部编人教版中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练含解析

1、部编人教版中考语文文言文阅读专题训练解题方法和技巧及习题训练含解析一、中考语文文言文阅读1阅读下面的文言文，完成各题。任元受 事 母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨 也。 ”张魏公作都督，欲辟 之入幕。元受力辞 曰： “尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。（节选自宋 陆游老学庵笔记）【注】 任元受：名尽言。 事：侍奉。 迨（ di）：及。 辟：征召。 辞：推辞。（1）

2、解释下列句子中划线词的意思。 未尝离左右 _ 或以语话稍多 _ 尽言方养亲 _ 必持以遗老母 _（ 2）下列各句与例句中 “以”的意思相同的一项是（ ）例句：其得疾之由，或以饮食A. 又留蚊于素帐中，徐喷以烟（幼时记趣）B. 虽多忌克，而能以天下事为己任（赵普）C. 策之不以其道，食之不能尽其材（马说）D. 不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）（ 3）用 “/标”出下面句子的两处朗读停顿。虽名医不迨也（ 4）翻译下列句子。 魏公太息而许之。 亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也。（出师表）（ 5）老学庵笔记是宋人笔记中的佼佼者。选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简要分析。【答案】 （ 1）身边；稍微；正

3、；给（ 2） D（ 3）虽 / 名医 / 不迨也（ 4） 张魏公感动不已答应了他。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。（ 5）文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。动作描写：未尝离左右、皆朝暮候之。语言描写：尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。侧面烘托：魏公太息而许之。【解析】 【分析】（ 1） 句子大意为：不曾离开过母亲身边。左右：身边； 句子大意为：或许因为话语稍微多了点。稍：稍微； 句子大意为：我正侍奉母亲。方：正；句子大意 ：一定拿回去 母 。 ： 。（ 2）例句： “其得疾之由，或以 ”中的 “以 ”，介 ，因 ； A 介 ，用； B 介 ，把； C

4、介 ，按照； D介 ，因 。（ 3）本 考 句子的停 ，注意 合句子意思分析句子的成分。 句 的大意是：即使名医也比不上他。 “名医 ” 名 ，作主 ，其前后停 。根据句意及 法 构， 个句子停 ： / 名医 / 不迨也。（ 4）翻 文言文句子 ,首先要是否 特殊句式，然后再把关 翻 准确，最后再根据 代 的 范翻 。 太息：表示某种感情， 里可以翻 “感 ”； ：答 。故此句可以翻 ： 魏公感 不已答 了他。 ： 近；所以：原因； 隆： 盛。故 句 可以翻 ： 近 臣，疏 小人， 是前 所以 盛的原因。（ 5）本 考 人物的刻画，作答 先概括人物特点，然后再 合文章具体内容分析刻画人物的方法

5、。本文中主要运用了 言描写、 作描写以及 面烘托的手法来刻画任元受。故答案 ： 身 ；稍微；正； ； D； 虽/ 名医 / 不迨也 魏公感 不已答 了他。 近 臣，疏 小人， 是前 所以 盛的原因。 文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。 作描写：未 离左右、皆朝暮候之。 言描写：尽言方养 ，使得一神丹可以 年，必持以 老母，不以献公。 面烘托：魏公太息而 之。【点 】 此 考 文言 的理解能力。文言 的考 以 居多。考 的 ，一般 通假字、多 、古今异 、 性活用 等。学 中要注意理解，避免死 硬背，并做到重点突破， 于易 、易混 要加以 累。 本 主要考察一 多 。解答此 目，一定要先翻

6、 句子，知道句意后再根据句意解 含 。 本 考 划分文言句子 奏的能力。文言 句的 奏划分一般以句意和 法 构 划分依据。一般来 ，主 之 停 ， 起全句的 气 后 有停 ，几个 的成分之 也 有停 。所以划分句子 奏 ，除了要考 句子的意思， 要考 句子的 构。 本 考 翻 文言文句子的能力。解答 一定要回到 境中，根据 境 懂句子的基本意思，然后思考命 者可能确定的 分点，首先要找出关 、虚 ， 看有无特殊句式，运用 “留 ”“ ”“ ”“ ”“ ”的方法，直 主，意 ，并按 代 的 范，将翻 来的内容 行适当 整，达到 达句 。 本 考 分析文章刻画人物方法的能力。刻画人物方法主要是人物

7、描写，包括 作描写、 言描写、心理描写、外貌描写、神情描写等，另外 会有 面烘托、 比等手法，具体要 合文章内容 行分析。2 下文，完成小 至于 者歌于途，行者休于 ，前者呼，后者 ， 提携，往来而不 者，滁人游也。 溪而 ，溪深而 肥； 泉 酒，泉香而酒洌；山肴野蔌， 然而前 者，太守宴也。宴酣之 ，非 非竹，射者中，弈者 ，觥筹交 ，起坐而喧 者，众 也。 白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧

8、阳修也。（1）下列选项表述错误的一项是（）。A. “醉翁 ”、 “六一居士 ”都是欧阳修的号。B. 生查子 ?元夕、卖油翁都是欧阳修的作品。C. “记 ”是古代的一种文体，用来警戒自己或称述功德。D. 宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家 ”之列。（ 2）用现代汉语翻译下列句子。酿泉为酒，泉香而酒洌（3）选文中游人的“乐 ”指： _ ；太守的 “乐 ”指： _ 。【答案】 （ 1） C（ 2）用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。（ 3 ）跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。【解析】 【分析】（ 1） C “记 ”是古代的一种文体，主要是记载

9、事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。故选C。（ 2）这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主 ”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有：酿泉，用酿泉；为，做，酿造；洌，清。（ 3）这道题考查的是对文段内容的理解。根据语句“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也 ”可以得知，游人只知道跟随太守游山的快乐，可以尽兴地享乐。而太守则是，看到自己治理下的百姓生活富足，能够和自己一起来游山，这是太守最大的成就，也是他最大的乐趣。所以，游人的 “乐 ”主要

10、指享受跟随太守游山的快乐；太守的 “乐 ”指的是太守以游人的快乐为快乐。故答案为： C； 用酿泉的水酿造（制）酒，泉水很香，酒很清洌。 跟随太守游山之乐（游山之乐、观赏自然山水之乐）；与民同乐（以百姓之乐而乐）。【点评】 本题考查考生对文学常识的掌握情况。要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的辨析。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，把握作者的思想情感，注意文中关键语句的理解。【附

11、参考译文】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快

12、乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。3阅读下面文言文选段，按要求答题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自答（与）谢中书书）【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头 ， 皆若空游无

13、所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。（节选自小石潭记）（1）下列划线字注音正确的一项是（）A. 晓雾将歇（ h）B. 沉鳞竞跃（ yo）C. 参差（ c）披拂D. 佁（ t i）然不动（2）解释下列划线的词语。 五色交辉 _ 四时俱备 _ 青树翠蔓 _ 俶尔远逝 _（3）把下列句子翻译成现代汉语。 实是欲界之仙都。 潭中鱼可百许头。（ 4）【甲】【乙】两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特点。【答案】 （ 1） C（ 2）交相辉映；四季；翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；忽然（ 3 ） 这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境） 潭中的鱼大约有一百来条。（石

14、潭里的鱼大约有一百来条）（4）清澈、透明、纯净。【解析】 【分析】 C 项正确，错误改正为：A 晓雾将歇xi ； B 沉鳞竞跃 yu ； D 佁 y然不动 。 要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。交辉：动词，交相辉映； 四时：名词，四季； 翠蔓 ： 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）； 俶尔 ： 忽然 。 实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。句意是：这里实在是人间的仙境。（这里确实是人

15、间的仙境）。 可：大约。许：上下，左右。头：条。句意是：潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条） 【甲】： “ 清流见底”； 【乙】： “ 水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈，影布石上”，这些句子写出水的共同点：清澈、透明、纯净。故答案为： C； 交相辉映； 四季 ； 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）； 忽然 。 这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境） 潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条） 清澈、透明、纯净。【点评】 本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意，仔细把握句子的意思，根据前后内容和拼音确定词语，仔细区别同音字、形声字、形近字字形，正确规

16、范地写出词语。 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主 ”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。 本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位概括作答。【附参考译文】【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两

17、岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【乙】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤

18、蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。(又 ) 向远处游去4阅读下面的文段，回答问题。（甲）于是入朝见威王，曰： “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰： “善。 ”乃下令： “群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者

19、，受下赏。 ”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（节选自邹忌讽齐王纳谏）（乙）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰： “臣未尝闻也。”秦王曰： “天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰： “大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰： “布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 ”唐雎曰： “此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。 ”挺剑而起。（节选自唐雎不辱使命）注：休祲

20、：凶兆和吉兆。跣（xi n）：赤足。缟（1）解释下列加下划线字词 臣之妻私臣私： _ 王之蔽甚矣 时时而间进间： _ 今日是也（2）将下列句子翻译成现代汉语。 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。（3）下列说法不正确的一项是（）go)素：白色的丝织品，这里指穿丧服。蔽： _是： _A. （甲）（乙）两文中，邹忌和唐雎都不畏强权，坚持真理，是古代臣子忠君爱国的代表。B. （甲）（乙）两文中，邹忌婉言进谏，唐雎化险为夷，他们的机智善辩告诉我们说话要看对象，讲究方式。C. （甲）文运用设喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生动。D. （乙）文最引人注目的是人物的对白

21、，步步紧逼，针锋相对，扣人心弦。（ 4）请结合原文简要分析齐威王与秦王的形象？（ 5）邹忌成功地劝谏齐威王，原因是什么呢？他巧妙的讽谏艺术表现在哪里？【答案】 （ 1）偏爱；被蒙蔽；偶尔；这样（ 2 ） 能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。 平民发怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。（ 3） A（ 4）齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏（ 5）答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实，让他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，指出妻、妾、客歪曲事实的原

22、因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【解析】 【分析】（ 1）此题都是古今异义词，如 “私 ”：偏爱。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。（ 2）本题注意下列字词的翻译，如“谤讥 ”：公开指责、议论。“市朝 ”：公共场所。“下 ”：下等。 “布衣 ”平民。 “徒跣 ”：光着脚。 “抢 ”：撞。（ 3） A 说法不正确。说邹忌 “不畏强权，坚持真理

23、”不妥。课文通过邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受，讽劝齐王纳谏除蔽的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除蔽，才可以兴国的道理。（ 4）甲文从 “乃下令： 群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏等句分析，可见齐威王是一个心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊的名君。而秦王从 “天子之怒，伏尸百万，流血千里 ”“秦王色挠 ” 等句分析，可以看出秦王是一个飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏的人。（ 5）本题具体考查邹忌成功地劝谏齐威王的原因及其讽谏艺术。两问可结合在一起答。邹忌见威王后 ,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己

24、的切身体会 ,用类比推理、推己及人的方式讲出 “王之蔽甚矣 ”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因 ,然后从自己的生活小事推而至于治国大事 ,说明齐王处于最有权势的地位 ,因而所受的蒙蔽也最深。这里 ,没有对威王的直接批评 ,而是以事设喻 ,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性 ,从而使他懂得广开言路 ,虚心纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据 ,推己及人。 “王之蔽甚矣 ”一句 ,点明了进谏的主旨,犹如当头棒喝,一针见血 ,使其猛醒 ,具有强烈的表达效果。他为什么敢下这样的结论呢?一是邹忌曾任齐相,是国家的重臣,言不在私而益于公,所以他无所顾忌；二是以小见大 ,由自己的受蒙蔽推想到国君的受

25、蒙蔽,这种现身说法的方式具有较强的说服力。故答案为： 偏爱；被蒙蔽；偶尔；这样； 能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。 平民发怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了； A； 齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏 ； 答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实，让他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之弊

26、甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【点评】 本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思； 本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合文章内容即可做出选择。 本题考查的是对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的

27、语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据； 本题考查分析文章的写作特点的能力。文章邹忌从自己的日常生活谈起，由妻子、妾、宾客因不同的原因赞美自己，想到君王、国家也有类似的情形，从小事入手，以小比大，以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中。【参考译文】（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说： “我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，

28、大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说： “你说的很好！ ”于是就下了命令： “大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。 ” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。 ”秦王

29、说： “天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说： “大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说： “百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。 ”唐雎说： “这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧

30、服，现在就是这个时候。 ”说完，拔剑出鞘立起。5阅读下面的文言文，完成小题。（甲）汉阴老父者，不知何许人（）。桓帝延熹 中，幸 竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者 ， 有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：“人皆来观，老父独不辍，何也？ ”老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：“我野人（ ）！不达斯语。请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽 ， 而万人以宁。今子之君，劳人自纵，逸 游无忌，吾为子羞之。子何忍欲人观之（ ）！ ”温大惭，问其姓名，不告而去。（选自后汉书 逸民传）（乙）楚庄王欲伐陈， 使人视之。使者曰：“陈不可伐也。 ”庄王

31、曰： “何故？ ”对曰：“其城郭高，沟洫 深，蓄积多也。 ”宁国 曰： “陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上（）。城郭高，沟洫深，则民力罢 矣。兴兵伐之，陈可取也”。庄王听之，遂取陈焉。（选自吕氏春秋）【注释】 延熹：汉桓帝的年号。 幸：皇帝驾临。 茅茨采椽（ chun）：用茅草盖屋顶，用栎木作椽。 逸：放纵，放任。 陈：国名。 洫：护城河。 宁国：楚国大臣。 罢；通 “疲 ”。（1）下面四个选项中说法正确的两项是（）A. “不知何许人（） ”的 “许 ”是 “地方、处所 ”的意思，吴均与朱元思书中“自富阳至桐庐一百许里 ”的 “许 ”表示约数，可译为“多 ”。B. “汉阴老

32、父 ”的 “父 ”是古代对男性的谦称。“立天子以父天下邪”的 “父 ”可以解释为 “像父亲一样（关爱） ”。C. （甲）（乙）两文括号中省略了语气词，应该填入的语气词依次是“也 ”“耳”“乎 ”“矣”。D. 皇帝驾临，别人都出去围观，只有汉阴老父没有停止耕作去围观，从中可见其清高自持，有蔑视权贵的思想；身居乡野，却不忘忧国忧民，所谓“处江湖之远则忧其君”，汉阴老父身上体现了儒家积极入世的思想。（2）请用 “/给”文中划线的句子断句。（限断三处）幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？ 今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。（

33、4）根据甲文中汉阴老父和乙文中宁国的言论，分析两人就国家治理这个问题有怎样的共同见解？【答案】 （ 1） C,D（ 2）幸竟陵 / 过云梦 / 临沔水 / 百姓莫不观者（ 3） 请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？ 如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！（ 4）甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视 “人和 ”看重民心等，意思相

34、近即可）【解析】 【分析】（1） A： “自富阳至桐庐一百许里”的 “许 ”表示约数，译为“多 ”不准确。B： “汉阴老父 ”的 “父 ”是古代对男性的尊称。故选CD。（ 2） “幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者”翻译为 “南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的”。结合意思断句为：幸竟陵/ 过云梦 / 临沔水 / 百姓莫不观者。（ 3）此题 “请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？”句中 “立”意思是 “设立 ”， “理 ”意思是 “有条理 ”。 “今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。”句中 “子 ”意思是 “你 ”，“纵 ”意思是 “放纵 ”， “羞 ”意思是 “感到羞耻 ”。

35、两个句子语序正常，据此翻译即可。（ 4）甲文中 “立天子以父天下邪 ”“昔圣王宰世，茅茨采椽 ，而万人以宁 ”这些句子可以看出汉阴老父认为君主应该关爱百姓。乙文中“陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上。城郭高，沟洫深，则民力罢 矣 ”一句可以看出大臣根据这些现象推测出百姓怨声载道。两文中都阐述了统治者治理国家要把百姓放在第一位。据此作答。故答案为： CD； 幸竟陵 / 过云梦 / 临沔水 / 百姓莫不观者； 请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？ 如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！ 甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子

36、是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视 “人和 ”看重民心等，意思相近即可）【点评】 本题考查了对文章的理解和把握。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可做出选择。 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然

37、后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“删 ”“调 ”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】（甲）汉江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。汉桓帝在延熹年间，南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的。唯独一位老翁没有停下耕种的活。尚书郎南阳人张温感到很奇怪，便派人去问老翁： “大伙都在观看圣驾南巡的盛况，你却自顾耕作不停下来，是何缘故？ ”老翁笑

38、了笑，没有回答。张温从车上下来，在田间行走百步，亲自找老翁交谈。老翁说： “我是个草野之人，听不懂这样的话。请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？天子应该像君父那样（关爱）天下百姓呢，还是要天下百姓像奴仆一样来侍奉天子呢？当初贤明的圣王在位，所住的房子用茅草作顶，用树枝作椽，却给普天下的百姓带来了安宁。如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！你怎么还忍心让别人都去看他呢？ ”张温大为惭愧，问老翁的姓名，老翁没告诉他就离开了。（乙）楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者（回来以后）说：“陈国不能够讨伐。 ”楚庄王说： “什么缘故

39、呢？”（使者）回答说：“（陈国）城墙高大，护城河深邃，积蓄的财粮很多呀。”楚国的大臣说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，（这）是（因为）赋敛沉重，那么老百姓一定会怨恨统治者！城墙高大，护城河深邃，那么老百姓力量疲惫了。派军队去讨伐它，陈国可以拿下。 ”楚庄王听从了大臣的建议，于是攻下了陈国。6阅读下面文言文，完成小题。超然台记宋苏轼凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨 ，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登 ，盗贼满野，狱讼

40、充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺 而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几 有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈 ，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹 脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！ ”方是时，予弟子由，适在济南

41、，闻而赋之，且名其台曰“超然 ”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。【注释】 哺糟啜醨：吃酒糟，饮薄酒。 岁比不登：连年歉收。比：连续。登：丰收。 葺：修缮。 庶几：或许，也许。 遗烈：功业。 瀹：煮。 超然：超凡脱俗，超出世俗生活之外。（1）用现代汉语写出下列句中加粗词的意思。 （安）释舟楫之安_尔安敢轻吾射 _（卖油翁） （因）因城以为台者旧矣_ 安陵君因使唐雎使于秦_（唐雎不辱使命） （稍）稍葺而新之_县官日有廪稍之供_（送东阳马生序）（2）用 “/给”文中划线的句子断句。（限断3 处）雨 雪 之 朝 风 月 之 夕 予 未 尝 不 在 客 未 尝 不 从。（ 3）请借助小贴士，用

42、现代汉语写出下面句子的意思。要注意语意完整、通顺。背湖山之观，而适桑麻之野。（4）请认真品读下列语句，联系全文内容，简要分析本文中苏轼的“乐”与欧阳修在醉翁亭记中所谈到的“乐 ”，有何不同。余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 苏轼超然台记人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。欧阳修醉翁亭记【答案】 （ 1）安逸，安适；怎么；靠着，顺着，就着；于是，就；略微，稍微；公家供给的粮食（ 2）雨雪之朝 / 风月之夕 / 予未尝不在 / 客未尝不从。（ 3）（我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。（ 4）苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就

43、无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。【解析】 【分析】（ 1）本题都是一词多义词，要结合各自的语境辨析词义，如“稍 ”略微；稍微。 “安”安逸，安适；怎么。（ 2）此题较容易，根据文意：雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。即可推断出正确答案：雨雪之朝/ 风月之夕 / 予未尝不在 / 客未尝不从。（ 3）本题注意下列字词的翻译，如，背：远离。观：美景。适：去，往。（ 4）醉翁亭记庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。 “

44、庆历新政 ”的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐 ”字贯穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。此文说明超然于物外，就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。故答案为： 安逸，安适；怎么；靠着，顺着，就着；于是，就；略微，稍微；公家供给的粮食； 雨雪之朝/ 风月之夕 / 予未尝不

45、在/ 客未尝不从； （我）远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野； 苏轼乐于超然物外，他认为只要把一切事物都置之度外，就无往而不乐（无论到哪儿都能找到快乐），世间万物皆有可乐。欧阳修则立足现实，与民同乐，率领百姓同游琅琊山，以百姓的快乐为快乐。【点评】 作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语

46、气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐

47、呢？我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观

48、览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事

49、，写了一篇文章，并且给这个台子取名 “超然 ”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！7阅读桃花源记一文，回答下列小题。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率

50、妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。 ”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（1）下面句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（）A. 落英缤纷缤纷：色彩鲜明B.阡陌交通阡陌：田间小路C. 率妻子邑人来此绝境妻子：妻子儿女D. 寻向所志寻：动词，寻找（2）下面句子中加下划线的词，是通假字的一项是（）A. 渔人甚异之，复前行，欲

51、穷其林。B.初极狭，才通人。C. 便要还家，设酒杀鸡作食。D. 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往（3）下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A. “芳草鲜美 ”， “鲜美 ”二字，造语奇特，描摹生动。“鲜 ”重点写青草色，似乎带着大地与生俱来的蓬勃生机，丛丛芳草，碧透晶莹，绿尽天涯，望之身心俱醉。B. 文中画线句子中的 “如此 ”包含渔夫自 “缘溪行 ”直到 “处处志之 ”。此处若再把这些内容一一写出来，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。C. 本文既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。D. 本文完全是写实，没有任何虚构，真实描绘出一幅美好幸福的人间生活图景，写出了在当时的条件下已经实现了作者心目中的理想社会：没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，人与人之间都极其融洽而友好。【答案】 （ 1） A（ 2） C（ 3） D【解析】 【分析】（1 ） A. “落英缤纷 ”中的 “缤纷 ”是 “繁多而错杂的样子”，不是 “色彩鲜明”，故答案为A。（ 2） C. “便要还家 ”中的 “要 ”通 “邀”，邀请的意思。故答案为C。（ 3）本文借武陵渔人发现桃花源的经过，描绘了桃花源人生活美满的情景，虚构了人人劳作，没有剥削，没有压迫，社会安定，民风淳朴的理想社会，表达了作者对理