马克思主义哲学原理阶段测试题四

1、 马克思主义哲学原理阶段测试题（四）（说明：主要针对书中第4章的内容进行测试） 一、单项选择题（在下列各题的选项中，选择一个答案，填入括号内） 1辩证唯物主义认为认识的本质是（B ）。 A主体对客体的自由选择 B主体对客体的能动反映 D主体对客体的科学评价C主体对客体的主观创造 。 ）2实践是指（ A B人们适应环境的活动A主体改造和探索客体的物质性活动 D人们都具有的精神性的活动 C人们自发的本能活动 3唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别是（ D ）。 A前者是可知论，后者是不可知论 B前者是直接反映论，后者是能动反映论 C前者认为认识来源于实践，后者坚持认识来源于书本 D前者坚持反映

2、论，后者主张先验论 4直接经验和间接经验的关系是（ B ）。 A感性认识和理性认识的关系 B认识中的“源”和“流”的关系 D第一性和第二性的关系 实践和理论的关系C ）。 C 5感觉、知觉、表象是（ 意识的三种形式 B反映论的三种形式A C 理性认识的三种形式 感性认识的三种形式 D 6马克思主义认识论的首要的基本观点是（ D ）。 反映论的观点 主体性的观点 B AC 实践的观点D 客观实在性的观点 7在感性认识和理性认识的关系上，认为只有理性认识是可靠的，感性认识是不可靠的， ）。这种观点是（ B D经验论C B唯理论 诡辩论 唯物论A ）。把感觉、经验当成第一性的观点是（D 8 辩证唯物

3、主义的观点A唯物主义的观点 B C客观唯心主义的观点D 主观唯心主义的观点 。） D ，这种观点（认为“感觉是认识的起点”9 A只是唯物主义观点 只是唯心主义观点BC只是不可知论观点 D既可以是唯物主义观点也可以是唯心主义观点 10一个完整的认识过程是（ B ）。 A感性认识理性认识感性认识 B实践认识实践 C感觉知觉表象 D概念判断推理 11理性认识的三种形式是（ D ）。 B A抽象、具体、再抽象 感觉、知觉、表象 D概念、判断、推理C分析、归纳、综合 12人作为主体的最本质的规定是（ C ）。 B物质性 D C社会性 精神性A生物性13真理是指（ A ）。 A客观事物及其规律在人们意识中

4、的正确反映 B对人们有用的能满足人们需要的理论 C不依赖于主观意识的客观存在 D社会上大多数人同意的观点 14真理和客观真理的关系是（ D ）。 A绝对和相对的关系 B真理中包含客观真理 D凡真理都是客观真理 C 有些真理不是客观真理 ）相对真理是指（ C 。15 B包含有错误因素的真理A不含有绝对性的真理 C人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识总是有限的 D暂时正确的真理 。 D ）16绝对真理和相对真理的关系是（ B 两种各自独立的真理 A两种性质不同的真理 D客观真理的两种不同属性 真理发展的两个不同阶段C17真理多元论错误的实质在于（ A ）。 否认真理的客观性 A B夸大真理

5、的多样性 强调真理的相对性 C 无视真理的具体性D 18实践成为检验真理的惟一标准，在于它是（ D ）。 对人类有用的活动 A B多数人参加的活动 具有主观目的的活动具有直接现实性的活动 D C 19“任何具体真理都带有近似正确的性质”，这是（ A ）。 A辩证唯物主义的观点 B实用主义的观点 相对主义的观点 唯心主义的观点DC20下列论断属于唯心主义真理观的是（ B ）。 有用即是真理BA 真理必然有用 D 谬误不能指导实践真理可以指导实践C 二、多项选择题（在下列各题后的选项中，选择2-5个答案，填入括号内） 1唯物主义反映论认为（ ACE ）。 A没有被反映者就没有反映 B没有反映者就没

6、有被反映者的客观存在 D反映与被反映者是绝对同一的 C反映能够与被反映者相一致 E被反映者不依反映者的意志为转移 2能动的反映论与机械的反映论的主要区别是（ CE ）。 A是否承认世界的可知性 B是否认为认识具有客观真理性 D是否承认客观事物是认识的对象 C是否承认社会实践是认识的基础 E是否承认认识是一个辩证发展的过程 3下列哲学家中属于不可知论的有（ BD ）。 A赫拉克利特 B康德 C黑格尔 ED休谟 费尔巴哈 4下列哲学派别中属于可知论的有（ ABCD ）。 A 形而上学唯物主义认识论 B彻底的主观唯心主义认识论CD辩证唯物主义认识论 彻底的客观唯心主义认识论 唯心主义认识论E 。 A

7、BCD ）5实践在认识中的决定作用表现在（ B实践是认识发展的动力A实践是认识的基本来源 实践是认识的最终目的 C实践是认识的真理性的标准 DE实践是人类生存和发展的基本活动 。ABCE 6认识的主体的属性有（ ） 意识性 C社会性 B A自然性 实践性 E D形象性 7认识的客体的属性有（ABD ）。 CA客观性 可知性 B对象性 D社会历史性 E 抽象性和间接性 8一个正确的认识往往需要经过实践和认识的多次反复，这是因为（ABCDE ）。 A 事物本质的暴露有一个过程 B事物的联系是多方面的不是单一的 C人们的认识要受一定历史条件的限制 D人们的认识要受到科学技术条件的限制 E人们的认识要

8、受实践经验、知识结构和水平的限制 9党的思想路线的内容包括（ BCDE ）。 A全心全意为人民服务 B一切从实际出发 C理论联系实际 E D实事求是 在实践中检验真理和发展真理 10实践是检验认识真理性的惟一标准，而逻辑证明对实践检验认识的真理性具有重要作用，表现在（ ABDE ）。 它是一种探索真理、论证真理的手段B 它给实践检验提供理论指导AC它是实践检验的基础 D它给实践检验以理论的根据和说明 E它可以间接论证实践暂时无法直接检验的理论的正确性 三、简答题1为什么说能动的反映是摹写和创造的统一。 答：（1）反映具有摹写性是指，人的认识作为对某一事物的反映，必然是以这一事物为原型的。反映的

9、摹写性决定了反映的客观性，人的认识的表现形式无论多么抽象和复杂，归根到底来源于被反映的对象。 （2）反映具有创造性是指，人的认识不是对客观对象简单直接的摹写，而是一种能动的创造性活动。人的认识活动的结果所形成的关于事物本质和规律的理论体系，是在对感性材料加工过程中进行创造性思维活动的结果。 （3）主体认识过程的摹写与创造是辩证的统一。摹写是创造性摹写，而不是直观的镜面式摹写；创造是以摹写为基础的创造，而不是主观随意性的创造。离开摹写性，片面讲反映的创造性，就会陷入否认认识客观性的唯心主义先验论；离开创造性把反映论完全等同于摹写，就会陷入否认认识能动性的旧唯物主义直观被动的反映论。 2简述实践是

10、检验真理的惟一标准。 答：（1）马克思主义哲学产生以前的所有哲学派别，都没有科学地解决真理的标准问题。唯心主义从意识决定物质的前提出发，用认识去检验认识，否认检验认识真理性的客观尺度，这就把真理的标准变成主观的不确定的东西。旧唯物主义不懂得实践在认识中的决定作用，把客观事物本身作为检验认识真理性的标准，因而也是不科学的。只有马克思主义哲学的实践标准，才真正科学地解决了真理的标准问题。 （2）实践之所以成为检验真理的惟一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是同客观实际相符合的主观认识。从实践的特点看，实践是主观见之于客观的物质性活动，

11、具有直接现实性，是惟一能把主观和客观联系起来的桥梁，因而实践是检验真理的惟一标准。 （3）一般说来，人们在一定思想认识指导下的实践活动，如果取得了预期的效果，则证明这种认识是正确的；如果得不到预期的效果，就证明这种认识是错误的。 四、论述题 试述感性认识和理性认识的辩证关系并阐明经验主义和教条主义的认识论根源。 答：（1）实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质性活动。实践是认识的基础，即实践对认识具有决定作用，主要表现在以下几个方面：实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识的真理性的惟一标准。实践是认识的目的。 （2）尊重知识、尊重人才同尊重实践是内在统一的。任何知识都来自实践，任何人才都是具有丰富实践