木之建构_关于国际当代木构建筑的发展

1、木之建构 关于国际当代木构建筑的发展盯赵辰脚妻 当今国际术 构建筑的新发展耍求找们对世界木建构文关于木构建筑 在今天 中国的建筑界 依然存在着。化重新认识 事实上 浓材作为建材的许多优点 搜的并没育大 的误解和矛盾 首先 我们总是认 为在传统意义上以丢月鸿碧 适多听 上 才月返砂洲当 化术脸建瑰的娜岁厕 返中国的建筑是木构的 而西方建筑是石构的 其次木构以这神思想为基础的 欧洲酌术构建筑传统实际上也是很深惫味着传统的加工 手段和构造技术 与现代化相去甚厚的 并且分 布润户 经过社会和理论上的准备 一 些具有远 再次 一 些比较快速接触国际先进建筑设计思想与先进念识的建沈大师们成功地探萦了当代术

2、灼建筑的发展方法的中国青年建筑师们 知道木材用于当代建筑 尤生耍典中左歇洲的阿尔卑所山地区和习欧地区 建们左接受其是 表皮 已经是一 种不小的潮流 甚至可以说是一硒芫抢彩响的同时穿必 箩理解术窟构文化在人 卖不周文明石种时髦然而这似乎仅仅是一一。时髦而已史发展酌段的义尤真是 在现厉段作为后工业戈明历段的如果我们能解脱西方古典主义理论的枷锁关于中口才建构文化的得隆 以及 该窟筑潮流的建造规津和造型表理国建筑是木构 西方建筑是石构正是属于这种理论架构力之下 的误解 的话 就应该能认识到 用木材盖房子是翎七旧石门日旧协人日伪了日以力 门最天经地义 的人 类之本能 不限地域和时代 能否以木月为 白由

3、才产肋构成为某文明体系之 中的 尊贵建筑姗门九 们 伪 场叼川的日,犷以份以 才,户以之主体 才形成了中 西方的建筑传统产阳广日方面 的差异。我们在建筑理论上存在的大的误解叭。的广六打尸门阳口极大地影响了我们对世界木构建筑传统与当代发展之认泊心厅心门脚侧。泊邪仍 帕由拍识 通过世界建筑 的本期间木构专辑 我们希望向加灿陇心。阳加旧旧了。 肠尹匕 祀叩妇读者传递与讨论当 国际木建构文化新发展的理论惫阳今尸旧万防八。于少 动尹护义 西方尤其是欧洲木建构文化的传统与当代发展基甲户打 们 石。产矛干建构理论对由国木构建筑传统之重新连释 木建构在山由甲酬。八伯沦旧撇阳旧六建筑设计教学中的意义你刃湘刃 曰

4、口。月全。厂阳 污 甲仔自心 口日我们相信 当今的木建构文化之新发展是具 有深远甘日拍扔叩意义的 正理解这种新发展同时也对中国的木建构确尸朽朽传统有新的认识 将有利于为中国的理筑文化发展提供户旧叨,的伪了。十分有意义的新思想 尽管中国目前还处于大力保护森脚自场毛日丫伪巧们加功口日巧如林资源退耕还林 的时期本土的木材使用会受到相拒门 户亡沪,户 护 了当的限制 我们也不能放弃一种具有深远社会 文化惫臼夕。脉户门义的国际建筑发展动向 这种动向与我们的文化传统本心床冶 回 仍心,了门旧口尸 , 了矛产来就应该有着必然的联系分心心帕阎。 旧心广角一基于可持续发展思想对木材的宜新认识为的 由协关于对木材

5、作为一种建造用材料 在人类的文明发关份词 术理构 生态 可再生材科 建筑材科 欧洲 文展史中已经有了十分充分的认识 尤其是作为两种人类明历史阶段。阮。从自然中直接索取的材料 土与木 而共同被人们认盆叮 湘川匕 叭勺阳动 创 尺知的 图中国的第一代建筑理论家和中国建筑学术尹了尹厂产。力口归佑于。月体系的莫基者之一 的梁思成先生曾经精辟地将中国建筑功门月。传统定义为土木之功想必在 中国近代的大学学科专业的定名之 中 建筑结构专业诚显然比建筑学八专业先被引入 于是 土木了这一 中国传统意义 上的建筑术语被捷足 先登冠 名一一词来表述以至于只能用 日语已经运用的 建筑卜。而土建筑学了然认识到与木作为阳

6、建筑用材的根源。并不只是 中国人 的发明 无独有偶的是 英国著名古典主义建筑历史学家弗莱切 尔勋肠年一年也曾经认识作者单位南京入 学建 筑研究所收摘 日阴加肠刃一木构建筑阅闻 丁闪到大部分纪念性建筑的形式根源于土和木有关联 一 尽“管这位古典主义的建筑理论 家坚信石构建筑的 永恒意义 及壮观 艺术 性 的建 筑才是历史性的建 筑汁从中外文明发展史来看 木材一 直以来就是最方便。使用的建造材料之一 这显然得益于木材的方便获取运输 加工 以及合用 宜人等等优点 因此 木材也是普谊意义上的最大 使用的建筑用材 在建筑用材十分丰富的今天 木材在建筑工 业中的运用 和范围都还是相当巨大的 事实上 作为建

7、筑用材 木材与其他材料相比所体现出来的优点是我们大多数建筑师所未能充。分认识 的 以下 是美国大百科全书中对木材优点的归纳 应该对我们有所启发以重 ,比例 往往比含钢在内的其他材料更加坚固,轻易加工 浮水 运 输方便优良隔热物质 冷热气候不会造成严重影响纹理可塑性高 灵活适应流行造型经济成本低 赋于变化 可以再生 在合理的林木经营下可保证供材小径材可连接成大材。以防火剂浸泡处理后则具耐火性 工 厂中使用大型木造建筑物 火险的报费率比钢造建筑更低廉小心使用及保护 不会劣化 引然而 木材作为建材的真正重大惫义之体现 是在于人类认识到了地球的资源是有限的 以及人类必须遵循可持续性发展规律的今天 在可

8、持续发展理论的原则“之下 对 生态 型的建筑用材使人们认清了木材这种历史悠久的自然材料 在合理兼顾森林资源保护与产出一的前提之下 实际上是最 生态 的建材 更清楚的概念是可回收”可再生一或。 的建筑用材 这是限制能源消耗和资源转换的最有效措施之一但是目人们所定义的不前可再生少是人材料 有。“工材料 如金属 玻璃 塑料等 这些材料的 可再生是在人工 材科的范晴之 内进行的 而 这种材料首次从自然物到人 工 材料之 间的资源转换 如铁矿石转换为钢铁 基本上是不可逆转的 也就是说 金属 玻玻 塑一料等来自于自然界的 可再生 人工 材料攀本上是不可一能完全回复到 自然界去了 正 因为此 木材 可再生土

9、作为建材也基本具有共性 】惫义就更为明显 因为这是一 种人为建造 生产活动与自然界之间的 可再生也就是说 木材来自于自然界的树木 而 作为建材的木一材在建筑物毁灭或 寿终正 寝 之后会经过生物的腐朽在微生物的协助之 下 过程 而回 复到造就树木 的基本物体土 形成一种理想的循环过程 这实际上在中“国传统的 五行 思想中已经非常清趁地体现了 某种、意义上讲 中国传统的对世界物质的 五行 相生 相克之朴素的拼证思想 与今天盛行的 可持续发展 理论在哲学思想上是墓本一致的 我们今天来认识中国传统的木构建造传统 也首先应该在这个基础之上 而不应该过多地停留在技术性的层面二 赎洲文明中的木构班筑传该以及

10、当代木构的断发层中国的建筑师经过传统的建筑学术体系教 ,之后一般都对自己的木构传统有一定的认识 然而同时产生一种对西方建筑传统的皿大误解 就是 西方建筑是石。“构的 依然流行于市的所谓 建筑是石头的史书 之类的西方名言 严盆地误导了中国建筑师的视野和观念这其中真正 关艘的问皿 其实 还 是什么 是 建筑一帕,这个永远困扰我们的向吸 当建筑的范一被极大地拓展为人类文明发展过程 中的人居七的。们引城市】等基本口跪构 仔命题之后 木构作为世界各种文明体系中的签本现象必然就会十分清晰 作为西方文明发源地的欧洲 其建造行为中的木构原本就是 , 耍的传统之一 从教 和范围上肴 只会比石构更为巨大和广泛 只

11、是在欧洲建造传统之中 木构未能如中国和东亚那般成为琢贵建筑的主体 仅适用于民间的和市政的建造活动 而被古典主。义的建筑体系所排斥作为植被与森林祖盆率都十分优越的欧洲 以木材建造人类的栖居之地的历史 同样是极其深远和厚实的 其实作为西方建筑历史棍谏之一的古希腊建筑之石构体系 就是从木构转型而来 关于这一点已有大 的西方建筑理论家作出了足够的分析和研究 也被中国的建筑教学广泛运 用 圈从大的分布范圈来 ,欧洲的木构传统区城维中在这 个地区 一是以德语 法语区为主体的阿尔卑斯山地区 以东西向廷伸的阿尔卑斯山地区包含奥地利 瑙士 铂国南部 法国东部和意大利北部 这个区域的文明体系历来是欧洲大陆的核心地

12、带 而木构建透传统在这一地区真可谓是 根深叶茂 至今依然是欧洲木建构文化的 要代表地区 二是北欧的斯堪的纳维亚地区以及芬兰和斯拉夫地区 这个地区 分广亥 而且森林妞盆率极高木构传统一直是人居文化的主体 其中大,“一耗用原木的 井干式 木构尤为普及 并且有相当一部分的娜贵建筑 如教堂 也以木构 当今的发展也十分。活跃 其中芬兰的断发展尤其突出 三是以英伦三岛为主的北海岛屿国家 也普谊流行以木构班造的传统土与木始尔佐格 色梅龙 陌之叩 ,山 卜标刀即 、 巴鑫尔 木构公窗八曰侨健咤山 叼 队 ,喇份 侧阳 年 一 年托马肠 麟尔佐格 日 了几书 陌 闪双联住宅入口笼 狱 , 左七内一 寸“ 网日郎

13、 年 一 的 住司彼褥 卒崎托、旧 旧怕圣本尼迪特小教重臼川 压犷关于欧洲的木建筑之传统 我们还可以从词源学的。角度在德语的 建造肋划 】一词中粉出 这一重要的词根在德语中是既有建造的含义又 有耕作与种植例。 】之意 以此词根发展出的相应的动 名词都与拱作与种位两 大定义 相关 其中也有木造的词 愈】这说明 在德语文化范围之内 建造行为是与种植行为根本性相关联的 这必然导向木构建造的建。造文明之根源大约是在 即年代一 宁魏 年代期间 由于生态和人文关怀的思想渐受三视 国际上的一些发达国家 尤其是欧洲的理论家和学者们开始再次重视木构建筑的意义 首先出理了一些对木构传统的研究 其中有人提出将木构的

14、民间建筑正名为有风格的建筑一些国家出于生态的考虑 握出了促进木构建筑的计划 在一定的社会和理论界的推动之下 建筑是对木构建筑的尝试开始。不断涌现 今天回顾起来 其中不乏一些重要的大师作品 对促成当代国际木构理筑新潮流起到了尤其显普的作用 早在年 当时在瑞士还并不十分出名的芬尔佐格德梅龙反就已经一设计建造了一 恤位于巴 赛尔的 现代木构公 离一日,。,一仍闪即阳州仕年训朋年引起了评论界的一致好评 图德国的托马斯赫尔佐格 仃陀的一双联住宅阵佃以铂山幻,日而】年一年 将阿尔卑斯山区的典型小木屋以现代的设计来诊释 具有典破性的设计研究成果 图随后 瑞士的粉名建筑师彼得 卒姆托 沪川。以 所设计的两个小

15、型建筑圣本尼迪特小教堂。, 年 一年 望月住宅, ,胶宁我】年一 卯月年 都可以作为当代木构的相品 给建筑界传递了很强烈的现代木构建筑美学价值 圈卜日本建筑师安蔽忠雄为 钾 年塞维利亚协,世博会所设计的 日本馆林幻袋丫怕 称”泊,虽然是一个临时性肠年一 卯 年建筑 但由于其尺度和造型以及世博会的特殊机遇 都使这一现代造型的木构建筑形晌 分 大 图 卜 意大利建筑师伦佐 皮阿诺 恨 比。 例 。 在他的一贯建构文化探索中 也为木建构发展做出了贡献 他于 卯“一一年设计的 让 玛丽吉芭欧文化中心口确湘训 团认,以以幻刊口年一 卯 年 不仅在木建构方面有极大的探索。而且与地域文化也有了有益的结合 图

16、为此 他获明泊三沁 曰国 含妞七戈仪如宙 万 压司阳 年一 , 年彼娜 辛姆托 几泊 哪奴盗月住宅 才 小一口 “ , 刀含国口。即岁 曰 侧团年一日 年安一忠盛 日翻加 八,年塞维利亚世阿会 日本馆姻 ”际山即 臼即 舰 决 , 争 妈 压 一 , 年世界建筑 以巧一搏了菌届 自然之魂 木建筑奖 印丁侧比仪刀 这是一种特殊的奖项以鼓励对木构建筑做出贡大贡献的建筑师年的第二 届裕主 为日 本建筑师 限研吾伙 叩以抖年第三届的得主为澳大利亚建筑师理查德 莱泊拉斯特里尔山州正因为有了这些 名建筑大师的作品的推动和整个社会的参与 当代新木构才有了广泛的发展 各种功能各个地域和各种大小空间的建筑都褥到

17、了应用 新技术也不断涌现 其态势越来越好 并且出现一些城市规棋的木构建设 如瑞士的伏林村 田引 和芬兰的木镇规划项 目 其生态的考虑已经到了相当深度三木跪构文化在人类不 同文明历史阶段的, 义木建构显然在人类文明发展历史中一直在施展粉其意义 这反映在其攀本的木材特性所适应文明状态的建。造偏求 也反映在其建造表现力所彰显的社会的精神木建构文化应该是荃本产生和发展于农业文明历史阶段 这一点是比较明显的 而且 世界上某一地区的农业文明历史阶段越是发达 其木建构文化一般也会相应地褥到发展 中国传统的极其深厚而强大的木建构文化正是褥益于同样历史悠久而厚童的中国农业文明发展史 这垂本的原理是 农业文明的历

18、史阶段所提供的技术与经济条件 都符合木建构文化发生与发展的摇求在一个典型的农业文明社会的村落之中 农民的种植行。为与建造行为原本就是一致的 对土地的了解 对植物生态的生生相息成为这种村落的生活基调 以树木所提供的材料来构筑各种生活所需的空间 物品 器具 正是这种生活墓调中的一个十分有代表性的成分 也就是所谓的木建构文化的表现 今天我们依然有可能在中国西南山区的少数民族村落 或是欧洲阿尔卑斯山区受保多只能在家俱业中有所反映而已 其实 在英国 加章大和澳大利亚等工业发达国家 其工业文明历史阶段的 大 的建透活动依然是以木构为主的 在这些国家 还发展出了大规模工业化的木构住宅体系 成为十。分兴旺的产

19、业今天我们所处的后工业文明历史阶段 木建构文化再次显示了极其旺盛的生命力 其深刻的愈义首先是体现在生态价值及可持续发展概念之下 同时也反映在人性化为主导的建筑人文关怀的倾向 值得 , 视的是 后工业文明社会的木建构文化是建立在工业文明的签础之。上的 也就是说 木建构的工业化已经成为了这一 时期的签础 这是我们今天在可持续发展耍求之下来重新认识木建构文化在全球的新发展所必须建立的概念 我们不能要求今天发展的木建构文化依然受制于农业文明历。史阶段的手工加工的条件 最典型的梢误认识就是 中国木建构的文化发展停留在传统的木构体系的限制之中 将中国传统的木构式样与当代世界新的木构发展体系对立起来 似乎只

20、耍是中国的木构就一定是传统的一“有固定的 体系式样 甚至一定是有斗拱的 殊不知 中国的木构传统 在建构文化的愈义上已经被国际建筑文化所吸收 并且在不断发展出新的文化意义我们有必要认识这种当今荃于可持续发展理论和工业化基础之下的新型木建构文化在建筑的形式表现力方面的一些特点充分发掘和施展木材的材料性质在工业化和科学技术的大力支持之下 木材的材料性能被极大地发掘和施展了 这既反映在各种合成木材的不断发明 生产与运用 也反映在越来越多的巨型木结构空间的被创造 旧与其他材料组合而造型应该与新的木建构文化发展相胜合 这必然惫味 , 一定意义的现代化 其中有一部分是指工业化 为此 要求我们既要了解国际木建构文化的传统和发展 也要对中国的木建构传统进行重新途释 口护的村落中若到这种十分多姿多彩的木建构文化之展刁号人类的工业文明历史阶段在建造行为方面首先反映、为对传统自然材料的突破 出现钢铁 玻玻 水泥等越来越多的人工材料 而且 大部分情况下与工业文明相。对应的现代建筑是以那些新材料为代表的 于是 一般认为 木建构文化在这一历史时期受到了极大的冲击和压抑 然而 我们同时应该看到 工业文明在给传统的木建构文化带来极大冲击的同时也提供了相当, 要的发展 这种发展正是反映为木构的工业化问月 包括原、材料的加工 处理和木材