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文档简介
1、.,1,大闹天宫影片分析,第九讲,.,2,影片大闹天宫是上海美术电影制片厂的一部巨作。分为上下两集,于1961年和1964年完成,根据古典文学名著西游记前七回改编,是中国文学古典名著西游记动画版最好的诠释。导演是中国动画界享有盛誉的万氏兄弟(万籁鸣)总长近两个小时,数十名动画创作人员历时四年的才完成。 1959年,在“中国美术片要走民族风格之路”观点的引导下,万籁鸣执导并集中了中国美术片行业的中坚力量,为了寻找人物原型,负责动画设计的严定宪等人来到北京,从京城的古建筑、泥塑、壁画中获取创作灵感。 1960年初,当时没有电脑制作,所有的动画设计全凭画笔,50分钟的上集和70分钟的下集原画数量超过
2、7万张,仅绘制就用了近两年的时间。这部影片的投资在当时大约是一百万元。,影片介绍,.,3,在动画发展到20世纪90年代至今,中国动画创作相对于世界动画发展出现缓慢趋势。由于缺乏市场化操作,动画的回收相对较慢,中国动画以往是纯国家投资,私人不愿投资,从而导致动画者的流失和中国动画业的发展缓慢。 然而大闹天宫这样的佳构:万氏兄弟的扛鼎之作,中国动画史的颠峰。现在看来这就是那个年代的大片,万氏导演、张光宇的造型设计、上译的经典配音、美影厂的精兵强将,群贤毕集,堪称鼎盛。 有国外评论说:“大闹天宫不但具有一般美国迪斯尼作品的美感,而且造型艺术又是迪斯尼式的美术片所做不到的,即它完全地表达了中国的传统艺
3、术风格。是动画片的真正杰作。”,影片介绍,.,4,影片介绍,大闹天宫获奖记录 1962年捷克斯洛伐克第13届卡罗维发利国际电影节短片特别 1962年第十三届卡罗维发利国际电影节短片特别奖8 1963年中国第二届电影百花奖 1978年第二十二届伦敦国际电影节最佳影片奖 1980年第二次全国少年儿童文艺创作评奖委员会一等奖 1982年厄瓜多尔第五届基多国际儿童电影节三等奖 1983年葡萄牙第十二届菲格腊达福兹国际电影节评委奖9,.,5,故事情节 人物造型 视听语言分析 中国元素应用 配乐,分析目录,.,6,故事情节,在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器,便去东海龙宫借宝。龙王许诺,如果猴王
4、能拔出龙宫的定海神针如意金箍棒,就奉送给他。当猴王拔走宝物后,龙王反悔,并去天宫告状。玉帝采纳了太白金星的主张,诱骗猴王上天,封他为弼马温,将他软禁起来。猴王知道受骗后,一怒之下返回花果山,竖起“齐天大圣”的旗帜,与天宫对抗。玉帝发怒,命李天王率天兵天将捉拿猴王,结果被猴王打得大败而归。 玉帝又接受太白金星的献策,假意封猴王为“齐天大圣”,命他在天宫掌管蟠桃园。一日,猴王得知王母娘娘设,蟠桃宴,请了各路神仙,惟独没有请他。猴王火冒三丈,大闹瑶池,打得杯盘狼籍,他独自开怀畅饮,又吃了太上老君的金丹,搜罗了所有的酒菜瓜果,回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝暴怒,下令捉拿猴王。交战中,猴王中了太上老
5、君的暗算被擒。太上老君送他进炼丹炉,结果他不但没被烧死,反而更加神力无比。于是猴王奋起反击,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑。 猴王胜利了,回到花果山,重树齐天大圣旗幡,与猴孙们过着快乐的生活。,.,7,大闹天宫之所以成为中国的第一大经典动画,源自于它对民主文化的体现的追求。动画片大闹天宫将中国传统戏曲的表演艺术融入,描述了家喻户晓的孙悟空,使这一形象跃然银幕,化无形为有形。在造型、设景、用色等方面借鉴了古代绘画、庙堂艺术、民间年画的特色。,人物造型,.,8,由著名工艺美术家张光宇、张正宇兄弟设计的人物形象和背景,渗透着中国民族特点,浪漫、夸张和优美。影片中人物造型借鉴了传统京剧中的脸谱,
6、例如,猴王的桃子脸、三瓣嘴;巨灵神的黑眼圈,玉皇大帝的柳叶眉等等。影片线条流畅,节奏紧凑;人物腾挪跌宕,引人入胜。,人物造型,.,9,影片色彩浓重,造型奇异,场面宏伟,将神佛等在传统造型的基础上做了夸张处理,突出了形象的装饰性和性格的典型性。该片通过独特的艺术构思和表现手法,使原著的思想性和艺术性得到充分展示。,人物造型,.,10,孙悟空大战二郎神视听语言分析,对于镜头,应用最多的是摇、移镜头;跟随场景中角色位置的变化,始终将视觉中心放在角色身上,但也并非简单的摇,而是照顾到了景深的变化,使画面深度上不至于单调。在二郎神和悟空变化斗法的追逃打斗中,逃者悟空,先变化然后出画,表示逃跑;而追者二郎
7、神,则是先入画,再变化。为了体现出打斗动作和变化的精彩,更多地使用了中、远景镜头。在这个段落中电影的基本运动(角色的运动)、二级运动(摄像机的运动)、三级运动(镜头之间的剪接变化)很好地结合在了一起,给人以美不胜收的感受。,1:14:35,.,11,相对于西方传统的写实风格,中国动画更注重精神意象,注重气势意境,注重泼墨挥洒间体现民族神韵。 中国动画片这种风格的形成,从某种意义上说更多是受到中国戏曲文化的影响。可以说戏曲是我们民族娱乐与情感表达方式最直接、最深刻的反映,它在广大民众中形成了较为固定的审美娱乐方式和观赏习惯,对中国早期电影“影戏”的出现以至动画片的产生,都具有及其深远的影响。 因
8、此中国动画片一出现,注定在艺术风格上会走一条完全有别于欧美卡通片之路。带着强烈的中国传统文化,特立独行,举手投足间蕴涵着强烈的东方神韵和中国气质。,中国元素应用,.,12,角色造型上使用了很多民族元素,尤其从京剧脸谱中吸取了精华。如悟空的面部形象,巨神灵的面部和头饰,土地神的服饰和胡须,都有明显的脸谱元素 在神话题材的动画片中,意境的创造不仅能够增加神秘的气氛,而且能达到境能夺人的效果。大闹天宫吸取了唐代佛像画和敦煌壁画的瑰丽鲜艳的色彩,以独特的手法创造出了变幻莫测的神话意境。 大闹天宫中的动作充满了曲线的美感,与古朴的场景和活生生的人物结合在一起,构成了一幅幅美丽动人的画面。,中国元素应用,.,13,影片从我国先秦铜器、汉代画像石、六朝造像以及民间皮影等多方面吸取营养,兼收并蓄,
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