河中石兽.ppt

1、纪昀纪昀 纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，清清代著代著名学者名学者,生性诙谐风趣，生性诙谐风趣，任任四库全书四库全书总纂官总纂官，著有，著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚是纪昀晚年所作的一部年所作的一部以笔记形式以笔记形式写写成的志怪小说，成的志怪小说，题材以记述题材以记述狐鬼故事、奇特见闻为主狐鬼故事、奇特见闻为主四库全书四库全书分古今图书为分古今图书为经、史、经、史、子、集子、集四档，总名为四档，总名为“四库全四库全书书”。1 1、学生反复朗读。、学生反复朗读。2 2、字、词、字、词 圮（）棹圮（）棹( ) ( ) 曳曳( ) ( ) 湮湮 ( ) ( ) 啮啮

2、( ) ( ) 溯溯( ) ( ) 臆臆( )( ) 3 3、学生参照注解疏通文意。、学生参照注解疏通文意。 沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉沉焉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽石兽于于水中，水中， 竟竟不可得，以为顺流不可得，以为顺流下下矣，矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里，无铁钯，寻十余里，无迹迹。 pzhoygn沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉沉焉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽石兽于于水中，水中，

3、竟竟不可得，以为顺流不可得，以为顺流下下矣，矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里，无铁钯，寻十余里，无迹迹。 靠近靠近水边、河岸水边、河岸 p倒塌倒塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找终于、到底终于、到底zho划船划船y牵引牵引 踪迹踪迹gn往下游去往下游去在在于此，在那里于此，在那里 沧州南一寺临河干， 山门 圮（p）于河， 沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里， 二石兽并沉焉。（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。 阅十余岁， 僧募金重修， 经历了十多年，和尚募集到了一笔钱，（决定）重修（庙门）， 求二石兽于水中， 竟不可得， 便到河中寻找那两只石兽，居然没找到， 以为顺流

4、下矣。 认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不见其踪影。课文理解（一）课文理解（一） 沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 写寺僧按一般人的想法顺流找石兽写寺僧按一般人的想法顺流找石兽

5、 一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮，木杮，岂岂能能 为暴涨为暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深于沙上，渐沉渐深耳耳。 沿沿河求之，河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众众服服为为确论确论。 开馆执教开馆执教听说听说这件事这件事你们你们推究推究 事物的道理事物的道理这这fi怎么怎么 被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没通通“癫癫”，疯狂，疯狂信服信服洪水洪水语气词，罢了语气词，罢了顺流而下顺流而下正确的论断正确的论断 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： 有个学

6、究在庙里开馆执教，听到这件事便嘲笑说： “尔辈不能究 物理。 是非木杮， “你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片， 岂能为暴涨携之去? 怎么能被洪水带了走呢? 乃石性坚重，沙性松浮， 石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮， 湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。 石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。 沿河求之，不亦颠乎?” 顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?” 众服为确论。 众人信服他的话，认为是正确的论断。课文理解（二）课文理解（二） 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去之去?乃石性坚重

7、，沙性松浮，湮于沙上，乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众众服为确论。服为确论。 （此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理） 一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之求之于于上游。上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，力，必必于石下迎于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。代词，指讲学家说的观点代词，指讲学家说的观点凡是凡是失落失

8、落应当应当表原因，因为表原因，因为代词，它的指水代词，它的指水的的冲刷冲刷形成形成 坑穴坑穴等到等到倒在倒在ni在在一定一定 一老河兵闻之， 又笑曰： 一个老水手听了学究的话后，又嘲笑说： “凡河中失石， 当求之于上流。 “凡是河中失落的石头，都应该到河的上游去寻找。” 盖石性坚重，沙性松浮， 正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮， 水不能冲石， 其反激之力， （所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力量， 必于石下迎水处啮沙为坎穴。 一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。 渐激渐深， 至石之半， 石必倒掷坎穴中。 越冲越深，冲到石头半身空着时，石头一定会倒在陷坑中。如是如是再

9、啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下天下之之事，事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？ 像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵他的，指老河兵找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观武断主观武断 吗吗y的的 如是再啮，石又再转。 像这样再冲击，石头又向前再转动。 转转不已， 遂反溯流逆上矣。 这样一再翻转不停，于是

10、石头会反方向逆流而上了。 求之下流， 固颠； 求之地中，不更颠乎?” 到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？” 如其言， 果得于数里外。 按照老水手的说法去找，果然在几里外的上游地方寻到了石兽。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗? 一老河兵闻之，又笑曰：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激其反激之力，必

11、于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于如其言，果得于数里外。数里外。 具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法理和方法 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤! 这句话以议论的方式，点明主题，是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽。（启示意义）结尾句以反问的方式指

12、明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活、学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙

13、只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水略了流水第四种第四种 既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系了三者的性质及相互关系认识不同的原因及性格分析认识不同的原因及性格分析 寺僧寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。带到下游。 （“阅十余岁，僧募金重修阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足）可见其毅力坚定但经验不足） 讲学家讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮” 的理论知识推断

14、石兽在原地的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深 ”了。了。 （“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而好足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）为人师，自视清高而轻视他人） 老河兵老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进

15、坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流求之于上流 。 （有实际经验，沾沾自喜）（有实际经验，沾沾自喜） 1.在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？ 为什么只有老河兵提出了正确的办法？ 庙僧、讲学家在寻找石兽的问题上，犯了主庙僧、讲学家在寻找石兽的问题上，犯了主观臆断的错误，没有从实际出发，老河兵常年在观臆断的错误，没有从实际出发，老河兵常年在河边待着，了解水、沙、石等自然事物的特征，河边待着，了解水、沙、石等自然事物的特征，他把理论知识和多年实践经验相结合，得出他把理论知识和多年实践经验相结合，得出“当当求

16、之于上流求之于上流”的理论，所以，他提出了正确的方的理论，所以，他提出了正确的方法。法。 2.文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 讲学家的讲学家的“笑笑”包含了对讲学家对庙僧的嘲包含了对讲学家对庙僧的嘲讽，隐含着讲学家自恃博才、骄傲自信的心态。讽，隐含着讲学家自恃博才、骄傲自信的心态。 老河兵的老河兵的“笑笑”流露出老河兵对讲学家自恃流露出老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。自喜。 3.3.课文是怎样结构的，阐述的事理对我们平时的生活、课文是怎样结构的，阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？学习有什么启示

17、？ 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末寓理于事，作者在文末以议论的方式以议论的方式点明自己的观点：点明自己的观点：然则天然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤! 这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径

18、：不能片面地理解，不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。理。写法探究 1、层层铺垫、层层铺垫 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠颠”来写出讲来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老

19、河兵老河兵的一番话，加上学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠不更颠乎乎”，极具戏剧性和讽刺性，极具戏剧性和讽刺性。 2、具有较强的思辨色彩、具有较强的思辨色彩 不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物究物理理” 的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。 3、细节描写增加了文采和可读性。细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态） 老河兵的“笑”（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）许多自然现象的发生往往有着许多自然现象的发生往往有着复