部编七年级上册语文文言文含解析

1、部编七年级上册语文文言文含解析一、部编语文七年级上册文言文练习1阅读下面的文言文，完成下列小题。陈元方年十一时，候 袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 ？元方曰： “老父在太丘，强者绥 之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰： “孤 往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰： “周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”【注】 候，拜访，问候。 履行，实践，做。 绥，安，安抚。 孤，封建时代王侯对自己的谦称。（1）从现代汉语词典提供的部分义项中，为下列加点字选择意思正确的一项。例句义项卿家君法孤 _A法令，制度； B方法，做

2、法；C效法，仿效； D标准，法则。久而益敬 _A更加； B增加； C好处。孤往者尝为邺令 _ A经历、体验； B曾经； C吃一点试试周公不师孔子 _A传授知识的人； B仿效，学习；C军队； D掌握专门学术或技艺的人。（2）请用 / 给文中划线的句子断句。（断3 处）袁 公 问 曰 贤 家 君 在 太 丘 远 近 称 之 何 所 履 行（ 3）用现代汉语翻译画线的句子。周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。（ 4）你认为元方所说的 “周公不师孔子，孔子亦不师周公 ”的言外之意是什么？【答案】 （ 1） C； A； B； B（ 2）袁公问曰 / 贤家君在太丘 / 远近称之 / 何所履行（ 3）

3、周公、孔子生在不同时代，他们的礼仪举止，虽然相隔遥远，却是那么一致。（ 4）言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。也就是说：“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。”【解析】 【分析】（ 1） 句翻译：你的父亲学我，故选C。 句翻译：久而久之，大家就对他老人家更加敬重。故选A。 翻译：我曾经也当过邺县县令。故选B。 翻译：周公没有学孔子。故选B。（ 2）根据句意：袁公问： “你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？ ”故句子划分为：袁公问曰 / 贤家君在太丘 / 远近称之 / 何所履行。（ 3）注意下列字词的翻译，如：周旋动静：这里指思想和行动。（ 4）

4、“此事 ”指强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。现代话就是：对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。也就是说： “家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。 ”借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。故答案为：（ 1） C、 A、 B、 B（ 2）袁公问曰 / 贤家君在太丘 / 远近称之 / 何所履行（ 3）周公、孔子生在不同时代，他们的礼仪举止，虽然相隔遥远，却是那么一致。（ 4）言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。也就

5、是说：“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。”【点评】（ 1）本题考查对文言实词一词多义的理解辨析。多义词是具有几个彼此不同而又相互关联的意义的词，这些意义是同属一个本义（基本意义）的转义，引申、派生或衍生意义。解答本题，先读一读句子，在理解句意的基础上提取出划线字的语境义，再对照义项选择即可。（ 2）本题考查文言断句能力。理解内容和断句是紧紧相关联的,熟读精思、理解大意是正确断句的前提 ,因为读不懂就断不好，所以先读一读句子，体会语感节奏，分析句子成分后再谨慎短句。（ 3）本题考查翻译文言句子的能力。翻译文言文的方法有直译和意译两种。注意：保留古今相同的词和专有名词 ,如人名、地名、朝代名

6、、国名、官职、年号、某些典章等；删去一些只起语法作用 ,没有实际意义的虚词。（ 4）本题考查对文言文内容的理解。周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。据此思考言外之意即可。【附参考译文】陈元方十一岁的时候，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说： “我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。 ”袁公说： “我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？ ”元方说： “周公、孔

7、子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”2阅读下面的文言文，完成下列小题。钟毓、钟会 少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇（yo） 曰： “可令二子来！ ”于是敕见。毓面有汗，帝曰： “卿面何以汗？ ”毓对曰： “A。”复问会： “卿何以不汗？ ”对曰： “B 。”【注】 钟毓：魏国车骑将军。钟会：魏国大将军，后平蜀。 钟繇：三国时魏国相国。（ 1） “钟毓、钟会少有令誉 ”中 “令 ”解释，与下列哪一个选项的加下划线词意思是相同的（ ）A. 可令二子来B. 魏文侯时，西门豹为邺令C. 三令五申D. 巧言令色（ 2）用现代汉语写出下面

8、句子的意思。复问会曰： “卿何以不汗？ ”（ 3） 根据语境，将（甲） “战战栗栗，汗不敢出 ”与（乙） “战战惶惶，汗出如浆 ”两句的序号分别填入文中A、 B 两处。 结合文章内容说说两兄弟中你更欣赏谁，为什么？（4）本文选自世说新语，你猜测本文应编入世说新语中的哪一类？（）A. 德行B言.语C方.正D雅.量【答案】 （ 1） D（ 2）（魏文帝）又问钟会说： “你为什么不出汗？ ”（ 3） A 【乙】 B【甲】 【示例 1】我更喜欢钟毓。他见到魏文帝 “战战惶惶，汗出如浆 ”，这是紧张的表现，但也是人之常情，他能如实地说明自己流汗的原因，这是老实、守规矩的表现。而钟会回答魏文帝的话明显是找

9、说辞，抖机灵，明显是刻意讨巧、耍滑头。【示例 2】我更喜欢钟会。他见到魏文帝却并不慌张，在魏文帝问话时能灵活应答，既解释了自己不出汗的原因，又体现了魏文帝的威严，及自己对他的敬重，相当机智。而相比之下钟毓的流汗的表现则显得过于胆小与紧张，老实有余，灵活不足。（ 4） B【解析】 【分析】（ 1）作答本题时，首先要把握“令 ”的基本用法，然后结合语境来分析。例句和 D 项中的 “令 ”，意思都是 “美好 ”； A 项中的 “令 ”，意为 “让，使 ”； B 项中的 “令 ”，意为“县令 ”； C 项中的 “令 ”，意为 “命令 ”。故选 D。（ 2）此句中的得分点有：复，又；卿，你；何以，为什么

10、；汗，出汗。（ 3） 理解句意，结合上下文回答。“卿面何以汗？”是问出汗的原因，故A 处应填 “战战惶惶，汗出如浆”；“卿何以不汗？”是问不出汗的原因，故应填“战战栗栗，汗不敢出”。 本题要结合二人的性格特点回答。先根据对两人的语言描写分析其性格。两人各有优缺点，要辩证地分析。“战战惶惶，汗出如浆”表现出钟毓的老实、守规矩，因为他能如实表达自己出汗的原因。但是他的紧张体现出他的胆小、过于拘谨、不够灵活；“战战栗栗，汗不敢出 ”表现出钟会头脑灵活、机智，在解释自己不出汗的原因的同时，还维护了魏文帝的威严。但是也体现出其过于讨巧、耍滑头、抖机灵的性格。对比两人的优缺点，选取一人作答。（ 4）本文以

11、塑造人物性格为主，而人物的性格特点是通过人物的语言表现出来的。而且也并没有表现出德行、方正、雅量的意旨。故选B。故答案为： D； （魏文帝）又问钟会说：“你为什么不出汗？”； A 【乙】B【甲】 【示例 1 】我更喜欢钟毓。他见到魏文帝 “战战惶惶，汗出如浆 ”，这是紧张的表现，但也是人之常情，他能如实地说明自己流汗的原因，这是老实、守规矩的表现。而钟会回答魏文帝的话明显是找说辞，抖机灵，明显是刻意讨巧、耍滑头。【示例 2】我更喜欢钟会。他见到魏文帝却并不慌张，在魏文帝问话时能灵活应答，既解释了自己不出汗的原因，又体现了魏文帝的威严，及自己对他的敬重，相当机智。而相比之下钟毓的流汗的表现则显得

12、过于胆小与紧张，老实有余，灵活不足。 B。【点评】 本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 解答本题首先要明白本文刻画人物使用的描写方法，根据描写方法即可做出选择。【参考译文】钟毓、钟会在少年时期就

13、有美好的声誉。十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么出汗呢？”钟毓回答： “由于恐惧慌张、害怕得发抖，所以汗水像水浆一样流出。”文帝又问钟会：“你脸上为什么不出汗？”钟会回答：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。”3阅读文言文，回答问题陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？ ”答曰： “待君久不至，已去。”友人便怒： “非人哉！与人期行，相委而去。 ”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信

14、；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释划线的词 太丘舍去 _ 尊君在不 _ 下车引之 _（2）用现代汉语翻译下列句子。 陈太丘与友期行，期日中。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（）A. 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。B. 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。C. 小元方能指出父亲的朋友 “期日中 ”而 “日中不至 ”是 “无信 ”， “对子骂父 ”是 “无礼 ”，可见他明白事理，落落大方。D. “友人 ”之所以 “下车引之 ”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。【答案】 （

15、 1）舍弃；通 “否 ”；牵，拉（ 2 ） 陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。（3） C 您正午不到，就是不讲信【解析】 【分析】（ 1） 句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。 句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。 句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉。（ 2） 句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。 句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（ 3） A 项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间

16、，陈太丘才走的。B 项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君 ”。 D 项，“友人 ”之所以 “下车引之 ”是因为认识到了自己的错误。故选C。故答案为： 舍弃；通 “否”；牵，拉 陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。 您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 C【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，

17、翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【附参考译文】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方： “你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说： “您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 ”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方

18、头也不回地走进家门。4阅读下面文言文，完成下面各题。【甲】子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【乙】孔子观于周庙，有敧 器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？ ”对曰： “此盖为宥座 之器。 ”孔子曰： “闻宥座器，满则覆，虚则敧，中 则正，有之乎？ ”对曰： “然。 ”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶 有满而不覆者哉！ ”（韩诗外传）【注】 敧（ q）：倾斜。 宥（ yu）座：座位右边。到一半。 恶（ w）：哪里，怎么。“宥 ”通 “右 ”。 中：这里指装水（1） 下面两个句子划

19、分停 。 好之者不如 之者 孔子使子路取水 之（2）解 下列划 的字 。 好之者不如 之者_ 其善者而从之者_ 孔子 于周 _ 虚 敧 _（3）将下列句子翻 成 。 三人行，必有我 焉。 有 而不覆者哉！（4） 几段文字内容都与学 有关， 的都是学 _方面的 。【乙】文中孔子“ 有 而不覆者哉”的感 了我 的启示是_。【答案】 （ 1） 好之者 / 不如 之者 孔子 / 使子路取水 之（2）以 ； 点；参 ；空（3） 几个人一起走，一定有可以成 我老 的人。 怎么会有 而不 覆的呢？（4） 度；做人要 虚 慎，不要狂妄自大， 傲自 【解析】 【分析】（1）本 划分技巧： 句子成分划分：主 定状

20、 ； 关 划分； 介 划分：而、以、于等。 好之者（主 ）/ 不如 之者（ ）。 孔子（主 ） / 使子路取水 之。（ 2） 好之者不如 之者：喜 学 的人比不上以此 的人。 ， 活用，意 用法，以 。 其善者而从之者： 当 他 的 点去学 。 “善 ”是一 多 ：善良，好，擅 。 “者 ”：用在形容 、 或形容 性 、 性 后面，表示有此属性或做此 作的人或事物。善者： 点。 孔子 于周 ：孔子参 周 。 “ ”是一 多 ：景 景色， 看参 。 虚 敧：空了就会斜着。 “虚 ”是一 多 ：空的，不真 的，不自 ，衰弱等。（ 3）本 翻 分点： 行，走。 ，老 。 ，怎么。覆， 覆。（ 4）

21、内容概括，三 材料主 ：第一 材料从知之者、好之者、 之者三个比 中 要以学 ， 学 度，。第二 材料从以身 人 ，以身 人 角度 要向身 人学 ，随 学 度，。第三 材料 以比 的方法，从 覆，虚 敧，中 正角度 要 虚，虚心学 度。三 度都 学 度。 启示 一般答 言：告 我 某个道理，告 我 要如何，告 我 不要如何。 有 而不覆者哉：怎么会有 而不 覆的呢？ 里采用比 手法， “ ”指狂妄自大， “覆 ”指失 。启示：告 我 狂妄自大会 致失 ，所以要 虚，不要自大 傲自 。故答案 ： 好之者 / 不如 之者 孔子 / 使子路取水 之 以 ； 点 ； 参 ；空 几个人一起走，一定有可以

22、成 我老 的人。 怎么会有满而不颠覆的呢？ 态度； 做人要谦虚谨慎，不要狂妄自大，骄傲自满【点评】 本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 本题考查文章的阅读启示，

23、 这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。【附参考译文】【甲】孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。 ”选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。【乙】孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是座位右边的器皿。”孔子说： “我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的。 ”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。孔子长叹道：“哎呀，哪里会有满

24、而不倾覆的呢！ ”子路问： “请问持满有方法吗？ ”“持满的方法，压抑然后使之减损。 ”5阅读文言文，回答问题穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲。常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰： “得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自寓言四则）疑人窃履昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使 其仆市 履于肆， 仆私其直 而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰： “吾固疑之，果然窃吾履。 ”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵 楚人之门，而悔谢

25、曰：“吾不能知子而缪 以疑子吾之罪也。请为以如初。”（选自历代寓言大观）【注】 使：命令，派。 市：买。 肆：店铺。 直：同 “值 ”，价值。 踵：到，走到。 缪：同 “谬”，错误，荒谬。（1）选出划线字的解释错误的一项是（）A. 适使其仆市履于肆适：恰逢B. 他日，友人来过过：拜访C. 逾年而事暴暴：暴露D. 而悔谢曰谢：感谢（ 2）用 “/给”画线文字断句。（限断两处）吾 不 能 知 子 而 缪 以 疑 子 吾 之 罪 也。（ 3）用现代汉语写出下面句子的意思。 求闻之若此，不若无闻也。 吾固疑之，果然窃吾履。（ 4）穿井得一人疑人窃履，可以给读者哪些启示？请写出相同点及不同点。【答案】

26、（ 1） D（ 2）吾不能知子 / 而缪以疑子 / 吾之罪也。（ 3 ） 像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。 我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。（4）相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。不同点：穿井得一人：从“闻而传之者 ”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从 “宋君 ”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）疑人窃履：从“友人 ”

27、的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆 ”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）【解析】 【分析】（ 1）D 项，谢：道歉。故选D。（ 2）本题考查文言文断句。句意：是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。本句利用对句意的理解来确定停顿即可。（ 3）本题主要考查点是对句子翻译。 闻，即听到。引申为知道。句意：像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。 固：本来；窃：偷；履：鞋。句意：我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。 穿井得一人中 “求闻

28、之若此，不若无闻也”。可从以讹传讹的角度、从对待传言要考察清楚再传播的角度作答。疑人窃履可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。这个故事中的友人看见朋友穿了自己丢的鞋子很生气，当知道自己错怪了朋友以后，马上向朋友承认错误。综合答题即可。故答案为： D； 吾不能知子 / 而缪以疑子 / 吾之罪也。 像这样听信传闻，还不如不听（还不如什么也没听到）。 我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），（现在看）果然是你偷了我的鞋。相同点：所闻和所见，不一定都是真实的，不应轻信。不同点：穿井得一人：从“闻而传之者 ”的角度来看，不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋

29、想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以至于以讹传讹。（从“丁氏”的角度来讲，在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。从 “宋君 ”的角度来讲，无论什么事情，亲自论证才可以下结论，以免造成更大的误会。）疑人窃履：从“友人 ”的角度，生活中往往会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。（从“仆 ”的角度，做人应当正直诚信，不贪不偷，做了鸡鸣狗盗之事，总有真相大白之时。）【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，其中要特别注意通假字、古今异义词

30、、词类活用现象、一词多义的理解。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。 本题考查文章的启示。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个

31、论点后进行论述。【附参考译文】（一）宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井而出门到远处打水洗涤，经常派一个人在外面。等到丁家打了水井的时候，告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传给其他人，说：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都在议论这件事，使这件事传到了宋国国君那里。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答： “家里打了井，不必再派人到外面打水，节约了一个劳动力，等于得到一个人。并非在井中得到了一个人。 ”寻到的消息如此，不如不知道。（二）从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰好他让仆人到集市上去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，楚

32、国人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶地说： “我本来就怀疑是你（偷了我的鞋），果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。过了几年有关这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。”6阅读下面文言文，回答小题狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬

33、坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）给下列划线字注音或根据拼音写汉字。_ _ d n d nmng屠大窘奔倚_相向 目似 _（2）解释下列划线词的意思。 目似瞑，意暇甚 _ 并驱如故 _ 顾野有麦场 _ 一狼洞其中 _（3）把下边句子翻译成现代汉语。 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳！ 其一犬坐于前（4）汉语里有关狼的成语比较多，请写出3 个。（5）狼这则故事告诉我们什么道理？【答案】 （ 1） ji

34、ng；y；眈眈；瞑（2）神情；原来；看；打洞（ 3） 禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 其中的一匹狼像狗一样蹲坐在屠户面前。（ 4）狼狈为奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎（ 5）面对像狼一样的邪恶势力，只要敢于斗争、善于斗争，才能取得最后胜利。【解析】 【分析】（ 1 ）本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意，这就要求学生平时的学习中注意字音和字形的识记和积累，特别是形近字、多音字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。注意 “眈眈、瞑 ”二字和看有关系，都是目字旁。（ 2）本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思

35、，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。意：名词，神情； 故：名词，原来；顾：动词，看；洞：名词作动词， 打洞。（ 3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 关键词：禽兽、变诈、止、耳。句意：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 关键词，犬：像狗一样。句意：其中的一匹狼像狗一样蹲坐在屠户面前。（ 4）本题考查成语积累。成语大全中，

36、有一部分是含有动物名称的成语、关于动物的成语。 关于狼的成语有：狼心狗肺、狼烟四起、狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸、豺狼成性、豺狼当道、引狼入室、声名狼藉、杯盘狼藉 、豺狼成性。（5）本题考查归纳文章的道理。狼是清代小说家蒲松龄创作的 文言 短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。根据“ 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳 ”，启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。故答案为：（ 1） ji ng； y； 眈眈； 瞑；（2） 神情； 原来； 看； 打洞；（ 3） 禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 其中的一匹狼

37、像狗一样蹲坐在屠户面前。（ 4）狼狈为奸、引狼入室、狼子野心、鬼哭狼嚎（ 5）面对像狼一样的邪恶势力，只要敢于斗争、善于斗争，才能取得最后胜利。【点评】（ 1）本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意，字音字形题目，注意多音字，同音字，音形近似字，仔细辨析字音和字形的细微差别。难度大，涉及的知识点多，属于易错题目。可以从词性、意义、用法辨别读音。窘。ji ng；倚，y ，都是第三声。（ 2）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。

38、洞：词类活用，名词作动词，打洞。（ 3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。 变诈，巧变诡诈。几何，多少，这里是 “能有多少 ”的意思。哉，语气词，相当于 “啊 ”。 止：只是。耳：罢了。 其一犬坐于前犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。犬，名词作状语，像狗一样。（4）本题考查成语积累。答题时应注意，成语中蕴含着宝贵的文化财富，从中我们可以体会到中国古代物质文明的辉煌，了解中国古代教育思想,传统中华美德等众多方面。关于狼的成语很多

39、，引狼拒虎：比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。同“引虎拒狼 ”。鹰视狼顾：形容目光锐利，为人狠戾。鹰睃狼顾：形容目光锐利，为人狠戾。同 “鹰视狼顾 ”。鹰挚狼食：比喻凶狠地攫取和吞没。（ 5）本题考查归纳文章的道理。答题时应注意，说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。 本文的主旨很清楚，就是最后一段作者的议论。文章是以狼为主来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。【附参考译文】一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。

40、屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出

41、屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少？只是增加笑料罢了。7阅读下面文言文，完成小题。周叙，字公叙，吉水人。年十一能诗。永乐 十六年进士。选庶吉士，作黄鹦鹉赋，称旨，授编修。历官侍读，直经筵 。正统 六年上疏言事，帝嘉纳焉。八年夏又上言： “比天旱陛下责躬虔祷而臣下不闻效忠补过之言徒陈情乞用而已。掌铨选者 罔论贤否，第循资格。司国计者 不问耕桑，惟勤赋敛。军士困役作，刑罚失重轻，风宪 无激扬，言官务缄默。僧道数万，日耗户口，流民众多，莫为矜恤。”帝以章示诸大臣。王直

42、等皆引罪求罢。十一年迁南京侍讲学士。节选自明史列传第四十【注释】 永乐、正统：明朝年号。 经筵：汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵 掌铨（ qun ）选者：负责考绩的官员。 司国计者：管理财政的官员。 风宪：古代御史掌纠弹百官，正吏治之职，故以“风宪 ”称御史，泛指监察、法纪部门。 王直：吏部尚书。（1）请用 “/给”文中画线的句子断句。（限断三处）比 天 旱 陛 下 责 躬 虔 祷 而 臣 下 不 闻 效 忠 补 过 之 言 徒 陈 情 乞 用而 已。（ 2）解释下列划线词语的含义。 帝嘉纳焉 _ 惟勤赋敛 _ 莫为矜恤 _ 王直等皆引罪求罢_（ 3）用现代汉语写出下列句子

43、的意思。 掌铨选者罔论贤否，第循资格。 军士困役作，刑罚失重轻，风宪无激扬，言官务缄默。（4）纵观全文，说说周叙为什么能屡屡升迁。【答案】 （1）比天旱 / 陛下责躬虔祷/ 而臣下不闻效忠补过之言/ 徒陈情乞用而已。（2）表扬，嘉奖；索取，搜刮；救济；罢免（ 3） 负责考绩的官员不唯才是举（不管是否贤能），只是按资论辈去任免。 军队疲于劳役，官府滥施刑罚，不分轻重。法纪部门软弱无能，检察监官不闻不问种种弊政，听之任之。（ 4）一方面因为周叙才华横溢，诗赋出众；另一方面是他那种忧国忧民，事事以社稷为重，不顾个人安危、敢于犯颜直谏的精神，得到了皇帝赞许和肯定。【解析】 【分析】（ 1）本题考查文言

44、断句的能力。做 “断句题 ”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。句意是：天旱频繁，陛下亲自虔诚祈祷，而不见臣下有效忠补过之言，徒见陈情乞求升用而已。据此断句为：比天旱/ 陛下责躬虔祷 / 而臣下不闻效忠补过之言/徒陈情乞用而已。（ 2）本题考查解释文言文中实词的意义。解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 嘉：动词，表扬，嘉奖； 敛：动词，索取，搜刮； 恤：动词，救济； 罢：动词，罢免。（ 3）本题考查文言文句子翻译。翻

45、译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。 关键词：掌铨、罔、第、循。句意是：负责考绩的官员不唯才是举（不管是否贤能），只是按资论辈去任免。 关键词：困役、风宪、激扬、务。句意是：军队疲于劳役，官府滥施刑罚，不分轻重。法纪部门软弱无能，检察监官不闻不问种种弊政，听之任之。（ 4）本题考查文意理解和人物形象。这种题型是以选择题和问答题的形式来考查。只有准确把握分析人物形象，才能深刻理解文章的思想内容。在分析人物形象时文言文与现代文的方法基本上是一致的。一是结合具体的事件来

46、分析。二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。三是从文章整体内容上分析人物形象。周叙能屡屡升迁的原因，一方面因为周叙才华横溢，诗赋出众；另一方面是他那种忧国忧民，事事以社稷为重，不顾个人安危、敢于犯颜直谏的精神，得到了皇帝赞许和肯定。故答案为：（ 1）比天旱 / 陛下责躬虔祷/ 而臣下不闻效忠补过之言/ 徒陈情乞用而已。（2） 表扬，嘉奖； 索取，搜刮； 救济； 罢免。（ 3） 负责考绩的官员不唯才是举（不管是否贤能），只是按资论辈去任免。 军队疲于劳役，官府滥施刑罚，不分轻重。法纪部门软弱无能，检察监官不闻不问种种弊政，听之任之。（ 4）一方面因为周叙才华横溢，诗赋出众；另一方面是他那种忧国忧

47、民，事事以社稷为重，不顾个人安危、敢于犯颜直谏的精神，得到了皇帝赞许和肯定。【点评】（ 1）本题考查文言断句的能力。答题时应注意，文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。（ 2）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。（ 3）本题考查文言文

48、句子翻译。答题时应注意，翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。 掌铨选者：负责考绩的官员；第循资格：只是按资论辈去任免。 困役：疲于劳役；风宪无激扬：法纪部门软弱无能。（ 4）本题考查文意理解和人物形象。答题时应注意，概括分析人物言行，是以人物的某一品行品质为切入点，围绕着这一切入点在原文中找出体现人物此品行的具体事例，最后对事例进行概括即可。答题时，要看清楚题干是要求用原文中的话回答还是用自己的话简要概括。【附参考译文】周叙，字公叙，吉水人。十一岁时即能

49、作诗。永乐十六年(1418) ，中进士，被选为庶吉士。他作的黄鹦鹉赋，很合皇上心意，被授予编修。历任侍读，在经筵当值。正统六年 (1441)，他上疏提建议，皇上嘉纳了他的意见。八年夏，他又上书说“：天旱频繁，陛下亲自虔诚祈祷，而不见臣下有效忠补过之言，徒见陈情乞求升用而已。掌选官的不论人才贤否，只论资格；管财政的不问农桑丰歉，但勤征敛；军士被劳役所困，刑罚失去轻重；监察官员不起激浊扬清的作用；言路官员专务缄口不言；僧人道士数万，户口不断流失；流民众多，不去怜悯抚恤。 ”皇上将他的奏章出示给诸大臣。王直等人都引罪请罢免。十一年，周叙升为南京侍讲学士。8阅读下面的文言文，回答问题。论语十二章子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ”（学而）曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰： “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”（为政）子曰： “温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰： “贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”（