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文档简介

1、一分诚敬得一分利益1 一个修行人,道业能不能成就,关键在于师承,这一点希望诸位同修要特别注意。 2 自古以来, 没有师承而成就,是决定不可能的。 3 师承决定不能勉强,这是缘分。 4 我们求学能不能成就, 一定要问自己: “我对这个老师有几分恭敬心?” 5净宗第十三代祖师印光大师, 他老人家告诉我们: “一分诚敬得一分利益, 十分诚敬得十分利益。 ” 6莲池大师是净土宗第八代的祖师,传记上记载,他出家没多久,便去参访高僧遍融禅师。 7 他三步一拜,非常地虔诚,拜到老和尚座下。老和尚给他说什么法使他开悟? 8 老和尚告诉他: “你年轻人不错, 记住,这一生不要被名闻利养害了! ”他就在这一句话上

2、悟入。 9 当时在座的人,听了之后都笑笑,他们以为有这么虔诚的人来,老和尚一定给他说妙法,哪里晓得只是老生常谈。 10 那么多人同时听,都得不到受用,只有他得受用,这就是古人所说: “一分诚敬得一分利益; 十分诚敬得十分利益。” 11那些人同样在听,为什么得不到受用?没有诚敬心、没有恭敬心,虽然听了,不得受用。 12 当年禅宗达摩祖师到中国来的时候,找不到学生,没人跟他学,在少林寺住了九年, 面壁九年。 13 当年慧可大师, 禅宗的二祖,他虽然出家修行, 心不安,烦恼很重。 14 他那个很不容易,看到达摩从印度来的,在少林寺面壁九年,禅定功夫很深,所以他去找达摩祖师,求达摩祖师给他安心。 15

3、 那时冬天下雪,他站在门外,雪都到膝盖,达摩还是不理他。他看到达摩祖师不理,便用刀把左手臂砍断,右手拿着断臂去供养达摩。 16 那个求法不容易,断臂求法!好不容易见到达摩祖师,达摩祖师不理他,到最后没办法手臂断一条。 17 那是冬天,外面下很深的雪,慧可跪在雪地上把这个胳膊拿去供养达摩祖师。 18 达摩祖师看到他这个样子真是虔诚,便给他印证。 慧可得到佛法的精髓, 成了中国禅宗二祖。 19 慧可知道达摩是很了不起的人,对他真诚地恭敬。师资之道没有别的,就是诚敬。 20 要以真诚之心,真实地恭敬,你才能得到法益,正是印光大师所说的,“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。 21 慧可对于达摩

4、是十分的诚敬,所以他得的是圆满的利益。 22 佛在经上曾经给我们讲了一个故事,这故事是真的,经典上佛说的。23 他说有个老比丘修行很多年,没有得道,心里面很懊恼,也很有惭愧心。 24 有几个年轻的、刚刚出家的比丘,去跟他开玩笑,戏弄他,跟他说: “你不是要想证果吗?” 25 “是是想!证, 不知道怎么证法?”“我会,我教给你,但是你要请我们吃好东西,请客。” 26这个老比丘把他的积蓄,他积蓄也没有什么,他把一点衣服卖掉,然后请小比丘吃。 27 吃饱了,这个老比丘求他:“怎么证果?”小比丘也没有法子证果,但是已经答应了,就作弄老比丘, 叫他蹲在房屋的角落上。 28 小比丘说:“你蹲在那里,你心里

5、头不要胡思乱想,你听我的话。”这 29个小比丘拿个皮球在他头上打了一下,说:“你证初果了。”这个老比丘点点头:“是的。”30 “再换一个角到那边去”,他又乖乖跑到那边去了,这个皮球又打一下,“你证二果了”。31 四个角转回来,“你证四果罗汉了!”“是。”这个回过头来之后,他向几个开玩笑的小比丘顶礼。 32 小比丘说:“我跟你开玩笑的。 ”他说:“我真证四果了。”那几个小比丘都傻了,来向他求忏悔。 33 他说“我是实在证四果了”,这就说明他心诚!虽然人家给他开玩笑, 他一样证果, 他有十分诚敬之心,他得到了。 34 你要修行得道, 你要亲近老师, 亲近善知识。亲近什么老师才是你真正善知识呢?你心

6、目当中最尊敬的老师,你跟他一定会成就。 35 诸位学佛,一定要知道,就是我们要亲近一个善知识。 36 到底谁是善知识,实在讲不要紧,你能真正学到东西,那个老师是不是真正高明还是次要的。 37 自己对待老师那个诚意,这才是第一个条件。你能不能得到东西, 就像印光大师所讲的, “一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。 38 “一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”,莲池大师一生的成就, 他老人家说得力于遍融法师对他所说的一番话。 39 他去参访真不容易,三步一拜,拜到老和尚面前, 老和尚就给他说这么几句话。 40 旁边的人听到都笑他: “这么虔诚这么远的三步一拜磕到老和尚面前,我们都以为老和

7、尚有什么了不起的开示,原来是老生常谈。” 41这正印证了印祖所说的:“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。 莲池大师是以十分诚敬之心求道, 所以他真正得到了! 42 我们学佛是求开悟,开悟这桩事情,决定是虔诚恭敬心才能达得到。 43 印祖常常教诲:“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。 你没有诚敬, 你学佛法,学的是佛学常识,是佛教里面的知识。 44 如果你以诚敬心,那你在佛法里所得的是戒定慧三学,绝对不是这个世间的知识。 45 这个“诚”就是清净心,“诚”实在讲也并不是表现在外表上,外表怎么恭敬,心地不清净没用处。 46 文钞里记载,有人问印光法师:“学佛有没有秘诀,能够教我们一下就得

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