婚礼策划师-婚礼策划师培训

婚礼策划师婚礼策划师培训婚礼策划师培训婚礼策划师培训一、婚庆市场的前景现如今，婚庆公司越来越多，能提供的服务内容也大同小异，这样的公司在日益长盛的婚庆行业举步维艰，如何脱颖而出靠的就是硬件之外的软件策划，也就是点子，出奇才能制胜。现在，愿意在婚礼那天花几万元乃至几十万元的新人不在少数，关键要有好的策划打动他们，让他们不惜一掷千金。甜蜜的金矿闪闪发光，且看你能不能透过瞬息万变的市场表象，洞察婚庆经济的本质，把握住商机，赚个盆满钵满。二、什么是婚礼策划师策划师在婚礼中的地位就是“编剧、导演、监制”的三重身份。婚礼策划师在国内已是一种职业型人才。婚礼策划师都是创新概念的执行者，而婚礼策划就是一个体现完美爱情，塑造永恒主题的过程；是集相识、相知、相爱以及共同走过的点点滴滴为一体的爱情历程，再融入策划师的创意、设计、执行等在婚礼上展现出与众不同的经典婚礼。四、婚礼策划师的修养主题语用心成就幸福，把婚庆当做事业1、换位思考2、情商高3、沟通能力4、文化底蕴5、人格魅力6、创造力、执行力五、策划师应该具备哪些应知条件1、婚礼风格包括西式、中式、户外、烛光荧光等；2、物品道具包括背景、路引、花亭拱门、T台的搭建、香槟塔与烛台桌等；3、花材花艺包括了解花材的花语，叶材的搭配，在婚礼现场各个不同位置的设计，花车的装点，捧花、胸花的配置；4、婚礼特效包括了解各种特效设备的在婚礼环节中的配合使用，与使用是的现场效果，涵盖泡泡机、追光灯、电脑摇头灯、LED屏、雪花机、雾机干冰机等等；5、音乐与主持语包括音乐在婚礼上的使用，婚礼中精彩环节主持语的单独撰写等；6、色彩的搭配根据酒店的环境，策划创意与酒店大环境相融合的色调，冰绸、纱幔、绒布、花材的色泽搭配等；7、人员人工包括主持人、摄影摄像、跟妆的安排，婚礼督导、音控等的人员配合；8、成本把控了解以上各环节所产生的费用，不要遗忘因为婚礼旺季或好日子各方面价格上调的因素，按婚礼费用总款来确定婚礼配置的档次；六、婚庆行业的赢利点婚庆虽然是一种特殊的服务行业，但是它还是属于商业经营范畴。既然是商业，就会有商品，而我们婚庆行业的商品有是什么呢其实我们贩卖的商品就是婚礼上的策划、司仪、音乐、场布、特效、增值这是婚庆公司经营的六大产品，六大要素，六大赢利点。1、策划是婚礼的创意2、司仪是婚礼的引线3、音乐是婚礼的灵魂4、场布是婚礼的脸面5、特效是婚礼的服饰6、增值是婚礼的多赚婚庆公司天天都在和这个六大要素打交道，这六大要素之间的相互关系是否了解其实，婚礼策划不能单单理解为“婚礼策划“，它包含有许多的策划元素；婚礼策划，首先要策划婚庆公司收多少“钱“【就是谈单】，再策划婚礼主题【确定形式】，后策划婚礼场布【客户面子】、再后策划婚礼流程【典礼环节】，然后有婚礼司仪、督导等工作人员去实施【完成销售】。七、谈单沟通技巧的运用严格意义上讲，婚礼策划师所处的位置是讲解、推销员的角色。这就不可避免的出现这样一种局面新人前来咨询婚礼服务，是怀着戒备情绪的。当与之沟通的时候，他们总会认为我们是在向他们贩卖他们并不需要的东西，来谋取利润。抱有这种心态，新人往往会质疑我们所说的话。这样的沟通就不是成功的沟通，良好的沟通开端是建立在信任的基础上的。1、精神面貌2、围点打援3、效果展示4、预设主题5、度身创意6、欲擒故纵八、婚礼策划案撰写策划简案的撰写1、酒店调研实地测量、拍摄，了解酒店布局，为场布做准备；2、基础配置也就是常规婚礼配置，例如背景、路引、花亭或拱门等；3、成本预算作为策划师，要了解婚礼成本及费用构成；4、配图说明例如背景的款式、路引花艺的风格等等；5、建议内容根据酒店考察，向新人推荐更为完美的婚礼配置内容；策划全案的撰写1、详细配置包括前期简案内的场布、特效、花艺的图片参考与说明；2、人员人工包括主持、摄影摄像、跟妆、音控、督导等人员的职责与分工；3、仪式流程按照新人喜好，将婚礼当天的各个仪式环节，用文字详细描述；4、度身设计包括婚礼主题的确定，婚礼主题图案设计，呼应主题的音乐配曲，创意环节的主持语撰写等；5、服务报价建议模糊报价，一般婚礼的费用构成分为三部分，即场布、特效、人工；例如在策划细案的场布内容后加注合计费用XXX元，特效内容后加注合计XXXX元；人工内容后加注合计XXX元；6、赠送项目例如小花篮、小天使翅膀、伴娘服借用、签到簿签到笔等。7、服务时限包括确定婚礼策划服务内容的时间、与主持见面沟通的时间、跟妆师试妆的时间及婚礼当天所有人员的服务时间；九、婚礼分工执行安排1、相关婚礼服务人员的预约预定；2、外接合作团队的预定；3、婚礼督导表的撰写；4、物品清单的定制、采购，及回收；十、婚礼的基本策划理念以及方式方法婚礼的策划到底应该怎么做，怎么做才能留住客户，怎么做才能赚钱。也就是婚礼的增值，所谓增值，就是在原有的基础上增加附加值，婚庆行业的增值就是通过专业的理念与创意，提高婚礼品质的一种手段，当然也同时提高婚礼的利润额度。其次，就是换位思考，站在客户的位置思索问题。制造亮点，婚庆公司眼中的亮点，应该是婚礼的完整性，流畅性，艺术性，这里需要配合者的默契度。婚礼音乐是婚礼的基调，不可忽略。客户对你策划的印象一定要是新颖，别具一格，恋恋不舍，回味无穷。具体体现在场布怎么做，颜色选择，道具巧妙使用，婚礼亮点的设计。2、婚礼气氛的营造鲜花、烛光、冷焰火、特效道具，要通过前期的沟通，充分利用这些道具来营造或典雅或热烈或唯美或梦幻的婚礼氛围。3、仪式要以情感为主线结婚毕竟是一件严肃的事情，而且双方父母的亲朋好友也会到场，所以不要太过搞笑，好让父母赚足面子。4、婚礼策划师的全程督导婚礼其实是一项很专业的活动，所以想要留下一个美好的回忆，就要请一位对婚礼筹划、婚礼流程、非常熟悉相关行业的婚礼策划师做全程督导，纵观全局看婚礼，前期工作要细致入微，客户的策划案要独到入味，工作会议细节落实和磨合也是很必要的。5、降低婚礼危险定行程路线，要注意交通方便；在会场内使用焰火时，要尽量避免火星四溅；其搭建的拱门和舞台要注意稳固性,婚礼创意环节一定要注重可操作性。6、签定婚礼合同从沟通到预定再婚礼策划，最后执行，客户与我们签定一个服务合同。在签定合同前要留意合同中涉及的服务项目，付款的时间及方式，以及违约的赔偿。十二、婚礼套餐配置分析荧光个性婚礼突出梦幻草坪阳光婚礼突出时尚童话传奇婚礼突出奇幻教堂仪式婚礼突出神圣水边湖畔婚礼突出浪漫三、探索联系性一场完美的主题婚礼可以没有主持人但是绝对不能没有婚礼策划师有了策划师婚礼将不再是重复表演它是永恒的唯一婚礼策划培训心得婚礼策划培训心得到现在参加完刘老师婚礼培训已经差不多一个月了，还记得自己当初来参加刘老师课程学习的情景，那时候的自己也和很多想进入这个行业的同学一样，问题多多，会在心里疑问，我一点都不了解，这么短的能间能行吗那时候的我也曾疑问过，我去别的地方面试婚礼策划师能成功吗面试上了，我能胜任这份美好的工作吗那时候的自己仅仅只是在网络偶尔的看看这个别人发的图片，连一场正式的婚礼都没参加过，促使我想来学习的原因就是看到身边很多朋友要结婚了，大家都有很多很多的美好的想法，只是不清楚该以什么形式去把它以最好的形式呈现出来，我是那种有念头就要去实行的人，朋友都说我非常勇敢，其实换一种说法，比较冲动。但其实，生活有时候就需要我们拥有这样一种天不怕地不怕的冲劲，因为我们还很年轻，既然很年轻就应该勇敢的去追求自己的梦想。于是我便上网找这方面的培训资料，因为我知道，我必须要一个人引导我入门，就这样，我便在网上找到了刘老师。我是抱着入门的心态来学的，也没有期待很多。只是没想到，刘老师是把他自己这么多年积累的一整套毫无保留的全教给了我们，连他一直合作的团队也全给了我们，在我们一起学习的同学中，有学完就开婚庆的婚礼策划NICOLE，也有本身就已经有了很大的婚庆公司的美妮V5，还有已经在婚庆公司上班的金MM，还有在云南已经有自己公司的小情侣依米鑫和永林，还有正在读大二的婷婷。我们都跟着刘老师去观摩了他24号的婚礼，非常的棒，很大气，很浪漫，第一张和第二张图就是婚礼现场。虽然才七天的课程，但老师安排得非常好，有花艺，有色彩搭配，有婚礼素材的挑选，有主题婚礼设计的思想启发，有谈单技巧的分享以及婚礼未来流行的趋向，也有教我们如何去欣赏别人做得好的婚礼作品一整套，老师毫无保留的教给了我们。也许你们会怀疑，为什么老师要把这些都教给别人，那他不是多了很多竞争者吗我们也问过，老师是这样回答的把我会的都教给和我一样有梦想的人，让更多好的婚礼呈现给新人，不是一样很快乐吗还记得老师在在上课时给我们讲过戴胸花的习惯，真正的西式婚礼是这样的，精致吧。我们要一起让更多的人欣赏到这种精致的美，我们非常期待和我们一样有这样梦想的你。为了将来给你的新人打造最完美的一刻。2016年婚礼策划师培训之空间花艺来源中赫时尚空间花艺设计1303期空间花艺班为超现代主义婚礼挑战自己体力与脑力的极限，整夜的“奋战”。串白兰；细心雕琢白色康乃馨与绿色康乃馨，作品初显端倪，最终作品倒计7小时。白色情人节，ROBBIEHONEY与1303期空间花艺设计班共同奉献了一场大胆，浪漫，充满视觉刺激的超现代婚礼空间花艺设计。为1303期空间花艺班同学团结而感动，为1303期空间花艺班大胆创作而感动东八时刻，设计之源。ROBBIEHONEY与1303期空间花艺班同学进行最终毕业设计花材的考察。往往设计灵感来源于各处，包括花卉市场。“刁难”客户ROBBIEHONEY一锤定音COHIMGOTTALENTFORGROUPAGROUPA的空间花艺设计从全局把控，关注微小细节，精心风格版的建立与大胆的设想打动了ROBBIE。然而这仅仅是开始，好的设计仍需配合适当执行力。1303空间花艺设计班最终设计跟踪进行中高级婚礼策划师培训课程大纲高级婚礼策划师培训课程大纲策划师、主题婚礼、策划能力训练课程1、新市场环境下主题婚礼的流行趋势与发展方向；2、性格解析80后的爱情观与性格特征；3、婚礼策划原理与方法婚礼策划五大要素分析4、婚礼主题的确立及策划方法；5、为客户量身打造“专属”主题婚礼的方法、6、婚礼流程各个环节的多种设计技巧；7、婚礼素材、婚礼道具的创意运用；8、不同风格和主题婚礼的色彩搭配原理、花材的选择；9、主题婚礼的场布设计方法；10、大型婚礼场布、舞美、灯光设计及婚礼督导操作技巧11、如何制作打动人心的策划书包括如何操作PPT策划师接待客户面谈技巧与方法训练课程1、策划师面谈接待流程2、策划师面谈前的准备3、如何营造面谈气氛4、面谈中策划师、主持人、花艺师、场布师如何默契配合5、面谈内容、方法和面谈中的技巧运用。6、面谈中需要注意哪些事项7、成功面谈的法则是什么8、结婚场地环境数据测量与分析。9、面谈实战演练接待不同性格客户的沟通技巧及语言表达能力的强化训练，内容包括客户接待、分角色面谈演练、不同环节策划的方法与技巧。10、具有竞争力的套系服务的内容、报价与设计方法。11、合同签定及注意事项，包括客户预算评估与报价、与众不同的套餐设计方法、与难缠客户讨价还价技巧。策划师婚礼督导执行能力训练课程1、婚礼人员联络清单及道具清单制作。2、个性道具设计及采购。3、婚礼场布人员安排，如何提高工作效率的场布前岗位职责分工4、场布搭建施工中绝对需要注意的事项。5、彩排的内容和操作方法及督导能力的训练、婚礼道具使用技巧等实战训练。6、婚礼合同尾款结算技巧。7、确保万无一失的仪式前道具准备及人员安排。8、婚礼执行技巧及突发事件应变技巧演练。9、婚礼光盘制作，及如何建立客户转介绍服务10、不同形式婚礼音乐的使用原理和音效制作，内容包括不同主题和不同环节音乐选择技巧、音乐剪辑软件的使用、如何做一名优秀的DJ实战训练。婚礼策划培训教材2婚礼策划师教程前言世界500强企业培训大师、美国著名国际心理教育博恩崔西在火凤凰巅峰成就心理培训中讲道“要与成功的人在一起。”人们所选择的参考团体，是他们事业上成功与否的关键。事业失败的原因，99是因为与一事无成的人交往。“与老鹰一同飞翔”。全国商务人员专业技能考评委员会金世缘国际婚礼培训中心，召集中婚庆业成功人士组成讲师团，志在培养造就新时代金世缘婚庆专业人才。金世缘婚庆培训告诫婚庆“人活在当下”，不断攀登婚庆业的巅峰。中国婚庆业是新兴的朝阳产业，搞好婚庆职业培训，是一项系统而艰巨的工程。其中，推进婚庆规范化教学，制定婚庆标准化教学制度，建设婚庆专业化教学基地，是中国婚庆业培训教学的重要环节。为此我们组织全国各城市婚庆行业的专家，在婚庆业卓有建树的主持人、策划师、经营管理者，编写了这本教材。本书共分为四个部分中国婚庆发展之道、中国婚庆经营之道、中国婚庆管理之道、中国婚庆创新之道。总计4个小节。阐述了金20年中国婚庆业的发展历程，婚庆主持策划与洽谈接单的技巧“绝活”，婚庆公司的生存发展“管理秘诀”等，并介绍了50个婚礼主持与策划的经典案例。本书理论联系实际，既有行业专家点评的案例分析，又有开阔视野的资料链接。本书将婚庆培训与专业教育、就业教育、创业教育有机地统一起来，体现了鲜明的职教特殊没，是婚庆专业培训的必读教材。我们愿意把此教材奉献给中国婚庆业，为规范婚庆市场、制定婚庆培训标准总做出贡献。同时，愿意与中国婚庆业的同仁共同进步、共同发展。全国商务人员专业技能考评委员会金世缘培训中心第一章|中国婚庆发展之道主要讲授字1994年至2016，近20年中国婚庆产业发展所经历的路程。皆在让学员了解中国婚庆业是美好甜蜜的事业，并具有广阔的发展前景，热爱婚庆事业的婚庆人为实现其理想之道奉献自己的光与热。第一节中国的传统婚俗与文化文化一词在我国古、已有之，其主要含义是“人文化成”“文治教化”的意思，这里的欢呼是封建统治者实施统治的方式。现代文化的概念来源于19世纪的欧洲，它的内涵相当丰富，已过著名的文化学者泰勒在原始文化一书中，为文化下过一个经典的定义。他说“就其广泛的民族学来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗，以及作为社会成员的人所掌控和接受的任何其他的才能很习惯的复合体。”后世的学者根据文化的特质，又将文化细分为物质文化、精神文化、制度文化、习俗文化、四个层面。婚俗无疑是习俗文化的重要组成部分，有学者认为，婚俗发展的轨迹，“是人类文化发展的历史镜像”。作为中国的婚庆人，我们应该了解婚俗发展的历史与现状。1从文化学角度看我国传统婚俗的形成。我国是个礼仪之邦，人们对婚姻的礼仪尤为重视。早在3千年前的周代，我国就有了“六礼”的婚俗。据礼记昏义记载“六礼”是指“纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”6个环节。纳彩是婚聘程序的第一步，由男方家庭请人向女方家庭正式提出婚姻请求，相当于今日的“提亲”。提亲的人在登门拜访时要带一些礼物。古人早期是“以雁为贽”“贽”是初次见面时的进见礼。为什么一定要用活的大雁来作见面礼呢首先，因为大雁是候鸟，往来有时，从不失信，用它来暗示婚嫁要适时，要守信不渝。同时，大雁在迁移飞行中，行止有序，也象征着嫁娶中的长幼有序，不想跨越。当女方接受了男方的礼物之后，开始进入下一个程序问名。问名是男方再一次请媒人问女方的姓名以及出生年月日，这是为合婚做准备。男方的姓名在纳彩之时已经通知了女方，此时只问女方的名。古代男女之间“搜受不亲”，问名是一件很正规的事情。礼记上说“男女非有行媒不相问名”。当媒人将女方的生辰八字带回后，男方请人合婚。合婚是按照旧的阴阳五行、相生相克的理论推算二人的婚事是否合乎天意，也就是后世所有的“批八字”。这一步没有问题就可以进入纳吉阶段。男方将占卜所得的结果通过媒人告诉女方称之为纳吉，意思是此婚可定。这时媒人除了要带简单的订婚礼之外，还有带上男方的订婚贴，女方同意之后将“报婚书”交于媒人，这就是所谓“换帖”，后世成为“文订”。双方讲过这一轮交换文书，从理论上就算正式订亲了。纳征也叫纳币，“征”本是成的意思，这一步非常重要，只要这一关过去，婚事就算成了。春秋时称之为“纳币”。意思是纳聘的财币，也就是我们今天的“下聘礼”。纳征所用的物品随着时代不同、条件好坏有许多变化，但是，它在婚嫁过程中始终占据非常重要的地位。请期就是选择结婚的日期。本来结婚的日子是由男方来确定的，为了显示对女家的尊重，男方在选择了几日之后要烦请媒人去女方征求意见，女家同意之后，婚期就算正式定下来了。六礼的最后一步是亲迎，新郎带上礼物与迎亲的队伍到女方家迎娶新娘，这是古今婚俗中最为繁缛隆重的一身。“六礼”中前五礼都可以说是婚前准备，亲迎礼才是实质上的婚礼。新娘在迎亲的队伍与送亲的人群簇拥下来到男家，经过一系列繁缛的婚礼仪式，拜堂成亲开始新的生活。俗话说，“十里不同风，百里不同俗”，所谓“风俗”是指由于自然环境与人文环节影响经年累月祭奠形成的习俗。我国幅员辽阔，地域广大，各地都有自己的一些独特的婚姻习俗，但是，在封建社会中，我国各地的婚俗基本上都是在礼记“六礼”的框架之中演变而来。3我国传统婚俗与文化。婚俗本身代表一种文化，不同民族的婚俗表示不同民族共同遵守的观念与准则。随着社会与时代的变化。人们对这些观念与准则的理解可能出现某些变化。古今中国男女共同信守的观念和准则就是，成婚要经过婚姻仪式。汉代学者郑玄在解释“婚姻”一词时说“婚姻之道，谓嫁娶之礼”。唐代孔颍达进一步解释“男以昏时迎女，女因男而来”“论其男女之身谓之嫁娶，指其和好之际，谓之婚姻，其事一，故云婚姻之道谓嫁娶之礼也”。又说“娶妻之理以昏为期，因名焉”礼记婚义疏。正因为婚姻是就嫁娶仪式而言的，所以，古代就非常重视这种仪式，没举行仪式就不承认合法婚姻。还有一个约定俗成的礼数，男方死了，按礼俗女方必须“从一而终”。即便是强调法制社会的今天，人们对取得结婚证书的重视程度，也远不如对成婚之礼的重视，在他们的行踪认为前者只是手续，后者才是实质。可见，成亲之礼在我们的意识里是何等重要。在我们说的“六礼”之中，前五只是婚姻的准备，最后的亲迎才是正事的成亲之礼。汉代之前，普通人的婚礼比较简单，一方面由于生产力水平有限，并且战乱频仍，社会财富相对匮乏；另一方面，受原始社会抢婚习俗的影响节后更多的在于礼数是否合乎道德，而并不在于婚礼是否隆重。当时的婚礼既没有欢庆的酒宴，也没有吹奏的音乐。据礼记曾子问记载“嫁女之家，三夜不熄烛，思相离也。娶妇之家，三日不举乐，思嗣亲也。”礼记效特牲也说“婚礼不贺”。可以说，当时的婚礼就其总体基调来说是庄严、肃穆的。从汉代开始，社会相对稳定，生产力水平发展较快，社会物质财富相对丰富，在人们的观念上，婚礼也变成可喜可贺之事。于是，一家结婚众人来贺，这才有了婚礼上的酒筵礼乐之礼。在班固汉书宣帝记中，宣帝曾经下诏书说“婚姻之礼，人伦之大者也；酒食之会所以行礼乐也。”徐州汉墓博物馆藏有一件汉代砖雕，刻的是汉代娶亲图，在迎亲的队伍中，已经见到乐队的身影，汉代之后，纳彩与问名合二为一，纳征与请期也合二为一，嫁娶前的“聘礼”越来越重，亲迎之后的婚礼也越来越繁复，后世人们既喜又怕的“听房”“闹房”的婚俗也起于汉代。婚俗代表一种文化，在婚俗中，可以投射出宗教，政治，社会，经济各个方面的影像。在婚礼上，最隆重的礼节就是拜堂。古代拜堂主要是拜天地，拜祖先，希望天地神灵与列祖列宗承认他们的婚姻，保护他们平安。这项习俗实质是祭祀上天，祭祀古人宗教仪式在婚礼中的表现。拜堂之礼几经演变，最初是只拜天地，祖先，后来加入拜高堂，夫妻对拜，甚至延及拜来宾，有的地方还拜镜台。最早拜堂是在成亲之后三日，后来，变为入洞房之前最重要的礼仪。今天保留的拜堂仍为“三拜九叩”之礼，一拜天地，二拜高堂，三是夫妻对拜，叩首礼也被鞠躬礼代替。最重要的是，原先的宗教含义已经不复存在，“拜天地”不过是人们对“天作之合，婚姻美满”的一种感激与期盼。婚姻有时的确具有很大的偶然性。对于这种偶然性，人们感到很奇怪，很难说清，于是也都将之归于“天意”。人们常说“千里姻缘一线牵”，那么牵这条线的是什么人在民间有“月下老人”的传说。唐代李开复在续幽怪录订婚店中叙述了一个故事有一个叫韦固的人，路过宋城，看到一个老翁在月光下倚着一个口袋翻书。特很好奇，凑上前去，问老人看什么。老人回答他“我在看婚书”。韦固又问袋子里的红线是干什么用的”老人告诉他“这是用来栓夫妻脚的。男女一生下来，不管是仇敌之家，贵贱悬殊，还是天南地北，千山万水，只要红线一栓，一定会成为夫妻”。“韦固表示怀疑，便说道那你看看我的妻子在那里”于是，老人领他来到街上，指着一个老太太还礼的孩子说“那个孩子就是你的媳妇”。韦固一看老太太丑陋无比，行为古怪卑锁，还瞎了一只眼，韦固便要杀她，老人制止说万万不可，别看她样子难看，可他有做官的儿子，将来一定高贵”。老人走后，韦固还是叫仆人去刺杀这一老一小，结果没有刺中，只用刀刺伤了小女孩的眉间。14年后，韦固继承了他父亲的爵位，做了官，因为政绩突出，受到刺史的赏识，同时，刺史将自己容貌出众的女儿许配给韦固。这个漂亮的女子非常古怪，眉间总帖这花，即便是在沐浴时也不揭下来。韦固好奇地问她原因，她回答小时候被人刺伤，眉间留下一道疤痕。原来她就是当年老太太抱着的小女孩。韦固听了惊叹不已，“看来真是命啊”于是，两人更加恩爱，感情更好。这就是民间婚礼上栓红线的由来。现在，许多地方将红线变成红绸或红布由夫妻各执一端，象征天作之合，同心相连，永结同心的感情。与表达这种情感相近的在婚礼上还有合卺之礼。合卺是指新婚夫妇在卧室共饮合欢酒，后世通称“交杯酒”。古时的交杯酒，是用匏瓜【葫芦的一种】一砍为二，用线栓起来，每人一半用它装酒，同时喝下，喝过之后将手中的匏瓜一仰一合地方到床下，称“合卺”，宋时改称“交杯酒”。主要象征意义有两种一种匏瓜苦得不能食用，用它饮酒预示着夫妇二人将要同甘共苦；二是匏瓜可以做乐器，标志着夫妻和为一体，琴瑟和谐。在我们的传统婚礼中，有许多习俗就是在这种思想的支配下产生的。例如。铺房与坐床，在传统婚礼中，婚礼的前一天，常常会请一些儿女双全的“全福人”帮助收拾新房中的卧具，称之为铺房。主要还会找一个小男孩坐在新房的床上，称之为“童子坐床”。在许多地方的婚俗中，新娘出嫁时脚不能沾地，否则要冲犯鬼神。新娘下地后，由伴娘挽扶在红毯上缓步而行，直到嘉礼完成，被送入洞房。这种习俗叫“转毯”，有些地方不用毯用席，称之为“转席”贫穷人家用空口袋，来回传递，称之为“传代”。此外，各地婚俗中，新房里常常要放些红枣，花生，栗子，石榴，其用意在于“早立子，”要向石榴一样多籽子。这些习俗，都是要表示传宗接代的意思。另一个习俗是贴“囍”字，中国人结婚的时候要贴大红“囍”字，门上贴墙上贴，窗上贴，甚至在房间的器皿上也要贴。即便是物质非常匮乏，“革命”口号连天响的“文革”时期，这一习俗仍然被保留。古人认为人生有西大喜事“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”人们把“洞房花烛夜与“金榜题名时”并列起来，金榜提名是大登科，预示着改变生活轨迹，从此踏上仕途；洞房花烛是“小登科”，也是一种新生活的开始。结婚的家庭要摆喜酒，邀请亲朋好友在一起欢聚，畅饮。酒宴过后，余兴未尽，年轻人要接着去闹洞房。闹洞房的习俗也由来已久，其中的妙处全在一个“闹”字，这里的“闹”是热闹。在中国人的心目中，“热闹”与“兴旺”是连在一起的，“兴旺”又与“发达”紧密相联，于是，越闹越兴旺，越闹越发达，就成为中国人闹新房习俗的心理基础。在婚礼上，无论怎么“闹，”主人不需恼，客人都可获得“我是为你助兴”的一种安慰。汉代仅仅是“听房”，后来很快由听到闹，很多人把在新房中戏弄新娘作为一种乐趣。在历史上，因为“闹房”引起的诉讼不在少数，有的朝代甚至要求颁布法律禁止闹洞房。可是闹洞房一俗却延续千年不止。闹房之俗虽各有异，但它在婚礼中所占的地位则不亚于吃喜糖，喝喜酒。对于这习俗的深层原因鲍宗豪先生在婚俗与中国文化一书中有过分析，他说纵观闹房之俗，驱使人们闹房的心理动机应该有二奇异，这是一种“下意识的冲动。其二是受兴旺发家心理的驱动，可谓是大多数闹新房之家苦于众亲戚闹，而又乐于让他们闹的心理。因为喜事都是热热闹闹的，热闹才有喜气洋洋的气氛；闹是一种快乐，是一种热气腾腾，兴旺发达的象征；只有闹喜气才能广扬，财路才能打开。当然，闹洞房一定注意要把握好“度”，千万不可把“热闹”变成“胡闹”。否则，不仅不能为喜事天喜庆，还要凭添许多麻烦，搞一个主客俱恼，不欢而散。4现代婚俗的演变。20世纪初，一方面，随着西方帝国主义用枪炮打开中国门，西方的文化观念开始越来越多地渗入中国。别一方面，辛亥革命结束了中国长达两年的封建统治，五四新文化运动的倡导者高举起反封建的大旗，提出“打倒孔家店”的口号，开始清算封建文化的罪行。旧的婚姻习俗，受到前所未有的冲击。特别是妇女解放运动的兴起，男女平等，自由恋爱，从根本上动摇了“父母之命，媒妁之言”的传统婚姻观念。婚俗形式也从过去的重“礼”轻“情”，向重“情”轻“礼”过度。于是，文明结婚的习俗被越来越多的人接受，尤其是在大中城市，以及沿海地区，新式的文明婚礼已经成为时尚。据浙江定海县志风俗志记载“流行一种新婚礼节，即所谓文化结婚。土族多为效仿。”镇海县志风俗志也记载“自欧风东渐，婚礼亦改以简易谓之文明结婚，多余商埠行之，乡村尚少。”这种文明的习俗，实质上中西文化相互碰撞的结果。拿我们的传统婚俗与西方的婚俗进行比较，可以看出一下几点明显不同中国传统婚俗礼节过于繁缛，从亲迎到归宁回娘家就有二三十种礼节。西式婚礼则非常简洁。中式传统婚礼是人前的婚礼，西式婚礼是神前的婚礼。中国的新郎新娘在众多的亲朋好友面前许下诺言，让他们来见证这一时刻。外国的新郎新娘则大多是在“上帝”面前进行承诺。中式传统婚礼追求的是热闹，喜庆，西式婚礼追求的是庄重，神圣。中式传统婚礼的主色调是红色，象征着红红火火，喜庆吉祥。大红的喜字，火红的盖头，新娘身着凤冠霞帔。西式婚礼崇尚的是白色，象征着典雅，圣洁。西方新娘的服饰，多以白色婚纱为主。中式婚礼传统的助兴方式是喝喜酒、闹洞房；西式婚礼助兴的方式是自助餐，开舞会。现代流行的婚俗，吸收了西式婚礼的简洁，却仍保留了人前婚礼的特色；在追求热闹喜庆的基础上，也吸收了西式婚礼的某些特色。婚礼的色调以红为主，新郎新娘的服饰及不是是西装配婚纱；贴喜字，吃喜糖，喝喜酒的习俗依旧保留，闹洞房的习俗在知识阶层与大中城市渐趋弱化。当然，任何形式的婚俗都是要以社会稳定、物质财富作为基础的。上世纪三四十年代，因为战争人们正常的生活尚且不能保证，顾不上婚俗。上世纪五十六年代，共和国刚刚成立，百废待兴，大多数的婚礼都非常简单，“一张床，一包糖”就标志着结婚。上世纪70年代，“文革”时期，“破四旧，立四新，”蓝制服，绿军装，手持“红宝书”，一张合影照片就是“革命的婚礼”。上世纪80年代以后，随着改革开放的施行，社会财富迅速增加，人民生活得到较大改善，这时候人们才有能力办婚礼。人的一生有三大礼出生，结婚，死亡。其中自己能够亲自参与操办的只能有婚礼。中国历来非常重视婚姻，人们对婚礼有着天生的期待与热情。所以，在有条件的情况下，吧婚礼办得隆重，办得更有意义是理所当然的事情。如今，通过改革开放，生产力发展达到中国历史上前所未有的高度，社会个人所支配的财富也创造历史最好水平。社会稳定发展，行业分工进一步细化。在这样的社会背景下，中国的婚庆市场逐渐启动，婚庆公司如雨后春笋般地出现，由婚庆专业人士操办的宾馆婚礼，饭店婚礼，大型集体婚礼，热气球空中婚礼，海上婚礼，草坪婚礼，城堡婚礼，奥运婚礼等许多更具创意、更具个性的婚庆形式受到市场的欢迎和追捧。可以预见，随着社会经济的发展，人均可支配财富的增加，人们用于婚礼消费的金钱必将越来越多，婚礼的规模与档次也会越来越高。作为婚庆人应该明白人们对婚礼的要求不是单纯的物质需求，更是一种精神追求和文化追求，高规格，高品位的婚礼是青年人美好的追求与享受。婚庆人应该不断地学习，不断地创新，努力适应不断变化的市场需求，争取在婚庆行业的竞争中处于不败之地。第二节婚庆创办初期之文化现象中国婚庆市场的发展分为四个阶段第一阶段19941998年为婚庆创办初期文化现象。主要表现在推动婚俗改革，引导适度消费，宣传和推介中西合璧式婚礼。“中西合璧式婚礼”，这种婚礼形式自1994年起，在中国广为流行，在今后很长一个时期都将是中国婚礼的主流。它吸收了中国传统婚礼的婚俗文化，融进西方适合国情，民情的婚礼内容，既有民族特点，又有时代精神，高雅，时尚，喜庆，热闹。中国青年报一篇“多情高雅少华奢”的文章，指出球星马拉多纳结婚用专机接送贵宾，新娘一身衣服花了8000美元，经济上可谓高消费，场面可谓豪华。但文化气氛之浓重，情义之诚，比不上中国的婚礼。文章赞扬我们的婚礼为结婚消费，婚礼仪式打开了一个全新的窗口，比那些单纯攀比物质，单纯酒罐新人，显示权钱的婚礼，要深情，高雅，文明，健康得多。国外媒体报道“从婚礼看到中国改革开放再继续”；政府部门称“精神文明建设的窗口”；新闻媒体评价婚礼是家庭和睦，温馨幸福的象征。1994年中国婚庆创业初期“中西合璧式婚礼”第一版本1主持人至开场白。各位来宾大家好首先欢迎大家参加，的结婚典礼。今天是月日，一个喜庆吉祥的日子，我衷心地祝愿,新婚幸福，祝愿今天的婚礼喜庆，热烈，吉祥，成功。下面我把参加今天婚礼的主要来宾介绍一下新郎的父母，新娘的父母，主要亲属，婚礼的主婚人证婚人等名单略。2现在，我宣布“,的结婚典礼“正式开始吉时已到，奏喜乐，请来宾起立，欢迎新人入场。3在婚礼进行曲的乐曲声中，新人已来到大红喜字前。此时请接受我代表大家对一对新人的祝福祝愿你们相亲相爱，相爱在爱的天堂；祝愿你们同心同德，同行在爱的路上祝愿你们纯洁的爱，永恒的爱，忠诚的爱，与日俱增，天长地久。请婚礼证婚人宣读结婚证书。主持人让我以婚姻的形式向新人提问英俊潇洒的新郎，你愿意接受为你的妻子吗回答我愿意你愿意与她有福同享，有难同当吗回答我愿意美丽漂亮的新娘重复上述4为了表示新人对爱情的忠贞不渝，请交换新婚信物。5戴上多情的戒指，多年恋寻这一刻，携手迈进幸福门，从此双双渡爱河新婚交杯酒6行新婚大礼。感谢领导的关心一鞠躬感谢来宾的光临，再鞠躬感谢父母的养育之恩，三鞠躬。夫妻互拜新婚幸福，白头偕老，一鞠躬比翼齐飞，共同进步，在鞠躬夫妻和睦，家庭美满。7新人想双方父母敬献鲜花，双方父母致辞合影。8与来宾合影，来宾代表致辞。9新人点燃新婚烛光。为了这一天，有多少难忘的夜晚，有多少缠绵的歌盼望着一天，烛光里有的是爱情的温馨记住这一天,只有坚定的信念,爱情采用永恒的光环10新人切喜庆蛋糕,倒香槟酒新人退场,结婚典礼到此礼成，请新人退场。我再一次提醒大家记住公元年月日，这个喜庆吉祥的日子，祝福新人新婚幸福，百年好合，永结同心。祝愿来宾朋友们身体健康，合家欢乐，万事如意。婚庆创办初期，我们强调婚礼主持人以及婚礼咨询人员那时还没有婚礼策划师的概念要了解婚礼文化的相关知识，了就国内外婚庆信息，有必要学习和掌握一些心理学，美学，舞美设计等常识，丰富我们的文化底蕴。承办任何一种形式的婚礼，都要适当理解对方的职业，家庭，经济条件及个人兴趣爱好，根据不同层次，不同条件的新人，承办不同类型的婚礼，强调婚礼有文化水准。1994年创办婚庆初期的指导思想1弘扬民族文化中华民族历史悠久，历史的，传统的，民族的东西比比皆是，婚庆不例外，象征着美满幸福的仪式体现了民族的灿烂文化。但是，由于几千年的封建社会影响，在城乡各地举行婚庆仪式时，仍有不少属于封建色彩的东西随着改革开放，广大人民生活水平日益提高，手头宽裕了办喜事就想排场一下。为此，我们开设的专门研制，开发，经营婚庆婚礼的服务活动，皆在继承和发扬传统文化中积极向上的方面，并把它们纳入改革发展的时代脉搏之中，创造一种基有时代精神，又有民族特色，即高雅又节约的婚庆仪式。2美化人民生活生活是需要美化的，人民是需要美化的，人民是需要美化的，爱美之心人皆有之，青年人需要美，中老年人同样也需要美。我们开设婚庆礼仪服务，就是为了把婚礼美化的记忆永远留下，同时也是为了美化首都人民生活这一最终目的。3引导适度消费结婚是人生中的一件大事，购置一些服饰及生活用品，举行热闹的仪式，宴请一下亲朋好友也是无可非议的，但是近几年，在我国各大中城市里平均一对青年人结婚费用由1984年的50007000元，上升为1989年的100002000元。这个数字绝不是一对青年工作三年五载所能负担得了的。那么沉重的负担就落在其父母身上。这些费用中有相当一部分是用在大摆酒席上，酒席档次越来越高，要宴请的人数越来越多，似乎不这样就显示不出自己的“份儿”来。然而，痛快只是一时，婚后债台高筑，夫妻父子矛盾重重，婚姻并没有给这些人带来应有的幸福。我们开设的结婚仪式服务项目，在形式上是热烈而隆重的，即讲求礼仪的文明，也渲染喜庆的气氛；在内容上是简洁而高雅的，既有传统的文化色彩，也有新时代的道德观念，在消费上朴实而适度的，既能体现人生大事的非同凡响，也要考虑不同阶层的不同档次。真正做到雅俗共乐，消费适度。4促进文明建设北京是我国首都，对内是中心，对外是窗口，人们的思想文化素养，服装服饰的穿戴代表着我们这个国家的生活水平和道德水准。目前，在北京尽管有多家商店有结婚礼服出售，尚无一家提供婚庆礼仪服务的，更没有一家集服装，饰品，仪式为一体的商业部门。我们开设婚庆礼仪服务，除了美化人民生活，引导适度消费外，更重要的是为了促进首都文明建设，宣传社会主义的新风尚，摈弃那种大吃大喝，酗酒胡闹等陈规陋习，提倡一种高雅，隆重，朴实，热烈的婚礼，让那些举行婚庆仪式的朋友们，不仅免去了婚前奔波劳顿之苦，得到了一次美的享受，陶冶了自己的情操，同时，也受到了一次精神文明的教育。甜蜜的事业新兴的产业1婚庆服务业的诞生顺乎时代潮流，是社会发展的需要。伴随着我国改革开放，人民生活水平有了很大的提高，精神物质需要日益增长。特别是青年人对于结婚已经不满足于只是吃吃喝喝，来度过这幸福美好的时刻。1994年，婚庆服务业刚一出现就受到了新婚夫妇的青睐和欢迎，走出家庭办婚礼，形式高雅，不落俗套，别具一格的婚礼仪式，隆重，热烈，省心，省力。整个仪式全程摄像可长期留念，庄严的婚誓可铭记一生，向父母献花报答父母养育之恩，交换信物体现一片爱心，喝交杯酒享受新婚甜美。健康向上的中西合璧式婚礼显示出社会的进步，文化的内涵。婚庆服务业是改革进程中涌现出来的新生产物，是精神文明建设的窗口。2婚庆服务业是向社会奉献美和爱1990年，小平“南巡”讲话的主要精神是“中国人要换脑筋”中国的经济在变、人民的生活在变，人民向往生活更美好。爱美之心人皆有之，然而在日常生活中，人们的思想障碍很多，年龄大了不敢美，有了子女不能美，年轻人想美不会美，有钱花钱费力得不到美。婚庆服务业从一开始就把向社会奉献美和爱视为己任。不但愿为青年人带来温馨和幸福，还愿为中老年恩爱夫妻召回逝去的青春，重补神圣的婚礼。婚庆服务也迅速在全国发展。1994年婚礼一经出现，即得到了社会的承认，迅速在全国发展。我们看到国内婚礼消费需要潜力很大，群众的合理消费需要我们认真引导，婚庆服务业能够在全国形成大气候，即可造福人民，又有利于企业发展。我们的态度是在全国各大城市推介婚庆服务业，愿婚庆服务业在全国遍地开花。我们愿和广大单位更多地交流，开展互邀互访；我们愿意结交更多的朋友，在强调社会效益，强调服务的同时，我们愿和大家一起创造经营效益。参考资料1990年中国婚庆创办初期婚礼策划案例1最小规模的“10”人婚礼聊天聊出的创意一场婚礼只有10人参加，既要办出品位，又不能冷清，这台戏怎样唱我的策划着眼于“有内容”。通过与新人聊天了解到，参加这场10人婚礼的是一家三代人，爷爷，父母，新人及哥嫂，而爷爷，父母的结婚日期与新人的结婚日期属于三个不同时期，但都是“9月2日，”这个日子正好还是母亲五十大寿纪念日。于是，我把原本是新人的婚礼，融进庆贺父母，爷爷纪念婚和祝寿的内容，尽显家庭其乐融融，和和美美的气氛。硬是整出来的亮点我们跑到北京郊区通县艺海故宫博物馆，得到慈禧亲笔书写的“寿”镜，新人在婚礼上作为礼物献给爷爷和父母。我们的美工书写一条精美的“祝母亲五十大寿”条幅，悬挂在婚礼现场。父母高兴地搂着新人唱起“宝贝”，新人的哥嫂当众吟诗一首妹妹的婚礼最风光。我们的工作人员都来充当嘉宾，和谐的灯光，美妙的音乐，伴随我们欢快的掌声，这场10人婚礼进行了2个小时。策划感悟原本是新人的婚礼，融进了三代人，三个不同时期，三个不同婚礼的内容，相比较爷爷辈30年代的婚礼和父母建国初期的婚礼，新人的婚礼即时尚又风光。2最大规模的“2000人婚礼”那时在唐山的一场婚礼，豪华的宴会厅整整齐齐摆放200多张餐桌，着在婚庆创办初期是最大规模的婚礼。新人的要求是与此不同，别具一格，还不能乱套。我的策划着眼于“有气派”婚礼亮点20名礼仪小姐，标准地统一着装迎接宾客；20辆豪华加长卡迪拉克，一水的名贵花材装饰；20门礼宾花炮，同时喷放五彩缤纷的彩带；全国妇联4大最具实力派金牌主持人朱杰，志华，高高，吴岩联合主持；、“世纪新娘”婚礼主题曲始终回荡在婚礼殿堂。策划感悟这场婚礼虽然处在1994年婚礼形式相对比较简单的时期，我们还是动用了泡泡机，彩虹机，追光灯等设施，红地毯从宴会厅的二楼一直铺到饭店广场，其婚礼的壮观气派影响京、津、唐。3最庄严的，“国旗下的婚礼”。1994年2月1日，我们接受了为北京武警总队干事陈定学操办婚礼的任务。有的提议在北京饭店办，有的提议在武警总部礼堂办。我的策划着眼于“有意义”，在新人工作的地方天安门广场升国旗的旗座上举办一场具有特殊意义的婚礼。婚礼亮点天安门广场是政治要地，这场婚礼只有10分钟，但是我们安排得非常紧凑，还要有场面。6名武警战士身着阅兵正装，6名礼仪小姐一袭红礼服，整齐排列守护在国旗旗座上。新郎身着武警服，新娘身着红色礼服，手牵着手从天安门城楼方向，向升国旗的旗座走来，特别庄严神圣。在主持简短致辞后，新人向国旗敬礼策划感悟神圣的天安门广场是世界瞩目的地方。婚礼10分钟的片刻瞬间，就招来数百人观看，第二天居然20家新闻媒体图文并茂进行报道国旗下的婚礼4最值得纪念的“补婚”“补婚”现象是由于那个特殊年代、特殊社会环境造成的，婚礼很简单，甚至不办婚礼，手捧红宝书，送个毛主席像，两张床一并就“结婚”了。如今人们的生活水平提高了，一些思想解放的人就自然滋生出“补婚”的念头披上神圣的婚纱，穿上潇洒的西服，重圆一个梦，弥补人生的遗憾。为中老年恩爱夫妻办“补婚”，我的策划着眼于“简单”，但是一定要邀请高层领导证婚。纪念婚策划理念我们曾经为全国总工会、文化部、民政部，以及东城区、西城区、卫生系统、教育系统的老干部举办纪念婚庆典。全国人大副委员长、全国总工会主席倪志福亲临现场主婚。犹同新人一样，在郁金香的花架下，在飘落的花瓣中，老年佳偶相互搀扶着走上红地毯。虽然年过半百，年仅九旬，但青春的红晕重又在他们布有皱纹的脸上绽开。在掌声、祝贺声中，他们端起交杯酒，重唱恋时的歌，互通晚年的诗，同唱“革命人永远是年轻。”中国有个习俗，结婚25年为银婚，30年为珍珠婚，40年为红宝石婚，50年为金婚，60年为钻石婚，婚龄越长，称号越尊贵。举办中老年恩爱夫妻纪念婚庆典，以表示对他们的崇敬和对他们生活的关心，让他们享受纪念婚的幸福和欢乐，重补神圣的婚礼，重谈爱情的赞歌，重享青春的温馨，重温生活的甜蜜。纪念婚贺词风风雨雨同舟共济，朝朝暮暮其心共勉。共患难结同心三十春秋，度年华庆银婚铺锦秀。海阔天空双比翼，月圆花好两知心。志同道合美满伴侣，谊厚情深恩爱夫妻。海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞。美满婚缘情深义重，和睦家庭地久天长。漫漫人生路迢迢，迟暮同心步愈坚。风雨同舟和衷共济历经六十载，金秋佳节喜庆金婚应请来日犹长。数十年患难夫妻难忘休戚与共，新视角崇高事业坚信好景方长。相敬如宾甜甜蜜蜜四季乐，情深似海恩恩爱爱百年长。纪念婚流程主持人介绍佳偶的婚姻和家庭生活。领导致辞，赠送精美纪念婚祝福礼品。纪念婚佳偶交换纪念信物。纪念婚佳偶行纪念婚礼。纪念婚佳偶点燃纪念婚烛光。儿女子孙叩拜老人，感恩情节1、2、3纪念婚庆典游戏，嘉宾互动。嘉宾同台朗诵，你喜我喜大家同欢喜，你乐我乐大家同欢乐。邀请嘉宾上台讲述一天最感兴趣的事情。邀请嘉宾上台用动作表达自己的心情。策划感悟中国婚庆20年，19941998年属于婚礼文化阶段。着一时期婚礼的表现形式，不论是“有内容”的10人婚礼，还是有气派的2000人，以及有意义的国旗下的婚礼和补婚，大厅都是中西合璧式婚礼，体现的是文化品质。第三节中国婚庆进入市场经营发展阶段19982002年，中国婚庆进入市场经营发展阶段。北京不再是几家婚庆公司的天下了，而是涌现出了一大批婚庆公司；婚庆服务已经延伸到租婚车业务，而且咱有很大的比重，婚庆服务是出啊、，经营化，广告以及机构战很激烈；婚礼缺乏文化，档次低，婚庆服务变化不大，典型的是一套婚礼背景道具使用10年，一套婚纱租用了数年不淘汰，婚礼主持词汇没有创意和个性化，婚庆公司之间封闭，不相往来。此时期，全国各大城市婚庆刚刚开始兴起。于是，我们把目光放到日本、韩国和台湾。2001年应韩国东亚电视台李泰蘅台长的邀请，我们飞赶韩国考察访问。在韩国，我有幸亲眼目睹了一场纯洁白色婚礼白色的背景幕布，白色的桌布，白色的玫瑰花，连椅子的座套也白色的，整个是白色的罗曼蒂克，好似天堂般的梦境。韩国婚礼情景简单，但其精心装饰的白色布景，喷洒的白色烟雾，营造了婚礼神圣的气氛。神父主持很亲切，新娘的脸始终半低垂，12个美丽天使小傧相手持玫瑰，钢琴家演奏婚礼进行曲，让人有一种“完美婚礼”的幸福感觉。2002年3月，中国妇女儿童事业发展中心与中国社会工作协会在北京举办“首届中国婚庆消费与发展高峰会，”特别邀请日本“撒满幸福婚庆公司”演示了日本白色主题婚礼。使用泡泡机，鲜花装饰，白色地毯和白色纱幔，司仪在讲台前讲解式的主持，给人耳目一新，北京各大报刊以“韩日白色婚礼登陆北京”为题作了报道。此时期，上海婚庆业开始推广“烛光婚礼”，白色婚礼率先被具有超前意识的上海新人接受。烛光婚礼的表现在1引用教堂婚礼神圣之精髓，推出白色和粉色艺术效果的背景，犹如把教堂搬到饭店，满足新人到教堂办婚礼的愿望。2大胆使用灯光舞美设计和追光灯、泡泡机、烟雾机、彩虹机，注意光与景的结合，营造了婚礼浪漫、梦幻、动感。3鲜花装饰，注意花材的运用，色彩搭配。4婚礼突出新人，将主持大段词汇精炼成煽情的语言，以情动人。参考资料上海烛光婚礼上海金马婚典公司总经理曹如华烛光婚礼对于每个人来说都是最难忘的、最幸福的回忆，结婚意味着人生一个新阶段的开始，从此走向更灿烂的明天。当耳边回荡着动人心弦的乐曲，当眼前是变幻迷人的灯光，楚楚动人的新娘和潇洒英俊的新郎，双双步入辉煌的婚礼殿堂，举起金色的引火器，把神圣的红烛点燃，摇曳的烛光映衬着新人，那是多么时尚、浪漫、高雅的婚礼西式烛光婚礼最早出现在上海，我们这里介绍的也是上海烛光婚礼的模式。烛光婚礼是婚礼仪式交响曲中的第二乐章部分，是在婚礼司仪的督导下，完成了第一乐章部分后进行的。当新人完成第一乐章离场换上礼服，再度来到婚礼殿堂准备入场，婚礼的第二乐章烛光仪式将奏响。“首先，婚礼殿堂大门将再次关上，新人在门外等候，将进入今晚婚礼的第二乐章烛光仪式，在司仪美妙的旁白与优美的乐曲声中，全场的灯光转暗，整个仪式更显神圣色彩，礼仪小姐把婚礼殿堂大门打开，在花童的带领下，伴随着优雅、温馨的旋律，伴郎和伴娘始终追随一对新人，烟雾器同时也打开I，如潮的掌声再度响起。新人在入口地毯的三分之一处，由婚礼督导或花童把已点燃的引火器，交给