古代文学常识

1、古代文学常识1下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分）A字，古人一般有名又有字，古人尊者在卑者面前自称字，卑者自称称名，卑者称呼平辈或尊辈也称其名。当名字连着说时，通常是先称字，后称名。B廷对，这里指廷试，即科举考试会试中式后，由皇帝亲自策问，在殿廷上举行的考试，也称殿试。C疏，本文中指“条陈”；后专指臣子向帝王分条陈述说明的意见书，成为中国古代一种重要的文体，如汉代贾谊的论积贮疏、唐代魏征的谏太宗十思疏。D受禅，本是中国上古时期的禅让制度，后来的王朝更替，也有以禅让之名行夺权之实的；本文中指新皇帝承受旧帝让给的帝位。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3

2、分）A受禅，本指中国上古时期的禅让制，后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。B郊天，在郊外祭拜天地，历代王朝把郊天作为吉礼首位，只有天子才可以举行郊天活动。C崩，古代把重要人物之死看得很重，由此，从周代开始帝王与诸侯之死称作“崩”。D缙绅，也作“搢绅”，意思是把上朝时所执的笏插在带间，后指有官职或做过官的人。3下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。B“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰修国史的材料。C“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干

3、或有特殊功勋的人。D“词科”是科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。4下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.文中的“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指升官。B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件。C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。D.“夺哀”犹“夺服”，也叫“夺情”，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A古代，父母死后，子女须守丧三年，任

4、官者须离职，称“丁忧”，也称“丁艰”， 这里的“丁内艰”指遭遇父丧。 B受禅是指王朝代换，新王朝的皇帝接受禅让的帝位，源于上古时的禅让制，后来 中国的王朝更替常以禅让之名行夺权之实。 C不讳是死亡的委婉表达，古人对不同的人的死有不同的委婉表达，如天子死曰“崩”， 诸侯死曰“薨”，士死曰“不禄”等。 D绅是古代仕宦者和儒者围于腰际的大带，搢绅就是指把笏板插在腰间，指有官职 或做过官的人，引申指士大夫。 【解析】“丁内艰”指母丧，即母亲去世。6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“山”“陵”都具有“高大、雄伟、永久”之义，君主之墓被喻为“山陵”，天子去世被称为“山陵崩

5、”。而诸侯死曰“薨”，大夫死曰“不禄”。 B“三老五更”，为乡官之名，由年老致仕而有经验之乡间耆老担任，掌管教化，天子以父兄之礼养之。皇帝向三老五更示敬时，行跪拜之礼。C“蛮夷”是我国古代对华夏民族以外的其他民族的泛称，包括南蛮和东夷；近代魏源提出“师夷长技以制夷”，其中的“夷”则是指西洋人。D“表”是古代的一种文体，是臣子写给皇帝的书信、奏章，出师表、陈情表都是这种文体；“表”还可做动词，是“以表上奏”的意思。7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A “拜”，授予官职，与廉颇蔺相如列传中“又以相如功大，拜为上卿”中的“拜”意思相同。B “布衣”，借指平民百姓，“布衣之

6、礼”指平民百姓交往的礼仪。C “尊号”，指古代尊崇皇帝、皇后的称号，这里指称帝。D “窃”，私下、私自，表示对自己的谦称，与其相同的谦称还有“愚”“孤”等。8.下列有关内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A.九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。B.国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。C.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。D.天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。 9下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入

7、院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。B南面，古代以坐北朝南为尊位，故帝王召见群臣时，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。 C宰相指辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官，其中宰是辅助、相是主宰的意思。D礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书，副长官为侍郎。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。 B大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名

8、和文人学者的泛称。 C致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即官员的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。 D兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。B“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。C“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞

9、径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。D“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。12下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“荫”指的是封建时代由于富足有功而给予子孙入学或任官的权利，或妻子因丈夫有功劳而得到皇帝赏赐的封号。B“改元”是指君主王朝改换年号，可指古代新君即位的第二年改用新的年号，也可以指引均在位而多次改用新的年号。C故人纪日，除了用序数表示，还会用一些特殊的称谓来标识日期，如“朔”指农历每月初一，“晦”指农历每月的最后一天。D中国的农历有闰年和平年之分，有闰月的一年称为闰

10、年，为13个月；没有闰月的年份则称为平年，为12个月。13下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A“辟、拜、封”是表授予官职一类的字，“迁、转、徙”是表调动官职一类的字，“罢、除、黜”是表罢免官职一类的字，“判”则表高位兼低职。B古代纪年方法大致有干支纪年法、王公年次纪年法、帝王年号纪年法等，文中“乾德三年”应属于帝王年号纪年法。C“受禅”是中国上古时期推举部落首领的一种方式。文中指太祖被推举而称帝。D古代对人“死”的称呼不同，反映了当时社会的等级制度，礼记曲礼中记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。”14下列对文中词语的相关内容的解说，正

11、确的一项是（ ）（3分）A嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。B原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。C进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。D车驾、陛下，均指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。15. 下列对文

12、中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分）A.“进士”：封建科举考试依次有院试、乡试、会试、殿试，会试考取后通过殿试者为进士。B“迁”：迁在古代官职变动中指调动官职，一般是升官，而“左迁”则指贬官降职。 C“礼部”：礼部是古代“六部”之一，负责管理人口和税收财政,相当于财政部(古代的税收主要是人头税和地租)。D“笏”：笏是古代君臣朝见时大臣手中所执的狭长板子，用以比画或在上面记事，以备遗忘。16.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”、“权”则表示暂代官职。B“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王

13、的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。C“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指退休。D左传是我国第一部叙事详细的编年史著作，与春秋公羊传春秋谷梁传合称为“春秋三传”。17.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是（ ）（3分）A孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。B宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。C定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否；后泛指探望问候父母或亲长。D陛辞，临

14、行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。18下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。B南面，古代以坐北朝南为尊位，故帝王召见群臣时，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。 C宰相指辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官，其中宰是辅助、相是主宰的意思。D礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书，副长官为侍郎。19下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A

15、解褐，“褐”粗布或粗布衣服，“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。缙绅，缙，也写作搢，插。绅，束在衣服外面的大带子。原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。B奉朝请，给予闲散大官的优惠待遇。古代诸侯春季朝见天子叫朝秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。冠盖，古代官吏的帽子和车盖，借指官吏。C致仕，古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等表示相同意思。因年老、身体等原因主动请求退休，称为“乞骸骨”“填沟壑”。柤饯，古代饯行的一种隆重仪式，祭祀祖先后，在路上设宴为人送行 。D丁忧，亦称丁艰，即遭遇父

16、母丧事。古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职。“权知开封”中的“权知”是“暂且管理”的意思。20下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A处士：文中指有才德而隐居不愿做官的人；也可以泛指没有做过官的读书入。B擢：文中指提拔。表示授予官职或官职晋升的词语还有“拜、除、辟、征、左迁”等。C博士：文中指学官名。“博士”作为官名，始于战国，后代相承，有五经博士、太常博士等。D工部：我国封建时代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事务。21下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A进士：中国古代

17、科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者。宋元明清时期，一般是指会试及第者。B绍兴：南宋高宗的年号，帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法之一。国君改用新的年号称为“改元”。C邸报：古代地方长官在京师设邸，邸中传抄皇帝谕旨、臣僚奏章，边防战报等报给地方长官。唐时已有，宋始称“邸报”。D丁忧：也称“丁艰”，指遭逢父母丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。古代文化背景知识题答案1A（古人尊对卑称名，卑自称也称名，对平辈或尊辈则称字。）2.C（不包括“诸侯”）3A 【解析】 本题考查识记并理解文化常识的能力。 “布衣”指平民，非读书人，且平民穿麻、葛织物。4、A（改

18、是改任，表调动；兼是兼任，同时监管）5.（3分）【参考答案】A 6A（应为：大夫去世曰“卒”，士人去世曰“不禄”）7、A，出，一般只官员离开京城外调8、C 科举考试由礼部负责。9【答案】C【解析】试题分析：宰指主宰、相指辅助。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，去年在大纲卷中出现，重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题宰指主宰、相指辅助。10【答案】C【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【技巧点拨】备考时要积累名