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文档简介
1、拉斐尔所画的雅典学派, 中央二人为柏拉图和亚里士多德,柏拉图著作的影响(不论好歹)是无法估计的。人们可以说,西方的思想,或者是柏拉图的,或者是反柏拉图的,在任何时候都不是非柏拉图的。” K.R.波普 这段文字说明什么问题? 哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的,第2课,西方古典哲学的代表柏拉图,课标要求: 1.简述柏拉图的生平事迹; 2.了解其追求真理的不懈 探索精神,认识其对世界思 想文化的贡献,希腊,柏拉图,他是古希腊思想史的丰碑,他是古希腊文明魅力的焦点,他留下了古代人类思维的梦想与创意,他将真理之光带给了人类的未来。那么,他有哪些重要的思想?为人类文化发展作出什么贡献?让我们一起
2、进入今天的学习,一、柏拉图哲学思想的形成,1、出身名门-理想教育,3、关注现实-看到民主弊端,2、追随名师-研究哲学,4、游历四方-丰富阅历,一、柏拉图哲学思想的形成,二、柏拉图的主要思想,柏拉图 (Plato) 古希腊哲学家,生于雅典,自幼受到良好而完备的教育,少年时代勤奋好学、多才多艺且体格健壮。除了家庭的熏陶之外,给他影响最为深远的是正直善辩的哲学家苏格拉底,苏格拉底教学法,学生:请问什么事善行?苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?学生:是恶行。苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗?学生:这是善行。不过,我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底:
3、照你说,盗窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这是恶行吗?学生:是善行。苏格拉底:你说对朋友行骗是恶行,可是,在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,对士兵说,援军就要到了。但实际上并无援军,这种欺骗是恶行吗?学生:这是善行,柏拉图称苏格拉底是“我曾知道的所有的人中最聪明、最正派、最优秀的人”。苏格拉底的死使柏拉图长期厌恶民主政体,他因此离开雅典,在随后的10到12年之间一直四处漫游,柏拉图的理念论,理念论的核心,唯心主义哲学,2、理念先于物质存在,知识 是先天固有的,学习过程就是 回忆过程,理性世界-真实 1、世界 感觉世界-虚幻,哲学观点理念论 有一群囚犯在一个洞
4、穴中,他们手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子,由于他们看不到任何其他东西,这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后,一个人挣脱了枷锁,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释,那些影子其实只是虚幻的事物,并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说,那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣称,除了墙上的影子之外,世界上没有其他东西了,柏拉图利用这个故事来告诉我们我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。不懂哲学的人能看到的只是那些影子,而哲学家则
5、在真理的阳光下看到外部事物,柏拉图的理想国,关于理想国: 1.构成:统治者、军人、平民 2.责任和义务:三类人有不同职责 3.国家的目的:和谐与效率 4.统治者:“哲学王” 最有智慧、正义感和理性 5.理想国的评价:“乌托邦式”的空想;对后世有所启示,一、柏拉图哲学思想的形成,二、柏拉图的主要思想,1、提出唯心主义理念论,3、人性的多重性,2、理想国,人性的多重性,柏拉图认为,人的灵魂除了理性之外,还有 非理性部分,这就是热情和情欲。柏拉图把人的 灵魂分成三个层次: 最好的部分是智慧, 最劣的部分是情欲, 介于这两者之间的 是热情。一 个人为 了获得真正的知识, 应该通过智慧充分 控制自己的热
6、情, 并抵制欲望,一、柏拉图的生平和他的理想国,二、柏拉图的主要思想,三、雅典学园,雅典学园,雅典学园,在学院里,男女生 平等对待。学院采用对 话的形式进行教学,轻 松自由的学术空气有助 于对各种问题的自由讨 论。柏拉图学院成为当 时求学青年向往的地 方,它为雅典培养了许 多著名学者,亚里士多 德就是其中的代表,一、柏拉图的生平和他的理想国,三、雅典学园,二、柏拉图的主要思想,四、柏拉图的历史地位,等等,他是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他集中古时代知识于一身,他的著作是古代的百科全书,他的思想曾经统治过全欧洲。恩格斯称他是“最博学的人,相同之处:1)时代背景:两人都处在天下
7、大乱时代,面临相同的问题。从各自角度提出“仁”和“理念论” 2)根本目的:都是为了维护统治阶级的统治3)两者都较重视统治者作用,且都倾向人治 不同之处: 孔子的仁最根本标准是天下和国家的利益,面对分裂要求建立一个统一开明的贵族政体; 而柏拉图只立足于雅典城邦而非整个希腊国家的统一,孔子的视野要比柏拉图的宽泛得多,问题探究:在中西文化史上,孔子和柏拉图是东西方的文化巨人。请结合所学的知识分析孔子和柏拉图思想的异同,知识拓展-柏拉图式的爱情,柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感,而惟有时间才是爱情的试金石,惟有超凡脱俗的爱,才能经得起时间的考验。柏拉图在对话录会饮篇中提到最崇高的爱情是精神之爱,是爱的双方对真善美的共同追求,而这种共同追求仅限于同性之间,只有这种爱才是高尚而珍贵的,柏拉图式的爱情: 只是站在爱人的
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