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文档简介

1、古庙之钟石清泉宕昌县石阏街的婆婆庙,座落在火龙山上。婆婆庙又称三仙圣母庙,主管人间生儿育女之事。远远望去,树木掩映,青山相托,分外亮丽,如遇云雨天气,烟云缭绕,忽隐忽现,似仙境一般。婆婆庙最亮丽的风景是那口庙钟,其声清越浑厚,悅耳动听,传得很远。每年的正月十九是火龙山庙会,烧香敬神的人,熙熙攘攘,络绎不绝,清脆的钟声响起来,穿越山谷,萦绕村庄,给人们帶来节日的欢乐。按照当地习俗,小娃娃满月后,要给婆婆许身。长到十二岁时,都要到婆婆庙里赎岁,感恩婆婆的庇佑。晚上,是婆婆庙的迎灯会,家家户户都要提着灯笼,上火龙山迎接婆婆下山,那浓烈的场景,终身难忘。一阵宏亮地钟声响过,三眼火炮冲天而起,唢呐队,锣

2、鼓队,社火队,灯笼队,一字儿排开,簇拥着婆婆的花轿緩缓而下,像一条长长的火龙,蜿蜒飘动,与满天的繁星交相映辉。尤其那攸扬而凝重地钟声,划破天际,在夜的长空中游蕩,给人们增添了许多神秘感。庙钟就悬挂在庙前的钟楼上。这是大炼钢铁时幸存的唯一铁钟,被石阏人视为珍宝,倍加珍惜。庙钟的来历有个生动而神奇的故事,被村里人传为佳话。清嘉庆年间,距石阏街五里之地的化马村有个叫文永泰的。他母亲郝氏是石阏街人。文永泰满月后,母亲郝氏将文永泰许身给火龙山的婆婆。十二岁时,郝氏帶文永泰到婆婆庙赎岁,文永泰因见婆婆庙没有庙钟,遂在庙壁上题写了“天地神灵,岂能无钟” 八个大字。郝氏母子回到娘家后,突然狂风骤起,暴雨倾盆而

3、下。文永泰迷迷糊糊睡过去了。梦中,他看见翻滾的恶浪挡住了他的去路,正在疑惑间,有人从身后猛击了一掌,他踩着浪涛飞越而过。到了对岸,却是另外一番景象,阳光明媚,天晴如洗,一道彩虹掛在天际,格外耀眼。文永泰正在凝神望那彩虹时,母亲摇醒了他。母亲说:那是婆婆在显灵呢!文永泰父亲文士魁在西安北城书院教书。之后,文永泰被帶到西安读书。博学強记,过目成诵,聪慧过人,被选拔到最高学府国子监为太学生。走上仕途后,步步迁升,官居“道台”。陕甘总督很器重他,为他题写了“拔秀成均” 匾额一副。匾额仍挂在他家客厅门上。文永泰(注1)晚年回村后,想起少年时在火龙山婆婆庙的题字。大儿子文鸣凤正在村里办铧厂,铸大钟,于是他

4、为婆婆庙捐助了庙钟一口。今日婆婆庙悬挂的那口大钟,就是文永泰捐助的。庙钟高八十三公分,下径宽六十三公分。造形美观,结构独特,古朴凝重,浑然一体。文化内涵丰富,堪称庙钟上乘。钟鈕为两个男女人物造象。意味着人类繁衍生息的真谛。钟肩浮雕为花瓣,淡雅清丽。钟身分四格,每格之间铸有云纹。笫一格是文永泰焚香拜神图像。文永泰身着官服,宽衣舒袖,神情肃穆,双手上举神香,香烟缭绕,冉冉升腾。整个人物图像,造型生动,线条优美,栩栩如生。图像旁的铭文为庙官、庙主、匠人姓名,最显眼的是“助布施:文永泰” 六字。前方有一香炉,点燃的蜡烛闪着灵光;笫二格为锦鸡戏牡丹图。雍容华贵的牡丹盛开着,姿态娇贵、窃窃似语的锦鸡蝶戏在牡丹花中,让人拍案叫绝。牡丹是富贵吉详的象征,借此表达对美好生活的向往。笫三格为菊花园。绚丽的秋菊绽放着,枝肥叶圆,花枝召展,似在微风中轻轻摇曳。出淤泥而不染的菊花赋予人间清净高洁,幸福吉祥的寓意。最后一格亦为铭文,铸有总管会首名单,以及捐钟时间“同治三年正月上吉叩掛”。钟口为八个半圆形钟叶,每个钟叶上铸有圆座,是撞击大钟的地方。圆座内分铸着“八卦”的八个符号,是古代道家万物变化的八个图案,用来镇慑邪恶。庙钟的故事,已经在当地流传了一百五十多年,久传不衰。当人们撞击庙钟时,凝望着文永泰焚

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