。后间为卧室，方桌上放一张汪曾祺的放大照片，作沉思默想状，是唯一的室内装饰。老人很客气。与我们拉家常，并从抽屉里拿出签名簿让我们签名。簿子是新的，签名者寥寥，是寻常百姓。我随手写道：“瞻仰汪曾祺故居，是多年的夙愿，今日了此心愿，足矣!”落款是“一个崇拜汪老的人”。老人见此，十分激动，讲话也期艾起来。原来他是汪曾祺的妹夫，

3、姓金，身材高大，脸色白净，是当地防疫站的退休医生。据他断断续续的介绍，汪家过去是大户，有许多房屋在这条街上，前几年被拆，只留下这两间原先堆杂物的平房。我曾读过汪曾祺的我的家，其中写道：“我们那个家原来是不算小的，我的家大门开在科甲巷，而在西边的竺家巷有一个后门。”他还说中间有正屋、堂屋、大厅和花园。可是现在都拆了，只能靠想象去填补过去的一切据金老介绍，小屋隔壁是汪曾祺弟弟汪曾庆的住屋，门锁着，大约他不在家。照片上看，他长得矮矮瘦瘦，活脱脱一个汪曾祺，也喜欢喝酒，当年汪曾祺送副对联曰：“金罂蜜贮封缸酒，玉树双开迟桂花”，真正点到了他俩共同的爱好。下午，在汪家人指引下，我们去了文游台的汪曾祺文学馆

4、。门口有启功书写的匾额，两边台柱上是邵燕祥撰写的对联：“柳梢帆影依稀入梦;热土炊烟缭绕为文”。进门便是展厅，陈列着汪曾祺的一些手迹和各种版本的文集，四周墙上挂满有关汪曾祺的资料图片。中堂是汪曾祺画像，两边是林斤澜的对联：“我行我素小葱拌豆腐;若即若离下笔如有神”。还有许多名家如王蒙、贾平凹、叶辛等人题写的匾额，以及邓友梅、海笑、余光中等人的题字。对于这位十二岁就离开高邮，六十六岁后三回高邮的着名文学家来说，故乡的一切都是美好的，故而在他七十七岁逝世后，就永远不再离开生他养他培养他成才的高邮了。最优美的游记散文书二、南浔访胜南浔访胜南浔，大厦林立，道路纵横，红尘滚滚，哪有古镇的踪影?我问当地人，

5、他们说：过了大桥，就是老街，果然如此：一条溪流蜿蜓而流，两岸尽是深院高墙的旧宅，马头墙、木门窗、石门槛，青苔布满旧弄堂，沿河廊屋皆为店铺：药店、茶馆、南货店、鱼行、丝行，恰逢新丝上市，客商蜂拥而至，列肆喧闹，衢路为之阻塞。走着走着，几疑走进上个世纪四十年代的电影城，一派古色古香的景色令人应接不暇：明清古风犹存，酒楼上仍挂着隶书“酒”字布幌，青石街上，木屋旁尽挂着鲜红的灯笼，弄堂里不时飘来梅花三弄的广东音乐，夹杂着小酒铺划拳行令的喊叫声下雨了，我坐在沿溪陈旧的长廊靠椅上，尽情欣赏眼前的景色，这条河或者叫溪的水流缓缓地轻描淡写地流着，雨中穿过古老的南浔，象在沉思象在叙述往日流逝的历史，虽然显得有些

6、单薄，但仍保留着这座古镇特有的灵气。忽然一阵布谷的叫声，打断我的构思，抬头见一个采桑姑娘背着竹篓碎步向石桥飘来，石桥长满青苔，一棵苍老的桑树将桥面遮住。她提着裙角，站在高高的桥上，一脸灿烂的笑容，多像南浔的形象!等到雨停，我欣然走进一家深院，青花瓷瓶里开着五六枝箭兰，蓝色的花被深绿色的长叶簇拥着，显得无比的幽静而文雅;脚下的石板过道光滑如镜，檐下的雨滴还在滴答滴答。篱边的玉兰也开了，满树繁花，洁白如雪，一阵雨后的清风，香气袭人，沁入心脾。穿过这家小院，我又站在临河的老街。这里的店铺都是独家独院，一色的水磨青砖地面，木制的匾额显得十分庄重，醇古淡雅。可以看出这儿很有文化底蕴，门额题匾都是当时的名

7、人所写，一笔好字会引来许多观众啧啧的称赞。再从那些古屋翘起的飞檐瓦脊和扣着铜环、铜钉的黑漆大门来看，南浔的富庶非江南一般水乡可比，那些大户门旁矗立的青石双狮，也能感觉到时光堆积的厚度，以及它所散发的悠久文化的深沉韵味。随后我所参观的“嘉业堂藏书楼”、民国富豪张静江的故居、花木扶疏的“小莲庄”，无不透露出他们当年纸醉金迷的奢侈，无不让人深深地咀嚼早已失散的华丽和沧凉。这些往日的过眼烟云，象画家笔下的水墨，洇在宣纸上漫衍出曾经让人着迷的画幅，从中悟出那份空灵飘逸的意境，以及那空灵背后隐藏的无可奈何的凄凉和哀伤最优美的游记散文书三、二十四桥赋青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教

8、吹箫?早在少年时代，每当夏日夜晚，我喜欢坐在庭院中，看银河横亘星空，那数不尽的明星组成的天河，在黑丝绒似的夜空闪烁着神秘的光辉。我仿佛看见横跨银河之上有道汉白玉雕成的拱桥，对对穿着古代宽袖长衫的仕女，兴高采烈地走在宽敞的桥上，阵阵晚风送来潺潺的流水声。我不禁哼起唐代诗人杜牧写下的这首千古绝唱。随着阅读兴趣的拓展，我开始接触宋词。姜白石扬州慢似一首琵琶弹奏的乐曲：“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。”两代诗人共同赋一主题，奏出前无古人的华彩乐章。千百年来，它穿过历史的尘埃，拨动了多少读者的情怀?惹得多少文人墨客为此倾泻笔墨、尽情讴歌?他们各

9、抒已见，一直没有定论。宋代科学家沈括说：二十四桥是扬州石桥的总称，并一一列举这些桥的芳名;清代诗人李斗在扬州画舫录里说：“二十四桥，一名红药桥，即吴家砖桥。古有二十四美人吹箫于此，故名。”他将此桥与美人联系起来，令人浮想联翩。他们的争执引起后人寻访此桥的.兴趣，历代留下难以计数的诗词歌赋。远的不说，近代郁达夫乘兴去扬州，历经战火洗劫的古城，当时一片废墟，哪儿去寻找她的踪迹?他颇为失望地写道：“扬州之美，美在各种名字，如绿杨村、廿四桥、杏花村舍等。可是你若辛辛苦苦寻找这些风雅的所在，也许只剩下一点残迹，或者什么也没有。”他没找到二十四桥，而且还劝林语堂先生也不要枉费心机去寻找。五十年代末，大约没

10、读到郁达夫那篇散文的丰子恺先生，下决心要去找到唐代已有的传诵千古的名桥。他费了一番周折总算找到一座传说中的二十四桥，然而极其丑陋，不是那神话般美丽的桥，只是一座“跨在一条沟渠似的小河上”的桥，凄清、冷落、寒酸，使他大失所望，但他仍以幽默的笔调写道：“我们替二十四桥拍照。桥下水涸，最狭处不过七八尺，新枚(其子)跨了过去，嘴里念着波心荡冷月无声大家不觉失笑。”然而，我比前人幸运，今日不但看到新建的二十四桥，而且摄下了她的芳容。呵，二十四桥，千百年来你一直是扬州一大人文景观，是历代文人所想往所歌颂所倾倒的美景。尽管当年你仅仅是一座貌不惊人的石桥，然而你历经坎坷，成了维系扬州的精神支柱。看见你，就好像再一次经历盛唐时代的歌舞升平，再一次经历江左经济繁荣的昌盛时代!你是时代的晴雨计，国力强盛，小桥坚如磐石;国力衰败，小桥荡然无存。新的二十四桥在着名的瘦西湖公园内。这是一座汉白玉带状的拱桥，造型优美、式样新颖，桥身围以二十四根玉石栏杆，拾阶上下共二十四级台阶，栏杆上雕以精美的古代神话故事：羿射九日，嫦娥奔月，百鸟朝凤等图案，共