文化自信与民族复兴

1、文化自信与民族复兴民族复兴是全方位的复兴，而不仅仅是经济的复兴、政治地位的复兴或军事地位的复兴。因此可以预言，随着中国国家经济、政治、军事地位的提升，中国人必然要构建自己的民族新文化。_今天为大家精心准备了文化自信与民族复兴，希望对大家有所帮助!文化自信与民族复兴民族复兴是全方位的复兴，而不仅仅是经济的复兴、政治地位的复兴或军事地位的复兴。因此可以预言，随着中国国家经济、政治、军事地位的提升，中国人必然要构建自己的民族新文化。很难想象，一个经济上、政治上、军事上的强国，会在文化上拜倒在西方脚下。相应地，在今后相当一段时间内，中国人将与西方文化有一个逐渐疏离过程。当然，与西方文化疏离并非对本土文

2、化的抱残守缺，亦非对外来文化的深闭固距。恰恰相反，要构建民族的新文化，就应该站在本民族的立场上，既不自暴自弃，又不妄自尊大，以一种健康的心态，吸收一切人类文明的精华，并结合时代精神，熔铸成一种新的中华文化。在这里，超越一词最为重要。换句话说，构建民族新文化，既不是要重振传统文化，也不是要抄袭西方文化，而是超越传统，超越西方。不超越传统，就不可能建成新文化;不超越西方，就不可能建成民族文化。而所有这一切，有一个不可开或缺的前提，即对本民族文化的自信。这里所说的本民族文化，既不是指儒家文化，也不是指道家文化，更是不指儒、释、道三家互补的所谓传统文化，而是指数千年来中华民族在发展过程中形成的一种不同

3、于其他民族的心理状态、一系列价值观念、一套思维方式和行为方式;这种心理状态，这一系列价值观念和一整套思维和行为方式，集中表现为中华民族源源不断的创造能力、在各种环境中的适应能力、对各种不同文化的吸收和同化能力，以及其自身的再生能力。因此，文化自信不是对某家某派学说的自信，是对中华民族生存和发展能力的自信。中国传统文化生成于春秋战国时期，到两汉基本定型。以汉民族文化为主体的中华传统文化虽然是一个复杂的、松散的、动态的统一体，但从总体上还是可以看出一些明显的特点，如重实用，轻理想;阴柔有余，阳刚不足;重综合，轻分析;辩证思维发达，规则意识不强等等。两汉以后，经过与北方民族数百年战争、融合，到隋唐时

4、期形成一种放达、恢宏、充满阳刚之气的中华新文化。说唐帝国是人类文明的巅峰可能有点武断，说唐帝国是人类文明的巅峰之一应该不算过分。这一民族新文化到北宋发展至顶峰。两宋之际，根据一些学者的研究，中华文化有一个转向，即由外向趋于内敛。宋亡以后，历经元、明、清数百年，中华文化虽然表现出非凡的同化能力，由此并养成一些士大夫的虚骄心理，但由于蒙元、满清等少数民族统治者的压迫和摧锄，除个别人外，整个精英阶层都在回避现实，中华文化逐渐走向内敛、拘谨、回避现实一途，那种放达、恢宏、充满阳刚之气的盛唐文化，再也未能回归。鸦片战争后，西方殖民主义者一次次的入侵，国人一次次的反抗，结果是一次次的失败。两次鸦片战争使国

5、人意识到器物不如人，于是有三十年的洋务运动;甲午战争和八国联军之役使国人意识到制度不如人，于是有戊戌维新运动、立宪运动和辛亥革命。然而一次次改革，一次次失败。成功使人自信，失败使人自卑。无论是对外战争还是国内改革，每一次失败都是对国人自信心的一次摧残。到辛亥前后，国人在文化心理上实际已经出现问题，可称之为歇斯底里症，当时出现的自杀风潮就是这种心理失衡的外在反映。愈失败愈急迫，愈急迫愈失败，竟成一种恶性循环。民国初年，部分激进知识分子最终把近代中国的沉沦和屡振不起归因于文化，于是改造中华文化被提到议事日程上来。五四在文化方向上无疑是正确的，民主和科学也的确是现代文明的核心，重建中华文化必须发展民

6、主和科学。但同时也必须指出，民主和科学并不能穷尽文化的全部内容，尤其必须指出的是，五四新文化运动中的某些绝对主义倾向，在某种意义上割断了新文化与传统文化的联系，甚至把某些人内心里仅存的一点文化自信也连根拔起。抗战时期周作人的附逆，无疑是这一论断的最好注脚。后来郑振铎曾专门写过一篇惜周作人，说在抗战的整整十四个年头里，中国文艺界最大的损失是周作人的附逆。在分析周附逆的原因时，郑振铎特别指出，必败论使他太不相信中国的前途，而太相信日本海陆军力量的巨大。成败利钝之念横梗于心中，便不能不有所背，有所从了。 周是在五四时代长成起来的新型知识分子，是五四以来中国新文学的一个颠扑不破的巨石重镇，在民族自信、

7、文化自信上竟然不如上海滩的青帮头子黄金荣，撇开个人原因不讲，这不能不说是对新文化运动的一个绝大讽刺;透过此事，我们也不得不承认新文化运动中存在某些不健康因素。还必须指出，近代以来随西方文化东来的某些殖民主义理论和学说，也在吞噬者国人的文化自信，我们至今未对这些内容做认真的清理。其中最值得注意的是西方文明等级论。该理论把世界各民族划分成文明、半文明、野蛮、草昧等若干等级，把各个国家和地区对号入座，从而勾画出一幅世界文明等级地图，建构出一套殖民主义世界模式和话语体系。这种理论在19世纪风行欧美各国，使之成为各该国国民的一种常识。以后又随西方殖民主义者的东来，在中国得到比较广泛的传播，并得到许多国人

8、的认同。于是西方各国是文明国家，白种人是文明人，中国是半文明或野蛮国家、中国人是半文明人或野蛮人，也逐渐成为一种常识。国人的虚骄因此被击得粉碎，国人的文化自信也因此从根本上发生动摇。近代中国的文化重建工作从晚清已经开始，新民说中国魂黄帝魂国民新灵魂国魂篇等著作，从篇名就能窥见其宗旨。当时维新派与革命党人虽然对国魂概念的理解不完全一致，但在批判奴隶根性、培养现代国民这一基本问题上却相当一致。而其心目中的国民，并非一般国民，而是具有权利和义务意识，一扫奴隶习性、萎靡之气，浑身充溢着冒险、铁血精神的军国民。梁启超的一篇新民说，一首从军乐，不知唤醒了多少男子身上潜藏的雄性意识。军国民精神培育出的一代军

9、人虽然对民国初年的军阀混战负有不可推卸的责任，但在后来抵抗日本侵略的过程中他们也构成民族长城的一个重要组成部分，恐怕是任何人都无法否认的事实。五四新文化运动是文化重建的又一次高潮。如前所述，在文化方向上五四无疑是正确的，但其中存在的某些绝对主义倾向，对后来的文化建设，特别是对树立民族文化自信产生了一定的负面作用。相反，倒是在当时的东西文化论战中被称为东方文化派的一些文化保守主义者，如梁启超、梁漱溟、张君劢等，倒是对本民族文化保留了某些自信。特别是梁漱溟，不仅在东西文化及其哲学一书中断言世界未来文化就是中国文化的复兴，而且后来在中国民族自救运动之最后觉悟一文中指出：一民族真生活之所寄，寄于其根本

10、精神，离开了自家根本精神，便断送了自家前途。这种看似可笑的民族文化自信，到抗战时期竟成为抵御外寇、复兴民族的宝贵资源，焕发出无穷的精神力量。八年抗战，那么多国士能够慷慨赴死，是因为有了这份自信;在抗战最艰苦的岁月，大后方能够弦歌不辍，还是因为有了这份自信;在亡国灭种面前，能够提出民族复兴这一命题，依然是因为有了这份自信。尽管这份自信有时看上去多少显得有点无奈甚至悲怆。今天，我们要重建中华民族的新文化，实现民族的伟大复兴，仍然需要这份文化自信。可以断言，一个在文化上失去自信的民族是不可能复兴的。因此，重建文化自信，在目前似应纳入国家发展战略。文化自信与民族复兴年3月出版以来，这本书已经预售超过1

11、600万册，成百上千的企业和成千上万个家庭都在共读这本书。如何读书才能收获更快的成长?今天，致良知四合院秘书长立平老师将与你分享关于阅读此书的重要方法。文化自信与民族复兴一书分为四个部分：为什么这本书能够创造每天售出数万册的奇迹?答案是书中有大智慧五千年中华文化精髓、让生命焕然一新和事业气象一新的奥妙，都在其中。特别是第二部分的心-道-德-事四部曲，值得反复阅读、品味和体证。四部曲引导我们直接回到心上下功夫，通过明心和净心，去掉不明和贪欲，与大道同频共振。那么，如何才能明心、净心呢?这里有两个关键词：一个词是学习，一个词是行动。学 习学习文化自信与民族复兴方法之一学，首先就是要定时定量地读书。

12、你可以选择一个人读，每天在规定的时间阅读固定页数，10分钟、半个小时都可以。读书，最重要的就是持之以恒。你也可以选择共读，比如和家人、同事聚在一起，共读一本书，然后分享自己的读书心得，在一个能量场中彼此激荡。当你在开车或者走路的时候，也可以选择听书，利用零散时间，接受圣贤思想的滋养。日积月累，你会感觉生命越来越明亮。读书时，要做到三到：身到，口到，心到，并在这个过程中，不断地去体会文字背后的深意。比如什么是心中拥有无尽宝藏?行为作用与反作用到底意味着什么?明心功夫之一，就是对行为作用与反作用的体证，这体现了一个人的智慧当一个人能够时时刻刻以这一真理来引导自己的人生时，就是在时时刻刻种下生命幸福

13、乃至圆满的种子。除了明心，还有净心功夫。所谓净心，就是观照、反省、引导。明心功夫的七大要点;九个步骤，深刻反省，找回自己)对初学者而言，反省是非常重要的切入点。反省并不是每天临睡前在头脑里把一天的经历过一遍电影，而是按照书中所写步骤，以一颗真诚之心，将自己的恶行恶语恶念写在纸上，然后深刻忏悔，如此，才能倒空心中的污垢，拔除苦痛。观照，就是随时随地觉察自己的起心动念。这几乎不需耗费额外时间，只需在日常生活中保持对念头的觉察，一有不好的念头萌生，即刻去除。而引导，则是净心的根本。通过立大志、发大愿，将自己的才华、智慧、能量等奉献出来，尽可能地去利益他人。根据行为作用与反作用，当我们帮助他人建设心灵

14、品质时，自己的家庭和生命也将变得更加幸福圆满。行 动学习文化自信与民族复兴方法之二知行合一，是阳明先生对我们的教诲。行出来的知，才是真知。真知不在于语言上如何表达，而体现在自己的言行举止和思维方式上。行动，就是要争分夺秒地利益和成就他人在工作中成就伙伴，在家庭中成就家人对于每一个有缘走进你生命中的人，利益对方最简单、最直接、也最有效的一种方法，就是送个他或她一本文化自信与民族复兴。在致良知四合院，一位同仁发自肺腑地说：这是我读过的最好的一本书。一本书，轻轻翻开，用心阅读，可以影响一个人的生命，让一个家庭走向幸福，或是让一家企业迈向伟大。李金忠一家;江南春：迎接新商业文明的曙光)成就一个人就是成

15、就无数人这才是人生最有意义的事情!我们一路走来，见证了太多人的生命，因为圣贤思想而变化气质、焕然一新，每每想起，不由让人热泪盈眶。在这个文化自信与民族复兴的伟大时代，祖国的召唤就是致良知四合院的_。衷心希望各位同仁能够起而力行，让我们一起学习、一起成长，将生命汇入到伟大时代的洪流之中，书写无悔的人生!文化自信与民族复兴这是我一生中读过最好的一本书这个哈佛女孩如是说道杜叶哈佛大学学硕士文化自信与民族复兴英文版联合英译者致良知四合院公众号文化自信栏目双语诵读人今天我们就从84个日夜，一封家书，三个故事，讲述本书联合译者、双语诵读人哈佛大学学硕士杜叶与文化自信与民族复兴剪不断的缘分这为什么是杜叶读过

16、的最好的一本书?三个故事第一个故事的主人公叫艾丽斯。她的爸爸妈妈是我见过的最善良的人，他们不止一次地嘱托我，希望能够引领她学习致良知。带着她父母的嘱托，我给她打了个电话，虽然心情有些复杂，但也是胸有成竹，因为当我知道我该怎么解决自己问题的时候，就很清楚该如何帮助她。她在电话那边已经泣不成声，我就告诉她：我知道你状态不好，最近很少看到你发信息了，但我就是你的姐姐，有什么困难都可以找我。我建议你：首先，做一次深刻的反省，然后跟着叶读和文化自信与民族复兴的小组开始学习。她听从了我的建议，做了一次深刻反省。我看见她把自己的头像改了，从一个乱糟糟的画面改成了一个从山谷里跳跃起来的女孩，我感到她的心中慢慢

17、恢复了光明。后来，接到世界哲学大会中国商业哲学论坛招募志愿者的消息，我第一时间通知了她。一周后，她告诉我：听说我要去做志愿者，我的爸爸妈妈特别高兴，也特别支持我。虽然暑假一共回国20几天，但拿出了90%的时间去做志愿者。后来，她的母亲发给我的一条微信：杜叶老师，一万个感恩的心从内心深处涌出，感恩您在我女儿低谷时及时拉她一把，让她心中的火重新点燃。昨天傍晚去机场接她，早上一大早又送到机场，一路几个小时的交谈，有欢乐有感动，直至谈到您对她的那份爱、那份深沉的关心与帮助，让我们一家人感动得泪流满面，谢谢您!她也表态，要让自己的生命焕然一新。千言万语都无法表达我此刻的心情，除了感恩，还是感恩。我想借由

18、这个故事，对所有带领自己孩子学习致良知的父母说一句肺腑之言：一定要真的按照老师告诉我们的心-道-德-家的家庭兴旺之道来践行，一定要相信，只要在这条良善道路上走下去，会有很多人以您意想不到的方式来关照您的孩子。在线上，有很多像艾丽斯一样的志愿者和千百位学员一起在诵读、学习文化自信与民族复兴。在致良知四合院的公众号栏目中，也有加入学习的二维码链接，这是致良知四合院的一颗诚心，我们欢迎您和您所有的朋友、家人我们都能加入进来。第二个故事的主人公只有19岁，但在她读高中的时候，就已经因为创业而小有名气。19岁，她来到美国最好的商学院读书，她竟然找到校长，跟她说：我们学校虽然如此闻名，但居然从没有过一届中

19、国的论坛，我要在这里做一届中国的企业家论坛。我们相识后，她告诉我她在做这个项目，希望能够链接致良知四合院一起做。一来二去，我开始跟她分享自己致良知的心得，没想到她就回去开始学习了。有一天她红着眼眶跟我说：您告诉我的对待父母的态度就是对待世界的态度，我去试了，发现真的就是这样!我给我父母打了个电话，他们特别感动，我爸爸甚至特意搜了你的演讲，看完之后说让我多多跟你交流。她接着说：以前我其实是个很没有安全感的人，我不相信一切，我觉得生命随时有可能在某一时刻结束，我也不知道要做什么，所以就想去做一切，以此期望让自己的生命有意义。我此前就是这样一个质疑一切的人，但是现在，因为你，我愿意选择信。后来，我每

20、次见她，都能感觉她开始变得越来越开朗，可以真诚地敞开内心。如今，她有了良知的方向，未来一定不可限量。我想说，如果在海外能有越来越多这样的年轻人，那我们中国人的形象、我们的国家、我们的未来将多么有希望!第三个故事，是关于两个美国主流商务人士的故事。我是在哈佛的一场嘉宾分享会上认识他们的，其中的一位，二三十岁的时候就是优秀的华尔街投资人，早已超越名利，在人生三四十岁时进行转型：他链接了在全球有两千亿美金资产的巨大的慈善网络，他想要让企业家、慈善家们去做真正有社会影响力的事情。在他的分享中，特别引用了梭罗瓦尔登湖的一些语句，而瓦尔登湖里大量引用了孔子、孟子的话语。所以当我坐在台下听的时候，就能够感知

21、到，这两位嘉宾一定特别愿意与致良知四合院链接。果不其然，分享结束后，我就只跟他们说了三言两语、几个数字，把正心奉道，成就伟大的英文翻译告诉他们，然后给他们看了几张照片。第二天，他们发给我的邮件说：见过你之后，我们对致良知四合院所做的事业充满深深敬意，你们将给整个商业世界树立先例，而我们可以帮助你们把这项事业在全球展开。后来他们又约我交流，我们谈了很久，他们表示，中国在做这么了不起的事情，他们非常震撼，说一定要来致良知四合院看看，全世界一起努力来做这件事。我是如此平凡，却也是如此幸运随着读书遍数的不断增加，我发现，文化自信与民族复兴这八个字是有普世意义的，这其实是一个真相，也蕴含着巨大的秘密，不管是一个人、一个企业、一个国家、一个时代，只有文化自信才能民族复兴。如果你的心中有着美好愿望并且去践行，就能在各行各业中开枝散叶，比如去开一家餐厅，这家餐厅绝对不用地沟油，这也是属于民族复兴范畴的。但其前提一定是文化自信，充分呈现我们的心灵宝藏，用中华文化的力量给世界带来温暖。七十遍读下来，我发现自己变得越来越自信、越来越有能量，