语文人教版六年级下册《学奕》课件

1、学弈 两小儿辩日 一、文言文两则 学 弈 古人写的文章，我们叫它古人写的文章，我们叫它文言文文言文，也叫，也叫古文。古文。 文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先 秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称 “之乎者也之乎者也”。语句简洁，语句意思非常丰富；。语句简洁，语句意思非常丰富； 有些词语的意思和今天的意思发生了变化。有些词语的意思和今天的意思发生了变化。 想一想，我们上学期学过的一篇古文是？想一想，我们上学期学过的一篇古文是？ 学 弈 围棋围棋 下棋下棋 弈弈 学弈：学弈：学习下围棋。学习下围棋。 学弈学弈只

2、有只有5句话，句话，70个字，是一个字，是一 篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章 有一定困难。有一定困难。我们怎样才能学好古人写的我们怎样才能学好古人写的 文章呢？文章呢？（有什么方法呢？）（有什么方法呢？） 多朗读多朗读 看注释看注释 懂句意懂句意 释全文释全文 明道理明道理 学弈学弈 弈秋弈秋 ，通国 ，通国 之 之 善 善 弈 弈 者也 者也 通国：通国：全国全国。 之：之：的的。 善：善：善于，擅长。善于，擅长。 译文：译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。弈秋，是全国最善于下棋的人。 弈秋：弈秋：秋，人名，因他善于下棋，秋，人名，因他善于下棋， 所以

3、称为弈秋所以称为弈秋。 下棋。下棋。 弈秋，通国弈秋，通国 之善弈者也之善弈者也 使使弈秋诲弈秋诲二人弈，其一人专心二人弈，其一人专心 致志致志 ，惟，惟弈秋之为听。弈秋之为听。 使：使：让。让。 诲诲：教导。教导。 惟：惟：只。只。 专心致志：专心致志：一心一意，集中精神。一心一意，集中精神。 译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个 人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教 导。导。 其一人专心其一人专心 致志，惟弈致志，惟弈 秋之为听秋之为听 一人虽听之一人虽听之 ，一心以为有鸿鹄一心以为有鸿鹄将将 至至，思援思援弓缴弓缴而射之而射

4、之 。 之之：指弈秋讲的内容。指弈秋讲的内容。 援：援：拉。拉。 鸿鹄：鸿鹄：天鹅。天鹅。 弓缴：弓缴：弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。 之：之：指鸿鹄。指鸿鹄。 译文：译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可另一个人虽然也在听弈秋讲，可 是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里 来，想取过弓箭，把它射下来。来，想取过弓箭，把它射下来。 弈秋，通国弈秋，通国 之善弈者也之善弈者也 一心以为有鸿一心以为有鸿 鹄将至，思援鹄将至，思援 弓缴而射之弓缴而射之 之：他，指前一个人。之：他，指前一个人。 之：他，指前一个人。之：他，指前一个人。 俱：一起

5、。俱：一起。 之：他，指前一个人。之：他，指前一个人。 俱：一起。俱：一起。 弗若：不如。弗若：不如。 之：他，指前一个人。之：他，指前一个人。 俱：一起。俱：一起。 弗若：不如。弗若：不如。 矣：了。矣：了。 之：他，指前一个人。之：他，指前一个人。 俱：一起。俱：一起。 弗若：不如。弗若：不如。 矣：了。矣：了。 译文：这个人虽然与前一个人一起学译文：这个人虽然与前一个人一起学 习，成绩却不如习，成绩却不如那个人。那个人。 之：他，指前一个人。之：他，指前一个人。 俱：一起。俱：一起。 弗若：不如。弗若：不如。 矣：了。矣：了。 译文：这个人虽然与前一个人一起学译文：这个人虽然与前一个人一

6、起学 习，成绩却不如习，成绩却不如那个人。那个人。 其一人其一人专心专心 致志致志，惟弈，惟弈 秋之为听秋之为听 （专心致志）（专心致志） 一心以为有一心以为有 鸿鹄将至，鸿鹄将至， 思援弓缴而思援弓缴而 射之射之 （三心二意）（三心二意） 聚精会神聚精会神 全神贯注全神贯注 全力以赴全力以赴 一心一意一心一意 心不在焉心不在焉 一心二用一心二用 心神不宁心神不宁 为：因为。为：因为。 与：吗。与：吗。 曰：说。曰：说。 非：不是。非：不是。 其：他的，指后一个人。其：他的，指后一个人。 然：这样。然：这样。 译文：译文：说他的智力不如前一个说他的智力不如前一个 人吗？回答说：不是这样的。人吗

7、？回答说：不是这样的。 弗若：不如。弗若：不如。 弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋，其中一个人专心致他教两个人下棋，其中一个人专心致 志，只听弈秋的教导；而另一个人虽志，只听弈秋的教导；而另一个人虽 然也听讲，可是心里却想着天上有天然也听讲，可是心里却想着天上有天 鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这个鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这个 人虽然同前一个人一起学习，成绩却人虽然同前一个人一起学习，成绩却 不如那个人。是说他的聪明才智不如不如那个人。是说他的聪明才智不如 前一个人吗？回答说：不是这样的。前一个人吗？回答说：不是这样的。 思考讨论思考讨论 两个人同时在

8、最好的老师指导下学两个人同时在最好的老师指导下学 棋，为什么会产生不同的结果？棋，为什么会产生不同的结果？ 答：因为一个人专心致志学习，而答：因为一个人专心致志学习，而 另一个人三心二意。另一个人三心二意。 2.2.通过学习，你从中得到了怎样的启示？通过学习，你从中得到了怎样的启示？ （课文告诉我们一个什么道理？）（课文告诉我们一个什么道理？） 答：答：课文告诉我们学习要专心致课文告诉我们学习要专心致 志，绝不可三心二意。志，绝不可三心二意。 选自选自列子列子 汤问汤问 这篇传说故事选自这篇传说故事选自列子列子汤问汤问。 列子列子一书相传是战国时郑国人一书相传是战国时郑国人列御寇列御寇的作的作

9、 品。列子属于品。列子属于道家道家学派，孔子属于学派，孔子属于儒家儒家学派，而两学派，而两 家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事， 是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子 提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。 列子列子中多记民间故事、寓言和神话传说。中多记民间故事、寓言和神话传说。 如如愚公移山愚公移山等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的 文学价值和思想价值。文学价值和思想价值。 背景介绍背景介绍 背景介绍背景介绍 孔子孔子

10、(公元前公元前551公元前公元前 479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑，名丘，字仲尼。鲁国陬邑 (今山东曲阜东南今山东曲阜东南)人，春秋末期人，春秋末期 思想家、政治家、教育家，儒家思想家、政治家、教育家，儒家 学派的创始人。他的一生言行被学派的创始人。他的一生言行被 他的学生编成他的学生编成论语论语一书，留一书，留 传于世传于世。 孰孰为为汝汝多多知知乎乎 辩辩斗斗盘盘盂盂沧沧沧沧 探探汤汤 duycng tngrzh sh 给下面画线的字注音给下面画线的字注音: 凉凉凉凉 孔子孔子东游东游，见两小儿，见两小儿辩斗辩斗，问其，问其故故。 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子到东方去游学

11、，途中看见两个小孩在争论。 孔子询问他俩争论的原因。孔子询问他俩争论的原因。 一儿曰：一儿曰：“我我以以日始初时日始初时去去人近，而人近，而日中日中时远时远 也。也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一个小孩说：一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，我认为太阳刚出来时距离人近， 而正午时距离人远。而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来另一个小孩却认为太阳刚出来 时离人远，而正午时离人近。时离人远，而正午时离人近。 以为，认为以为，认为 离离正午正午 向东游历向东游历 辩论争论辩论争论 原因，缘故原因，缘故 一儿曰：一儿曰：“日初出大如日初出大如车盖车盖

12、，及及日中日中则则 如盘如盘盂盂，此不，此不为为远者小而近者大乎？远者小而近者大乎？” 前一个小孩说：前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像太阳刚出来时大得像 车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不 是远处的小而近处的大吗是远处的小而近处的大吗?” 一儿曰：一儿曰：“日初出日初出沧沧凉凉沧沧凉凉，及其日中，及其日中 如如探汤探汤。此不为近者热而远者凉乎？。此不为近者热而远者凉乎？” 另一个小孩说：另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉太阳刚出来时清清凉 凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一 样，这不是近的时候热而远的时候凉吗

13、样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?” 古时车上的篷盖，像雨伞一样，古时车上的篷盖，像雨伞一样， 呈圆形呈圆形 到了到了 就就 一种装酒食的敞口器具一种装酒食的敞口器具 是是 阴阴冷冷，天气凉爽的样子阴阴冷冷，天气凉爽的样子 把手伸到热水里去，意思把手伸到热水里去，意思 是天气很热。是天气很热。 孔子不能孔子不能决决也。也。 裁决，判断。裁决，判断。 孔子听了，不能判断谁是谁非。孔子听了，不能判断谁是谁非。 两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰为为汝汝多多知知乎？乎？” 两个小孩笑着说：两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情谁说你知道的事情 多呢多呢?” 你你通通“智智” 谁谁通通“谓谓”说说 1、太阳

14、是远是近，两小儿各有不同的结论，其根、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根 据是什么？据是什么？ 研读课文研读课文 初出初出 日中日中 1 1如车盖如车盖 （近（近大）大） 如盘盂如盘盂 （远（远小）小） 2 2沧沧凉凉沧沧凉凉 （远（远凉凉） 如探汤如探汤 （近（近热）热） 、两小儿为什么会有不同的看法？、两小儿为什么会有不同的看法？ 因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。 3、你觉得、你觉得“两小儿两小儿笑笑曰曰”， “笑笑”有什么有什么 含义？含义？ (1)嘲讽的笑，大圣人也有不知道的。嘲讽的笑，大圣人也有

15、不知道的。(2)骄傲的笑，我们难倒了最有学问的人。骄傲的笑，我们难倒了最有学问的人。 （3）痛苦的笑，孔子都不知道，那谁还能知道答案呢？）痛苦的笑，孔子都不知道，那谁还能知道答案呢？ 4、“孔子孔子不能决不能决也也”，你能想到什么？，你能想到什么？ 知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。 学海无涯，我们应该树立终身学习的思想。学海无涯，我们应该树立终身学习的思想。 认识事物的角度不同，得出的结论就不同。认识事物的角度不同，得出的结论就不同。 学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。 5 5、孔子答不出来，他的态度是怎样的？可、孔子答不出来，

16、他的态度是怎样的？可 取吗？取吗？ 他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。 （知之为知之，不知为不知）（知之为知之，不知为不知） 6 6、这个故事对你有什么启发？、这个故事对你有什么启发？ 1、宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是 博博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。 2、认识自然，探求客观事理，要敢于独立思认识自然，探求客观事理，要敢于独立思 考，大胆质疑。考，大胆质疑。 3、知之为知之，不知为不知，要诚实谦虚。知之为知之，不知为不知，要诚实谦虚。 4、认识

17、事物从不同角度出发考虑，会有不同认识事物从不同角度出发考虑，会有不同 结论，要注意客观科学地分析事情。结论，要注意客观科学地分析事情。 看谁知道得多看谁知道得多 两小儿争论的是一个古两小儿争论的是一个古 老而有趣的问题，孔子老而有趣的问题，孔子 回答不出，如果你是掌回答不出，如果你是掌 握了现代科学知识的孔握了现代科学知识的孔 子子,你该如何回答他们？你该如何回答他们？ 难句质疑难句质疑 孰为汝多知乎？ 译：谁说你多智慧呢？ 远小近大的原因：远小近大的原因： A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样 的。由于视觉的误差,同一个物体，放在比它大的 物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得

18、 大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来 的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样 的比较下，此时的太阳就显得小了。 B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现 象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是 黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万 里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 难句质疑难句质疑 孰为汝多知乎？ 译：谁说你多智慧呢？ 日初凉、日中热的原因：日初凉、日中热的原因： A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。 在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射 热量高。 B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散 了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度 照射到地面上，所以感到热。 汤汤 古古: 今：今：用菜放到水里煮的汁水用菜放到水里煮的汁水 一一.掌握下列词的含义掌握下列词的含义 以以- 去去- 决决- 孰孰- 汝汝- 知知- 二.词类活用词类活用 三.古今异义古今异义 向东（名词用作状语）向东（名词用作状语） 热水，开水热水，开水 认为认为距离距离