互助土族服饰中的色彩文化

1、互服 助 饰 土中 族文的刘应色军彩 文 化族饮食当中的锅盔馍馍而得名，土族男人最具代表性的就是白毡帽， 是用精选的羊毛擀制而成，形似元 宝。“普斯尔”（腰带）集中了土族刺 绣的精华，展现了土族刺绣能手的 高超技艺，内容丰富，无与伦比，堪 称土族民族艺术之一绝。互助土族 服饰是土族民族精神凝聚的物质 象征，民族服饰具备较强的民族文 化内涵和较高的审美价值。互助土 族服饰中蕴含着丰富的民族历史 渊源、宗教信仰、生活习俗等民俗 文化成分，具有很高的民族历史文 化价值。作为民族文化的遗存之 一，互助土族服饰文化记载着本民 族变迁史上许多重要的文化信息， 从物质文化和精神文化双重层面 上折射出土族在成

2、长过程中吸纳 其他民族的文化、构建本民族文化 过程中形成的种种文化形态，是民 族文化的一扇重要窗口。土族服饰绚丽夺目、色彩鲜 明，不仅是因为裁剪款式的多样 性，色彩搭配也是不可或缺的一部 分，从某种意义上讲配色可以说是 土族服饰制作中非常重要的一部 分，如果配色不当土族服饰就会失 去本民族特色，不伦不类、毫无章 法，也绝不会从土族服饰中得到任 何其他土族的相关文化，也绝不会 有强烈的色彩视觉冲击感，现就土 族服饰色彩的搭配从以下几方面 简单加以阐述。一、土族服饰的色彩与地域、 气温条件密不可分，具有明显的民 族地域特征。土族分布于青藏高原 高寒地区，互助土族地区其地貌可 分为高山地带、中山地带

3、、低山丘 陵地带、河谷地带，由北向南呈阶 梯状分布。境内海拔高，日照时间 长，无霜期短，属温带大陆性气候， 干旱少雨。特殊的地域和气候条件族作为我国五十六个民族之一，其服饰种类繁多，别具一格。互助地区土族服饰种类繁多，款式甚多，而且更注重色彩的搭 配，本文就互助地区土族服饰的色 彩文化、配色特点做一简要阐述。 土族服饰文化是土族民俗文 化中重要的组成部分，土族服饰在 不断的发展过程中形成了本民族 服饰款式、色彩等特性，如：绚丽多 姿、恰似彩虹的“花袖衫”，艳丽夺 目、巧夺天工的刺绣饰物，线条流 畅、典雅美观的“恰绕”（鞋类）,鲜艳别致的“扭达”（帽子的一种）等。互助土族服饰融畜牧及农耕文化 特

4、征于一体，风格独特，绚丽多姿。 最为醒目的有土族妇女的花袖衫， 土语称“秀苏”，是最具代表性的外 装。七种颜色搭配和谐，对比鲜明， 艳丽夺目。具有诗情画意的美感。 “扭达”是土族新娘出嫁时所戴的 头饰，可分“托欢扭达”“加斯扭达” “捺仁扭达”“适格扭达”（分簸箕头 和漏瓦槽头）等五种，前者为贵族拥有，而后四种就较为普遍，土族 地区还有美丽姑娘腊月花用“扭 达”战胜妖魔的神话传说，是土族 妇女代表吉祥的头饰，锅盔帽是成使得互助土族服饰在过去面料多以毡、皮、褐布为原料。如土族男子 头戴卷边毡帽，青年男子上身着白 色短褐褂等，随着时间的推移，布 料逐渐成为制作服饰的原材料。在 不断的探索中形成了土

5、族以黑色2011夏季号58土文视 野chinas tu nationality 或藏蓝色等深色为主色调的配色习俗。土族世居在青藏高原，这个 地区夏季短，冬季长，一年平均气 温较低，做服饰所用的材料都是较 为厚实的布料，款式很多以长袍为 主，颜色多以黑色或藏蓝色为主， 深色更适合这个地域气候，黑色比 其他颜色更容易吸收热量、储存热 量，用黑色布料做成衣服更容易保 暖。二、以黑色为主色调与生活习 俗有一定关系，具有很强的民族 性。土族原是驰骋于马背上的民 族，在不断的迁徙中，服饰也逐步 发展完善，形成了符合本民族服饰 的特征；定居下来的土族由游牧改 为农耕生活，开始劳作的土族逐渐 在服饰色彩中确立

6、了黑色为主色 调的模式，黑色服饰在劳作过程中 耐脏，粗布黑衣适合大多数劳动人 民下地生产的需要，只有那些地位 高、身份高的贵族有钱穿织锦、鲜 艳的服饰，大多数土族人民都耕地 劳作，在生活中下地劳作常与黄土 打交道，土族小伙所穿的白衬衣， 袖子都要做 10 公分左右的黑袖 口，一是为了和黑色外套匹配好 看，还有就是耐脏，农村到现在都 有黑色耐脏这一说法。黑色也就自 然成为土族服饰的主色调。三、互助土族服饰融游牧文化 与农耕文明为一体，蕴含着土族的 历史渊源、宗教信仰、生活习俗及 民族文化的诸多成分与元素，具有 鲜明的民族文化特征。土族姑娘、 妇女服饰最有特色的就是花袖衫， 土族是一个崇尚彩虹的民

7、族，有人 说土族妇女袖子颜色就是彩虹的 颜色，故称“七彩袖”，而实际七彩 袖是由红、黄、蓝、白、绿五种色彩 的布圈做成，鲜艳夺目，美观大方。 为何“七彩”减为“五彩”，其主要原 因还是与土族信仰藏传佛教有关，藏传佛教认为，五彩哈达是菩萨的服装，用作衣服的颜色也是土族人 一种美好的寄托，在土族服饰中最 常用的有黄色、红色、白色、绿色、 蓝色五种颜色和大量应用的黑色。 土族人认为，黑色代表大地，象征 稳重，黄色代表丰收，寓意五谷丰 登，红色代表太阳，寓意生活像太 阳一样红彤彤；绿色代表草原、希 望，寓意草原肥美，生命 长久。土族的服饰色彩都 是有很强的文化寓意，这 跟土族人民的生活习俗、 信仰密不

8、可分，土族是一 个农耕民族，土地对于他 们来说就是生活的希望、 美好生活的寄托，黑色应用自然在服饰中占有很 大的比重，也可体现这个 民族的性格稳重、踏实。 红色是中国人的喜庆色， 最引人注目的色彩，具有 强烈的感染力，它是火的 色、血的色。象征热情、喜 庆、幸福。土族作为中华 兄弟民族的一个成员，土 族文化当然和中华五千 年文化息息相关，互相联 系。白色代表羊群，寓意牛羊多多，六畜兴旺。也象征甘露、 纯洁，土族原是驰骋于马背的民 族，游牧民族对于喜欢养殖牛羊的 习俗一直保留下来，直到现在很多 土族人家都还是养殖牛羊作为副 业，白色也寓意土族人民对过去游 牧生活的记忆；白色在土族服饰外 套中不会

9、大量应用，只起衬托作 用，一般男子所穿的衬衫大多由白 色缝制，土族妇女为自己丈夫缝制 白衬衫，寓意两人的感情纯洁无 瑕。土族人结婚时有两位娶亲人， 土语叫“纳信”，必须身着白褐衫（白色长褂）去迎娶新娘，意味着吉祥平安，在这里白色又有辟邪免灾的寓意；绿色的应用是土族对生命 的诠释，寓意让生命绿树常青，生 活充满希望。蓝色象征蓝天，蓝色 是非常纯净且较为冷的色彩，土族 人寓意心境像蓝天一样清澈；黄色 是土族对美好生活的期望，希望每 年生活富足，五谷丰登；黄色在土 族生活中也代表着高贵、神圣，土族人信仰藏传佛教，黄色法袍在藏传佛教中只有活佛、大德高僧穿， 黄色哈达也只用于佛事活动，但现 在也为地位高

10、、有作为的人敬献。 所以黄色在土族服饰中非常重要， 但用途非常讲究，不能用于下身或 内衣。四、从盘绣艺术看土族服饰配 色。土族盘绣是土族服饰中不可或 缺的装饰品，始终贯穿在土族服饰 中，如最具代表性的大包腰带、钱 褡子等都要用大量的盘绣来完成， 就是衣领、袖口等细微处都要有盘 绣装饰；土族盘绣不像其他民族刺2011夏季号59化文 化视 野 chinas tu nationality 绣，针法、配色、图案等都别具一格，具有很强的民族特色，盘绣图 案主要以“太阳花”“富贵不断头” “神仙魁子”“万字头”为主，盘绣非 常讲究配色，一件盘绣图案不光色 泽鲜艳而且具有很强的立体感，所以一个盘绣能手的技艺

11、好坏主要 取决于针法和色彩搭配；盘绣中所 用丝线大多以 3 种颜色为主，即 红、黄、绿三色，有时也加一点白 色。但每种色又分深、中、浅三色， 合起来就是九种色，配色主要看绣 女对九种色过渡的掌握；盘绣底色 还是以黑布为底色，黑布为底色还 是有一定原因的，盘绣主要是在农 村妇女闲暇时做的，是土族妇女忙 里偷闲做的手工艺品，其主要功能 是装饰服饰，由于盘绣做工复杂， 看似简单的一件盘绣作品往往要 费很长时间，所以在长时间的绣制 过程中，难免会弄脏绣品，而用黑 色做底就很耐脏，盘绣民间艺人都 认为，盘绣不能水洗，以前的丝线 染色技艺不是很成熟，丝线一旦绣 上去，就不能水洗，一旦水洗就容 易褪色、串色

12、，这样就会破坏盘绣 图案的立体效果；从色彩学角度 讲，黑色能和其他色彩构成良好的 对比调和关系，形成强烈的色彩反 差，黑色做底就更能突出盘绣作品 的立体效果，所以土族服饰中主色 调黑色不是一下形成的，是在不断 的摸索中逐步形成的；这与当地气 候、地域和土族人日常生活有密切 关系。五、土族服饰中色彩变化与人 角色变化的联系。土族姑娘在结婚 前所穿的裤子其裤腿小腿部套一 尺长的红色“贴弯”，在膝下方用白 色布条将“贴弯”与裤腿相连，寓意 年轻、有活力，但在结婚那天红色 “贴弯”将会换成黑色或蓝色，“贴 弯”颜色常是区别已婚或未婚妇女的标志。说明从今天起，已经成人了，完成了从姑娘到妇女的角色转 换。

13、在新郎结婚时，女方家会给新 郎准备一条蓝色哈达，一般蓝色哈 达也只用于喜事中，有两层意思， 一是代表结婚是件神圣的事情，是 新人专用的代表吉祥的饰物，第 二，寓意二人的爱情像蓝天一样纯 净，从这一点看土族人在人生礼仪 中是非常注重服饰色彩搭配的。六、土族服饰配色手法与其他 民族服饰文化相融合。土族服饰中 妇女都会用钱褡子装饰，钱褡子一 般是长一尺五寸，宽四寸的小袋， 两端有绣花或生肖图案饰物。女式 的钱褡子由三块白底绣花条块缝 合而成，下端连三绺彩线穗。用作 钱袋和装饰品。钱褡子上所用的刺 绣手法一般是垛绣、刺绣，这种手 法汉族群众也用，不过汉族用于荷 包、门帘、鞋垫等装饰，刺绣、垛绣 底色要

14、以白色为底，这是刺绣手工 艺在本地区民族间相互借鉴的表 现。互助五十镇地区是 土族与藏族、汉族的杂 居区，这里的土族服饰吸收了藏族服饰文化， 藏族也吸收了土族服饰 文化，例如身穿藏袍，腰 系土族盘绣大包腰带； 现在在互助街道时常会 看到下身穿西裤，脚蹬 皮鞋，上身穿土族服饰 的土族年轻人，既有时 代特征，又有民族特色。总之，土族服饰是 土族文化的重要组成部 分，而土族服饰中的色 彩搭配是土族服饰技法 中的重要组成部分，土 族服饰中折射出了土族 历史渊源、地域特征等 诸多文化，随着时代的变化土族服饰也随之产生变化，有的古老服饰已消失，有的服饰经过 推陈出新，重放光彩。现代土族青 年使土族服饰时装化，或使时装土 族服饰化，从而丰富了土族的服饰 文化。 20