冀教版五年级语文上学期文言文阅读与理解考前练习

1、冀教版五年级语文上学期文言文阅读与理解考前练习班级：_ 姓名：_1. 阅读，完成练习。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1解释下面加点的字词。（1）使弈秋诲二人弈（_）（2）通国之善弈者也（_）（3）虽与之俱学（_）（4）惟弈秋之为听（_）2分别用“”和“”画出两个学下棋的人的不同表现。3课文通过记叙_的事，告诉我们_的道理。2. 阅读古人谈读书选段，完成习题。知之为知之，是知也。敏而好学，。默而识之,学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。1

2、按原文填空，写在横线上。2用自己的话写写画“”的句子的意思。_3对文段内容理解有误的一项是（ ）A.“默而识之”讲述的是学习方法。B.“诲人不倦”和“学而不厌”讲述的是学习态度。C.第一句告诉我们学习中不能不懂装懂。4结合自己的读书体会，说说文段中哪些话给你的启发最深。_3. 课外阅读。约不可失魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。注释:魏文侯,战国时魏国国君,在诸侯中有美誉。虞人:掌管山泽的官。罢:停止,取消。1解释下列加点的词。(1)魏文侯与虞人期猎（_）(2)是日,饮酒乐,

3、天雨（_）(3)公将焉之（_）(4)岂可不一会期哉（_）2与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是()A.且焉置土石B.寒暑易节,始一反焉3翻译下面句子。乃往,身自罢之。_4这则小故事中,魏文侯表现出来的_至今还值得我们学习。4. 阅读课文，回答问题。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1解释下列句子中的加点字。（1）孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：_乃：_（2）孔指以示儿曰：“此是君家果。”示：_（3）未闻孔雀是夫子家禽。未：_ 闻：_2仔细阅读下面的句子，完成练习。孔指以示儿

4、曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”（1）请你用自己的话说说上面这两句话的意思。_（2）你认为杨氏之子的回答妙在何处？_5. 阅读课文，完成练习。自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1用“”给下面的句子划分朗读节奏。夫 不 可 陷 之 盾 与 无 不 陷 之 矛，不 可 同 世 而 立。2课文采用了“事+理”的方式来讲述故事，请分别用“”和“”在文中画出来。3根据故事内容，在横线上填写人物语言，人物动作，并完成练习。楚人：“

5、吾盾之坚，_”（人物动作：_）。 “吾矛之利，_”（人物动作：他高高举起自己的矛，不时用矛盾在盾前比画着。）路人：“_”其人弗能应也。“弗能应”的原因是：_（用原文回答）4下列事例属于自相矛盾的是（ ）A.我已经洗好衣服了，可妈妈总是不放心，要再洗一遍。B.嚷着要减肥的姐姐总是控制不住食量，还说：“不吃饱哪有力气减肥呢？”C.每天出门前，奶奶总是千叮咛万嘱咐，让我路上小心。D.爸爸总是夸哥哥的字写得好，责备我的字写得不好。6. 按照原文填空。叶公子高好龙，_,_, 屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，_ 。叶公见之，_ ，失其魂魄，_ 。是叶公非好龙也，_ 。7. 文言文阅读。手不释卷

6、（材料一）成语解释：书本不离手。形容勤奋好学。（材料二）人物：明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家。顾炎武一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。他与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。（材料三）典故原文：凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。注释凡先生之游：凡是先生外出游历。先生：对比自己年长的人的尊称。指顾炎武。自随：跟随自己。厄塞：险要关口。曲折：详细情况。

7、即：靠近，引申为走向。坊肆；街市中的客店。发：打开。对勘：核对校正。径行：任意而行。无足：不值得。诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。熟：认真仔细。（材料四）对联：手不释卷识三昧，汗牛充栋满书斋。典故：三国时期吴国大将吕蒙没有文化，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙听了孙权的话，手不释卷，最后做了吴国的主将，屡建奇功。1阅读材料一、二、三，思考：顾炎武成就斐然的原因是_。2阅读材料三，思考：顾炎武好学不倦表现在哪些地方？请用自己的话简单回答。_3简单写一写你读了这四则材料后的启发或收获。_4根据材料一、四，写一句话用上“手不释卷”。_8. 阅读课文，完成练习。蝴蝶泉(山麓)有树大合抱，倚崖而耸立，下

8、有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴(jin qin)。泉上大树，当四月初，即发花如蛱(xi ji)蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月群而观之，过五月乃已。1划去括号内不正确的读音。2选择带线词的解释，在括号里打“”。 (1)东向漱根窍而出东面( ) 向东( ) (2)清洌可鉴照( ) 镜子( ) (3)过五月乃已已经( ) 停歇( )3解释带线字的意思。 (1)倚崖而耸立( ) (2)东向漱根窍而出( ) (3)清洌可鉴( ) (4)五色焕然( ) (5)游人俱从此月( )4写出下列词语的近义词。 清洌( ) 耸立( )5用

9、现代汉语翻译下列句子。 (1)须翅栩然，与生蝶无异。 _ (2)又有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下。 _9. 重点段落品析。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。1文中画横线的句子运用了（ ）的修辞方法。A.排比B.比喻C.拟人2第一自然段采用了(

10、 )的结构方式。用横线画出中心句。3第二自然段中，作者列举了这些事物，想告诉我们什么？_10. 阅读短文，回答问题。郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”1给加点的字选择正确的解释。（1）吾忘持度（_） A量长度 B量好的尺码 C长度 D温度（2）反归取之（_） A反正 B反转 C相反 D同“返”，返回2“何不试之以足？ ”这句话是一个（）。A.反问句B.陈述句C.疑问句D.否定句3用自己的话说说画线句子的意思。_4“及反，市罢，遂不得履。”这句话的意思是（ ）。

11、A.等到回来时，街市已关门了，于是他没买到鞋子。B.等到回来时，街市仍开门，所以他买到了鞋子。C.等到鞋子的老板回来，他才买下了鞋子，回去了。D.到了街上返回来，街上已不再卖鞋了，他只好买了袜子回家。5从这篇寓言中你懂得了什么道理？（ ）A.宁可相信尺码，也不相信自己的脚。B.我们不能只相信尺码，不相信自己的脚。C.做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。D.做事要坚信真理，不能轻易改变。11. 阅读下列古文，完成练习。何晏何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以宴在宫内，因欲以为子。宴乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也”。魏武知之，即遣还外。世说新语注释：若：好像。奇爱：十分喜爱

12、。以：把。乃：于是。欲：想，希望。知：明白。1联系上下文，查字典解释文中的字，再理解词句的意思。（1）何氏之庐也。庐：_ _（2）人问其故。故：_ _(3)即遣还外。遣还：_ _2这篇文章主要写了一件什么事？_12. 阅读理解。司马光幼时光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。1解释下列加点字词的意思。（1）即了其大旨_ （2）自是手不释书， _（3）众皆弃去 _ （4）光持石击瓮破之 _2翻译下面的句子。（1）自是手不释书，至不知饥渴寒暑。_（2）水迸，儿得活。_

13、3下列说法错误的一项是（ ）A.“凛然如成人”中“如”是“如果”的意思。B.司马光小时候非常喜欢左氏春秋。C.“破瓮救友”一事发生在司马光七岁时。4这则故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。_13. 文言文阅读。读书飞禽走兽，飢知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则与禽兽何异？选自古岩斋丛稿（注释）飞禽走兽：代指所有动物。营：建造。1人和“飞禽走兽”最大的区别在于_。2人要读书。而且要“有三到，谓_、_、_”。14. 古诗填空。凉州词_夜光杯，_马上催。_君莫笑，_几人回。（1）这首诗的作者是（）代诗人（）。（2）这首诗后两句的意思是：_（3）这首诗表达了作者怎样的情感？_15. 阅读与理解。郑人买履郑人有欲买履者，先自度（du）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（d）。”反归取之。及反，市罢，遂（su）不得履。人曰