水墨画风格弘扬中国传统文化培训PPT授课课件

1、忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 主讲人：XXX 时间：20XX年X月 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝

2、着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 目 录 壹 贰 叁 肆 传统文化简介 传统节日 传统艺术 传统用具 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统文化简介 壹 前 言 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反 映民族特质和风貌的民族文化，它是中华民族几 千年文明的结晶，它包

3、括：琴棋书画、传统文学、 传统节日、中国戏剧、中国建筑、汉字汉语、传 统中医、民间工艺、中华武术、地域文化、衣冠 服饰、古玩器物、神话传说、中国对联等等，我 们中华文明发展过程中所独有的。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统节日 贰 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而

4、我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 中秋节，是我国最重要的传统节日 之一，为每年农历八月十五。“中 秋”一词，最早见于周礼。根 据我国古代历法，一年有四季，每 季三个月，分别被称为孟月、仲月、 季月三部分，因此秋季的第二月叫 仲秋，又因农历八月十五日，在八 月中旬，故称“中秋”。到唐朝初 年，中秋节才成为固定的节日。中 秋节一般有吃月饼以及赏月的习俗。 传统节日中秋节 忙碌的一天的人们以各

5、自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞， 发源于中国，是华人地区以及东亚各国的 传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传 说，在农历七月初七庆祝（日本在明治维 新后改为阳历7月7日）。因为此日活动的 主要参与者是少女，而节日活动的内容又 是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧 节”或“少女节”、“女儿节”。

6、七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表 达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老” 的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着 时间演变，七夕现已成为中国情人节。 传统节日七夕节 2006年5月20日，七夕被中国国务院列入 第一批国家非物质文化遗产名录。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统节日清明节 清明节已有2500多

7、年历史，古时又叫踏青节、三月 节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。 它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称 为中国三大著名“鬼节”。 公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。 在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清 明。2006年，清明节被列入第一批国家级非物质 文化遗产名录。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的

8、画面，至今不肯忘怀。 传统节日除夕 除夕，又称大年夜、除夜、岁除、大晦日， 是农历一年最后一天的晚上，即春节前一 天晚。农历十二月多为大月，有三十天， 所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、 年三十夜。而十二月小月時为廿九日，有 些地区又会改称二九暝。“除夕”中“除” 字的本义是“去”，引申为“易”，即交 替；“夕”字的本义是“日暮”，引申为 “夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次 夕而除，明日即另换新岁的意思。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的

9、方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投 入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习 俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶， 熏苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一， 并被列入世界非物质文化遗产名录。 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节。 本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是中国汉族人民 纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大 夫屈原而

10、展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名 人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。 2 传统节日端午节 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统节日元宵节 农历正月十五元宵节是 春节之后的第一个重要 节日。中国幅员辽阔， 历史悠久，所以关于元 宵节的习俗在全国各地 也不尽相同，其中吃元 宵、赏花灯、舞龙、舞 狮子等是

11、元宵节几项重 要民间习俗。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 春节是中国及一些亚洲 民族一个古老的传统节 日。因为相传年兽怕红 色，怕火光和怕响声， 所以人们便有贴春联、 放鞭炮、敲锣打鼓等习 俗。 不同时期、不同 地区、不同民族的习俗 都不相同。 传统节日春节 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们

12、赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 重阳节，农历九月初九，二 九相重，称为“重九”，民 间在该日有登高的风俗，所 以重阳节又称“登高节”。 还有重九节、茱萸、菊花节 等说法。由于九月初九“九 九”谐音是“久久”，有长 久之意，所以常在此日祭祖 与推行敬老活动。 传统节日重阳节 重阳节与除、清、 盂三节也是中国 传统节日里祭祖 的四大节日。 2012年12月28 日

13、，法律明确每 年农历九月初九 为老年节。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统艺术 叁 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情

14、的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统艺术泥人 泥人是北方流 传的一派民间 彩塑，它创始 于清代末年。 “泥人张”创 始人叫张明山， 生于天津，家 境贫寒，从小 跟父亲以捏泥 人为业，养家 糊口。 他心灵手巧，富于 想象，时常在集市 上观察各行各业的 人。他捏制出来的 泥人居然个个逼真 酷似，一时传为佳 话。张明山继承传 统的泥塑艺术，从 绘画、戏曲、民间 木版年画等姊妹艺 术中吸收营养。 张明山的泥 人，有民间故事 中的人物，也有 小说戏曲中的角 色， 有表现劳动 人民现实生活中 瞬间的形象，有 正面人物，还有 反面人物。他的 作

15、品具有浓厚的 趣味性。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 此处添加详细文本描述，建 议与标题相关并符合整体语 言风格，语言描述尽量简洁 生动。 此处添加详细文本描述，建 议与标题相关并符合整体语 言风格，语言描述尽量简洁 生动。 此处添加详细文本描述，建 议与标题相关并符合整体语 言风格，语言描述尽量简洁 生动。

16、 作品介绍 作品介绍作品介绍 泥人张作品赏析 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统艺术京剧 京剧是中华民族的艺术瑰宝，以 其无限的艺术魅力被称为“国 粹”。京剧用歌舞演绎故事，是 包括文学、音乐、舞蹈、武术、 美术、杂技等各艺术行类的综合 体现。 京剧的演义离不开传神的脸谱。画脸谱就特别讲究，不同脸谱 所代表的

17、身份就不同。红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性， 代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸 含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。 传统剧目有1000多个，流传较广的有霸王别姬、群英 会、三打祝家庄、三岔口等剧目广为流传，深受喜 爱。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 京剧脸谱作品赏析

18、忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统艺术剪纸 2009年9月28日至10月2日举行的联合国教 科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会 第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入 选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪 刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗 活动的民间艺术。 在中国，剪

19、纸具有广泛的群众基础，交 融于各族人民的社会生活，是各种民俗 活动的重要组成部分。其传承赓续的视 觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化 历史信息，表达了广大民众的社会认以、 道德观念、实践经验、生活理想和审美 情趣，具有认知、教化、表意、抒情、 娱乐、交往等多重社会价值 。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 剪纸作

20、品赏析 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统用具 肆 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向

21、，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 传统用具陶瓷 陶瓷 英语：china 中国人早在约公元前80002000年就发明了陶器。用陶 土烧制的器皿叫陶器，用瓷土烧制的器皿叫瓷器。陶瓷 则是陶器，炻器和瓷器的总称。古人称陶瓷为瓯。凡是 用陶土和瓷土这两种不同性质的粘土为原料，经过配料、 成型、干燥、焙烧等工艺流程制成的器物都可以叫陶瓷。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却

22、朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 陶瓷的发展史是中华文明史的一个 重要的组成部分，中国作为四大文 明古国之一，为人类社会的进步和 发展做出了卓越的贡献，其中陶瓷 的发明和发展更具有独特的意义， 中国历史上各朝各代有着不同艺术 风格和不同技术特点。 传统用具陶瓷 英文中的china既有中国的意思，又有陶瓷的意思，清楚地表明了中国就是陶瓷的故乡。 早在欧洲人掌握瓷器制造技术一千多年前，汉族就已经制造出很精美的陶瓷。中国是世界 上最早应用陶器的国家之一，而中国瓷器因其极高的实用性和艺术性而备受世人的推崇。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们