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文档简介

1、如何提升企业的执行力与生财之道最高明的经济学:大学有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,所以德者本也,财者末也。一个家庭也好,一个企业组织也好,只要有钱无德,必败无疑。今天你没有德,你用福分做事,生意做起来了,危机四伏,到时候倒下来,亲朋好友统统遭殃,我们身旁太多这种例子了。请问你要如何才能引来志士仁人,有理念,有志气,又肯吃苦耐劳的人,你怎么留住这些人?用钱留得住吗?人都觉得钱可以解决事,其实最关键的事,钱都不能解决。挖角风,很多钱把这个人挖过来,他因利而来,改天也会因利而走,因利而来叫利害,利害这个东西瞬息万变,本来有利,明天可能就变敌人了,可是道义不一样,恩义不一样,它会愈沈愈

2、香。看一个领导人能不能跟怎么看?看他身旁有没有跟他五年的,有没有跟他十年的,有没有跟他二十年的,假如跟他这么久的人很多,这个人一定是有德,不然留不住这些忠臣、老臣。中国有一家企业叫同仁堂,它比美国建国还多一七年,它是一六六九年创立,至今三百多年,同仁堂,同修仁德。第一个意思是同修仁德,因为他们做的是医药的工作,医药最重要的要救死扶伤,当然要有一颗仁厚的心。另外一个意思是贫富贵贱一视同仁,医生的职责是把病人医好而不是他有多少钱。中国文化的教育里面,内涵就包含了有身教、有境教、有言教,我们通常比较忽略的是境教。其实境教非常的重要,一个领导者在团队里面形成什么样的气氛、什么样的氛围,让这个团体能够往

3、上提升,这是很重要的力量,作之亲。因此它告诉我们除了作之君要带领团队,还要作之亲当父母,你不但要带领他,你还要照顾他的起居,照顾他的生活,你要养他。还要作之师,你还要当他的老师,要指导他。用什么来指导?用我们人生的经验来指导。指导他怎么样来过生活,怎么样来工作,除了在技术上的指导之外,还包括著生活点点滴滴的照顾跟指导。企业里面,很新的管理学理论,叫做执行力。你今天有再好的想法,你有再好的产品,你没有执行统统是零。现在企业执行力怎么样?其实不好,中层以上的干部统统都要看很多执行力的书。请问执行力有没有提升?其实是没有。后来我看了弟子规之后,我才知道问题出在哪里,弟子规翻开来,开宗明义讲的就是执行

4、力。入则孝。父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。我们把父母改成老板,老板呼应勿缓是不是执行力?是。老板命行勿懒是不是执行力?是。老板教须敬听,老板责须顺承,每条都是执行力。为什么一个人没有办法对老板付出这样的态度?很简单,你回到他家去看看,他对他的父母都没有办法提起这样的心境,他怎么可能对老板有这样的心境?这是不可能做得到的。因此我们就真正的了解到,确实我们一定要从孩子小的时候,去扎他这个德行的根基才对。他今天走到社会上来,为什么遇到那么多的问题没有办法解决?因为这些问题在家庭里面已经怎么样?已经形成,他不是到社会里面才去形成这些态度的。态度决定成就,而不是成就之后

5、再来修正态度,不是的,绝对不是这个样子。这叫作之亲,老板、领导你真的要把员工当亲人一样看待,在企业里面教什么?教孝,教孝道。作之师,把企业真正办成学校。很多的企业家提出这样的问题,就是到底我们现在要怎么经营企业?企业要何去何从?其实说真的,现在企业只有一条路可以走,就是把企业办成学校。只有这条路,没有其他的路。在企业里面教学,为什么?因为失教,家庭教育没有了,社会教育没有了,学校教育可能也有缺失,这个时候在企业里面补课,把企业办成学校。一个领导人可以作之君、作之亲、作之师,做到非常的圆满,这个人有德,真正照顾、真正体谅员工,真正教育员工。有德此有人,员工要不要到他的公司上班?当然要,赶都赶不走

6、。我们讲有德此有人是真理,没有人想要一直换工作,这是真理。所以一个人只要有好的领导可以跟,这个人他是不愿意常常换工作的。所以有德此有人,告诉我们的是什么?道德是吸引人才最主要的关键。因为有德行的人,任何人都要接近他,来吸取他人生的智慧,他可以照顾员工一辈子。像松下幸之助在一九六五年就已经实施周休二日制,一九七六年颁布实施遗族亲属的抚恤金的制度,就是他的员工只要有任何的因公伤害,或者是死亡,他的家属,公司抚养一辈子,照顾一辈子,终身聘雇。他为员工盖游泳池、盖网球场、盖篮球场、盖棒球场还有击剑场,一个老板做到这样的程度,他不是为他的儿子盖这些东西,是为他的员工盖的。所以我们想到作之亲做到这样的程度

7、,员工会想要跑人吗?员工会想要跳槽、离职吗?确实有德此有人。一个团体要兴盛,最重要的因素是什么?是人和,人和是最重要的因素。哪个因素是企业最大的资产?人才是企业最大的资产。礼运大同篇前面四句大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 就已经把这两个概念给我们讲出来。就这几句就好了、就够了,就可以让一个企业兴盛。什么叫公?把自私自利转过来叫公,就是断掉自私自利,那个人才能选贤与能。什么叫讲信修睦?这叫人和。第一个人才是企业最大的资产,第二个叫人和,是企业最大的保障。怎么样才会有信任?要付出!要付出才会有信任。我们要不断的付出,而且这个付出是无求的付出,没有希求心的付出,先事后得。先事后得才有信任。

8、有人此有土,现在的商业社会这个土理解成商机,理解成市场,有人才一定会有商机,我们来看什么叫人才?人才必然是什么样的心境?德行的心境,他会受到有德者的感召。善教者使人继其志。一个善於教学的老师,可以让他的学生继承他的志向;一个善於教导的老板,一样的,带出来的员工也不会差到哪里去。什么样的人我们可以说是人才?孔老夫子说其恕乎。恕是如其心,其恕乎就是恕道,恕用我们现在的言语来讲,恕是什么意思?换位思考。一个人才,人怎么样能够经营出好的人生?换位思考。生产产品要不要换位思考?要。提供服务要不要换位思考?要。服务业怎么样才能做得好?换位思考。今天为什么服务的热忱提不起来?没有换位思考。今天我们做的产品,

9、为什么没有办法得到客户的认同?没有换位思考。我们今天设计出来的产品,为什么不好用?也没有换位思考,本位主义太重,都自己怎么想就怎么设计,从来没有去做过市场调查。所以很多的经营之道,在很简单的符号里面,都已经蕴含在里头。亲所好,力为具,有这样的心境的人他到企业里面去,他做任何一项服务业一定会成功,因为那个习惯在家里已经非常熟悉。有这样子的心境会没有市场吗?会没有商机吗?所以没有人才我们千万不要去开拓市场。行销学,行销就是开拓市场。没有人才千万不要开拓市场。产品跟不上市场,产品的更新跟不上市场拓展的速度就倒了,人才跟不上市场服务的需求就倒了。因为他的资金扩展得太快,他整个的企业拓展得太快,整个资金

10、出问题就倒了。有土就有市场、有商机,当然会有财富,钱就来了。就让四条腿的来追你,让钱来追就很轻松了。怎么让钱来追?有土此有财,有市场、有商机财富就进来。可是财富进来之后,最重要的是什么?有财此有用,有钱要花,钱能不能放在银行里面?不行。那会像一滩死水一样,会发臭,钱要让它流动。这个用不是叫大家花光光的意思,不是。赚钱靠福报,花钱靠智慧;赚钱靠机会,花钱靠智慧。就是这个用要用在哪里,是整个彻底赚钱方法的关键。请问现在的人做企业,赚的钱想要用在哪里?用在欲望。大学的这段让人了解,给我们的启发,这个金钱要用在哪里?用在润泽德本,用在让我们德日进,过日少,绝对不是用在我们个人的欲望上面。用在润泽德本,

11、怎么样才能用花钱来提升道德?作之君、作之亲、作之师要不要花钱?要。你作之亲,你要付薪水当然要花钱,所以企业赚到的利润跟谁共享?跟员工共享,不是自己一个人独吞,跟员工共享。再来企业赚到的利润要跟谁共享?跟消费者共享,要回馈消费者。就我们今天有利润的时候,要进一步投入市场的研发,产品的研发,让客户得到最好的服务,让客户用相同的价格买到更好的产品、买到更有品质保证的产品,让他吃到健康的东西,让他可以用到最好的服务,这些都要花钱的。再来要用在哪里?用在社会建设上面,要用在整个社会的回馈上面。企业主要心怀感恩之心,回馈社会。我们用了很多的东西在布施,全身心的在服务、在投入,把我们所有的利润、把我们所有的精力、把我们所有的智慧全部都投入在里面,让我们德日进,过日少。我们道德提升,人才怎么样?愈来愈多,这愈聚愈广,人才愈聚愈广。市场怎么样?愈来愈大,财富就愈来愈多。财富愈来愈多,来了之后怎么样?再舍掉,全部用来德日进,过日少。这个循环一直下去,最彻底的赚钱方法就出来。钱怎么赚来的?就是从这个循环里面慢慢的累积起来的,财富是这样来的。请问一个企业家为谁累积财富?为员工、为社会;为回馈社会而累积财富,为自己的员工而累积财富,为消费者累积财富。经营企业最应该要做的事情就是永续经营,就是像这个循环一样让它不要断掉,永续的经营。我们来思考一下怎么把富贵留住?怎

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