谈中国诗优秀课件

1、钱钟书文化大家文化大家 钱钟书钱钟书 现代文学研究现代文学研究 家、作家，字默存，家、作家，字默存， 号槐聚，曾用笔名号槐聚，曾用笔名 中书君中书君 。代表作。代表作 是长篇小说是长篇小说围围 城城。 无论他的小说无论他的小说 或散文，都具有或散文，都具有机机 智隽永智隽永的特点。的特点。 著作书目著作书目 写在人生边上写在人生边上(散文集散文集) 1941 人人.兽兽.鬼鬼(短篇小说集短篇小说集) 1946 围城围城(长篇小说长篇小说) 1947 谈艺录谈艺录(诗话诗话) 1948 管锥篇管锥篇(1-4册，册，文论文论) 1979 七缀集七缀集(文论集文论集) 1985 本文发表于本文发表于

2、1945年年12月，收入月，收入钱钟书钱钟书 散文散文（浙江文艺出版社（浙江文艺出版社1997年版）。原稿年版）。原稿 为英文，是他为英文，是他1945年年12月月6日在上海对美国人日在上海对美国人 的演讲，后节译为中文。的演讲，后节译为中文。 题目解说题目解说 1 1、作者论诗的根本立场是什么？（）、作者论诗的根本立场是什么？（） 2 2、中国诗的一般发展特点及其规律是什么？、中国诗的一般发展特点及其规律是什么？ （）（） 3 3、中国诗的具体特点是什么？（、中国诗的具体特点是什么？（77） 4 4、作者的结论是什么？（、作者的结论是什么？（8 8） 阅读文章，思考问题：阅读文章，思考问题：

3、 理清文章思路理清文章思路 1 1、作者论诗的根本立场是什么？（）、作者论诗的根本立场是什么？（） 从整体上论述了从整体上论述了中国诗中国诗的的一般发展特点一般发展特点及及 其其规律规律。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在 中国诗里出现得异常之早，所以中国诗是中国诗里出现得异常之早，所以中国诗是 早熟的。而早熟的。而“早熟的代价是早衰早熟的代价是早衰”。即即 “中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺 乏变化乏变化,而且逐渐腐化。而且逐渐腐化。”。 作者认为评论中国诗要全面了解诗人，用具体的事实作作者认为评论中国诗要全面了解诗人，用具体的事实

4、作 证据。并且必须在相对比的前提下才能作出结论，也就是证据。并且必须在相对比的前提下才能作出结论，也就是 说必须用说必须用比较文学比较文学的观点来对待，只有这样才公平。的观点来对待，只有这样才公平。 2 2、中国诗的一般发展特点及其规律是什么？（中国诗的一般发展特点及其规律是什么？（2 2） 第三部分第三部分(第第3段至段至7段段)。重点论述。重点论述中国诗中国诗 的各个的各个特点特点。 第一层第一层，篇幅短小篇幅短小，意味悠远，意味悠远。（形式）（形式） 它形成的原因则是由于韵律的要求。（它形成的原因则是由于韵律的要求。（3） 第二层第二层，富于暗示富于暗示，引人遥思，引人遥思。 （技（技巧

5、巧） 中国诗的中国诗的意韵之美意韵之美“言有尽而意无穷言有尽而意无穷”（4-5） 第三层第三层，“笔力轻淡，笔力轻淡，词气安和词气安和” （语言）（语言） （6） 第四层第四层，多社交诗多社交诗，少宗教诗。，少宗教诗。 （内容）（内容） （7） 4 4、作者、作者通过比较中西诗的异同，通过比较中西诗的异同， 结论是什么？（结论是什么？（8 8） 论说中国诗的与外国诗虽有具体特征的论说中国诗的与外国诗虽有具体特征的差别差别， 但没有本质的不同，反对中西本位文化论。建议但没有本质的不同，反对中西本位文化论。建议 听众从听众从比较文学比较文学的角度研究中国诗，从而深刻理的角度研究中国诗，从而深刻理

6、解本国诗歌。解本国诗歌。 中国诗没有特别中国诗没有特别“中国中国”的地的地 方。方。 文章思路文章思路 中国诗中国诗 交代谈中国诗的根本立场：比交代谈中国诗的根本立场：比 较文学（较文学（1） 概括中国诗的一般发展特点及其概括中国诗的一般发展特点及其 规律（规律（2 2） 阐述中国诗的具体特点（阐述中国诗的具体特点（77） 中国诗没有特别中国诗没有特别“中国中国”的地方（的地方（8 8） 第三，中国诗富于暗示性。第三，中国诗富于暗示性。 第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而第一，中国诗讲求抒情性并一蹴而 至崇高的境界，以后就缺乏变化，至崇高的境界，以后就缺乏变化， 而且逐渐腐化。而且逐渐腐化。 第二

7、，中国诗讲求篇幅短小，第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体诗体” 配适配适“诗心诗心”的需要。的需要。 第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。第四，中国诗笔力轻淡，词气安和。 第五，在内容上，中国诗社交第五，在内容上，中国诗社交 诗多、宗教诗少诗多、宗教诗少。 所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国 诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐 渐腐化。渐腐化。 这句话有两层意思：一是借梵文的这句话有两层意思：一是借梵文的百喻经百喻经阐释中国阐释中国 的艺术和思想体构上的缺欠，旨在批评；二是点明造成这种的艺术和

8、思想体构上的缺欠，旨在批评；二是点明造成这种 缺欠的根本原因。缺欠的根本原因。“一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造 底下两层底下两层”这样的建筑物就是这样的建筑物就是“飘飘凌云的空中楼阁飘飘凌云的空中楼阁”，作，作 者以此作喻，批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，者以此作喻，批评中国的艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性， 往往脱离客观实际，没有坚实的基础，其结果必定影响艺术往往脱离客观实际，没有坚实的基础，其结果必定影响艺术 的健康、稳定地发展。这个批评是相当尖锐的，比喻中透出的健康、稳定地发展。这个批评是相当尖锐的，比喻中透出 了强烈的讽刺意味。句中了强烈

9、的讽刺意味。句中“聪明聪明”一词是反语，是没有掌握一词是反语，是没有掌握 艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。所渭的艺术创作规律只凭臆断从事的思想方法。所渭的“聪明聪明”不不 过是自欺欺人。过是自欺欺人。“流毒无穷地聪明流毒无穷地聪明”，一针见血地指出了上，一针见血地指出了上 述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批评、抵制，述思想方法的危害一一错误的东西长期得不到批评、抵制， 反倒堂而皇之地沿传下去，贻害无穷。反倒堂而皇之地沿传下去，贻害无穷。 中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。 梵文的梵文的百喻经百喻经说一个印度愚人要

10、住三层楼而不许匠人造说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造 底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中 楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。 “中国诗是文艺欣赏里的闪电战。中国诗是文艺欣赏里的闪电战。”“”“中中 国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。” “闪电战闪电战”“”“轻鸢剪掠轻鸢剪掠”指的是什么？指的是什么？ “闪电战闪电战”“”“轻鸢剪掠轻鸢剪掠”都比喻中国都比喻中国 诗短，可以一会儿读完。诗短，可以一会儿读完。 “鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子鞋子形成了

11、脚，脚也形成了鞋子”是什么是什么 修辞手法，具体含义是什么？修辞手法，具体含义是什么？ “鞋子鞋子”“”“脚脚”分别比喻分别比喻中国诗不允许中国诗不允许 一字两次押韵的禁律和中国诗的篇幅一字两次押韵的禁律和中国诗的篇幅。 押韵的禁律限制了中国诗的篇幅，而篇押韵的禁律限制了中国诗的篇幅，而篇 幅的短小也形成了中国诗的特点。形象地表幅的短小也形成了中国诗的特点。形象地表 明了明了诗歌形式和内容诗歌形式和内容的关系。的关系。 解释解释“诗体也许正是诗心的产物，适配诗体也许正是诗心的产物，适配 诗心的需要。诗心的需要。”的含义。的含义。 诗心在文中指诗歌表达的内容，跟诗心在文中指诗歌表达的内容，跟 “

12、诗体诗体”（诗歌的艺术形式）相对。（诗歌的艺术形式）相对。 “樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻 者者”来比喻来比喻中国诗人创作的简短中国诗人创作的简短 怎样理解怎样理解“我们要看得远我们要看得远 些，每把眉眼颦蹙。些，每把眉眼颦蹙。” “看得远看得远”指悠远的意味，指悠远的意味， “每把眉眼颦蹙每把眉眼颦蹙”指把诗的篇指把诗的篇 幅弄短。幅弄短。比喻中国诗的精炼比喻中国诗的精炼 微妙，形象逼真，把抽象微妙，形象逼真，把抽象 的东西具体化了。的东西具体化了。 “我愿意换个说法，说这是怀孕的静默。我愿意换个说法，说这是怀孕的静默。” “怀孕的静默怀孕的静默”喻中国诗喻中国诗“言

13、有尽而意言有尽而意 无穷无穷”，“状难写之景，如在目前；含状难写之景，如在目前；含 不尽之意，见于言外不尽之意，见于言外”。 “怀孕怀孕”指有所包含，内蕴丰厚。指有所包含，内蕴丰厚。 “怀孕的静默怀孕的静默“引用了那些人的话？引用了那些人的话？ 魏尔兰魏尔兰 空泛联接着确切。空泛联接着确切。 济慈济慈 听不见的更美听不见的更美 白居易白居易 此时无声胜有声此时无声胜有声 解识无声弦指妙解识无声弦指妙 王士桢王士桢 陶渊明陶渊明 欲辨已忘言欲辨已忘言 淡然离言说，悟悦心自足淡然离言说，悟悦心自足 柳宗元柳宗元 李白李白 不知心恨谁不知心恨谁 云深不知处云深不知处 贾岛贾岛 可是何处是去年的雪呢可

14、是何处是去年的雪呢 维荣维荣 余人安在哉余人安在哉 鲍照鲍照 王勃王勃 阁中帝子今何在，槛外长江空自流阁中帝子今何在，槛外长江空自流 明年花开人谁在明年花开人谁在 刘希夷刘希夷 同来玩月人何在同来玩月人何在 春去也，人何处；人去也，春何处春去也，人何处；人去也，春何处 赵嘏赵嘏 就是有也不像从前那样美了。就是有也不像从前那样美了。 莎士比亚莎士比亚 拜伦拜伦 他们在何处？你在何处？他们在何处？你在何处？ 问而不答，以问为答，给你问而不答，以问为答，给你 一个回肠荡气的没有下落，一个回肠荡气的没有下落， 吞言咽理的没有下文。吞言咽理的没有下文。 余下的只是静默余下的只是静默沉挚于沉挚于 涕泪和叹

15、息的静默。涕泪和叹息的静默。 此句意在说中国诗的意蕴很悠此句意在说中国诗的意蕴很悠 远，但其表达风格却十分平和。远，但其表达风格却十分平和。 “中国诗的中国诗的比重比重确低于西洋确低于西洋 诗，好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗诗，好比蛛丝网之于钢丝网。西洋诗 的音调像乐队合奏，而中国诗音调比的音调像乐队合奏，而中国诗音调比 较单薄，只像吹着芦管较单薄，只像吹着芦管” “比重比重”在这里指诗所承载的内容在这里指诗所承载的内容 以及诗所用的篇幅和诗的音调的总和。以及诗所用的篇幅和诗的音调的总和。 “并且是谈话，不并且是谈话，不 是演讲，像良心的是演讲，像良心的 声音又静又细。声音又静又细。” 此句的此

16、句的“谈谈 话话”“”“演讲演讲”分别比分别比 喻中国诗的斯文和西喻中国诗的斯文和西 洋诗的狂放。洋诗的狂放。“像良像良 心的声音心的声音”这个比喻这个比喻 充分写出了中国诗无充分写出了中国诗无 声胜有声的特点。声胜有声的特点。 “有种卷毛凹鼻子的哈巴有种卷毛凹鼻子的哈巴 狗儿，你们叫它狗儿，你们叫它北京北京 狗狗，我们叫它，我们叫它西洋西洋 狗狗。” 此句通过对狗的不此句通过对狗的不 同叫法来阐述不管是中同叫法来阐述不管是中 国诗还是外国诗，首先国诗还是外国诗，首先 它们是诗。它们是诗。 “读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，”“”“在中在中 国的小住能增加诸

17、位对本国的爱恋，国的小住能增加诸位对本国的爱恋，”如何理解这如何理解这 两句话的含义？两句话的含义？ 对外国诗了解越深，越能了解本国诗对外国诗了解越深，越能了解本国诗。 依据全文，谈谈你对依据全文，谈谈你对“出门旅行，目的还是要出门旅行，目的还是要 回家，否则不必牢记着旅途的印象回家，否则不必牢记着旅途的印象”一句含义的理一句含义的理 解解。 作者用形象的比喻说明了对比中外诗歌，作者用形象的比喻说明了对比中外诗歌， 目的还是要回归本国诗歌，体会其中的精妙，目的还是要回归本国诗歌，体会其中的精妙， 否则只注重外国诗歌的特点，对把握诗歌的本否则只注重外国诗歌的特点，对把握诗歌的本 质是没有意义的。

18、质是没有意义的。 此句用旅行最终要回家来阐释读中国诗的目此句用旅行最终要回家来阐释读中国诗的目 的，诗要使人知道什么是诗。的，诗要使人知道什么是诗。 语言特色语言特色 1、妙语迭出，幽默风趣； 2、知识渊博，涉笔成趣； 3、自铸新词，语言巧妙。 问问 题题 探探 究究 中西诗有什么中西诗有什么异同点异同点？ 异与同异与同-共五组，你找对了吗共五组，你找对了吗 诗诗 史史异异外：史诗外：史诗戏剧诗戏剧诗-抒情诗抒情诗 中：抒情诗中：抒情诗戏剧诗戏剧诗-史诗史诗(无无) 篇篇 幅幅 异异 外：主张诗歌要短，但比中国诗长外：主张诗歌要短，但比中国诗长 中中: 短的短的“闪电战闪电战” 内涵内涵同同

19、外：最为看重外：最为看重“言有尽言有尽 而意无而意无 穷穷” 中：中：“言有尽而意无穷言有尽而意无穷”（富有暗示（富有暗示 性）性） 语语 言言异异外：有兽力和神威外：有兽力和神威 中：中：笔力轻淡，词气安和笔力轻淡，词气安和 内内 容容同同外：中西诗不但内容常相同，并且作外：中西诗不但内容常相同，并且作 风也相合风也相合 ;中：中国诗跟西洋诗在内容上无甚差中：中国诗跟西洋诗在内容上无甚差 异异 观沧海观沧海 曹操曹操 东临碣石，以观沧海。东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行

20、，若出其中；日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。 致大海致大海 普希金普希金 再见吧，自由奔放的大海！再见吧，自由奔放的大海！ 这是你最后一次在我的眼前，这是你最后一次在我的眼前， 翻滚着蔚蓝色的波浪，翻滚着蔚蓝色的波浪， 和闪耀着娇美的容光。和闪耀着娇美的容光。 好象是朋友忧郁的怨诉，好象是朋友忧郁的怨诉， 好象是他在临别时的呼唤，好象是他在临别时的呼唤， 我最后一次在倾听我最后一次在倾听 你悲哀的喧响，你召唤的喧响。你悲哀的喧响，你召唤的喧响。 你是我心灵的愿望之所在呀！你是我心灵的愿望之所在呀！ 我时常沿着你的岸旁，我时

21、常沿着你的岸旁， 一个人静悄悄地，茫然地徘徊，一个人静悄悄地，茫然地徘徊， 还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤！还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤！ 我多么热爱你的回音，我多么热爱你的回音， 热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响， 还有那黄昏时分的寂静，还有那黄昏时分的寂静， 和那反复无常的激情！和那反复无常的激情！ 渔夫们的温顺的风帆，渔夫们的温顺的风帆， 靠了你的任性的保护，靠了你的任性的保护， 在波涛之间勇敢地飞航；在波涛之间勇敢地飞航； 但当你汹涌起来而无法控制时，但当你汹涌起来而无法控制时， 大群地船只就会覆亡。大群地船只就会覆亡。 你等待着，你召唤着你等待着，

22、你召唤着而我却被束缚住；而我却被束缚住； 我的心灵的挣扎完全归于枉然：我的心灵的挣扎完全归于枉然： 我被一种强烈的热情所魅惑，我被一种强烈的热情所魅惑， 使我留在你的岸旁使我留在你的岸旁 有什么好怜惜呢？现在哪儿有什么好怜惜呢？现在哪儿 才是我要奔向的无忧无绿虑的路径？才是我要奔向的无忧无绿虑的路径？ 在你的荒漠之中，有一样东西在你的荒漠之中，有一样东西 它曾使我的心灵为之震惊。它曾使我的心灵为之震惊。 我曾想永远地离开我曾想永远地离开 你这寂寞和静止不动地海岸，你这寂寞和静止不动地海岸， 怀着狂欢之情祝贺你，怀着狂欢之情祝贺你， 并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，并任我的诗歌顺着你的波涛奔向

23、远方， 但是我却未能如愿以偿！但是我却未能如愿以偿！ 那是一处峭岩，一座光荣的坟墓那是一处峭岩，一座光荣的坟墓 在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的， 是一些威严的回忆；是一些威严的回忆； 拿破仑就在那儿消亡。拿破仑就在那儿消亡。 在那儿，他长眠在苦难之中。在那儿，他长眠在苦难之中。 而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样， 另一个天才，又飞离我们而去，另一个天才，又飞离我们而去， 他是我们思想上的另一个君主。他是我们思想上的另一个君主。 为自由之神所悲泣着的歌者消失了，为自由之神所悲泣着的歌者消失了， 他把自己的桂冠留在世上。他把自己的桂冠留

24、在世上。 阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧： 哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。 你的形象反映在他的身上，你的形象反映在他的身上， 他是用你的精神塑造成长：他是用你的精神塑造成长： 正像你一样，他威严、深远而深沉，正像你一样，他威严、深远而深沉， 他像你一样，什么都不能使他屈服投降。他像你一样，什么都不能使他屈服投降。 哦，再见吧，大海！哦，再见吧，大海！ 我永不会忘记你庄严的容光，我永不会忘记你庄严的容光， 我将长久地，长久地我将长久地，长久地 倾听你在黄昏时分地轰响。倾听你在黄昏时分地轰响。 我整个心灵充满了你，我整个心灵充满了你

25、， 我要把你地峭岩，你地海湾，我要把你地峭岩，你地海湾， 你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪， 带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。 世界空虚了，大海洋呀，世界空虚了，大海洋呀， 你现在要吧我带到什么地方？你现在要吧我带到什么地方？ 人们的命运到处都是一样：人们的命运到处都是一样： 凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫：凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫： 或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。 联系课文，比较联系课文，比较曹操曹操的的观沧海观沧海和和普希金普希金 的的致大海致大海，写一篇一二百字的短文，评说，写一篇一二百字的短文，评说 它们在它们在内容和形式内容和形式上的上的异同异同。 提示：提示：观沧海观沧海写沧海的广阔浩大，写沧海的广阔浩大， 也反映出作者宽阔、雄壮的情怀，也反映出作者宽阔、雄壮的情怀，致大致大 海海是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生是一曲对大海的庄严颂歌，是对人生 命运的深沉感叹，也是对自由的热情礼赞。命运的深沉感叹，也是对自由的热情礼赞。 异：异：观沧海观沧海体现了中国诗讲求体现了中国诗讲求篇幅短小篇幅短小的特的特 点，但包容着点，但