甘肃省天水市一中2012-2013学年高二历史上学期第一次月考试题 理 新人教版

1、天水市一中20122013学年2011级第一学段第一次考试试题历 史（理科）第I卷选择题（本卷共40小题，每小题只有一项正确答案、2分,共80分）1.北方一些地区曾流行“人生有三宝，丑妻薄地破棉袄”的俗语，它从本质上反映了（ ）A农民习惯于简朴安逸的生活 B农业在社会经济中的重要地位 C以家庭为单位的小农经济特征 D我国古代农业生产力落后2.“天子之六工，曰土工金工石工木工兽工草工，典制六材。”礼记曲礼中这段反映的是古代中国手工业的哪种形态（ ）A工场手工业 B家庭手工业 C官营手工业 D民营手工业3.孙立群在怎样走好人生路中谈到：“在一个重农抑商的社会，商人社会地位低下，经商只富不贵，从政才

2、能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是（ ）“农为天下之本务，而工贾皆其末也”“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少”“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”“事末利及怠而贫者，举以为收孥”A B C D4.如果你穿越时光隧道，回到距今1150年前的唐朝旅游，你可能（ ）看到农民正在用曲辕犁耕田看到街道两边店铺林立，商品琳琅满目买到长沙铜官窑烧制的粉彩瓷器A B C D5.史载，道光时（18201850年）“湖丝出洋，其始运至广东，其继运至上海”。它反映了（ ）A鸦片战争后，湖丝方出口海外 B道光年间，湖丝先从广东后自上海出口C因“海禁”政策，湖丝只能从广东、

3、上海出口D道光年间，湖丝仅在上海出口6.政府一面让出洋幼童学习西方语言、文化、科技等知识，一面要求幼童学习汉语和四书五经、国朝例律、圣谕广训，向他们灌输三纲五常等中国传统道德观念。这表明政府主张（ ）A西学中源 B中体西用 C君民共主 D道德救国7. 右图是淄博某商店的一幅宣传画，结合所学知识判断，这幅宣传画最有可能出现在下列哪个时期? （ ）A甲午战争期间 B一战期间 C国民革命期间 D抗日战争期间8.钱理群天地玄黄记载某民国杂志刊登了一则“小品”： “法币满地，深可没胫，行人往来践踏，绝无俯身拾之者，谓之路不拾遗，谁曰不宜！”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在（ ）A北洋军阀统治时

4、期 B抗日战争时期C国共十年对峙时期 D解放战争时期9. 从图中信息看，新中国建立后，旨在变革土地所有制性质的措施是10. 1956年全国高考作文题是“我生活在幸福的年代里”。考生可能选择的素材有（ ）“革命委员会”的广泛建立 社会主义制度的基本建立人民公社化运动的开展 “一五”计划的实行 A B C D11.右图是1913年章太炎在报纸上刊登的征婚广告，该材料反映出这一时期（ ）A受社会各种因素的制约，依旧带有浓厚的保守思想 B征婚成为当时社会主要的求偶方式，社会习俗发生重大变化 C婚姻礼俗开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼 D民主共和观念深入人心，婚姻自主成为一种时尚12.下表所列的各种文化

5、现象中，哪一组最具有新中国成立初期的特征（ ）组号流行语流行服饰文娱形式阅读A最可爱的人列宁装扭秧歌苏联小说B时间就是金钱唐装看电视剧古典文学C破四旧军装学唱样板戏毛选D上网中山装跳交谊舞时装杂志13.1881年12月花图新报载：“中国之设电线（电报线）也，始于同治十二年，由上海达吴淞，长三十余里，接连海底电线。至中国自设之电线，则于同治十三年，由福州城内通至制造局，长三十六里。其经费出自中国，操持仍属西国。后因台湾有事，力筹防御，电线公司请于闽督光绪七年，将造电之物料，运至台湾。自台湾府城直达大高（地名），约百里，皆电报局学生经办，无西人襄助。”从上述史料中，可得出的正确历史信息有（ ）有线

6、电报进入近代中国最早是在上海 中国最初架设电报线时主要依赖外国中国自主创办的有线电报最早出现在台湾 台湾架设电报线最早是出于军事目的A B C D14. 据西方文明史记载，1524年有西班牙人说：“以前我们在世界的边缘，现在在它的中央了，这给我们的命运带来了前所未有的改变。”对此理解正确的是（ ）A西班牙成为世界生产贸易中心 B西班牙成为殖民大帝国，掠得巨额财富C西班牙走上发展资本主义的道路 D西班牙继英国之后，掌握世界殖民霸权15.“它的发明是人类从此开始拥有自己的创造的动力，而不再受制于大自然。”材料中的“发明”是指（ ）A蒸汽机 B发电机 C电动机 D内燃机16. 亚当斯密阐述自由主义经

7、济理论的时代背景是（ ） 英国进入工业革命时期 科技成就转化为生产力的速度加快 启蒙运动盛行于欧洲 机器生产逐步取代工场手工业A B C. D17. 下列关于资本主义世界市场的表述正确的是（ ） 两次工业革命是原动力 殖民体系的确立是重要保障 国际贸易和殖民主义是主要手段 世界范围内的资产阶级革命是其政治体现 A. B. C. D.18.对于中国4万亿元的投资计划，专家预测未来两年每年将拉动经济增长1个百分点。4万亿元投资主要投向三农民生工程重大基础设施等，这可以拉动内需，扩大消费，增加就业。在1929-1933年经济危机过程中，美国采取的类似措施是（ ）A推行“以工代赈”，增加就业机会 B奖

8、励农民，调整生产机构 C整顿银行，成立联邦储蓄保险公司 D实行美元贬值，刺激出口19.某同学在进行探究学习时采用了这样一段史料：2004年美国联邦政府的预算开支：19.9%军费；21.6%社会保障；19.5%用于资助穷人、老人、残疾人的医疗保险项目4.1%其他用于退休金和扶持残疾人的开支9%用于失业补助、给穷人家庭的住房、食品、收入补助以及税收返还科研1。据此判断此次探究学习的主题最有可能是（ ）A美国：世界第一流的政治经济军事强国B科研地位的下降：现代美国的发展隐患C福利社会：当代资本主义社会的重要特征 D政府干预经济：美国联邦政府的重大变化20 苏俄农民彼得伊里奇在日记里写道：“1922年

9、春，阳光明媚，一股幸福感深深地拥抱着我”让他产生“幸福感”的原因可能是（ ）A政府实行实物配给制 B可以自由支配纳税后剩余的粮食C加入集体农庄，走上合作化道路 D削减农业税，提高农副产品的收购价格21.在历史上的某一时期，苏联流传着一段笑话：美国外交代表团到苏联访问，接待官员陪他们参观“建设的伟大成就”，并且得意地说：“到了下一个五年计划，每个苏联家庭都可以拥有一架私人飞机！”美国人惊讶的问： “他们要飞机干什么呢？”苏联官员说： “当然有用啊譬如你在莫斯科听说列宁格勒开始供应面包了，你可以马上开着飞机赶去排上队。”这一笑话主要反映了（ ）A苏联人民对战时共产主义政策不满 B赫鲁晓夫执政时期的

10、浮夸风C当时社会主义制度的优越性 D苏联国民经济比例严重失调22. 以下哪一徽记所代表的组织体现了其成员“由单一的经济联合逐步走向货币、政治和防务全方位的联合”？（ ）23.下表是纽约时报在20世纪60年代前后部分新闻的标题，从中反映出（ ）新闻标题时间外蒙古试图赶上20世纪的发展1959年8月3日民间音乐在肯尼亚衰颓1959年11月8日埃及学生要刷牙，学校免费提供牙刷和牙膏1960年4月22日巴布亚人离开石器时代1960年7月1日牧童上了开罗的电视1962年11月25日电视的影响在日本扩大1967年8月17日西贡姑娘的服装用超短裙代替了袄代1969年3月31日A资本扩张的加速趋势 B不同文化

11、背景的多样化趋势C文明的同质化趋势 D世界格局的多极化趋势24.孔子是世界公认的文化名人，其思想主张对当今建设和谐社会仍具有积极意义的是（ ）A君使臣以礼，臣事君以忠 B己所不欲，勿施于人C不愤不启，不悱不发 D君子喻于义，小人喻于利25“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是（ ）A道家 B儒家 C墨家 D法家26.战国时期有人认为：“严家无悍虏，而慈母有败子。”由此，他主张治国应该 A民贵君轻 B无为而治 C兼爱非攻 D严刑峻法27.董仲舒在答汉武帝的策问中指出： “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆

12、绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”材料反映出董仲舒（ ）A一生都反对邪辟之说 B认为政治与思想上的“大一统”是历史必然C有力地推动了法家思想的发展 D反对“尊儒尚法”、“外儒内法”28. 青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏时说：“我没有宗教信仰。”美国官员说：“没有是不行的，你就填信仰孔教吧。”这件事情说明（ ）A外国人一直把儒教当成中国的国教B中国以外的世界，把儒家视为一种宗教C儒家应当积极参与世界宗教对话D儒教或曰孔教就是中国人的宗教29.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家

13、平天下”的功名论，其根本出发点是（ ）A修身养性，提高个人修养 B培养经世致用的人才C规范社会秩序，实现社会和谐 D树立理学的统治地位30.雍正所作朱批上谕，责备臣下，并不用法律上的说话，总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是（ ） A“存天理，灭人欲” B“知行合一” C“格物致知” D“致良知”31. 明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现（ ）A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B. 注重气节，自我节制，奋发向上的思想C. 追求民主自由，反对君主专制的思想

14、D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想32.观察右图，该著作的最精彩之处在于（ ）A将儒、佛、道三教合流B将心学发展到顶峰C敢于批判封建君主专制D提出工商皆本思想33.顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他（ ）A强调实地调查 B反对君主专制 C维护儒家正统 D主张经世致用34.古希腊哲学家朗吉弩斯的著作论崇高里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望”。这段材料反映的主要观点是（ ）A强调人性至上，反对

15、宗教信仰 B肯定人的价值，强调发展个性C提倡个人奋斗，建立资产阶级民主政治 D要求自由平等，主张民主共和35.以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是（ ） A智者学派 B苏格拉底学派 C启蒙思想家 D自然哲学家36.公元前5世纪中叶，古希腊一位哲人断言：“奴隶主统治奴隶是违反自然的，因而是非正义的。”这一言论表明他（ ）A忽视道德追求功利 B批判传统否认绝对权威C注重对物质世界的探索 D主张人是世界和

16、社会的中心37.苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底（ ）A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政38.苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是（ ） A每个人都应该有自己判断社会道德的标准 B不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做 C刚礼乐来规范人的行为，使人向善D通过教育手段回复和扩充人的善性39. 提出“无学识者不能治国”的是（

17、 ） A亚里士多德 B柏拉图 C莫尔 D马基雅维利40. 亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”中国古代有类似思想的是（ ）A老子 B孔子 C墨子 D庄子第II卷 材料解析题(本卷共1小题,20分)41.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。材料一： 普罗塔戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二： 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。材料三： 奴隶制不合人性，追求所有人“平

18、等”。材料四： 角色教师，任务培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的参与雅典的民主政治。 以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容材料五：苏格拉底以自知无知为自豪，提出美德即知识，我平生只知道一件事，我为什么是那么无知，知道得越多，才知道的越少。(1)依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。(12分)(2)概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。(4分)(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？(4分)2012.91 C 2 D 3 B 4 A 5 B 6 B 7 B 8 D 9 B 10C11A 12 A 13 A 14 B 15 A 16 C 17