《古代汉语》(上)纲要

1、古代汉语（上）纲要一、语义一）解释词义 阙然久不报，幸勿为过。（报任安书 402 页）回信、答复 陵未没时，使有来报 。（报任安书 406 页）回报、告诉 且欲得其当而报于汉。（报任安书 406 页）报答 燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝。（燕昭王求士181 页）家人失火，屋比延烧，不足忧也。（汲黯 214 页）并列，挨着，接连 而世又不能与死节者比 ，特以为智穷罪极。（报任安书 409 页）并列 比至陈，车六七百乘，骑千馀，卒数万人。（陈涉世家198 页）等到然后知秉要执本（艺文志诸子略 440页）掌握 僧有多稌之期，友无遗秉 之报。（神灭论 466 页）禾把 薄 暮冥冥，虎啸猿啼。（岳阳楼记

2、46 页）南墙钜竹千挺，俨立若相持，水循除 鸣。（蓝田县丞厅壁记 32 页） 师进，次于陉。（齐桓公伐楚 134 页）临时驻扎 又閒令吴广之次所旁丛祠中。 （ 陈涉起义 196 页） 陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 （ 陈涉起义 195 页） 是以杜口裹足，莫肯即秦耳。（范雎说秦王172 页）既而大叔命西鄙北鄙贰 于己。（郑伯克段于鄢 130 页） 丞之职所以贰令，于一邑无所不当问。（蓝田县丞厅壁记30 页）臣谨以便宜，持节发 河南仓粟以振贫民。（汲黯 214 页） 发闾左適戍渔阳九百人。 （ 陈涉起义 214页） 未行而亡，封于巫山之阳。（巫山、巫峡16 页）越四封之内，亲吾君也，犹父母也。（

3、勾践灭吴164 页）229由此观之，客何负于秦哉！ （ 谏逐客书 388 页） 黯既辞行，过大行李息。（汲黯 225 页） 其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。（西门豹治邺 页）西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好 丑。” （西门豹治邺 230 页） 沛公居山东时，贪于财货，好 美姬。（鸿门宴 184 页） 夏后 启之臣孟涂，是司神于巴。（巫山、巫峡 16 页） 豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。（西门豹治邺228 页）会其怒，不敢献。 （ 鸿门宴 191 页） 会天大雨，道不通，度已失期。 （ 陈涉起义 195 页）会单于死，不肯复朝事匈奴。（张骞传241 页）无庸，将自及。（郑伯

4、克段于鄢 130 页） 非臣所及也。（韩信破赵之战 209 页） 形神相即，非所闻也。（神灭论 463 页） 略考其行事，综其终始，稽 其成败兴坏之纪。（报任安书 414 页） 按山川，稽里道，问关津。（读史方舆纪要总叙493 页）庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及 孙膑。（孙膑 200 页） 扶苏以数谏故，上使外将 兵。（陈涉起义 195 页） 蕲下，乃令符离人葛婴将 兵徇蕲以东。（陈涉起义 198 页） 夹涧有古松、老杉，大仅 十人围。（庐山草堂记 40 页） 初守睢阳时，士卒仅 万人。（张中丞传后叙 274 页） 经河阴之役，诸元殲尽。（王子坊） 今大敌垂至，方游谈不暇，遣诸不经

5、事少年拒之。（肥水之战） 至于舟车所经，亦必览城郭，按山川，稽里道，问关津。（读史方舆纪要总 叙）游学徐土，兼通数经 。（华佗传）游文於六经.之中，留意於仁义之际。（艺文志诸子略） 盖文章，经 国之大业，不朽之盛事。（典论论文461页）宰相佐天子以经邦。（读史方舆纪要总叙500 页）时平则以此而经邦国，理人民。（读史方舆纪要总叙501 页）获楚魏之师，举地千里，至今治强。 （ 谏逐客书 387 页） 杀人如不能举，刑人如恐不胜。（鸿门宴387 页）沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。（华佗传245 页）乃悉征其左右贤王，举 引弓之民，一国共攻而围之。（报任安书406页）以此攻城，何城不克 ！（

6、齐桓公伐楚 136 页） 乘累捷之势，击垂亡之国，何患不克 ？（肥水之战 258 页） 秦师克还无害，则是我有大造于西也。（吕相绝秦 144 页） 天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克 逞志于我。（吕相绝秦145 页）人不能搏噬，而且无毛羽，莫克 自奉自卫。（封建论 476 页） 乃欲仰首伸眉，论列 是非，不亦轻朝廷，（报任安书404 页）拳拳之忠，终不能自列 。（报任安书 406 页） 自三峡七百里中，两岸连山，略 无阙处。（巫山、巫峡 19 页） 不敢略省，漫不知何事。（蓝田县丞厅壁记30 页）天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫 不敢可否事。（戊午上高宗封事436 页）不者，若属皆且为所虏。（

7、鸿门宴 188 页） 赵王、成安君陈馀闻汉且 袭之也，聚兵井陉口。（韩信破赵之战205 页）晓养性之术，时人以为年且 百岁而貌有壮容。（华佗传 246 页） 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。（孙膑200 页）闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说。（韩信破赵之战206 页）今少卿抱不测之罪，涉 旬月，迫冬季，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳。（报任安 书402 页）是以圭撮涉于贫友，吝情动于颜色。（神灭论466 页）非能耕而食之（论贵粟疏 393 页） 杀其身以事其君，可谓之臣乎？（原臣 503 页） 使之西面事秦，功施到今。（谏逐客书 387 页） 事亲孝，与士信（报任安书 406 页） 老臣今者

8、殊不欲食。（触龙说赵太后 174 页） 又自以远远汉，殊无报胡之心。（张骞传 236 页） 韩信、张耳已入水上军，军皆殊 死战，不可败。（韩信破赵之战 208 页） 其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。（艺文志诸子略447页）易曰：“天下同归而殊 途，一致而百虑。”（艺文志诸子略447页）名殊 而体一也。（神灭论 463 页） 常有高猿长啸，属 引凄异。（巫山、巫峡 19 页） 武仲以能属.文为兰台令史，下笔不能自休。（典论论文457页）用与舍属诸人。（答李翊书 426 页） 此非所以跨海内、制诸侯之术 也。（谏逐客书 390 页） 楚左尹项伯者，项羽季父也，素 善留侯张良。（鸿门宴 185 页

9、） 吴广素爱人，士卒多为用者。（陈涉起义197 页）意气勤勤恳恳，若望 仆不相师，而用流俗人之言。（报任安书400 页）千钟委于富僧，欢怀畅于容发。（神灭论466 页）有理人之制，而不委 郡邑，是矣。（封建论 483 页） 惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！（答李翊书425 页）书不能悉意，略陈固陋。（报任安书416 页）侍中、尚书、长史、参军，此悉 贞良死节之臣。（出师表419 页）至于夏水襄陵，沿泝阻绝。（巫山、巫峡19 页）若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。（华佗传250 页）天帝之季女，名曰瑶姬，未行 而亡。（巫山、巫峡 16 页） 仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。（报任安书403

10、页、732页）集百代之成言，考诸家之绪 论。（读史方舆纪要总叙493 页）张良出，要项伯。（鸿门宴 186 页） 又荣枯是一，何不先枯后荣？要 先荣后枯，何也？（神灭论 465 页） 生灭之体，要有其次故也。（神灭论 465 页）逢丑父与公易位。（鞌之战 140 页） 孝公用商鞅之法，移风易 俗。（谏逐客书 387 页） 身非木石，独与法吏为伍，深幽 囹圄之中，谁可告愬者！（报任安书407 页）故西伯幽而演易，周旦显而制礼。（典论论文461页）观者见其然，从而尤 之，其亦不达于理矣。（张中丞传后叙271 页）顾自以为身残处秽，动而见尤 。（报任安书 400 页） 从吾游者，李翱、张籍其尤 也。

11、（送孟东野序 471 页） 宗祀严父，是以右 鬼。（艺文志诸子略443页）缘溪行，忘路之远近。 （ 桃花源记 12 页） 转缘 南山趾，稍北，回视如树圭。（大龙湫记50页）乃缘石矼（gOig ）下，出乱石间。（大龙湫记 51页） 袓述尧舜，宪章 文武。（艺文志诸子略438页）其为言也，乱杂而无章 。（送孟东野序 471 页） 媪之送燕后也，持其踵 为之泣。（触龙说赵太后176页）吾强兵百万，资仗如山。 （ 肥水之战 258 页） 臣闻之贾人，夏则资 皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。 （ 勾践灭 吴）为开其资财之道也。（论贵粟疏393 页）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。（谏逐客

12、书391 页）今逐客以资敌国，损民以益雠。（谏逐客书392 页）以千百救尽之卒 ，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势。（张中丞传后叙p.272）七岁而卒。（汲黯p.226 ）既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒 得王千金。（孙膑 p.201） 物积因不散，卒踬仆不能起。 （ 蝜蝂传 10 页） 当二公之初守也，宁能知人之卒 不救，弃城而逆遁？（张中丞传后叙p.272）便要还家，设酒杀鸡作 食。（桃花源记 13页） 属予作文以记之。（岳阳楼记45 页）是以九家之说，蠭出并作.。（艺文志诸子略 447页） 四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。（齐桓公伐楚134页）此四君者，皆以客之功。（谏逐客书 387 页

13、） 是以 圭撮涉于贫友，吝情动于颜色。（神灭论 466 页） 就其善鸣者，其声清以 浮。（送孟东野序 471 页） 杀其身以事其君，可谓之臣乎？（原臣503 页）又闲令吴广之次所旁丛祠中。（陈涉起义196 页）齐使以为奇，窃载与之 齐。（孙膑200 页）田忌欲引兵之赵。（孙膑202 页）臣闻始时吕尚之.遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨而。（范雎说秦王169页）惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！（答李翊书425页）（二）词义系统发：572页 动词，把箭射出去读其书未毕，齐军万弩俱发.。（孙膑204页）派遣二世元年七月，发.闾左適戍渔阳九百人。（陈涉起义195页）从其策，发 使使燕，燕从风而靡。（韩信破

14、赵之战211页）西门豹即发.民凿十二渠，弓I河水灌民田。（西门豹治邺232页）居无何，匈奴浑邪王率众来降，汉发.车二万乘。（汲黯 223页）动词，出发，启程有时朝发白帝，暮到江陵。（巫山、巫峡 19页）甲子，坚发.长安，戎卒六十馀万，骑二十七万。（肥水之战262页）发生、发作此病后三期当发，遇良医乃可济救。（华佗传 249页）特指打开粮仓赈济灾民臣谨以便宜，持节发 河南仓粟以振贫民。（汲黯214页）负：行遇物，辄持取，卬其首负.之。（蝜蝂传9页）及太后赐百官负.绢，任意自取，朝臣莫不称力而去。（王子坊 27页） 负锄梃谪戍之徒，圜视而合纵，大呼而成群。（封建论480页）仆少负不羁之才，长无乡曲

15、之誉。（报任安书405页）余不负丞，而丞负.余。（蓝田县丞厅壁记31页）由此观之，客何负.于秦哉！（谏逐客书 387页）若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎！（肥水之战266页）过： 动词，经过魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过.而西矣。（孙膑203页） 既罢，还内，过.户限，不觉屐齿之折。（肥水之战267页）愈贞元中过.泗州，船上人犹指以相语。（张中丞传后叙 274页） 动词，超过、超越都城过百雉，国之害也。（郑伯克段于鄢129页）先王之制，大都不过.参国之一。（郑伯克段于鄢129页）百石。398今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过.百亩，百亩之收不过（论贵粟疏396页）因其

16、富厚，交通王侯，力过.吏势。（论贵粟疏 396页）使天下人入粟於边，以受爵免罪，不过.三岁，塞下之粟必多矣。（论贵粟疏页）今韩信兵号数万，其实不过数千。（韩信破赵之战206页）虽古之名将，不能过.也。（报任安书406页）与单于连战十余日，所杀过.当。（报任安书406页）吾于书读不过.三遍，终身不忘也。（张中丞传后叙275页） 动词，过访、探望黯既辞行，过.大行李息。（汲黯225页） 形容词，错、不对君过矣，不若长安君之甚。（触龙说赵太后175 页）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（谏逐客书387 页）臣愚，窃以为亦过矢。（韩信破赵之战211 页）以告者过也。（知实449 页）名词，过失、错误黯为人性

17、倨，少礼，面折，不能容人之过。（汲黯216页）阙然久不报，幸勿为过。（报任安书402页）动词，责备192 页）闻大王有意督过 之，脱身独去，已至军矣。（鸿门宴名词过失、错误动词责备、责怪即： 动词，就，靠近，走上 及庄公即位，为之请制。（郑伯克段于鄢） 擐甲执兵，固即死也。（鞌之战 p.138 ） 穆公弗听，而即楚谋我。（吕相绝秦 p.145） 是以杜口裹足，莫肯即 秦耳。（范雎说秦王 p.173）匪来贸丝，来即.我谋。（诗经卫风氓p.914）收泪即长路，援笔从此辞。（曹植赠白马王彪p.965）且放白鹿青崖间，须行即 .骑访名山。（李白梦游天姥吟留别 p.978） 副词，就、于是太守即.遣人随

18、其往。（桃花源记p.14）丹山西即.巫山者也。（巫山、巫峡p.16）太后即.不与之，令其空出，时人笑焉。（王子坊） 北风卷地白草折，胡天八月即 .飞雪。（白雪歌送武判官归京 p.990） 虐人害物即.豺狼，何必钩爪锯牙食人肉。（杜陵叟p.994）就： 动词，靠近、走向沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就 .。（华佗传 245 页） 特以为智穷罪极，不能自免，卒就 .死耳。（报任安书 409 页） 以为巡死而远就.虏，疑畏死而辞服于贼。（张中丞传后叙 p.269） 巡就.戮时，颜色不乱，阳阳如平常。（张中丞传后叙p.276）惜其不成，是以就.极刑而无愠色。 （报任安书414页）动词，成就、完成言誓

19、未就.，景公即世。（吕相绝秦147 页）非苦就.行，放析就.功。（汲黯219页）河海不择细流，故能就 .其深。（谏逐客书 391 页） 草创未就.，会遭此祸。（报任安书 414页） 彼其能有所忍也，然后可以就 .大事。（留侯论 489 页） 故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就 .大谋。（留侯论 489 页） 副词，将要 以千百就.尽之卒，战百万日滋之师。（张中丞传后叙272 页）去： p.113 动词，离开登斯楼也，则有去国怀乡， , 感极而悲者矣！（岳阳楼记p.46）夫差与之成而去之。（勾践灭吴 p.160 ）具告以事，欲呼张良与俱去 。（鸿门宴 p.185）脱身独去。 此乘胜而去国远斗，

20、其锋不可当。（韩信破赵之战p.206 ）夫古之让天下者，是去 监门之养而离臣虏之劳也。（五蠹p.666）严霜惨节，悲风断肌，去 亲为客。（鲍照登大雷岸与妹书p.751）去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。（屈原哀郢p.805）逝将去女，适彼乐土。（诗经魏风硕鼠） 动词，距离是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去 四十里。（鸿门宴 p.189） 以骞度之，大夏去 汉万二千里，居西南。（张骞传p.235 ）相去 五六步，山风横射，水飞著人。（大龙湫记p.50）此其与骑马之功相去 远矣。（论贵粟疏 p.398） 遂举兵伐鲁，去门十里以为界。（五蠹 p.668） 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。（李白蜀道

21、难p.974 ） 动词，去除、除掉人或怜之，为去其负。（蝜蝂传 p.10） 去民之所恶，补民之不足。 （ 勾践灭吴p.160）去 偃王之仁，息子贡之智，循徐、鲁之力，使敌万乘，则齐、荆之欲不得行於二国 矣。（五蠹 p.668）非秦者去，为客者逐。（谏逐客书 p.390） 惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！（答李翊书p.425）及刻者为之，则无教化，去.仁爱，专任刑法，而欲以致治。（艺文志诸子略p.442 页）彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去 之。（封建论 p.475 页） 任：及太后赐百官负绢，任 意自取，朝臣莫不称力而去。（王子坊27 页）唯融与陈留侯李崇负绢过任 ，蹶倒伤踝。（王

22、子坊 27 页） 然好学，游侠，任 气节。（汲黯 216 页）舍人事而任鬼神。（艺文志诸子略 441页）胜： 动词，经受得起、禁得住沛公不胜桮杓，不能辞。（鸿门宴191页）数石之重，中人弗胜.。（论贵粟疏395页）所以奸宄弗胜.，颂声尚拥。（神灭论 466页） 动词，胜过然不能持论，理不胜.辞。 动词，战胜、打赢夫上党之国，我攻而胜.之，吾不能居其地，不能乘其车。（勾践灭吴160页）君弟重射，臣能令君胜.。（孙膑201页） 名词，胜利齐因乘胜 尽破其军，虏魏太子申以归。（孙膑204页）此乘胜而去国远斗，其锋不可当。（韩信破赵之战206页）若移陈少却，使晋兵得渡，以决胜.负，不亦善乎！（肥水之战

23、266页） 形容词，尽、完杀人如不能举，刑人如恐不胜.。（鸿门宴189页）诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜 .言。（张骞传235页）古者富贵而名摩灭，不可胜 记。（报任安书 414页）所谓“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞”者，不可胜.数。（读史方舆纪要总叙494页） 形容词，景致优美以兹丘之胜.，致之灃、镐（h 8）、鄠（hu）、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈 不可得。（钴鉧潭西小丘记p.35）介峰寺间，其景胜.绝，又甲庐山。（庐山草堂记p.37）予观夫巴陵胜.状，在洞庭一湖。（岳阳楼记p.45）四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处。（游天都p.55）素：楚左尹项伯者，项羽季父也，素.

24、善留侯张良。（鸿门宴 185页）夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。（报任安书406页）至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。（典论论文460页）便要还家，设酒杀鸡作食。（桃花源记13页）张良出，要 项伯。（鸿门宴186页）要之，死日然后是非乃定。（报任安书416 页）然后知秉要.执本，清虚以自守，卑弱以自持。（艺文志诸子略440页）后有起者，考求险要 ，辩别攻守。（读史方舆纪要总叙493 页）辨要.害之处，审缓急之机。（读史方舆纪要总叙499 页）又荣枯是一，何不先枯后荣，要 .先荣后枯何也？（神灭论 465 页） 生灭之体，要.有其次故也。（神灭论465 页）引： p.376拉弓君

25、子引而不发。（孟子尽心下）乃悉征其左右贤王，举引 弓之民，一国共攻而围之。（报任安书p.406）拉出处行止，得以自遂，则必左手引 妻子，右手抱琴书，终老于斯。（庐山草堂记 p.42）引 绳而绝之，其绝必有处。（张中丞传后叙 p.271） 引导乃一路奇景，不觉引 余独往。（游天都 p.55） 以剖竹架空，引崖上泉，脉分线悬，自簷注砌。 （ 庐山草堂记 p.40） 动词，率领田忌欲引兵之赵。（孙膑 p.202）君不若引兵疾走大梁。（孙膑p.202）韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。（韩信破赵之战p.207）坚乃留大军于项城，引 轻骑八千，兼道就融于寿阳。（肥水之战p.264 ）谢

26、玄、谢琰、桓伊等引 兵渡水击之。（肥水之战p.266）又陈女乐及诸名马，复引 诸王按行府库，锦罽珠玑，冰罗雾縠，充积其内。（王子 坊 p.25） 动词，延伸、延长常有高猿长啸，属引 凄异，空谷传响，哀转久绝。（巫山、巫峡p.19）及君之嗣也，我君景公引 领西望。（吕相绝秦p.147）当引 某许，若至，语人。（华佗传p.246）各引一端，崇其所善。（艺文志诸子略447页）三）古今词义差别多行不义，必自毙 ，子姑待之。 （ 郑伯克段于鄢 129 页） 射其右，毙于车中。（鞌之战 140 页） 比门人至，宜流涕 以俟之。（知实 454 页） 旁搜记载，规之正史，稍 成一家之言。（读史方舆纪要总叙49

27、3 页）知此神灭，有何利用？（神灭论 466 页）再：既驰三辈毕，而田忌一不胜而再 胜，卒得王千金。（孙膑 201 页） 人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。（论贵粟疏394 页）贞元初，挟其能，战艺于京师，再 进，再屈千人。（蓝田县丞厅壁记 31 页） 元和初，以前大理评事言得失黜官，再 转而为丞兹邑。（蓝田县丞厅壁记31 页）一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然。（庐山草堂记p.39）非再至，焉知其奇若此？（游天都p.55）四）词义引申规律赂： 名词，财物家贫，货赂不足以自赎。（报任安书 406 页） 亟役万人，暴其威刑，竭其货赂 。（封建论 480 页） 动词，赠送财物寡君之师徒不足以辱君

28、矣，愿以金玉、子女赂 君之辱。（勾践灭吴 159 页） 诚得至，反汉，汉之赂 遗王财物，不可胜言。（张骞传 235 页） 诚以此时厚赂乌孙，招以东居故地。（张骞传 241 页） 目： 名词枕席而卧，则清泠之状与目 谋，瀯瀯之声与耳谋。（钴鉧潭西小丘记34 页）登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目 萧然。（岳阳楼记 46 页） 动词范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。（鸿门宴188 页）旦日，卒中往往语，皆指目 陈胜。（陈涉起义 196 页） 目吏，问：“可不可？”（蓝田县丞厅壁记30 页）王：沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（鸿门宴184 页）翼： 名词既登峰头，一庵翼然，为文殊院。（

29、游天都 55 页） 动词其翼附群山，并概青云，更就霄汉辨其优劣耳！（巫山、巫峡16 页）项伯亦拔剑起舞，常以身翼 蔽沛公（鸿门宴 188 页）後子畏于匡，颜渊後。（知实 452 页）既得合葬，孔子反，门人後 。雨甚。（知实 454 页）二、语法（一）词类活用1、使动用法城陷，贼以刃协降巡。（张中丞传后叙 274 页） 迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。（谏逐客书 387 页） 今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。（触龙说赵太后176 页）抬高薄赋敛，广畜积，以实仓廪。（论贵粟疏 394 页）薄：减轻 广：增加 是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。（戊午上高宗封事 431 页）2、意动用法渔人甚异之。（桃

30、花源记 12 页）岂远千里哉？（燕昭王求士 180 页） 是故明君贵五谷而贱金玉。（论贵粟疏 395 页）词项跨类衍生（词类活用）动词的双系用法与单系用法：动词的双系用法就是通常所说的使动用法。 “系”和“向”的含义：吕叔湘从主语、宾语的分别谈国语句子的分析（ 1946 年）提到动词的“系”，朱德熙“的”字结构和判断句（ 1978 年）提到动词的 “向”，吕氏的“系”和朱氏的“向”含义相同。我们区分“系”和“向”。“系”的含 义不变，而“向”就是动作的方向。古汉语某些动词既可以是双系的，又可以是单系的，但后来只继承了其单系用法，而 且古汉语中动词的双系用法表示的动作的方向与其单系用法表示的动作

31、的方向正好相反。 因此人们往往把动词的双系用法称为“使动用法”，认为动词表示的动作是主语促使宾语 发出的，动词的宾语是动作的施事。例如：焉用亡郑以陪邻？然郑亡，子亦有不利焉！ 虽然汉语的主宾语不是依据施受关系而定，施事成分也可以作宾语。但在动词的双系 用法中动词表示的动作仍然是主语指向宾语，只不过其方向与单系用法表示的动作的方向 正好相反而已。换句话说，这属于词法问题而不是句法问题。例如：“既来之，则安之。”（论语季氏）“来”是“招徕”、“招致”，动作是隐含主语发出的，而不是它后面的宾语。“安”是 “安抚”、“招安”。刘又辛使动、意动说商榷举了下面的例子：君子远庖厨。是“人远离庖厨”，而不是“君子使 庖厨远”，因为庖厨是不能移动的。对于同一动词的双系用法和单系用法，我们似乎可以认为两者之间的区别是施事成分 作宾语和施事成分作主语的不同。但古汉语里双系用法一般总是出现与单系用法不同的主 语。也就是说，与单系用法