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文档简介

1、孔孟论学习阅读水平目标 1)熟悉文言文的语言现象,感知古今语言的不同。 2)感知文章的内容,揣摩作者的思想。写作水平目标 能够对读书生活中的人和事发表见解。思想教育 了解古今对读书的理解,树立良好的读书观。教学时数:二课时第一课时教学过程一、引言二、作者、作品简介论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它和大学中庸孟子合为“四书”,成为儒家的重要经典。孔子(前551前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。晚年致力于教育,整理诗书等古代文献,并把鲁国史官所记春秋加以删修,成

2、为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传有弟子三千,贤人七十二。现存论语一书,是研究孔子学说的主要资料。孟子(公元前372约前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。他是儒家学派中思(子思)孟(孟轲)学派的主要代表,我国历史上著名的思想家。孟子,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。孟子现仅存“内书”七篇。孟子一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观点,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。三、语文基础知识目标(一)生字: 论语 ln 不亦说乎yu 学而不

3、思则罔,思而不学则殆wn di 不悱不发fi 举一隅y 奕之为数y 辟若掘井(p) 流杵也ch (二)翻译课文。孔孟论学习参考译文: 第一则:学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗? 第二则:温习旧的知识,持续吸取新的知识,就能够做老师了。或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就能够做老师了。” 第三则:学习却不思考就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。 第四则:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的聪明。 第五则:聪敏而又热爱学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。 第六则:对于一件事,了解它不如热爱它,热爱它不如发自内心地喜欢研究它。 第七则:不到他苦苦思索而仍然领会

4、不了的时候,不去开导他;不到他想说又说不出的时候,不去启发他。教他一个方面,他不能推知其它三个方面,就不再教他。第八则:接受教育,注重请教,怎么会不顺利成功?第九则:诵读诗经尚书,就好像与古人生活在一起;诵读诗经尚书,就好像与古人一起商讨,交谈。第十则:君子遵循准确的方法以获得很深的学问,并想自己找到准确的方法。自己找到了准确方法,所学的东西就能掌握牢固;知识掌握得牢固了,那么学问积累就多;学问积累得多,就用之不尽,取之不竭。所以,君子都想自己找到准确的方法。第十一则:即使有天下最容易生长的植物,如果一会儿晒它,一会儿冰冻它,没有能够生存下去的。现在,围棋作为一种技能,是小的技能;如果不专心致

5、志地学习,也学不会。一位名叫秋的围棋手,是全国最擅长下围棋的。让他教导两个人学习围棋,其中一个人专心致志,只听从秋的教导。另一个人虽然也听从秋的教导,但心里却总是想着天鹅将要飞来,想着拿弓箭来射它,虽然和另一个人一起学习,但不如另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗?答案是:不是这样的。 第十二则:做学问就像挖井,井挖得很深了,还没有泉水,还是一口废井。 第十三则:完全相信尚书上所说的道理,还不如没有读过尚书这本书。我读武成,仅仅选择读其中的二三页罢了。仁道之君挥无敌于天下,以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人,怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢?质询疑点 用现代汉

6、语翻译文言句要遵循什么原则? “信”:忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减;“达”:表意明确,语言通畅,语气不走样;“雅”:用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。 三、作业:试背全文。 第二课时教学过程一、文章主旨 孔孟认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,体现了孔子严谨的治学态度。关于学习的方法。孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,能够为师

7、矣”。与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,仅仅空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。关于学习的内容。孔孟主张学习要博,要广,不能偏颇单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。关于学习的目的。孔孟认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。二、重点语句 学而时习之,不亦说乎? 解析 孔子讲的学习,包括礼(包括各种仪节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。孔子讲学习

8、,不是学过了就算,要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会,有心得,所以说不也喜悦吗?正因为学了有体会,所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋,比一个人学习好,所以说有朋友来,不也快乐吗?这样,孔子讲的学习,不光讲学习书本知识,还要实习各种技能,还要跟德育结合,提升品德教育。 学而不思则罔;思而不学则殆。 解析 这个句讲学和思的辩证关系。准确的知识,如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考,不按照科学知识去思考,容易陷入迷误。只有学习与思考结合,才能学到准确的知识,不致胡思乱想,陷于迷误。思而不学,仅仅空想,不知道自己想的问题是否前人已经解决,倘前人已经解决了,那再去想不是白费了?倘

9、前人没有解决,不知道从前人已经研究过处继续前进,再从头开始,是再走前人已经走过的路,也是浪费。所以一定要学与思结合才行。三、文章思路 (1)要有好的求知态度 好学谦虚老实以学习为乐 (2)要有好的学习方法 按时复习总结复习,发现新知学思结合注重启发 (3)要有好的学习原则 居之安,则资之深积累重要坚持不懈 (4)要有好的学习原则修养身心四、写作特点 论学的这几则也能充分地体现论语的文学特点。首先,它们全是用当时的规范性口语写成的,能够说是明白如话。其次,语言自然流畅,简约朴实,不事雕琢,不求辞采,却能表达出深刻的道理。再次,它们有一种从容不迫、多方启发的风格,体现出所谓“文如其人”的文章规律,

10、使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后,论语不以善譬称;但偶尔也有生动确切的比喻,使读者耳目一新。 关于孟子的语言特色,一般认为与论语基本相同,属语录体。孟子的比喻,有故事,有情节。课文中“弈秋诲人”的故事,就是一例。如“一心以为有鸿鹄之将至,思援弓缴而射之”。这种故事往往就成了寓言。这样的寓言是为了说理,为了辩论。善于论辩,是孟子的特点。孟子里很多寓言至今仍然家喻户晓,如“五十步笑百步”、“揠苗助长”,等等。孟子的寓言,则多有民间故事色彩。五、课后练习解答 第一题 (从学习方法、态度、原则、意义四方面谈:也可细分为十方面。自得之、启发式与今主动学习最相关) 从以下十个方面

11、谈了读书之道: 1. 温习的重要(第一,二则)。 2. 学习与思考缺一不可 (第三则)。 3. 虚心好学(第四、五、八则)。 4. 情感、态度于学习具有更重要的作用(第六则)。 5. 启发式教学原则,学习主体的第一性原则(第七则)。 6. 学习经典是与大师、先贤对话、交流(第九则)。 7. 学习、深造的准确途径是依靠自己主动学习,主动获得(第十则)。 8. 学习的关键在于专心致志(第十一则)。 9. 做学问要有成就必须持之以恒,坚持到底,不能半途而废(第十二则)。 10. 读书、学习要有怀疑精神(第十三则)。其议论方式主要是两种。其一是直截了当提出观点(直接下结论),如第五、七则。这第二种议论

12、方式为第一、二、三、四、六则。这和论语的语言精练相关,同样属于事理例证的,孟子成为格言式句子的就较少。此外,第八、九两则分别属于第二、第一种。课文中孟子的论证方式的总特点是:一是因长于类比,多层次层层推动,显得逻辑性强。二是善作形象类比,常用故事、寓言、比喻作为其论据。这是孟子的突出特点,为孔子所不及。其议论方式也是两种。其一是事理论证,即第十则,此则层层推动特别明显。其二是事实论证,即例证法,形象类比,即第十一、十二、十三则。长于事实例证是孟子议论的一大特点,这样的议论往往有较强的说服力。 板书:1. 温习的重要(第一,二则)。 2. 学习与思考缺一不可 (第三则)。 3. 虚心好学(第四、五、八则)。 4. 情

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