不孝顺的检讨书

1、不孝顺的检讨书 第一篇： 亲爱的妈妈： 我觉得自己似乎变了好多，自从上了高中。昨晚特地问 了问妈妈，“我变了吗？”“变了好多。”妈妈似乎憋了很 久，“那这些变化是好还是坏呢？”“有好有坏吧。”看来， 我不得不反省自己了。 第一个变化是坏的变化，我做事似乎失去了耐心，做什 么都太急于求成，很急躁。有的时候还会没有理由的发脾气。 这个真的不好。以前总是平和的我哪里去了？完全被高中的 书本压垮了。 第二个变化是好的变化，我变的更加热爱学习了，以前 似乎总想着玩，可是自从生了病之后，尽管现在身体还不是 很好，但是对学习的热情和渴望似乎渐渐加深了。兴趣是最 好的老师，努力培养学习兴趣才能把功课学好！ 第

2、三个变化是坏的，我对家人的关心似乎很少了，不知 是因为没有时间还是不好意思开口，我没有办法让父母体会 到我对他们的爱，觉得很对不起！以后我会改的。 还有很多变化就不一一列出了，总之我也认为我变了 好多，我一定会坚持好的变化，努力改正坏的变化。要加 油啊！ ！ 第二篇: 母亲： 我觉得自己似乎变了好多，自从上了高中。昨晚特地问 了问妈妈，“我变了吗？”“变了好多。”妈妈似乎憋了很 久，“那这些变化是好还是坏呢？”“有好有坏吧。”看来， 我不得不反省自己了。 第一个变化是坏的变化，我做事似乎失去了耐心，做什 么都太急于求成，很急躁。有的时候还会没有理由的发脾气。 这个真的不好。以前总是平和的我哪里

3、去了？完全被高中的 书本压垮了。 第二个变化是好的变化，我变的更加热爱学习了，以前 似乎总想着玩，可是自从生了病之后，尽管现在身体还不是 很好，但是对学习的热情和渴望似乎渐渐加深了。兴趣是最 好的老师，努力培养学习兴趣才能把功课学好！ 好 第三个变化是坏的，我对家人的关心似乎很少了，不知 是因为没有时间还是不好意思开口，我没有办法让父母体会 到我对他们的爱，觉得很对不起！以后我会改的。 还有很多变化就不一一列出了，总之我也认为我变了 好多，我一定会坚持好的变化，努力改正坏的变化。要加 油啊！ ！ 第三篇：孝顺 孝是什么 或许你会忘记曾经在你耳边奏响的星星点灯，或许你会 忘记曾经在你眼前展现的蒙

4、娜丽莎，但是我相信你永远不会 忘记那展现在你眼前的那二十四孝子的雕塑。那惊天地孝 心.那泣鬼神的孝情犹如长江中的礁石在历史的长河中激起 层层浪花。 “羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”这就是“孝”的含义， 这就是“孝”的真谛。“孝”就像秋后残花，在灿烂一生后， 最终凋零在了自己母亲的怀抱中，于是就有了“落红不是无 情物，化作春泥更护花”的赞美，那是残花，那是落英在用 自己的生命诠释“孝”的真谛。“孝”就像深海之鱼，在母 亲产卵之后因为瞎了而不能捕食时，幼鱼自己投食于母亲嘴 中，为母亲充饥的勇气。于是就有了三的奇鱼的故事。那是 幼鱼在用自己的生命告知世界“孝”的含义。 孝”本是一朵玫瑰，他不仅使你与父

5、母有了一份释然， 更使你们的周围留有余香；“孝”本是一弘清泉，他不仅使 你与父母有了一份坦诚，更使你们的周围有了一份清凉； “孝”本是一棵苹果树，“孝”本是一只黄鹂鸟；“孝”本 是 “孝”本是我们身边的一切，却不知，你发现了多 少？ “孝”是董永的无家可归，卖身葬父的行动；“孝”是 陆绩的六岁怀橘，以尽孝心的举止；“孝”是王祥的不畏严 寒，卧冰求鲤的信念；“孝”是黄香的严寒酷暑扇枕温裘的 或许“孝心”是你不远万里归来时为母亲带来的一杯茗 茶；或许“孝心”是你不忘三百六十五个早晨给父亲的侍茶， 不管它是茗茶还是清泉，但是，孝心的味道已化入其中，你 闻，空气中还有淡淡的清香。或许“孝心”是老莱子7

6、0岁 的摔倒在地，戏彩娱亲的故事；或许“孝心”是陆绩6岁的 袖里藏橘，以遗母亲的孝举。不管他是6岁还是70，但是， 孝心的举止已化入其中，你看，身边的孩子已被感染。 一个“孝”字，那是千千万万个孩子的举止；一个“孝” 字，那是让天下父母亲得到的心灵的慰籍。 朋友，无论你奔波在外还是常局家中，无论你是达官贵 族还是平民百姓，请你记得你身上有行孝的义务，肩上有尽 孝的责任，别忘了，为你的双亲尽上一份孝心 感悟孝道 百孝经中开篇就讲：“天地重孝孝当先，一个孝字 全家安”。“孝”在中国传统文化中有很高的地位，俗话说： “百善孝为先”嘛。“孝”是一个人行为的准则，是衡量一 个人品格的重要标志。 什么是孝

7、？孟懿子问过孔子。子曰：“无违。”樊迟遇， 子告曰：“孟孙问孝于我，我对曰：无违”。樊迟曰： “何谓也？”子曰：“生，事之以礼：死，葬之以礼，祭之 以礼”。就是说，孔子回答：“不要违背”。他给樊迟解释 到：“父母在世时，要以礼来侍奉他们；当他们去世后，又 要以礼来安葬和祭祀他们”。孝，是对父母的一种尊敬，是 对父母养育之恩的回报，更是一种亲情，是对父母的爱。 “孝道贵在心中存，孝亲亲则莫回言。”，“孝在心孝 不在貌，孝贵实行不在言”。“孝”不是用嘴说出来的，即 使有一张说书人的嘴，再说也没用。“孝”是做出来的，即 使苯的像块木头，也可以表现出来。用心才是基础，行动才 是根本。 邵春英，一位普普

8、通通黑龙江农村妇女，她的婆婆因病 卧床不起，大小便失禁，生活无法自理。祸不单行，虽说有 两个儿子，可都有病，只有邵春英来照顾。从此，她就天天 擦洗婆婆身子，给婆婆按摩，19年从没有停过。若是没有一 颗孝心，她能坚持下来吗？ 李继英，本来就不宽裕的她竟检来一位母亲和他们住在 几平米的房里。虽然条件艰苦，可她依旧十分关心的侍奉老 人。真是“检来的母亲也是娘”呀！如果没有行动，能侍奉 她吗？ 孝心就像水汽，行动就像云彩，有了它们，才能下起雨 来；孝心就像水滴，行动就像河流，有了它们，才能汇成 湖泊； 孝心就像种子，行动就像大树，有了它们，才能带 来绿荫 孝心就是基础，行动就是根本，有了它们，才能把爱

9、表 现出来。只有“心”和“行”在一起，才是真正的“孝”道。 年过知天命的王清臣，母亲 80岁，已瘫痪20年，每天 都打扫卫生收拾房间，从不叫苦。满头白发的谢延信，32年 日日夜夜，勤勤恳恳，从不叫累。“孝”让世界更加温暖， 让世界充满阳光，让世界被爱所包围，让爱把世界变的更加 美好。 “羔羊有跪尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜”。每个人，都应 该怀着一颗孝心去孝敬父母，这是一种责任，也是一种义务， 更是一种道德，还是一种品质。“为人若是不知孝，不如禽 兽实可怜。”用一颗孝心去回报父母养育之情，同一片真心 去回报父母养育之恩，这就是“孝”的本质。 没有孝心，哪有“亲尝汤药”、“怀橘遗亲”，更不用 说“扼虎

10、救父”、“尝粪忧心”了。没有“孝”，世界会是 什么样？11“百行完善孝为首，当知孝字是根源”啊！ 尽孝并非要惊天动地 “百善孝为先。”古往今来，有无数的人以自己特有的 方式表达着对父母的孝顺。二十四孝的故事中，哪一个 故事不会让人闻而惊心、听而坠泪？然而，我们非得作出一 件惊天动地的事才能表达我们的孝心吗？我想：尽孝并非要 惊天动地。 我们是平凡的孩子，我们或许比不上花木兰可以替父从 军；比不上李逵可以为母赤手打虎；比不上董永可以买身葬 父；比不上王祥可以为母卧冰求鲤。但我们也有表达我们孝 心的方式。我们所能做的或许只是一件很小很小的事。 我们是父母的孩子，他们对我们的要求并不高，只要我 们健

11、康成长、好好学习，他们就会很开心了。就因这样，我 们为他们所做的一件小事便让他们很欣慰。我们为他们做一 次饭、洗一次衣；我们记得他们的生日，买一件礼物；我们 在他们生病时买一次药、 送一杯水。这些他们都会十分珍惜， 并在想起时把笑容挂在脸上。 还记得小学时的一个家庭作业：为父母洗一次脚。当你 捧起那双脚的时候，你有没有看过父母的表情？那是一张有 着羞涩面庞与笑得合不拢嘴的幸福的脸。这是一件多么小的 事却为他们带来了多么大的幸福感。 我们孝敬父母是想让他们开心，而我们让他们开心要做 的也只是一点小事。我们不是英雄可以把孝做得惊天动地， 尽孝也并非要做惊天动地的事。只要你爱你的父母，这点小 小的孝

12、意我们还不难做到。 孝是中华民族的传统美德，尽孝是我们每一个人必须要 做的。孝顺之人是我们所赞颂的。 朱寿昌的弃官寻母我们感动，杨香的扼虎救父我们钦 佩，刘恒的亲尝汤药我们敬重，田世国捐肾救母的壮举我们 惊叹。 虽然我们做不到这样的大孝，但我们用点点滴滴的小事 表达着我们对父母的爱。因为：尽孝并非要惊天动地。 孝心不能等待 世上两种东西不能等待，机会和孝心。一旦错过，便永 远遗憾。一一-题记 有些事情，当我们年轻的时候，无法 懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以 弥补，有些东西无法弥补。 有人说：孝心是人精神家园中的一块净土，不可否认， 一个成功的人，多半是“孝”字当头的。汉文

13、帝刘恒，在薄 太后卧病三年中，目不交睫，衣不解带，亲尝汤药，所以， 才有了“文景之治”；江革，少年丧父，对母亲极为孝顺， 最终，明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任 五官中郎将；田世国，舍身救母，捐献肾脏，堪称壮举? 正是因为他们有孝心，他们才会在历史的长河中永不泯 灭? 闵子塞“母在一子单，母去三子寒”是孝心；黄香夏扇 枕席，冬暖被褥是孝心；瘐黔娄尝粪忧心，跪拜北斗是孝心。 他们都是怀惴着一颗孝心，去爱身边的人，去温暖每个人的 心，因为他们在亲人健在时， 就尽了孝，谁也没有留下遗憾。 可是，却并非所有都如此。 我的两位好友，亲人都是早逝。他们还未长大，就经历 了生离死别；他们还未长

14、大，就要抱憾终生。他们没明尽完 孝心，亲人就离开了他们。他们都给我说过：如果亲人能好 起来，他们愿意做任何事，更加尽孝，因为一家人在一起才 是最幸福的。但事与愿违，他们将在遗憾中度过此生。 还有一些人是有能力尽孝却不做的。在江西一个农村， 一位老人有三个女儿和两个儿子。因为小女儿离婚，所以老 人一直和小女儿住，后来小女儿破产了，老人只能搬到家中 较富的大儿子家，便意外的是，大儿子和他妻子竟然让老人 住在猪窝，摔断腿了也不医，大小便失禁也不理，一次，二 女儿和小女儿一起去看老人，看到此景，不禁失声痛哭，一一 家人因为老人的赡养问题而走上了法庭，最终除了二女儿和 小女儿以外，谁也不肯拿出一分钱给老

15、人治病。最终老人带 着痛心离开了人世。试问，这难道就是所谓的孝心吗？老人 将五个孩子养大，却换来了这个悲剧，到底是谁的错？为什 么会变成这样？ 古语说：“子欲养而亲不在。”这不是人生一大痛楚？ 留在心底的痛，永远无法弥补和救治，双亲为了自己受尽了 苦累，却一直在等待，到头来一切是空。父母和儿女双双抱 憾。不是你没有孝心，而是在等待中放弃了机会。 及早尽孝，就是拒绝把自己推入悔恨的泥潭。平日，给 父母打个电话；节假日，给父母送一束花；闲来无事，陪父 母散步、谈心？?为什么等到一切已晚，才良心发现，那时什 么也没有用了。 孝心是稍纵即逝的眷恋，孝心是无法重视的幸福，孝心 是一失足成千古恨的往事，孝

16、心是生命与生命交接处提链 条，一旦断裂，便无法连接。所以，请珍惜有限的时间，多 尽孝心，因为孝心不能等待 ？ 从星空到心灵 斗转星移，但月光永恒。 多少动人的孝子故事像一颗颗明亮的星点流淌成一条 光河，洗涤着、灿烂着、温暖着整个星空。 子路百里负米，侍奉父母生时尽力，死后思念；老莱子 戏彩误亲，如小孩子般戏宠，以博父母开怀；李密先孝后忠， 祖孙二人，更相为命；包拯弃官养母，性直敦厚，孝行天下？? 这些点点星光璀璨不灭，闪烁着温柔而亲切的光芒，给我们 的心灵撒下无际的清辉。 海枯石烂，社会更替，孝心又是否常在？是不是在今天 这么一种人人平等、法律公平的社会里，“孝”已经过时了， “孝”就不是做人

17、的根本了吗？ 20XX年“感动中国”人物林秀贞给了我们一个答案：孝 常在，感动常在。 三十年来，她作为一个非常普通的农村 妇女却在村里赡养了好几位孤寡老人。见一个养一个，见一 家养一家，短则七年八年，长则十几二十年。试想：如果是 一个富人做这样的事，那叫慈善；而一个穷人却做这样的事， 她即是圣贤。她用仁爱、善良温暖了世道，用孝感动了中国。 且让我飞上苍穹，拮下这束温暖的光河，让它撒向人间， 照醒现代人迷金的脸，冷酷无情的脸。给他们的心灵洗个澡， 问心无愧地仰望星空，即使泪流满面。 是的，我们这群堂而皇之的所谓受过教育的文明人，都 曾在父母面前或在自己心底许下“孝”的宏愿：一处豪宅， 一桌山珍海

18、味，盛世华衣，数以万计的金钱？?对！我们相信 来日方长，相信水到渠成，相信功成还乡，而在全心地尽孝。 可是！我们忘了，忘了时间的残酷，忘了这份难以报答，也 永远难以报答的恩情。忘了父母需要的是什么？在父母眼 中：一处豪宅和一片砖瓦，一桌山珍海味和一只野果，一身 盛世华衣和一双旧鞋，数以万计的金钱和一枚硬币是等值一 在我们孝敬的天平之上。在星空之下，有一种至深的悲沧 叫做“子欲养而亲不待”。而在心灵之中，是否有一颗孝敬 之心在砰然跳动，又是否迫切有所为呢？ 孝敬孝敬，孝在行，孝在心。孝顺孝顺，顺为孝，就让 我们从包容和尊重父母的习惯做起，从多食家里饭做起，从 祝福父母生日快乐做起？?无庸置疑，我

19、敢言：这些简单的小 事，等换于一滴感动的热泪。 让我们的心灵舞向星空，化一颗明星让孝心永恒。 传承孝心 印象中，他总是驮着背的。年轻时，并不是很严重，可 如今，俨如一个小老头。总是一身黑色衣服，略显凌乱的头 发，长期风吹日晒所成就那黝黑的皮肤，眼角额上有明显皱 纹，一双长着老茧，厚重且永远伸不直展不平的手。可他并 不在乎这些。他在乎的，也只有背上的老母亲，轮椅上的老 母亲，有着慈祥温暖笑容的老母亲。哦，还有他的女儿。 他原本有一个幸福的家庭、能干的妻子、乖巧的女儿， 一家三口其乐融融。一次，他去探望母亲时，看见母亲独自 站在家门口，眼中充满孤独和无助望着远方，顿时心痛，觉 的自己很不孝。于是，

20、决定将母亲接来与自己同住。而这， 也是他不幸的开始，母亲思想陈旧保守，还有些固执。与心 潮入时的儿媳格格不入。一开始，只是小磨擦，最后升级到 婆媳大动干戈，幸得他及时回来制止。可母亲固执己见，儿 媳也不肯退让。夜里，母亲在房内流下的辛酸眼泪，她悔自 己不该与儿子儿媳同住。此时，儿子更是自责，父亲早逝， 母亲一人将他含辛养大，供他上大学，可如今却受得这种委 屈，他反复思量，不舍再让母亲受苦受累，最终还是选择与 妻子离婚。在母亲有生之年尽孝道。 此后，他与母亲和女儿住在一起。可母亲渐渐年龄大了， 身体不如往昔，行动开始不方便，就在一次下楼过程中，不 小心跌落，造成双腿瘫痪。这对于他来说，无疑是晴天霹雳