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文档简介

1、是一件多么了不起的杰作,多么高,贵的理性,多么伟大的力量,多么优,美的仪表,多么优雅的举动,在行为,上多么像一个天使,在智慧上多么,像一个天神,宇宙的精华,万物的灵,长,莎士比亚哈姆雷特王子哈,姆雷特的一段独白,人是一根能思想的苇草,帕,斯,卡,尔,教学目标,1,引导学生抓住关键语句,把握,文章内容,2,品味鉴赏作者深邃的思想,帕斯卡尔,帕斯卡尔是法国,17,世纪最具天才的数学家,物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两,方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六,边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学上的帕斯卡,尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一,台计算机,制作了水银气压计。他同时还是概

2、率,论的创立人之一,1670,年帕斯卡尔思想录一书在法国首版,该书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流,畅而成为世界思想文化史上的经典著作,对后世,产生了深远影响,被认为是法国古典散文的奠基,之作。它与蒙田随笔集培根人生论一起,被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典,阅读思考,1,作者给人生是怎样界定的,2,人具有了作者所说的特性之后会发生怎样,的变化,1,人是能思想的,苇草”概括了人什,么样的特点,人的渺小、脆弱,孤独无依在大自然,面前的不堪一击,2,为什么说人全部的尊严就在于思想?思想,既然是无与伦比的东西,为什么又说它有缺,点又是卑贱的,思想是,伟大,有尊严,高贵,卑劣,3,如何认识人是可

3、悲与,伟大的统一体,人在大自然面前不堪,一击。人有了思想渺,小的人变得高贵和有,尊严。人因为思想,可以概括宇宙,4,既然人具有思想,可是思想有具有两面性,那么人怎样去思想呢,努力的好好的思想,这是道德的原则,阅读探讨问题,文章的核心观点是什么,思想形成人的伟大。即:人之伟大,源于他拥有思想,为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?怎样理,解“这就是道德的原则”,作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物,的标志。因为人是高于自然的,在自然界中人有,着绝对的优势,它的优势表现在精神上,在他的,思想上,思想可以超越自然,超越物质,可以通,向无限,这使得人在自然中有了尊严,有了主宰,世界的能力,所以说

4、:“我们全部的尊严就在于,思想。,也正因为如此,我们“必须提高自己”,要“努,力好好地思想”,这就是我们存在于世界的意义,人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上,升到道德层面,换言之,人若不努力思考,就不,是一个有道德的人,即丧失了人之为人的起码条,件,怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”,作者认为,人的心灵追求与实际表现是矛盾的,人,即使他堕落了,但也没有完全泯灭心中的灵,性之光,所以他才会想表现为天使;但是这个善,良的愿望只是人的显意识,而在这一意识的冰山,下蠕动的,常常是连禽兽都不如的邪恶,而人又,常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句,老话:善良的愿望优势八人引导到地狱中去,

5、这,些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等,名之,也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘,但在历史上,有多少罪恶都是凭着这些善良的愿,望而大行其道,思想由于他的本性是何等地伟大啊!思想,又由于他的缺点是何等卑贱啊!”这里的,本性”和“缺点”指什么,思想是伟大的,因为它是独立的、自由的,这本身就,是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一,样脆弱的生命变得有力;使它使人高于其它万物,超越了,一切貌似强悍的对手,成为万物灵长;使它使人拥有了尊,严,使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时,它,又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的,一切根源”,人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念

6、包围着,它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱,追求天,伦之乐,人们永远不会满足于此,妄想得到更多得更高的,来自别人的关怀,所以思想难以超越这些虚荣而真实地生,活。这就是思想的缺点,第八、九两节反复强调了什么意思,八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一,个可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然,而可贵的是,人能认识到他的可悲,其他万物,譬如一棵树就做不到,因此人又是伟大的,帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不,像愤世嫉俗的人那样,只看到人性的黑暗;也没,有如那些肤浅的乐观主义者一般,只看到了人性,的光明。面对着人的心灵,他敏锐地察觉到:人,性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里

7、都,发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的,一点,第十节以“伟大的君主”、“失了,位的国王”类比,又是强调了什么,第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国,王”类比,仍然强调人是伟大与可悲的统,一体,拓展延伸,用生命去捍卫尊严,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,清,谭嗣同,人生自古谁无死,留取丹心照汗青,文天祥,被当作魔鬼和疯子受尽了迫害却依然宣扬日心说,哥白尼,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,鲁迅,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异,也,司马迁,他们为了追求真理和正义,为了人类幸福和自由,为了社会的进步和历史的发展而奋斗。他们是生的,伟大死的光荣,仿写,人是能思想的苇草,思想形成了人的伟大,人是,人是能劳动的藤蔓,劳动促使了人的独立,人是,人是能守信的豺狼,守信决定了人的善良,总结,人是能思想的苇草”这一著名比喻,不仅确立,了思想对于人生的重要意义,也蕴含了帕斯卡尔,对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为,只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能,看到真理。他在思想录

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