正确对待走留服从组织安排_3

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。正确对待走留服从组织安排 授课提要：课目：老兵退伍思想教育 目的。通过学习教育，使临退老兵端正服役态度，提高思想认识，正确对待走留、荣誉、困难和伤残，自觉处理好个人利益与组织利益的关系，服从组织安排，增强再就业的信心。 内容：正确对待走留，服从组织安排 方法：理论讲解、事例说明、班排讨论、多媒体配合授课。时间：25分钟地点：学习室 要求： 1、认真听讲，做好笔记。 2、善于思考，认真回答教员的问题。 教学保障：老兵退伍教育有关教材、投影仪，多媒体课件等 授课内容 俗话说“铁打的营盘，流水的兵”。我们老战士在服役期将满的时候，都要面临着一种抉择，那就是继续留在部队

2、还是退出现役。在一年一度的老兵退伍工作中，多数同志表现出了较高的思想觉悟和豁达的胸怀，能够自觉服从大局，正确对待走留。但也有少数同志缺乏正确的态度，叫走不愿走，叫留不愿留，影响了退伍工作的顺利进行。在讲课之前，我们先来看一个思想情况的调查，以我们中队为例，通过对去年的22名退伍老兵和今年即将面临退伍的19名退伍老兵的思 1想情况调查摸底发现，当前部队走留矛盾之所以这么突出，主要源于三种压力：一是选取压力。特别是去年部队工资制度调整改革以来，想转改士官的人数明显增多，大大超过了走留的正常比例，其有选取压力的占想留人员的100，另有2的想留但受选取压力的影响，最后放弃选改。二是家庭压力。有的战士迫

3、于家庭压力，走留的意愿不由自己，其中自己想留，但家人要求复转的是极个别；而自己不想留，但家人强力要求留的占少数，多数家长还是尊重子女个人的选择。三是就业压力。感到当前社会日趋严峻的就业形势，想通过转改士官来逐渐达到曲线就业的目的，有这种想法的占想留人员的80以上。那么，面对重重压力，我们面临退伍的老战士应该怎样正确走留、减轻压力呢。今天，我主要从三个方面讲讲老战士如何正确对待走留，服从组织安排。 一、强化大局观念，增强奉献意识 在走与留的问题上一般存在两种矛盾。一种是想走而走不了。比如，有的同志感到自己立了功、入了党，在部队再也没有发展了，不如早点走；有的家庭存在实际困难，期望退伍回去解决；还

4、有的在家乡已联系好了工作，担心“留”失良机，但部队建设还需要他们继续服役。另一种是想留却需要走的。比如，有的想选改士官、破格提干，实现人生的“转折”；有的想能学上一两门技术，以解除“后顾之忧”如此等等，但部队受编制、选取名额等因素的影响，又需要这部分人走的。这种矛盾是客观存在的，如何解决，关键的一点就是要有大局观念和奉献精神。 2首先，要牢记“革命军人一块砖，哪里需要哪里搬。在这个问题上我们要正确处理好两个关系，树立一种法规意识。首先是处理好美好愿望与现实问题的关系。固然，个人的意愿和困难是要考虑的，作为一级组织也要合情合理予以解决。但在涉及个人利益、集体利益和国家利益的走留问题上，不能忘记自

5、己的职责，应该以部队建设大局为重，毫无条件地服从组织安排。其次是处理好个人意愿与组织行为的关系。走留问题，不是一种个人意愿，而是一种组织行为。对每一个面临退伍的老战士而言，是一味站在自己的小圈子里考虑问题，还是自觉从部队建设大局考虑问题；是一切听从组织安排，还是从个人利益出发。如果没有铁的纪律作保证，叫走不愿走，那么部队的新老交替怎能实现。同时，如果没有严明的纪律约束，各走各的“路”，叫留不愿留，那么我们这支军队由谁来支撑。因此，我们一定要抛开私心杂念，强化服从意识，站在大局的高度看问题、想问题。再次，我们要树立一种法规意识。就是公民服役和退役都是有法可依的，不管是改选士官还是退役都是对部队建

6、设作贡献，拒绝服役和退役都是违法的，所以能否服从组织决定，依法服役和退役是衡量一个军人在政治上是否合格的重要尺度。 其次，要坚持“集体利益高于一切”。假如说我们都不服从组织，想干什么就干什么，不想干什么就不干什么，只顾自己的利益，不顾集休的利益，那么，就会陷入个人主义的泥潭。在这种情况下，是为追求个人的利益而斤斤计较，还是为了国家和集体的利益而勇于奉献，应该说，这个道理是不言而喻的。在我们额济纳旗中队有一个特殊的精神财富，它是我们每名官兵抵御腐朽思想的绿色屏障，它就是（像 3胡杨）的戈壁精神，在这种精神的指引下，历年来转退的老战士在走与留的问题上表现出了很高的思想觉悟，自觉做到走者欢心，留者安

7、心。 再次，要学会辩证地看待机遇。在走和留的问题上，不能如愿的同志往往认为：想走走不了，想留留不下，无疑就丧失了一次个人发展的机会。但是，应该看到，机会仅仅是为理想的实现而提供的一种可能的条件，关键还在于自己的努力。自己本身条件不具备，即使有了机会，也未必能变成现实；如果自己具备了条件，即使这个机会失去了还会有别的机会。正确的态度应当是，振奋精神，创造条件，打好基础。这就是，逆境虽然给人以苦恼，但却能磨砺人的意志，甚至往往造就强者；顺境虽然令人高兴，但也容易使人产生自满，失去勤奋，甚至头脑发热。机会是人创造的，错过一次机会并非就是失去了所有的机会，我们不能为此而抱怨或苦恼。 二、回顾成长进步史

8、，正确对待得与失 军人职业就意味着牺牲。我们从入伍的第一天开始，就随时做好了牺牲奉献的准备。而这种精神不仅仅表现在流血牺牲上，也体现在正确地对待走与留的问题上。 第一，要正确对待个人荣誉。有的同志之所以在走与留的问题上忧心仲仲，一个重要的原因是不能正确看待个人荣誉。比如，有的同志感到在部队没有立功、入党回家低人一等，不想走；与之相反，有的同志立了功、入了党，就认为荣誉到了手，再留没干头，不如快点走。我们应该明确，一旦组织确定自己退伍，即使没有立上功、入上党，也不是说就没有荣誉，相反，服从组织决定，这种默默无闻的牺 4牲更令人钦佩和称道。同时，一旦组织确定留队了，即使立过功、入了党，也并非就是“

9、船到码头车到站”，更不是“再干也白干”。有的在部队的培养下学到了管理经验和技术；有的当了骨干，入了党，立了功。这些虽然可以说是个人奋斗的结果，但也时刻离不开组织的培养。在我军历史上涌现出了许多默默无闻、视名利淡如水、看事业重如山的光辉典范，如全心全意为人民服务的张思德，隐功埋名几十年、不求个人功劳名利的老英雄李玉安，还有我们总队被全军评为优秀士官二等功臣白呼和，以及支队的好士官王曙东等等，我们每个人都应该自觉地向他们学习。 第二，要正确看待得失。论得失不能单方面看，事实上行行业业都有得失，人人都在做贡献，人人都在付出。我们可以想想，工人做工，把利润上交给国家；农民种地，为国家提供粮食；科技人员

10、发明创造，为国家发展生产力；还有地质工作者常年奔波在荒郊野外，煤矿工人日夜战斗在煤矿井下等等，这都是奉献。而他们又能得到多少回报呢。可以肯定地说，他们都在不同的工作岗位上，以不同的形式，为国家、为人民做贡献。一些青年曾问一位老山前线的伤员：奥运会金牌得主获得奖金几万元，你们打仗流血负伤，奖金是多少。伤员回答说，我们没想到过奖金，如果只是为了金钱，别说几万元，就是用黄金铺路，我们也不会拿青春和生命来换取。这正是我们军人为了祖国和人民的安全而乐于奉献、勇于牺牲所应采取的正确态度。 第三，正确对待家庭困难。有的同志希望通过早退伍来解决家庭或个人的实际困难和矛盾，这是可以理解的。但是，由于部队建设的需

11、要，个人愿望达不到时，就要求我们自觉发扬自我牺牲精神。只要 5我们有了克服困难的充分思想准备，有了战胜困难的信心和毅力，有了我们军人所特有的素质和胆识，再加上家人的理解和支持，许多困难是能够克服的。况且，我们还有上级组织和地方政府，一些个人解决不了的困难，还可以通过组织和地方政府帮助解决。 三、走得愉快，留得安心 在走留不合自己意愿时，是消极服从，“不得已而为之”，还是积极适应，自觉以大局为重。作为一名受党和部队教育培养的老战士，应当如何去选择。 留是组织的信任。当你被确定留队，这时你要明白。部队需要你。也许你有部队需要的军事素质，也许你有部队需要的管理能力或技术。一个人的军旅时光是短暂的，能

12、在军营这座熔炉里得到锻炼的机会更是有限的，你们一定要抓住这个机会，在今后的工作里，一如既往地兢兢业业安心本职，思想不松，作风不散，标准不降，干劲不减。如果你们人留心不留，不仅白白耗费自己的青春，还影响部队建设，于军于己都不利。 走是部队的需要。特别是对于想留的那部分同志来讲，当你拿到退伍证时，不要灰心，不要气馁，也不要因为以前没有得到而后悔。要知道：走，是工作的需要，不能因为快离队了，就可以放松对自己的严格要求和纪律约束。没有离开军营，就还是一名军人，坚决要做到不给领导出难题，不向组织提出无理要求，离队前留下好思想、好形象。讲到这里，可能有的老战士会认为，我们中队地处少数民族地区、偏远的边疆地

13、区、贫穷落后地区，加之中队又是总队的先进中队，在考学提干、入党立功和选改士官方面组织上应该给予特殊照顾。可以说，这样的想法不能算什么无理想法，但是反过来我们可以想想， 6近年来中队是一年一个新起色，一年一个新变化，无论是生活条件的改善，还是学习训练设施的配套，或是吃隹可以说在当地都是比较好的，多数单位和家庭是无法比拟的，当然这与官兵的努力是分不开的，但是更离不开开上级对中队建设给予的大力支持，这难道不是组织上对我们的关怀吗。我们不能拿边远艰苦作为换取功利的条件，归根到底我们要讲大局讲奉献，还是要自觉服从组织安排，这样，我们才会无愧于当兵的历史，无愧于组织对我们多年的培养。 未来是美好的。警营生活的结束是另一段人生旅程的开始，也是另一番奋斗的开始。在人才竞争日益激烈的市场经济大潮中，我们大部分同志虽然没有一技之长，但也不必担心，更不要因服役几年某种愿望没有达到而抱怨、而后悔。要知道，任何竞争，最终决定胜负的主要因素，是人的综合素质。应该说