108-04灭烛,怜光满(精实版.学用)

1、第四課滅燭，憐光滿蔣勳一、寫作背景民國99年的夏天，蔣勳在花蓮書寫破解莫內一書。累了，到七星潭海邊看夕陽餘暉，看砂卡 _ 礑溪谷上穿透樹葉縫隙的陽光，看飄浮山頭的彩雲，看水面上的粼粼波光，看瞬間飛起的山雀羽毛 上的光澤，看雨後天空的彩虹，看盛放的野薑花一瓣一瓣溫潤如玉之光。蔣勳體會到莫內如何捕捉 自然之光，也沉浸在天光的美妙之中，啟動了這篇巧妙地融合張九齡滅燭憐光滿與個人生命體悟的作品。、作者簡介美的信仰者經歷 離亂 融入 本土蔣勳三歲時，中國動盪不安，父親擔任軍職未能同行，母親帶著五個孩子從西北逃到上海， 轉廈門抵達基隆，定居臺北 大龍峒。當時大龍峒只有蔣勳一戶外省人家，因此他學會講閩 南語

2、，逃學時就偷偷去看酬神的歌仔戲、布袋戲，他說：這是不可思議的生命安排，最 早餵養我的竟是臺灣本土的民間文化。多才 多藝蔣勳多才多藝，能詩、能文、能寫小說，又能繪畫、寫書法。更因研究藝術史，而能以理 性文字鋪陳美學概念，深入淺出的導引評介中外藝術家。此外，他還是一個知名的廣播工 作者、演說家，準確的咬字，渾厚富磁性的音色，自然動人的語言，風靡了無數聽衆。近 年致力於推廣美學教育，對美學教育貢獻良多，儼然成為美學布道者。多元 創作1. 散文：結合詩與小說的筆法、美學、哲思、繪畫與關懷，兼具感性與理性之美，擅長記 錄個人的美感經驗，文字清麗流暢，說理清晰透澈，風格溫婉浪漫，筆觸細膩。2. 詩：語言平

3、易，情感醇厚。3. 藝術、美學：藝術史與美學思想論述深入淺出，見解獨到。蔣勳 談美1. 美是心靈的享受：美不關知識，而是心靈感受，美喚起人體會生命。在遼闊的大自然， 到處都是美，美提升了生命。我們應結合新興科技，在生活中創造美，讓美代代延續。2. 美是一種秩序：潮汐的漲退，風吹過深深竹林，春天黃鶯在樹林裡面的齊鳴所有大 自然的聲音，都是美麗的聲音，都是有秩序的聲音。我們應從這樣的聲音找回自我。鼓勵 冒險蔣勳八里的畫室旁有一座墳墓，蔣勳閱讀史料後發現，墓中是臺灣先民。先民勇於冒險 追尋。這豐沛而頑強的生命力，正是帶領臺灣走出困境的精神。二、文藝常識（一）詩文兩棲作家本名（筆名）散文風格新詩風格代

4、表著作【徐志摩】 追求愛、自由與美散文抒情優美，意象鮮明詩作富於浪漫色彩，詞藻瑰 麗，聲律和諧。著作：徐志摩全集篇章：再別康橋【余光中】 右手舄詩，左手舄 散文風格多樣，陽剛與陰柔、 知性和感性、白話與文 言，都在他筆卜融合得十 分恰當，作品享譽文苑。詩作量多而質精，詩材廣 泛，俗話、民歌、傳統典故、 西洋神話等，皆可借取。詩 法博採衆方，推陳出新。詩集：五陵少年、.白玉苦瓜 散文集：左手的繆思 篇章：耦神祠王靖獻 筆名【葉珊、楊牧】早期傾向唯美婉約、典麗抒 情。改筆名後，轉為冷靜含 蓄、蘊藉厚實，融合中西方 文學藝術之技巧，兼顧感性 的抒情與知性的批判。詩藝的追求以浪漫為基調， 擅長透露個人

5、精神和心靈探 索，更展現了對世事的省思 及人文關懷。觸探著不同的 主題，詩作壯麗而深邃。著作：葉珊散文集、 楊牧詩集篇章：壯遊、十一月的白芒花【蔣勳】創作主軸以人、美為對象， 關注層面大。尤擅於對於藝 術文化的細緻描繪，呈現在 日常生活發現的性靈、哲理 與情趣。語言平易，情感醇厚。散文集：美的覺醒、 破解莫內 詩集：多情應笑我 篇章：滅燭，憐光滿 Ai J ccb a n （二）印象派與莫內印象派1. 得名：莫內創作日出？印象於西元1874年參加法國官方沙龍競賽，評論家嘲諷莫 內只會畫印象而得名。代表畫家有莫內、梵谷、雷諾瓦、畢沙羅、秀拉等。2. 特色：強調對客觀事物的感覺和印象，巧上對光和色

6、進行探討，研究出用外光描 寫對象的方法，並認識到色彩隨著觀察位置、受光狀態和環境影響而發生變化。 著重於描繪自然的剎那景象，使一瞬成為永恆，對現代美術產生極大的影響。莫內法國人，描繪田野、村落、海洋的自然景象。常在不同的時間，對同一主題的景物 作畫，以呈現出光和色彩的變化，留下許多印象派顛峰之作，影響深遠。（三）認識外來語英語純音譯橫愛司S髻、土司toast、咖啡、三明治sandwich、沙發sofa、 馬拉松marathon、漢堡hamburger、摩登、杯葛boycott、奈米、尼古丁、 阿斯匹靈、麥克風、馬賽克、歇斯底里、伊媚兒、比基尼、幽默、引擎、秀逗、 卡通、托福、邏輯、羅曼蒂克、荷

7、爾蒙、拷貝純義譯蜜月、馬力、熱狗、右派、滑鼠、護照、電腦、網咖、地下鐵、殺時間、顯微鏡、 混血兒、舶來品、金子塔、打火機、高速公路曰譯兼義譯泊車、駭客、脫口秀、維他命、羅曼史、拍檔、叩應、休克、雷射、派對、馬達、 酷、幽浮、樂透、模特兒、領帶、/ Yr.左叩 半曰譯、/辛左叩 半義譯愛琴海愛琴是音譯，海是義譯、摩托車摩托是音譯，車是義譯、沙拉油沙拉是音譯，油是義譯、呼拉圈、高爾夫球、伊甸園、太空梭、保齡球、霓虹燈、冰淇淋、巴雷舞、吉普車、華爾街、來福槍、乒乓球、拉丁舞日語曰譯爬帶腦袋不靈光、奇檬子心情、柏青哥、卡哇伊、甜不辣、榻榻米、沙西 米、阿莎力、歐巴桑、莎喲哪拉、卡拉 0K卡拉是日語空的

8、音譯，0K是英語交響樂團orchestra 子首發音，即無人樂隊義譯運將司機、一級棒梵語曰譯盂蘭盆救倒懸、剎那、維摩詰居士名，王維字摩詰、涅槃圓寂、浮屠和 尚或佛塔、般若音乙日才7 了悟一切事物的智慧、菩薩、菩提、羅漢、羅剎、 比丘、南無音了丫/ 口 W、波羅蜜從生死輪迴的苦海至解脫的彼岸法文曰譯沙龍原為客廳之意，後成為展覽用語四、課文深究立意取材本文以滅燭憐光滿為焦點，敘述個人的美感體驗。就深度言，作者向詩中情境、詩人 的心靈感受探求；就廣度言，汲取數十年遊歷所見的景致。並進一步批判工業文明光害對 天光、人類心靈的斲傷，提示何不滅去人為照明（ 滅燭），憐愛燦爛的天光（憐光滿）。起承 轉合1.

9、 起：文章開始即直入文題滅燭憐光滿，以浪漫的想像，優美的文辭，呈現海上生明月、月光灑落大海那華麗莊嚴的意境，彷彿看見自己的一生一一從生成、繁華 到幻滅。並疑惑詩人為什麼要憐光滿。2. 承:二十五歲時從雅典航向克里特島，月夜海上濤聲洶湧中突然理解了 憐光滿。憐，是心靈的顫動，忽然看到了生命的真相。滿是對光最美的形容。3. 轉：文思一轉，以悲傷憤怒的情緒抒寫工業光害造成月光的死亡，及帶來的斲傷。莫內揚棄人造光，追求自然光，又是一轉，轉向勇於創造自己嚮往的美感。4. 合：最後描寫石梯坪的月光，既呼應首段滅燭憐光滿，且展現更高的人生境界。結構札記式的結構是本文特色，文章內容包括：對望月懷遠詩境的想像、

10、愛琴海月光傾洩、反 思工業文明光害、中元時京都 桂川燭光放流、北埔的螢光、莫內對自然光的捕捉、石梯 坪圓滿的月光。脈絡 清晰作者就文中每一項議題深入探鑽，任意念馳騁奔展。為了避免思路紛亂，結構鬆散，全文 脈絡緊扣滅燭憐光滿。想像 巧喻蔣勳發揮豐富的想像力，海上的月光如雪片紛飛，如千絲萬縷的瀑布，如大海的波濤，女口 雲嵐四散，如水般傾洩，如一條平坦筆直的路。一樣的海上月光，取譬之多樣，令人嘆為 觀止。螢光閃爍如星光，波濤聲如雷震動人耳，被風捲起的浪沫如雲煙般虛幻，亦甚別致。五、難句精解1. 大片大片如雪片紛飛的月光，隨著浩瀚的水波流動晃漾。月光，如此浩瀚，如此繁華，如此飽 滿，如此千變萬化，令人

11、驚叫，令人嘖嘖讚嘆。 近似月湧大江流的意境。雪片形容海面上月亮剔透的光色。如此四次疊出（類疊）， 語調飽含驚詫與讚嘆。2. 詩人忽然像是看到了自己的一生，從生成到幻滅，從滿樹繁花，如錦如繡，至拥那間一片空寂， 靜止如死。一 作者揣測詩人因海上浪湧月光的明滅，聯想到人的繁華瞬間、空寂死滅。3. 月光頃刻洶湧進來，像千絲萬縷的瀑布，像大海的波濤，像千山萬壑裡四散的雲嵐，澎湃而來， 流洩在宇宙每一處空隙。一作者擴大聯想，博取壯麗之景為喻，描寫月光滿盈的景象。4. 木片如舟，帶著一點燭光放流在河水上，搖搖晃晃，飄飄浮浮，在寧靜空寂的桂川上如魂如魄。 以類疊摹寫情境，予人緩緩漂流的河面情境。黑暗中的幽微

12、之光，使人有如真似幻的感覺。5. 島嶼上的城市大量用現代虛假醜陋的誇張照明殺死自然光。殺死月光的圓滿幽微、殺死黎明破 曉之光的絢麗蓬勃浩大，殺死黃昏夕暮之光的燦爛壯麗。 誇大現代照明窮凶惡極地殺死月光、曙光、夕陽等，顯示作者對自然光的耽美與偏愛。6. 在北埔友達基金會 麻布山房看到螢火蟲的復育，不用照明，不用手電筒，關掉手機上的閃光, 螢火蟲來了，點點閃爍，如同天上星光，同去的朋友心裡有飽滿的喜悅，安詳寧靜。作者親身見證減少光害可復育螢火蟲且淨定人心。7. 看大海壯闊，波濤洶湧而來，四周驚濤裂岸，澎轟聲如雷震。大風呼嘯，把激濺起的浪沫高揚 在空中吹飛散成雲煙。 引用蘇軾 念奴嬌赤壁懷古驚濤裂岸

13、，誇飾波濤洶湧；將濤聲譬喻為雷震，訴諸 聽 覺；摹寫浪花捲起、被風吹散的景象。8. 當一輪渾圓明亮的滿月悄悄從海面升起，無聲無息，一抬頭看到的人都啊一的一聲，沒有說什麼，彷彿只是看到了，看到這麼圓滿的光，安靜而無遺憾。 以啊一一展現驚奇與讚嘆，簡單而直接。9. 看到他們在宇宙浩瀚前如此安靜，看到他們與自己相處，眉眼肩頸間都是月光，靜定如佛，我 想這時解讀詩句也只是多餘了。 近似此時無聲勝有聲的意境 一 師生各自獨對自己的內心與眼前光景，月光滿布 肉身，人如佛般的肅然與靜定，這已勝過滅燭憐光滿的意境。六、形音義比較字形字義詞例1.暈昏迷（口 5）暈厥太陽或月亮周圍的光圈【口5、】月暈光影、色澤周

14、圍模糊的部分【口5、】那一支燭光，暈黃溫暖，照亮室內空間一角，照亮詩人 身體四周（蔣勳？滅燭，憐光滿）擴散【口5、】一滴墨落在宣紙上暈開了2.晃搖動、擺動【厂以尢】大片大片如雪片紛飛的月光，隨著浩瀚的水波流動晃漾（蔣勳？滅燭，憐光滿）遊逛、閒逛（厂以尢、）晃來晃去明亮【厂以尢v】明晃晃強光閃耀、照耀【厂以尢v】朝光晃丨眼（庾信？鏡賦）疾閃而過【厂以尢v】一晃而逝3.驅鞭馬前進乘堅驅良乘坐堅固的車輛，驅策肥壯的良馬。形容生活奢侈驅趕牲畜驅牛趕走、逐離人工過度的照明驅趕走了自然的光（蔣勳？滅燭，憐光滿）駕馭、役使驅策逼使、迫使情勢所驅4.趨快步走趨庭晚輩接受長輩的教導史噤不敢發聲，趨而出（方?左忠

15、毅公逸事）.朝著一定的方向或目標趨吉避凶依附趨炎附勢說明：趨用法上接近主動；驅用法上接近被迫使七、字形辨析（相同偏旁）偏旁字音詞例責片丨累積、成績、古蹟、功績（勣）丨、沙磧沙漠債臺咼築平、醃漬嘖嘖稱奇狀聲詞，表示驚奇、讚嘆、易簣比喻人之將死。簣，竹席、責備、探賾索微探索深奧隱微的義理、綠幘權貴子弟所穿戴的衣冠服飾婁摟錢搜刮金錢佝僂駝背。佝，音万X、傴僂駝背、黔婁、小嘍囉、骷髏摟抱、竹窶、培女XV塿好、金石可鏤千絲萬縷、藍縷（襤褸）衣服破爛、屢勸不聽片口、敝衣草屨、貧窶貧困甲片丨厂海岬、肩胛、艋舺、鉀元素丁丨丫/匣子、呷醋、猛虎出柙、狎侮輕慢戲弄出丫/大閘蟹玄丁丨弓/船舷、弓弦、續絃丁口弓/玄冥

16、丁口弓炫耀、泫然欲泣、頭暈目眩區勿丨弓/嫁奩嫁妝摳鼻子驅趕、區分尸以樞紐口 V傴僂口、老嫗x謳（嘔）歌、區先生、毆打xv嘔心瀝血x嘔氣、蒸 漚歷瀾形容溼熱地區汙泥土積水久了，冒泡糜爛的樣子蜀片口弓蠲除免除滅燭噣（啄）食、玉鐲出X、鳥噣鳥嘴彳以、觸目皆是、顏斶戰國時人名旬丁口弓絢麗、眴煥燦爛鮮明的樣子丁口卄上旬、荀子、嶙峋、恂懼、洵美、珣玉、詢問丁口徇情枉法、殉（佝）難竹筍羊丁丨尢/庠序古代學校名、祥和、安詳、飛翔丨尢/佯狂、徜徉、打烊、海洋丨尢v痒疥瘡丨尢、別來無恙八、修辭舉隅摹寫明月從海洋上升起，海面上都是明滉滉的月光。大片大片如雪片紛飛的月光，隨著浩 瀚的水波流動晃漾一兼用譬喻轉化燭光一滅

17、，月光頃刻洶湧進來，像千絲萬縷的瀑布，像大海的波濤，像千山萬壑裡四 散的雲嵐，澎湃而來，流洩在宇宙每一處空隙 一 兼用譬喻島嶼上的城市大量用現代虛假醜陋的誇張照明殺死自然光。殺死月光的圓滿幽微、殺 死黎明破曉之光的絢麗蓬勃浩大，殺死黃昏夕暮之光的燦爛壯麗一 兼用類疊九、成語集錦光風霽月原形容雨過天青後的明朗情景；現譬喻政治清明，或人格光明高潔。吳牛喘月吳地的牛怕熱，連看到月亮都以為是太陽而喘氣；比喻過度驚懼，或天氣極炎熱。風花雪月原指四季美好的景物；後用來比喻男女間的歡愛；亦可比喻文詞浮華、內容空泛 的言情詩文。捕風弄月比喻所做之事或所說的話毫無根據，憑空揣測。義同：捕風捉影披星戴月形容早出晚

18、歸、非常勞苦，或連夜趕路。義同：披星帶月閉月羞花形容女子容貌姣好，足使花、月為之退掩、失色。十、延伸學習（一）望月懷遠張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。語譯：明月自茫茫的海上緩緩升起，我們相隔天涯，此時都對月懷想彼此。有情人怨恨夜晚過於漫 長，因為整夜都思念著對方。深愛皎潔飽滿月光的我吹滅了蠟燭，披衣走向戶外，只覺露水 漸生，溼氣寒重。雙手捧滿月光，卻不能送給你。還是去睡吧，但願夢中能到你身旁。（二）花未眠（節錄）川端康成去年歲暮，我在京都觀察晚霞，就覺得它同長次郎使用的紅色一模一樣。我以前曾看見過長次 郎製造的稱之為夕暮的名

19、茶碗。這只茶碗的黃色帶紅釉子，的確是日本黃昏的天色，它滲透到 我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗來的。觀賞這只茶碗的時候，我不由地浮現出坂本繁二郎的畫來。那是幅小畫，畫的是在寂寞的荒原村莊之黃昏天空上，泛起破碎而蓬亂的十字 型雲彩。這的確是日本黃昏的天色，它滲入我的心。坂本繁二郎畫的霞彩，同長次郎製造的茶碗的 顏色，都是日本色彩。在日暮時分的京都，我也想起了這幅畫。於是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗 和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。簡析：作者從實物與藝術品之關係，論述藝術家取材真實景物，栩栩如生之美，觀物使人思及藝術 品；看藝術品又使觀者更深地感受到自然景物與色彩之美

20、。97 指考十一、歷屆試題精選1下文中，作者認為托爾斯泰給沙皇的信之所以偉大，是因為:托爾斯泰是一位伯爵，擁有很大很大的農莊，但是在他的作品復活中，他重新回顧成長 過程中身為貴族的沉淪，以及擁有土地和農奴帶給他的不安與焦慮，他決定出走。我認為托爾斯 泰最偉大的作品不是復活也不是戰爭與和平，而是在他垂垂老矣時，寫的一封給俄國沙 皇的信。信中，他沒有稱沙皇為皇帝，而是稱他為親愛的兄弟，他寫到：我決定放棄我的 爵位，我決定放棄我的土地，我決定讓土地上所有的農奴恢復自由人的身分。那天晚上把信寄 出去之後，他收了幾件衣服，拎著簡單的包袱，出走了。最後他死於一個名不見經傳的小火車站， 旁人只知道一個老人倒

21、在月臺上，不知道他就是大文豪托爾斯泰。（蔣勳孤獨六講？革命孤獨） （A）托爾斯泰體認民貴君輕，實踐民主思維（E ）托爾斯泰目睹貧富差距，慷慨捐財助人（C）托爾斯泰揭露民生困苦，喚起社會關注（D）托爾斯泰展現悲憫情懷，追求人間公義答案：（D） 解析：題幹問的是信之所以偉大，直接看到信件內容，由內容農奴恢復自由人的身分可知，這是一種對農奴的悲憫情懷，追求的是人間公義2閱讀下文，根據文中的情境，選出依序最適合填入 （甲）、（乙）的選項：98學測清光四射，天空皎潔，（甲），坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，（乙），此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助

22、我淒涼。（梁實秋雅舍）（A ）四野無聲，微聞犬吠/地上陰影斑爛（E ）蒼然暮色，自遠而至/地上浮光躍金（C ）竹枝戲蝶，小扇撲螢/樹下芳草鮮美（D）風雲開闔，山岳潛形/樹下燈焰幢幢答案：(A)解析：由坐客無不悄然可以研判（甲）處應填的與聲音有關；其次由清光四射及月 升中天可知不可能是（B ）的暮色自遠而至；更不可能玩竹枝戲蝶的遊戲或見得出風 雲開闔，故答案呼之即出 一 四野無聲，微聞犬吠。而（乙）處為承接前句的清光從樹間篩灑而下，則以陰影斑爛 为”最佳；因為地面，故不可能接浮光躍金；因為形容從樹間篩灑而下的清光，故不可能是樹下芳草鮮美，也不可能是燈焰幢幢（幢幢：燈影搖曳貌）。由此可確認答案為

23、（A ）。3詩人描寫事物時，往往兼顧視覺與聽覺，以達成 有聲有色的效果。如王維山居秋暝：明 月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。便是藉由視覺一聽覺、聽覺一視覺的交錯書寫，以營造意境。下列寫法完全相同的選項是:100.學測（A）岸上北風急，紛紛飛荻花。賈船停擁浪，江戍遠吹笳 （B ）雨後明月來，照見下山路。人語隔谿煙，借問停舟處 （C ）古剎疏鐘度，遙嵐破月懸。沙頭敲石火，燒燭照漁船（D）古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松答案：（D）解析：解題關鍵：與視覺一聽覺/聽覺一視覺的寫法完全相同。（A）視覺（聽覺）一視覺/視覺一聽覺。（出處：不詳）。（E ）視覺視覺/聽覺聽覺。出自

24、王士禎惠山下鄒流 綺過訪。（C ）聽覺一視覺/聽覺一視覺。出自李賀南園。（D ）視覺一聽覺/聽覺一視覺。出自王維過香積寺。4. 、5.為題組下文是一則記者對林懷民演講內容的報導，閱讀後回答 4.、5.題。101.學測林懷民回憶，當初回國到雲門才開始學編舞，一開始就遇到最大的挑戰如何跳自己的舞。歐美舞者手一伸、腳一跳，你就能立刻認出背後的文化符號；跳舞和藝術一樣，從來不是中性的， 需要歷史和文化長久的涵養。就像巴黎的印象畫，陽光是透明的。南臺灣的陽光卻是炙熱的，把萬物都晒到模糊；我們 卻從來只認得義大利的文化復興、法國的印象派、安迪沃荷的瑪麗蓮夢露。林懷民指著畫家廖繼春作品有香蕉樹的院子，畫中展

25、現南臺灣獨有的陽光、溫度。就 像侯孝賢的悲情城市，空鏡頭裡都是溼氣，把海島國家才有的面貌呈現。他說，這是技法在服 務畫作和生活，這才是屬於臺灣的藝術。（鄭語謙肉身解嚴）4. 依據上文來看，最切合林懷民創作觀點的選項是：（A）藝術無國界 （E ）美感素養影響美感體驗（C）藝術創作要與土地結合以呈現特有風貌（D）歷史文化長久的涵養才能孕育藝術創作答案：（C ）解析：首段跳舞和藝術一樣，需要歷史和文化長久的涵養，只是鋪陳，末段的畫中展現南 臺灣獨有的陽光、溫度、技法在服務畫作和生活、這才是屬於臺灣的藝術，方 是林懷民要傳達的觀點。依此,（C）切合。5. 這則報導內容包括四個重點，按其文中呈現的次序，

26、排列最適當的選項是：甲、期許自我創作的獨特乙、反省藝術教育的限制丙、連結其他藝術的創作丁、確立藝術發展的方向（A ）甲乙丙丁 （E ）乙甲丁丙 （C ）丙丁甲乙 （D）丁丙乙甲答案：（A）解析：依行文次序逐一檢視：跳舞和藝術一樣，從來不是中性的，這是甲項的期許自我創 作的獨特；我們卻從來只認得義大利的文化復興、法國的印象派、安迪沃荷的瑪麗蓮 夢露，這是乙項的反省藝術教育的限制；就像侯孝賢的悲情城市，空鏡頭裡都是 溼氣，把海島國家才有的面貌呈現，這是丙項的連結其他藝術的創作；技法在服 務畫作和生活，這是丁項的確立藝術發展的方向。6. 下列兩段文字皆蘊含人生感懷，選出 內依序最適合填入的語句：10

27、3.指考甲、姆媽也逝世十餘年，而今陽明山上墓木已拱！兄弟姊妹更是各自成家，四方星散，恐怕再也無法團聚一處吧？往日舊情，徒增欷歔，轉覺所謂行之之難。（林文月同在異鄉為異客） 乙、我開始在顏真卿的字中，看到戰亂中生命一絲不苟的端正，那種的歷史的莊嚴，其實遠不是造型美術四個字能夠解答，而更是一種生命的實踐罷。（蔣勳我與書畫的緣分） （A ）剪不斷、理還亂/知其不可而為之（B ）心為形役，惆悵獨悲/申申如也，夭夭如也（C ）縱浪大化、無復多慮/造次必於是，顛沛必於是（D ）古今多少事，盡付笑談中/人不知而不慍，不亦君子乎答案：（C ）解析：甲文的重點在感嘆姆媽去世多年，兄弟四散，難以團聚之情。乙文的重

28、點是在顏真卿的字 中，看到一絲不苟的端正，和生命的莊嚴。（A ）難以爬梳理清的滋味。出自李煜相見歡 /意志堅決，澈底實行。出自論語？憲問。（E ）被紅塵拘束的無奈之情。化用 陶淵明 歸去來辭的句子/閒居時中正平和的氣象。出自論語？述而。（C ）由行之之難 可知空格中的態度和前面所敘的情懷相反。前面所敘為思及過往，不勝欷歔的思舊傷 感，所以此格應是縱浪大化，無復多慮，表現安時處順，不多憂慮的人生觀。化用陶淵明形影神贈答詩的詩句。大化：生命歷程中的各種變化 /由戰亂中一絲不苟 可知應填入造次必於是，顛沛必於是，說明君子不因處境不同而有所改變。出自論語?里仁。（D）感慨悲壯的歷史與蒼涼的無常之際，表

29、現淡泊寧靜的氣氛，高遠的意境。 出自楊慎臨江仙（三國演義卷頭詞）/ 意指當自己的道德學問有成就時，即使旁 人不知道，心裡也沒有絲毫怨恨，這不正是君子的風範嗎？出自論語？學而。語譯：（A）剪也剪不斷，愈整理愈紛亂/明知事情未必能成功，卻仍然堅持去做。（E ）心靈受形體 的奴役，不禁獨自惆悵傷悲/容態舒適自得，神情愉快。（C ）曠達地隨順宇宙萬物的變化， 不必憂懼煩憂/在匆忙倉促的時候堅守仁德，在困頓流離時也還是堅守仁德。（D）古往今來朝代興亡、英雄成敗的事蹟，都成了人們茶餘飯後的話題 /別人不了解我，我卻不怨恨， 不就是一位君子嗎？7. 閱讀下文，選出依序最適合填入口內的選項：105.學測甲、日光初照的晨曦，樹林裡殘餘的夜霧加速稀釋，口，宛如是大地的調息。（黃錦樹烏暗暝）乙、走到沙丘高處，遠眺月牙泉。遊客遠了，言語笑聲遠了，可以聽到口，很細微的叮嚀， 像一種頌讚，也像心事獨白。（蔣勳此生一一肉身覺醒）丙、我們買了三株幼苗，沿著籬笆，種了一排。剛種下去，才三、四呎高，國祥預測：這三棵 柏樹長大，一定會超過你園中其他的樹！果真，三棵義大利柏樹日後抽發得口，成 為我花園中的地標。（白先勇樹猶如此）（A ）蒼茫游移/風中鳴沙/層巒疊嶂（B ）蒼茫游移/孤雁哀啼/傲視群倫（C ）氤氳吞吐/孤雁哀啼/層巒疊嶂（D）氤氳吞吐/風中鳴沙/傲視群倫答案：（D）解析：蒼茫游移：曠遠迷茫，飄忽不定