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文档简介

1、农历腊月廿四日或廿三日农历腊月廿四日或廿三日 中国民间称为过小年是祭祀灶君的节日中国民间称为过小年是祭祀灶君的节日 主讲人:主讲人:xxxx xxxx 主讲时间:主讲时间:xxxxxxxxxxxxxxxx 壹壹 禁 忌 肆肆 由 来 叁叁 民 俗 贰贰 诗 词 目 录 灶王腊月二十三上天,初灶王腊月二十三上天,初 一五更回来,带着吉祥保一五更回来,带着吉祥保 佑一家过平安日子了佑一家过平安日子了 灶王腊月二十三上天,初灶王腊月二十三上天,初 一五更回来,带着吉祥保一五更回来,带着吉祥保 佑一家过平安日子了佑一家过平安日子了 灶王腊月二十三上天,初灶王腊月二十三上天,初 一五更回来,带着吉祥保一

2、五更回来,带着吉祥保 佑一家过平安日子了佑一家过平安日子了 灶王腊月二十三上天,初灶王腊月二十三上天,初 一五更回来,带着吉祥保一五更回来,带着吉祥保 佑一家过平安日子了佑一家过平安日子了 小年由来 小 年 由 来 农历十二月二十三日,民间称为过小年,是农历十二月二十三日,民间称为过小年,是 祭祀灶君的节日。祭祀灶君的节日。 灶君,在夏朝就已经成了灶君,在夏朝就已经成了 民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行 的论语中,就有与其媚舆奥,宁媚与灶的论语中,就有与其媚舆奥,宁媚与灶 的话。的话。 关于小年 小 年 由 来 农历十二月二十三和二十四, 是汉族民间

3、传统的祭灶日, 又称“小年” 灶君本人,早期有炎帝、祝融之灶君本人,早期有炎帝、祝融之 说。后来又衍生出许多说法。中说。后来又衍生出许多说法。中 国道教兴盛之后,曾借经说国道教兴盛之后,曾借经说 之论,将灶神说成是一位女性老之论,将灶神说成是一位女性老 母。母。“管人住宅。十二时辰,善管人住宅。十二时辰,善 知人间之事。每月朔旦,记人造知人间之事。每月朔旦,记人造 诸善恶及其功德,录其轻重,夜诸善恶及其功德,录其轻重,夜 半奏上天曹,定其簿书半奏上天曹,定其簿书”。 小 年 由 来 先秦时期,祭灶位列先秦时期,祭灶位列“五祀五祀”之一(五祀为祀灶、门、之一(五祀为祀灶、门、 行、户、中雷五神。

4、中雷即土神。另一说为门、井、户、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、 灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要 设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置 笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。 先秦时期 小 年 由 来 古人祭灶的日期,历来说法不 古人祭灶的日期,历来说法不 一,有正月、四月、五月、八一,有正月、四月、五月、八 月、十二月等等。在我国封建月、十二月等等。在我国封建 社会里,诸教并存,神灵之数社会里,诸

5、教并存,神灵之数 高达万千之多,民间习惯一概高达万千之多,民间习惯一概 敬之。可能是为了简化统一,敬之。可能是为了简化统一, 易记易行的缘故,把灶君每月易记易行的缘故,把灶君每月 上天禀报一次的说法,演化成上天禀报一次的说法,演化成 了每年上天一次。并且把时间了每年上天一次。并且把时间 固定在腊月二十三日。这一天,固定在腊月二十三日。这一天, 也就成了传统的祭灶节日也就成了传统的祭灶节日 小年 由来 小年民俗 小 年 民 俗 小年这天,也是民间祭灶小年这天,也是民间祭灶 的日子。民间传说,每年的日子。民间传说,每年 腊月二十三,灶王爷都要腊月二十三,灶王爷都要 上天向玉皇大帝禀报这家上天向玉皇

6、大帝禀报这家 人的善恶,让玉皇大帝赏人的善恶,让玉皇大帝赏 罚。因此送灶时,人们在罚。因此送灶时,人们在 灶王像前的桌案上供放糖灶王像前的桌案上供放糖 果、清水、料豆、秣草;果、清水、料豆、秣草; 其中,后三样是为灶王升其中,后三样是为灶王升 天的坐骑备料。天的坐骑备料。 祭灶 小 年 民 俗 过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的 准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗 称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。各家称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。各家 各户都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。各户

7、都要认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。 粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。粉刷墙壁,擦洗玻璃,糊花窗,贴年画等等。 扫尘 小 年 民 俗 剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里,剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里, 给家里增添了许多过年的喜气。给家里增添了许多过年的喜气。 剪贴窗花是最盛行的民俗活动剪贴窗花是最盛行的民俗活动 窗花图案有各种动、植物、人物等掌故,窗花图案有各种动、植物、人物等掌故, 如喜鹊登梅,孔雀戏牡丹如喜鹊登梅,孔雀戏牡丹 ,狮子滚绣,狮子滚绣 球球 ,三羊,三羊( (阳阳) )开泰,二龙戏珠,鹿鹤开泰,二龙戏珠,鹿鹤 桐椿桐椿( (六合同春六合同春) ),五蝠,五蝠( (福福)

8、 )捧寿,犀牛捧寿,犀牛 望月,莲望月,莲( (连连) )年有鱼年有鱼( (馀馀) ),鸳鸯戏水,鸳鸯戏水, 刘海戏金蝉,和合二仙等等。刘海戏金蝉,和合二仙等等。 小 年 民 俗 糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为 给灶王爷嘴上抹得吃食,逐渐给灶王爷嘴上抹得吃食,逐渐 演变成了小孩小年必吃的零食。演变成了小孩小年必吃的零食。 晋西北有晋西北有“二十三吃麻糖,吃二十三吃麻糖,吃 不上麻糖啃指头不上麻糖啃指头”的俗话。的俗话。 吃灶 糖 小 年 民 俗 五谷丰登五谷丰登 ,六畜兴旺,六畜兴旺 ; 米面如山厚,油盐似海深米面如山厚,油盐似海深 ; 牛似牛似 南山虎南山虎 、马如北海

9、龙、马如北海龙 ; 大羊年年盛,小羔月月增大羊年年盛,小羔月月增 等等。等等。 如如每个室内都贴每个室内都贴 抬头见喜抬头见喜 ,门子对面贴,门子对面贴 出门见喜出门见喜 ,旺火上,旺火上 贴贴 旺气冲天旺气冲天 ,院内贴,院内贴 满院生金满院生金 ,树上贴,树上贴 根深叶茂根深叶茂 ,石磨,石磨 上贴上贴 白虎大吉白虎大吉 等等等等 贴 对 联 小年诗词 小 年 诗 词 自遣 ( (杜牧杜牧) ) 四十已云老,况逢忧窘四十已云老,况逢忧窘余。且余。且抽持板手,却展小年书抽持板手,却展小年书。 嗜酒嗜酒 狂嫌阮,知非晚笑蘧狂嫌阮,知非晚笑蘧。 闻闻流宁叹吒,待俗不亲疏。流宁叹吒,待俗不亲疏。

10、遇事知裁剪,操心识卷舒遇事知裁剪,操心识卷舒。 还还称二千石,于我意如何称二千石,于我意如何? ? 小 年 诗 词 壮心负光岳,病质落幽燕。壮心负光岳,病质落幽燕。 春节前三日,江乡正小年。春节前三日,江乡正小年。 岁时如有水,风欲不同天。岁时如有水,风欲不同天。 家庙荒苔滑家庙荒苔滑 【二十四日二十四日】 辛弃疾辛弃疾 小 年 诗 词 小年 (文天祥) 燕朔逢穷腊,江南拜小年。燕朔逢穷腊,江南拜小年。 岁时生处乐,身世死为缘。岁时生处乐,身世死为缘。 鸦噪千山雪,鸿飞万里天。鸦噪千山雪,鸿飞万里天。 出门意寥廓,四顾但茫然出门意寥廓,四顾但茫然。 小 年 诗 词 茂陵病後非平茂陵病後非平 昔

11、瘦骨短发疏昔瘦骨短发疏 红烛悔从长夜饮 红烛悔从长夜饮 青灯喜对小年书青灯喜对小年书 圣贤亲见生非晚 圣贤亲见生非晚 忿欲俱空死有余忿欲俱空死有余 破屋颓垣君勿笑破屋颓垣君勿笑 更阑弦诵满吾庐更阑弦诵满吾庐 冬夜读书 陆游 小年禁忌 小 年 禁 忌 清朝的皇帝从雍正年间开始,清朝的皇帝从雍正年间开始, 每年腊月二十三在坤宁宫祀每年腊月二十三在坤宁宫祀 神,为了节省开支,皇帝顺神,为了节省开支,皇帝顺 便把灶王爷也拜了。以后王便把灶王爷也拜了。以后王 族、贝勒随之效仿,于腊月族、贝勒随之效仿,于腊月 二十三祭灶,自此开始有了二十三祭灶,自此开始有了 官民在不同日子过小年的分官民在不同日子过小年的

12、分 别别 小年禁忌 小 年 禁 忌 北方在南宋以前都是政治北方在南宋以前都是政治 中心,受官气影响较重,中心,受官气影响较重, 因此小年多为腊月二十因此小年多为腊月二十三三 北方在南宋以前都是政治北方在南宋以前都是政治 中心,受官气影响较重,中心,受官气影响较重, 因此小年多为腊月二十因此小年多为腊月二十三三 小年 小 年 禁 忌 在中国民间,小年有在中国民间,小年有“官三民四船五官三民四船五”的传统的传统,官官 家家的小年是腊月二十三,百姓家的是的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,腊月二十四, 水水上人家则是上人家则是腊月二十五。腊月二十五。北方在南宋以前都是政北方在南宋以前都是政 治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十 三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十 四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小四;而沿湖、海的居民,则保留了船家的传统,小 年定在腊月二十五年定在腊月二十五 小 年 禁 忌 而南京地区是一个比较特殊而南京地区是一个比较特殊 的地区,这是因为在明代朱的地区,这是因为在明代朱 棣篡夺皇位后,实行了暴政。棣篡夺皇位后,实行了暴政。 当时的百姓在永乐元年正月当时的百姓在永乐元年正月 十五举行灯会,

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