《兰亭集序》PPT课件24702[优教课堂]

1、王羲之 1课堂教育 兰亭集序（神龙本） 唐人冯承素摹本，北京故宫博物院收藏 课堂教育 王羲之其人其书其事 王羲之(303361)，字逸少，琅邪临沂人(今属 山东)。官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王 右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁 时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。 他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。 以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮 众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二” 的高度。他的行草书最能表现他的行草书最能表现的艺术美。的艺术美。晋书晋书 说他的书法为古今之冠，说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为论者称其笔势，以为“飘若浮

2、云，飘若浮云， 矫若惊龙矫若惊龙”。后世誉之为。后世誉之为“书圣书圣”。 1、王羲之其人 3课堂教育 王羲之像 课堂教育 2、羲之其书 王羲之在书法上是个革新家，他的书法圆转凝 重，全然突破了隶书的笔意，被后代尊为“书圣”。 王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都 是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷 书乐毅论、黄庭经、草书十七帖、行 书姨母帖、快雪时晴帖、丧乱帖等。 行楷兰亭序最具有代表性。 5课堂教育 兰亭集序（局部） 课堂教育 王羲之黄庭经墨迹(唐临本） 课堂教育 姨母帖 课堂教育 丧乱二谢得示帖均为唐摹王羲之尺牍，行书。 纸本。现藏日本帝室。 课堂教育 2、羲之其事 （1 1

3、）袒腹东床袒腹东床 晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了 门生到王家去择婿。 王家让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门 生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。 他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态 矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好 像不知道有这回事一样。” 郗鉴听了，说：“这 就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食 的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。 课堂教育 袒腹东床 课堂教育 因为这个典故，后来人们就把“东床”作为 女婿的美称，或称呼他人的女婿叫“令坦”。 问题思考问题思考 郗鉴何以选中王羲之？ 因为其率真自然的气度，行为举止看似未 经修饰，却是毫无心机的

4、真性情，而“真诚” 就是人最难能可贵的。 课堂教育 晋书王羲之传记下了这样一件事： “性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣。 求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将 至，烹以待之，羲之叹惜弥日。” （2 2）鹅池）鹅池 王羲之为之感动，边派人去集市买来几把 扇子，取出随身带的笔墨在扇上挥毫，一一题 款落印。然后对老婆婆说：“老人家，你为我 斩杀了心爱的大白鹅，我很是过意不去，请把 这几把扇子拿到市上，卖上几串钱，算是我对 你的补偿吧。” 课堂教育 绍兴的兰亭，现在是书法圣地。兰亭布局，绍兴的兰亭，现在是书法圣地。兰亭布局， 以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅池、鹅池亭、以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅

5、池、鹅池亭、 流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。 14 课堂教育 传说“鹅池”两字出自王羲之、王献之父子两 人的手笔。当年，王羲之在池边刚写完“鹅”字， 忽然听到“圣旨到”，便搁笔迎旨。一旁正在练字 的儿子王献之，趁父亲离开之际，提笔补上了“池” 字，一碑两字，父子合璧，成了千古佳话。 鹅池的左旁，是鹅池的左旁，是 一座式样别致的三角一座式样别致的三角 形石质碑亭。碑上镌形石质碑亭。碑上镌 刻刻“鹅池鹅池”两字，气两字，气 势磅震荡势磅震荡礡礡。 15 课堂教育 王羲之听说山阴有一位道士养了十几只好鹅， 就特地跑到道观去欣赏，并且不惜重金，希望

6、道 士把鹅卖给他。 但是无论王羲之如何请求，道士就是不肯。 后来道士说：“若你帮我写一部道德经，我 就把鹅送给你。” 王羲之听了，非常高兴，说：“这有什么困 难，你为何不早说？”立刻进道观写字，完成后 才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家。 （3 3）以书换鹅）以书换鹅 课堂教育 王羲之以书换鹅图 课堂教育 背景介绍 两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现 象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静 无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生 活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内 容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期， 清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但 王羲

7、之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈 体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然 的优美散文兰亭集序，不但在东晋文坛上占有一 席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。 课堂教育 文体知识文体知识 兰亭集序是一篇序言。“序言”简称“序”， 也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首 叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人 著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内 容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去 阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有 请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往 往还有一些评价的内容。 课堂教育 文体知识文体知识 作为文章的体

8、裁，序有作为文章的体裁，序有书序书序和和赠序赠序 之分。之分。 书序书序相当于前言后记，一般是介绍作家相当于前言后记，一般是介绍作家 的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价 作品提供一定的参考资料，或给以必要的作品提供一定的参考资料，或给以必要的 引导，如引导，如兰亭集序兰亭集序。 而而赠序赠序与书序的性质不同，始于唐朝，与书序的性质不同，始于唐朝， 是是临别赠言临别赠言性质的文字，内容多是性质的文字，内容多是勉励、勉励、 推重、赞许之辞推重、赞许之辞表达离别时的某种思想感表达离别时的某种思想感 情，往往因人立论，阐明某些观点，相当情，往往因人立论，阐明某些观

9、点，相当 于于议论性散文议论性散文，如，如送东阳马生序送东阳马生序。 课堂教育 整体感知整体感知 第一部分（1、2自然段）： 叙事、写景，先叙述集会的时间、地点，然 后点染出兰亭优美的自然环境。 第二部分（3、4自然段）： 抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮， 而引发出乐与忧、生与死的感慨。 课堂教育 暮春之初 课堂教育 群贤毕至 课堂教育 崇山峻岭 课堂教育 茂林修竹 课堂教育 清流激湍 课堂教育 流觞曲水 课堂教育 畅叙幽情 课堂教育 时间时间：永和九年，岁在 癸丑，暮春之初。 活动：会于会稽山阴之 兰亭，修禊事也。 为文动机为文动机：当时与会者 共有42人，饮酒赋诗一 共写下了37首诗

10、，后来 王羲之将这些诗汇集成 册，并写了一篇序文， 这就是被称为天下第一 行书的兰亭集序。 课堂教育 修禊： 古人于阴历三月上旬巳日，到水边洗涤以拔除妖邪。 （禊：洁也。） 明 文徵明兰亭修禊图 30 课堂教育 生词注音生词注音 癸癸丑（丑（ ） 会稽会稽山（山（ ） 修修禊禊事（事（ ） 激激湍湍（ ） 流流觞觞（ ） 骋骋怀（怀（ ） 放浪形放浪形骸骸（ ） 趣趣舍万殊舍万殊 ( )( ) 一一契契（ ） 嗟悼嗟悼（ ） 彭彭殇殇（ ） uu kui jkui j xx tuntun shnshn chn chn hihi qq qq ji do ji do shnshn 课堂教育 课文研

11、读课文研读 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴 之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇 山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以 为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一 咏，亦足以畅叙幽情。 第第1 1自然段自然段 uu 介词结构介词结构“于会稽于会稽 山阴之兰亭山阴之兰亭”后置后置 春季的末春季的末 一个月一个月 一种祭礼一种祭礼 高高的竹子高高的竹子 都都 县名县名 映衬、围绕映衬、围绕 酒杯酒杯 排列排列旁边旁边 乐器乐器 繁盛繁盛 作诗作诗 省略动词宾语省略动词宾语 举行举行的的 都都 课堂教育 参考译文参考译文 永和九年，这年是癸丑年，三月初，（名士们）

12、 在会稽郡山阴县的兰亭集会，为的是到水边进行消灾 求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻 的，也有年长的都聚集在一起。这里有高大的山和险 峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流， （在亭的）左右辉映环绕，把水引到（亭中）环形水 渠里来，让酒杯漂流水上（供人们取饮），人们在曲 水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况，一边饮 酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。 课堂教育 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大， 俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也。 第第2 2自然段自然段 之：定语后之：定语后 置的标志置的标志 和风和风 用来用来 放开、放开、 敞开

13、敞开 穷尽穷尽 实实 在在 自然万物自然万物 值值 得得 这这 课堂教育 参考译文参考译文 这一天，天气晴朗空气清新，和风吹来心情舒畅。 向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多， （这样）来纵展眼力，开阔胸怀，尽视和听的乐趣， 实在快乐啊！ 课堂教育 集会盛况集会盛况 时间时间永和九年，岁在癸丑，暮春之初 地点地点会稽山阴之兰亭 事由事由修禊 环境环境 崇山峻岭，茂林修竹， 清流激湍，映带左右。 引以为流觞曲水，列坐其次 天朗气清，惠风和畅 人物人物 一觞一咏，亦足以畅叙幽情 信信 可可 乐乐 也 也 群贤毕至，少长咸集 课堂教育 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之 内；或因

14、寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁 不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老 之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向 之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀， 况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”， 岂不痛哉！ 第第3 3自然段自然段 助词，引起下文助词，引起下文 取消句子独立性取消句子独立性 一俯一一俯一 仰之间仰之间 之于之于 通通“晤晤” 有的人有的人 通通“趋趋”趋向趋向不一样不一样 一时一时高兴的样子高兴的样子 满足满足 对对 到达到达等到等到 到、及到、及 过去过去附着附着 因因指指“向之向之”句句 自然自然 课堂教育 参考译文参考译文 人与人相交往

15、，很快便度过一生。有的人喜欢讲 自己的抱负志趣，（与朋友）在一室之内面对面交谈； 有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约 束放纵地生活。尽管各人的爱好千差万别，或好静或 好动各不相同，但当他对所接触的事物感到高兴，一 时很自得，快乐而满足，竟不觉得衰老将要到来；等 到他对自己喜爱的事物感到厌倦，心情随着事物的变 化而变化，感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事， 转眼之间，已成为陈迹了，还不能不因此而引起心中 的感慨；何况人的寿命长短听凭造化，终归于尽。古 人说：“死和生是一件大事啊。”这怎么不叫人悲痛 万分呢？ 课堂教育 岂不痛哉岂不痛哉! ! 课堂教育 人之相与，俯仰一世人之相与，俯仰

16、一世 或取诸怀抱或取诸怀抱 或因寄所托或因寄所托 当其欣于所遇，快然自足当其欣于所遇，快然自足 乐乐 情随事迁，感慨系之情随事迁，感慨系之 忧忧 俯仰之间，已为陈迹俯仰之间，已为陈迹 修短随化，终期于尽修短随化，终期于尽 死生亦大矣死生亦大矣 课堂教育 痛：对快乐人生的贪恋不满足、对乐境易逝的眷恋、痛：对快乐人生的贪恋不满足、对乐境易逝的眷恋、 对生命的短促无奈与伤感对生命的短促无奈与伤感 课堂教育 第第4 4自然段自然段 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼， 不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其 所述，虽世殊事异，所以兴怀，其

17、致一也。后之览者， 亦将有感于斯文。 符契。两半，符契。两半， 可合在一起可合在一起 面对面对 悲伤悲伤 明白明白 本来本来 一、齐，作动词。把一、齐，作动词。把看做一样看做一样 （相等）（相等） 未成年而死去的人未成年而死去的人 无根据无根据 情趣情趣 一个个一个个 纵使纵使 这次（集会）这次（集会） 的诗文的诗文 课堂教育 参考译文参考译文 每当我看到古人（对死生）发生感慨的原因，（跟 我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的） 文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。（我） 本来知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命 同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前 一样

18、，真是可悲啊！因此我一一记下参加这次聚会的人， 抄录了他们的诗作，尽管时代不同情况不同，但人们的 思想情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感 于生命这件大事吧。 课堂教育 课堂教育 悲悲 夫夫 犹 理清思路： 课堂教育 事也事也 茂林茂林修修竹竹 况况修修短随化短随化 列坐其列坐其次次 丝竹管弦之丝竹管弦之盛盛 俯察品类之俯察品类之盛盛 所以所以游目骋怀游目骋怀 所以所以兴怀，其致一也兴怀，其致一也 足以足以极极视听之娱视听之娱 夫人之相夫人之相与与 二、整理重点实、虚词二、整理重点实、虚词 古代的一种风俗。修，做古代的一种风俗。修，做 高高 长长 旁边，水边旁边，水边 热闹热闹 繁多繁

19、多 用来用来 的原因的原因 动词，穷尽动词，穷尽 交往交往 课堂教育 或或取取诸诸怀抱，怀抱，悟悟言一室之内言一室之内 曾曾不知老之将至不知老之将至 况修短随化，终况修短随化，终期期于尽于尽 未尝不未尝不临临文嗟悼，不能文嗟悼，不能喻喻之于怀之于怀 固固知知一一死生为虚诞死生为虚诞 齐齐彭殇为妄作彭殇为妄作 每览昔人兴感之每览昔人兴感之由由 后之视今，亦后之视今，亦犹犹今之视昔今之视昔 后之览者，亦将有感后之览者，亦将有感于斯于斯文文 有的人；之于；会面有的人；之于；会面 乃，竟乃，竟 动词，至，及动词，至，及 面对；明白面对；明白 本来；动词，把本来；动词，把看作一样看作一样 动词，把动词，

20、把看作相等看作相等 原因原因 如同，好像如同，好像 对；这对；这 课堂教育 词类活用：词类活用： 名词活用为动词：名词活用为动词： 一一觞觞一咏觞：喝酒。一咏觞：喝酒。 形容词活用为名词：形容词活用为名词： 群群贤贤毕至贤：有才有德之人。毕至贤：有才有德之人。 少长少长咸集少：少者；长：长者。咸集少：少者；长：长者。 死生亦死生亦大大矣大：大事。矣大：大事。 课堂教育 数词活用为意动： 固知固知一一死生为虚诞一：用作动词，看做死生为虚诞一：用作动词，看做 一样。一样。 齐齐彭殇为妄作齐：形容词用动词，看作相等。彭殇为妄作齐：形容词用动词，看作相等。 意动用法： 课堂教育 使动用法：使动用法：

21、1）引引以为以为流流觞觞曲水，曲水， 2）所以所以游游目目骋骋怀怀 课堂教育 句式：句式： 介词结构后置：介词结构后置： 会会于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭（于会稽山阴之兰亭（于会稽山阴之兰亭会会） 不能喻之不能喻之于怀于怀（于怀（于怀不能喻不能喻） 亦将亦将有感有感于斯文于斯文（于斯文（于斯文有感有感） 定语后置：定语后置： 仰视仰视宇宙宇宙之之大大（广大的（广大的宇宙宇宙） 俯察俯察品类品类之之盛盛（丰富的（丰富的万物万物） 课堂教育 1 1、请按下列要求找出与、请按下列要求找出与兰亭集兰亭集有关的语句有关的语句 A A、说诗的产生：、说诗的产生： 三、课内练习：三、课内练习： B B、

22、说诗集的由来：、说诗集的由来： C C、说编集的意义：、说编集的意义： （“一觞一咏一觞一咏”） （“列叙时人，录其所述列叙时人，录其所述”） （“后之览者，亦将有感于斯文后之览者，亦将有感于斯文”） 课堂教育 2 2、下列句子中，有的写景，有的叙事，有、下列句子中，有的写景，有的叙事，有 的抒情，请分别指出。的抒情，请分别指出。 A A、崇山峻岭，茂林修竹（、崇山峻岭，茂林修竹（ ） B B、引以为流山曲水，列坐其次，虽无丝竹管、引以为流山曲水，列坐其次，虽无丝竹管 弦之盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（弦之盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（ ） C C、清流激湍，映带左右（、清流激湍，映带左右

23、（ ） D D、情随事迁，感慨系之（、情随事迁，感慨系之（ ） E E、临文嗟悼（、临文嗟悼（ ） 写景写景 叙议叙议 写景写景 抒情抒情 抒情抒情 课堂教育 诗集的由来诗集的由来句子：句子：“一觞一咏，亦一觞一咏，亦 足以畅叙幽情足以畅叙幽情”（内容的产生内容的产生）。）。“故故 列叙时人，录其所述列叙时人，录其所述”（诗集的行成诗集的行成）。）。 编集的目的编集的目的句子：句子：“后之览者，亦后之览者，亦 有感于斯文有感于斯文”。 课堂教育 四、理清思路：四、理清思路： 1、找出文中最能表现作者思想情感的动词。、找出文中最能表现作者思想情感的动词。 动词：动词：俯仰俯仰 2、作者俯仰什么？

24、俯仰的心情是怎样的？、作者俯仰什么？俯仰的心情是怎样的？ （学生在文中找出能体现作者情感的字、词或句子）（学生在文中找出能体现作者情感的字、词或句子） 信可乐也。（第信可乐也。（第2段）段） 岂不痛哉。（第岂不痛哉。（第3段）段） 悲夫悲夫 （第（第4段）段） 课堂教育 思路：思路： 俯仰俯仰 天地天地 人生人生 古今古今 乐乐 痛痛 悲悲 1 段 2 段 3 段 课堂教育 课堂教育 人贤人贤 辰良辰良 事趣事趣赏心赏心 作者依据什么说这次聚会作者依据什么说这次聚会“信可乐也信可乐也”? ? 景美景美 情真情真 课堂教育 痛痛 2.俯仰人生,为何而痛? 俯仰一世，老之将至俯仰一世，老之将至 人

25、生短暂之痛人生短暂之痛 所之既倦，情随事迁所之既倦，情随事迁 世事无常之痛世事无常之痛 向之所欣，已为陈迹向之所欣，已为陈迹 往事不再之痛往事不再之痛 修短随化，终期于尽修短随化，终期于尽 生死难测之痛生死难测之痛 死生亦大矣 岂不 思考：乐之因，痛之由，悲之源思考：乐之因，痛之由，悲之源 哉 课堂教育 （今之视昔）（今之视昔） 今（我）今（我） （后之视今）（后之视今） 3.俯仰古今，悲在何处? 每览昔人兴感之由，每览昔人兴感之由， 若合一契若合一契 一死生为虚诞一死生为虚诞 齐彭殇为妄作齐彭殇为妄作 后之览者，后之览者， 亦将有感于斯文亦将有感于斯文 悲悲 千古同千古同 作者悲古人，悲时人

26、，亦悲后人。作者悲古人，悲时人，亦悲后人。死生之大死生之大 思考：乐之因，痛之由，悲之源思考：乐之因，痛之由，悲之源 课堂教育 千古同悲 人生苦短 命运难测 良 辰 美 景 赏 心 悦 事 写作特点 记叙、描写、议论、抒情相结合 句式整齐，骈散结合。朴素 自然而又错落有致 课堂教育 1、思考、思考：作者抒写宴集后的感触，他作者抒写宴集后的感触，他 的抒情基调由的抒情基调由乐乐转转痛痛转转悲悲，为什么会有，为什么会有 这样的变化？这样的变化？ 以以“悲悲”为抒情基调，上文兰亭聚饮，为抒情基调，上文兰亭聚饮， 赋诗，是乐事，但有聚就有散，聚会难而赋诗，是乐事，但有聚就有散，聚会难而 短，分散易而长

27、。这种欢聚难常的感触已短，分散易而长。这种欢聚难常的感触已 经使人情绪低落，由此，进而想到人生短经使人情绪低落，由此，进而想到人生短 促，所以聚散生死始终笼罩文学家的心，促，所以聚散生死始终笼罩文学家的心， 故作者有乐转悲。故作者有乐转悲。 一、探究阅读一、探究阅读 课堂教育 3 3、 作者说作者说“每览昔人兴感之由，若合一契每览昔人兴感之由，若合一契”， 你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之 叹的诗文？（学生举例，互相交流。）叹的诗文？（学生举例，互相交流。） 课堂教育 “对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦

28、多。” （曹操（曹操短歌行短歌行） “人生一世间，忽若暮春草人生一世间，忽若暮春草” （徐干（徐干室思室思） “但恐须臾间，魂气随风飘但恐须臾间，魂气随风飘”。 （阮籍（阮籍咏怀咏怀） “天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。” （王勃（王勃滕王阁序滕王阁序） “哀吾生之须臾，羡长江之无穷。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” （苏轼（苏轼前赤壁赋前赤壁赋） “人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。” （毛泽东毛泽东采桑子采桑子重阳重阳） 生命不长，人生不可不努力。生命不长，人生不可不努力。 课堂教育 1、第

29、一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？ 明确：先总叙时间、地点及集会，再叙人、 地、事、乐。 问题探究问题探究 2、这段话语言有什么特点? 记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个 字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的， 表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美， 朴素清新。 课堂教育 3、第一、二自然段文字在写法上有什么特点? 写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻 岭，茂林修竹列坐其次。”下面紧接着引申而 论“虽无丝竹之盛，亦足以畅叙幽情”；下面 也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和 畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论： “仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀， 足

30、以极视听之娱，信可乐也。” 课堂教育 4、作者为何说“信可乐也” ？ 良辰：暮春之初良辰：暮春之初 惠风和畅惠风和畅 人贤人贤: 群贤毕至群贤毕至 少长咸集少长咸集 美景美景: 清流激湍清流激湍 映带左右映带左右 乐事乐事: 曲水流觞曲水流觞 畅叙幽情畅叙幽情 赏心赏心: 仰观俯察仰观俯察 游目聘怀游目聘怀 课堂教育 5、第三自然段所议论的问题是什么？ 死生亦大矣。 6、第三自然段中，作者的议论跟前一段是怎 样联系的？ 用“人之相与（人的交往），俯仰一世（过得 很快）”句承上启下，由此引发对生活的感慨，自 然之极。接着作者指出两种生活方式的人，都是在 美好的时光中“快然自足，不知老之将至”，事

31、过 境迁，又留恋于过去的美好时光，即留恋于生之 乐 。再接着笔锋一转，由生说到死（终期于尽）， 死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得 出“死生之大”的观点是水到渠成。 课堂教育 7、最后一段表达了作者怎样的感情？ 千古同心，千古同慨，作者的思绪从有限转入 无限，又归结到兰亭集的撰集上，既点出了作 序的缘起，又留下了无穷的回味。 随着时光的流逝，人的生命也终有尽期。作者 在感时之余，转为伤逝。把庄子之言斥为“虚诞” 和“妄作。”不能学太上之忘情，忘掉生和死的界 限。 课堂教育 8、为什么说这是一篇书序？ 作诗的理由作诗的理由 作诗的情形作诗的情形 成书的经过成书的经过 成书的意义成书的意

32、义 借题发挥借题发挥 （一觞一咏， 亦足以畅叙幽情） （后之览者， 亦有感于斯文） （修禊事也，群贤毕至） （故列叙时 人，录其所述） （诗人的生死观） 课堂教育 对偶修辞对偶修辞 句型上的分类 句中对：同一句上下两个词语互相对偶。 例如：清流激湍、游目骋怀。 单句对：上下两句互相对偶。 例如：崇山峻岭，茂林修竹。 群贤毕至，少长咸集。 隔句对：第一句对第三句，第二句对第四句。 例如：或取诸怀抱，悟言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。 课堂教育 引用引用 1.“不知老之将至” 论语 述而：“其为人也，发愤忘食，乐以 忘忧，不知老之将至云尔。” 2.“死生亦大矣” 庄子 德充符引孔子之言：“

33、死生亦大矣， 而不得与之变；虽天地覆坠，亦将不与之遗。” （原是用来形容“道”的作用。） 课堂教育 本文三个特点：本文三个特点： 1、立意高远，蕴藉深长立意高远，蕴藉深长 作者善于借题发挥，从一次普通的作者善于借题发挥，从一次普通的 游宴活动谈到了他的生死观，并以此批游宴活动谈到了他的生死观，并以此批 判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想 倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。 课堂教育 2、文笔洗练，自然有致文笔洗练，自然有致 本文仅本文仅325字，文中先记兰亭之字，文中先记兰亭之 会的概况，而后就死生问题发表议论；会的概况，而后

34、就死生问题发表议论； 虽是书序，却以抒情笔调出之，淋漓虽是书序，却以抒情笔调出之，淋漓 满纸，美不胜收；加以文笔洗练，自满纸，美不胜收；加以文笔洗练，自 然有致，更足以发人深思。然有致，更足以发人深思。 课堂教育 1写景。写景。如以如以“崇山峻岭，茂林修竹崇山峻岭，茂林修竹” 写山，以写山，以“清流激湍，映带左右清流激湍，映带左右”写水，写水， 短短的短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽，个字就将兰亭四周的景色写尽， 渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。 2叙事。叙事。如如“引以为流觞曲水，列坐其引以为流觞曲水，列坐其 次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足次，虽无丝

35、竹管弦之盛，一觞一咏，亦足 以畅叙幽情以畅叙幽情”，记的是亭中游宴的情形，记的是亭中游宴的情形， 所用皆普通词汇，极少形容语，却将宴会所用皆普通词汇，极少形容语，却将宴会 进行中所有进行中所有重要的细节都写了出来，也表重要的细节都写了出来，也表 现了与会人士的高雅情致。现了与会人士的高雅情致。 课堂教育 3抒情。抒情。如如“情随事迁，感慨系之情随事迁，感慨系之”， 这是历来脍炙人口的名句，因为它这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了说出了 古往今来人们的普遍感受古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，：在回忆往事时， 尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产 生这样那样的感慨。又如生这样那样的感慨。又如“临文嗟悼临文嗟悼”， 也也写出了许多人读古人文章时的共同体验，写出了许多人读古人文章时的共同体验， 即在感情上