镇江焦山风光

1、游焦山作歌叠旧作韵游焦山作歌叠旧作韵 金山似谢安，丝管春风醉华屋；金山似谢安，丝管春风醉华屋； 焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。 此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；此难为弟彼难兄，元方季方各腾声； 若以本色论山水，我意在此不在彼若以本色论山水，我意在此不在彼 焦山位于市中心（大市口）东北4.5千米的 长江之中，海拔70.7公尺，周2000公尺。因满山 苍翠，宛如碧玉浮于江中，又称“浮玉山”，为 现时长江中唯一四面环水的风景游览岛屿。焦山 原名樵山，传说宋真宗为纪念曾隐居山中的东汉 名士焦光而改名焦山，并沿用至今。焦山山水天 然真实，向以古树名碑饮誉遐迩，寺庙建筑皆掩 映于

2、老树葱茏之中，与金山相对，素有“焦山山 裹寺”的说法。焦山历来为军事要地。南宋建炎 四年（1130年），韩世忠曾率领将士驻扎焦山堵 击金兵。清道光二十年英军发动扬子江战役，英 舰侵入长江，曾遭到焦山炮台守军的英勇抵抗和 打击。 焦山秋意浓，焦山秋意浓， 丹黄叶不同。丹黄叶不同。 霜枫盛春花，霜枫盛春花， 古刹展新容。古刹展新容。 我们坐船过江来到焦山南麓的码头。上岸 向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、 古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于 清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮，门 楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所 题。山门两旁悬挂的“长江此天堑，中国有圣 人”这副颇具气魄

3、的楹联，为清光绪四川巴州 廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗 所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清 平之意，人们将它看成是这副楹联的横批。明 人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永， 意趣深浓。 定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐 代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。 鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛十方丛 林林”之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。之称。宋代称为普济禅院，元改名焦山寺。 清康熙帝南巡时赐名清康熙帝南巡时赐名“定慧寺定慧寺”，一直沿用至，

4、一直沿用至 今。今。“定慧定慧”二字，取于佛家二字，取于佛家“由戒生定由戒生定”、 “固定发慧固定发慧”和和“寂照双融，定慧均等寂照双融，定慧均等”之意。之意。 “定定”即去掉一切杂念，思想高度集中；即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧慧” 即由即由“闻、思、修闻、思、修”三条途径来增长智慧。三条途径来增长智慧。 “定慧定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。二字是佛家修行的纲领，涵义深刻。 现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天 王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、 大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。大家念

5、佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一。 穿过天王殿，院中有一座木结构的方穿过天王殿，院中有一座木结构的方 形形“御碑亭御碑亭”，亭中石碑上刻着乾隆帝第，亭中石碑上刻着乾隆帝第 一次南巡时作的一次南巡时作的游焦山歌游焦山歌；背面是乾；背面是乾 隆第三次来焦山时作的诗中乾隆将金山、隆第三次来焦山时作的诗中乾隆将金山、 焦山两处风景加以比较焦山两处风景加以比较. .乾隆认为就山水乾隆认为就山水 本色来说，焦山更胜金山一筹。本色来说，焦山更胜金山一筹。 走出寺外，这里有六朝柏、宋走出寺外，这里有六朝柏、宋 槐、明银杏等古树。值得一提的是槐、明银杏等古树。值得一提的是 这两棵这两棵500余年的古银杏，人称

6、活余年的古银杏，人称活 化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶 茂。大殿西院内有一口名叫茂。大殿西院内有一口名叫“东冷东冷 泉泉”的井，相传为焦光取水炼丹之的井，相传为焦光取水炼丹之 处，为此也称为处，为此也称为“炼丹井炼丹井”。因为。因为 此井是模仿金山中冷泉而开凿的，此井是模仿金山中冷泉而开凿的， 它的位置又在金山之东，故称它的位置又在金山之东，故称“东东 冷泉冷泉”。 出寺向东走，我们来到了观澜阁出寺向东走，我们来到了观澜阁 乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山，乾隆行宫。乾隆曾六下江南，三上焦山， 这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南这座两层楼阁的行宫建于他第三次下

7、江南 的前一年（的前一年（1761年），是一座精致小巧的年），是一座精致小巧的 古雅庭院，古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，多年前阁前还未形成沙滩， 阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所 以称它为以称它为“观澜阁观澜阁”。楼上东、南、西三。楼上东、南、西三 面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江 景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。 我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映 在银杏树林下的焦山碑林（宝墨轩），为北宋初年润州太 守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林， 是

8、江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一。金山 以楼阁取胜，焦山因碑林见长。焦山古碑基本，石刻纷呈， 给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有“书法山”之誉。 碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代 蔡合的焦君赞，梁代江淹的焦山述怀，唐代王瓒 的诗以及晋代王羲之的瘞鹤铭碑，饮誉古今，被称为 “焦山四古”、“焦山四绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁 之中。在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集 历代书法流派之大成。 宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即 唐朝仪风二年（677年）所立的大唐润州仁静观魏法师 碑。碑高213厘米，宽87厘米，被誉为“初唐妙品”， 为国内罕见的唐碑。

9、焦山碑林中的无价之宝便来自“书圣”王羲之 写作的瘞鹤铭。瘞是埋藏之意，瘞鹤铭即 葬鹤的铭文。相传瘞鹤铭为东晋大书法家王羲 之所撰，因他平生极爱养鹤。一日，他到焦山游览， 带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄 绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著 名的瘞鹤铭。其字体游洒苍劲，别具一格，为 稀世珍品。我国有“二铭”，即南有镇江的瘞鹤 铭，北有洛阳的石门铭。惟有瘞鹤铭最 受历代书法家的推崇，有“大字之祖”、“书法冠 冕”之称。书法界认为，此碑的价值就在于它是由 隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。现在各位 看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景 所书。 由宝墨轩东行，我们来到焦

10、山东麓，看到面对长江由宝墨轩东行，我们来到焦山东麓，看到面对长江 排列成马蹄形的八座炮台，这就是著名的焦山古炮台。排列成马蹄形的八座炮台，这就是著名的焦山古炮台。 焦山扼守着长江的咽喉，自古是兵家必争之地。南宋爱焦山扼守着长江的咽喉，自古是兵家必争之地。南宋爱 国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。南国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。南 宋德枯元年（宋德枯元年（12751275年），宋、元大军曾在焦山一带的江年），宋、元大军曾在焦山一带的江 面上激战，出现过惊心动魄的战斗场面。面上激战，出现过惊心动魄的战斗场面。18401840年鸦片战年鸦片战 争期间，清政府为加强长江下游

11、的防线，决定建立焦山争期间，清政府为加强长江下游的防线，决定建立焦山 炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。 炮台为椭圆形暗堡式，每座最长处为炮台为椭圆形暗堡式，每座最长处为7777米，最宽处为米，最宽处为5555 米，以优质条石为基，用黄土、石灰、细砂配糯米法捣米，以优质条石为基，用黄土、石灰、细砂配糯米法捣 拌成三合土，分层夯实浇灌面成，内设拌成三合土，分层夯实浇灌面成，内设6000800060008000斤重斤重 的大炮，是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一，是省的大炮，是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一，是省 级文物保护单位。级文

12、物保护单位。 焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹，同焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹，同 时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。 从古炮台北面上山，登上焦山东峰绝从古炮台北面上山，登上焦山东峰绝 顶，我们来到了顶，我们来到了“吸江楼吸江楼”，原名，原名“吸江吸江 亭亭”，因亭内四面有木雕佛像，人们又称，因亭内四面有木雕佛像，人们又称 它为它为“四面佛亭四面佛亭”。初创于宋代，明代弘。初创于宋代，明代弘 治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年 （17611761年）复建于原址，四面塑佛像。同

13、年）复建于原址，四面塑佛像。同 治十年（治十年（187187年）沈秉成改建成二层八角年）沈秉成改建成二层八角 形，与金山形，与金山“吞海楼吞海楼”相呼应，取相呼应，取“吸取吸取 江水煮新茗，买尽青山作画屏江水煮新茗，买尽青山作画屏”诗意，更诗意，更 名名“吸江楼吸江楼”。现楼为卫。现楼为卫9 9别年重建。楼别年重建。楼 上的上的“江山胜概江山胜概”横匾系沈秉成嫡孙、当横匾系沈秉成嫡孙、当 代著名书法家沈迈士于代著名书法家沈迈士于9090高龄时所书。我高龄时所书。我 们登楼远眺，大江南北满旋风光尽收眼底。们登楼远眺，大江南北满旋风光尽收眼底。 这里视野广阔，历来为观赏日出的好地方。这里视野广阔，

14、历来为观赏日出的好地方。 宋代诗人陆游，登此楼观看日出后曾赞之宋代诗人陆游，登此楼观看日出后曾赞之 为：水天皆赤，真伟观也。为：水天皆赤，真伟观也。 由吸江楼向西，我们来到了焦山双峰之由吸江楼向西，我们来到了焦山双峰之 阴的别岭上，在这翠竹环抱的山助中，有一阴的别岭上，在这翠竹环抱的山助中，有一 座别致的方形四合院，称为座别致的方形四合院，称为“别峰庵别峰庵”。 别峰是指该岭有别于焦山山顶的东峰和别峰是指该岭有别于焦山山顶的东峰和 西峰之意。清代书画家、诗人郑板桥曾在这西峰之意。清代书画家、诗人郑板桥曾在这 里读过书，别峰庵因此名闻还选。里读过书，别峰庵因此名闻还选。19841984年当年当 代艺术大师刘海粟题写代艺术大师刘海粟题写“板桥书屋板桥书屋”4 4字，现字，现 勒石于庵左圆门之上。别峰庵始建于宋代，勒石于庵左圆门之上。别峰庵始建于宋代， 明万历六年（明万历六年（15781578年）重建。宋代高僧佛印年）重建。宋代高僧佛印 法师写下法师写下“绝顶天寻处，何人为指南。回头绝顶天寻处，何人为指南。回头 见知识，原在别峰庵见知识，原在别峰庵”的诗句。的诗句。 由百寿亭境蜒南下，由百寿亭境蜒南下， 来到来到“三诏洞三诏洞”。途经。途经 “壮观亭壮观亭”，继续向南，继续向南 下山，我们可以看到这下山