《陈情表》课堂实录代昆鹏据中华杯全国大赛

1、陈情表课堂实录拟稿 河南省虞城县春来高中 代昆鹏 师：上课。同学们，我们今天来学习一篇文言文，晋朝李密的陈情表 。距今一千七百多 年的魏晋时期，时局动荡，风云变幻。蜀国灭亡两年以后，也就是公元265 年，司马炎篡位称帝，改国号为晋，魏国灭亡。晋武帝司马炎为了稳定局势、巩固政权、笼络人心，便 采用怀柔政策，大力征召西蜀名士入朝为官，于是蜀汉旧臣李密便走进了他的视野。李密 幼年丧父，母亲改嫁，由祖母刘氏一手抚养长大，以孝谨闻名，博学善辩。但就在晋武帝 下诏征辟的时候，李密年迈的祖母已经走到了生命的尽头。一面是言辞切峻的朝廷诏书， 一面是难以割舍的祖孙亲情；一面是宠命优渥的皇帝征召，一面是山重海深的

2、养育大恩， 在这人生的十字路口，李密将何去何从？他会做出怎样的抉择呢？今天就让我们穿过历史 的尘烟，回到晋朝，走近李密和他的陈情表 。（ 师板书课题：陈情表 李密） 师：下面请同学们听老师把课文范读一遍，要注意字音、句读和情感基调的变化。（ 师配乐范读课文 ） 师：历史的尘烟已经消散，李密通过自己的陈述做出了自己的抉择。我们来看一下文章的 题目：“陈情表”。表是古代臣下呈给帝王的一种文书，用以陈情。大家在初中有没有学过 这种文体啊？生：有，诸葛亮的出师表 。 师：好。那么“陈情”是什么意思呢？ 生：陈述说明情况。师：既然是陈述说明情况，就应该有陈情的背景；既然是陈情，就应该有陈情的目的。请 用

3、文中语言回答， 他是在什么样的处境下陈情的？他所陈何情， 想要达到什么目的？ （ 投影 展示幻灯片 2） 来，我们带着这两个问题把课文读一遍，注意文中的字音、句读和情感基调 的变化。预备，开始。 （生读课文 ） 师：大家读得很不错。（根据具体情况对待处理）好，现在我们来看刚才的问题。先看第一 个。请大家思考一下，在文中找出答案。生：欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 师：这位同学对文章理解得很准确很到位。那句中的“日”是什么意思？ 生：一天比一天。师：它属于文言实词的哪种特殊用法呢？生：名词作状语。师：那“告诉”是什么意思？生：申诉。师：和现代汉语中“告诉”的

4、词义一样吗？ 生：不一样。这是古今异义词。师：对，我们在初中学过的曹操的诗步出夏门行龟虽寿中“烈士暮年，壮心不已” 的“烈士”，曹刿论战中“牺牲玉帛”的“牺牲”也是这类词。好，现在第一个问题我 们就解决了，他在进退两难狼狈不堪的处境中向皇上陈情。我们再来看第二个问题：所陈 何情，想要达到什么目的？ 生：愿乞终养。生：听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。师：什么是“终养” 生：奉养祖母到最后。 师：这就和第一段中的“不能废远”进行了照应。那“微志”是什么意思？ 生：小小的心愿。师：大家对这两个问题理解得非常准确。但老师现在有点不明白，既然李密“愿乞终养” ， 想请皇上同意自己的辞官请求，为什么没有在第

5、一段中直接表达这样一种愿望，而是曲折 迂回地从自己幼年的经历写起？他又是用哪些语句来具体表现的？我们一起来读第一段课 文，看看能否找到答案。 （ 师生齐读课文第一段 ） 师：第一段读完了，谁来帮老师解答一下刚才的问题？为什么从自己经历写起？ 生：诉说早年的孤弱悲苦，表明自己与祖母血肉相连、难以割舍的亲情，希望引起晋武帝 同情。这是动之以情。 师：很好。那李密在第一段中是用哪些词语具体表现自己的悲苦经历的呢？ （ 投影展示幻灯 片 3） 生：自己“六月，四岁，少，九岁”的经历。伯叔兄弟近亲皆无，晚有儿息的苦况。祖母 刘氏“夙婴疾病，常在床蓐”的实情。师：我们来看一下这段中的关键字词。 “见背”什

6、么意思？ 生：婉指长辈去世。师：见，用在动词之前，表示动作对自己发生，翻译成“我” 。那“舅夺母志”什么意思？ 生：母亲改嫁的委婉说法。师：李密是一个很孝顺的人，在封建时代，女子改嫁被视为不道德的事情，所以作为儿子 的他没有办法直接说出这句话来，只好委婉表达成“舅舅改变了母亲守节的志向” 。那“九 岁不行”怎么解释？ 生：九岁还不能走路。师：这个词意思上有点夸张，“不行” 的用法和刚才所说的 “告诉”相同，属于古今异义词。 那“夙婴疾病”的“婴”怎么解释？生：缠绕。 师：那整句话怎么翻译？ 生：很早就被疾病缠绕。师：这是“婴”字的一个较新的用法。我们要注意积累。这句话翻译成“早被疾病缠绕” ，

7、 是特殊的被动句。我们以前学过的被动句有“见”“于”“见于” “为” “为所”“受”字等被动，而这句话就是主动形式的被动句，没有被动标志。师：第一段中，李密的幼年经历重在突出他的孤弱，进而突出他和祖母生死相依血肉相连 的情感；成年经历重在突出无人侍亲，所以自己责无旁贷、不能废远。他想以此来打动晋 武帝。老师还想问另一个问题，谁能告诉我，在李密九岁还不能走路的时候，这时陪伴在 他身边的祖母是多大年纪？生：六十一岁。 师：你是从哪里看出来的啊？ 生：第四段中有。师：大家读书很细心啊。是啊，李密幼年的经历的确是异常悲苦。老师每读到这一段时， 眼前就会出现这样一幅画面：一个无父无母的九岁孱弱孩童，一个

8、无子无女的六十一岁的 年迈祖母，孤苦无助，相依为命。孙儿每走一步路，老祖母便牵肠挂肚，提心吊胆；孙儿 每一声呼唤，老祖母都如闻天簌，如饮甘泉；孙儿每遇病痛，老祖母便更加衰老，更见憔 悴；孙儿每一次出门，老祖母便倚门苦盼，望穿泪眼。她的黑发为孙儿尽白，她的皱纹为 孙儿增添，她的容颜为孙儿苍老，她的步履为孙儿蹒跚。夕阳之下，渐渐老去的祖母与慢 慢长大的孙儿携手同行，走出两行或深或浅却始终不离不弃的脚印。师：大家觉得这幅画面感人不感人？ 生：感人。师：孟子说人都有恻隐之心，那晋武帝呢？大家设身处地想一下，开国帝王，九五之尊， 眼前是悲苦的陈情表，远处是百废待兴的晋朝江山。晋武帝听到这感人肺腑的悲苦之

9、词， 会不会因此同意李密的辞官请求呢？ 生：不会。师：为什么呢？ 生：虽然人同此心，心同此理，但国事家事，孰轻孰重？李密只孝不忠，怎为人臣？其情 感人固然是真，然而晋武帝不可能没有疑虑。他可能会想：李密内心深处是不是仍以蜀汉 为正统而排斥晋朝呢？ 师：这位同学理解得非常深刻。为什么这样说？古人都讲究“忠臣不事二主” ，作为晋朝开 国皇帝的晋武帝，他不可能不想：你李密年轻时在蜀汉就能做官，为什么到我这儿，多次 请你就请不出山呢？你什么意思啊？还有，我们注意“国家”这个词， “国”在前，“家” 在后，先有“国”，后有“家”，所以，作为皇上，单单看到李密在第一段中的悲苦陈述， 恐怕很难同意他的辞官请

10、求。既然皇上不批准，那就说明仅“动之以情”还远远不够，还 要怎样啊？生：晓之以理。 师：对。李密也想到了这一点。既要动之以情，还要晓之以理。请大家默读文章第三、四 段，有没有分析道理的地方？ （ 师走下讲台，环顾学生 ） 生 1 ：圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。师：那你是怎么理解这几句话的呢？生 1 ：行孝也是尽忠。对晋武帝，李密是“以子之矛攻子之盾” 。 师：对，李密在给晋武帝解释，皇上您主张以孝治天下，而现在小臣正在尽孝，我正是听 了皇上您的话才这样做的，行孝也是尽忠。您说我现在该怎么办？典型的“以子之矛攻子 之盾”。大家觉得晋武帝会如何回答？他肯定得好好想想，万

11、一不同意，不就否定了自己的 治国策略了吗？这样讲道理， 让晋武帝不同意都难。 好，还有哪位同学想发表自己的看法？ 生 2 ：少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢， 宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？这是在向皇上表明心迹，自己并非为前朝尽忠，并非在 固守名节，免除他的担心。师：“臣少仕伪朝，历职郎署” ，为什么要去做官呢？“本图宦达，不矜名节” 。我就想官越 做越大，我就希望青云直上、飞黄腾达。现在我是“亡国贱俘，至微至陋” ，而皇恩却如此 浩荡，直如春风远度玉门关，于情于理，岂敢再有所希冀？所以请皇上放心，我决不是一 个固守名节的人，决不会像商朝的伯夷叔齐，宁可

12、饿死于首阳山也不食周粟。这样以来， 晋武帝心中的疑虑就可以消除了，李密并非为前朝守名节，实在是祖母病重，不能远离。 我们再来看文章，还有没有分析道理的地方？生 3 ：臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养祖母之日短 也。师：好。自古忠孝不能两全，但李密却认为忠孝之间虽暂时有矛盾，可最终能化解。杜甫 有句诗说：“人生七十古来稀。”现在祖母已经 96 岁高龄而且病情危在旦夕，虽然李密自己 不忍心说出，可我们每个局外人都清楚，老祖母恐怕将不久于人世了。李密的意思很明白， 等到祖母百年之后，自己便可心无牵挂出仕为官，为晋朝效力，报答皇上知遇之恩。 师：刚才我们分析的是文章中的理

13、，其实理之所在，情之所归。文章中的情理并非泾渭分 明，理中也含有浓情。大家在三四段中找一下，看看哪些句子在写情？生 1 ：日薄西山，气息奄奄，人命危浅。朝不虑夕。生 2 ：臣生当陨首，死当结草。师：祖母病重用十六字铺陈而出， “日薄西山”就是“气息奄奄” ，“气息奄奄”就是“人命 危浅”，“人命危浅”就是“朝不虑夕” ，所有内容都是在强调祖母病情之重： “危在旦夕”。 而“生当陨首，死当结草”则写出李密对浩荡皇恩的感激涕零。我们一起来读一下三四两 段。再感受一下这明理和浓情。师：文章写完了，我们也读完了。我们再来设想一下，皇上看完文章会不会同意李密辞官， 在家奉养祖母？生：同意。 师：为什么呢

14、？ 生：于情于理，都不能不答应。真情感人，道理充分，再不答应，一显得皇上太过残酷， 不通情理；二，不能自圆其说，明明是皇上自己提倡的“孝”啊。师：是啊，现在晋武帝应该会同意了。一，皇上也是人，并非铁石心肠，李密如此感人的 陈情，应该可以打动他；二，多次征召表现出自己求贤若渴，笼络人心的目的已达到；三， 树立李密这一典范，更好地在全国推行“孝道” ；四，准许李密的请求，显示出作为皇上的 宽容大度。更何况李密已经做出承诺： “生当陨首，死当结草。 ”当然，这只是情理之中的 推想。现在我们来看看历史上的晋武帝是如何批复的。投影：晋书李密传中记载，帝览之（陈情表）曰：“士之有名，不虚然哉。”乃停 诏。

15、（“名士果然是名不虚传” 。于是皇上就不再征辟李密，准许他在家奉养祖母。 ）古文观 止中则说，“晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲 恻动人。”晋武帝看了文章后，很嘉许李密的诚挚，于是就赐给他两个奴婢，让当地政府出 资奉养他的祖母。师：“至性之言，自尔悲恻动人。 ”说得多好啊 ! 这篇文章正是凭借至情至性之言，打动了晋 武帝，也是凭借至情至性之言，和诸葛亮的出师表一道成为千古传唱的名篇。北宋大 文豪苏轼就这样评价说： “人读出师表，不哭者不忠；人读陈情表，不哭者不孝。” （幻 灯片投影展示 ） 师：其实这篇文章不只有情有理，从语言文化角度说，还有很多我们耳熟能详的成语。这 些由李密原创的成语有着鲜活的生命力，至今在我们的生活中熠熠生辉。我们一起来找一 找文中有哪些成语，至今还被经常使用。生 1 ：零丁孤苦。生 2：茕茕孑立、形影相吊。生 3