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文档简介

教师专业化与教师职业道德魏薇weiwei,一、教师为什么要发展,(一)客观的要求1.社会发展对培养人的要求越来越高教育规划纲要提出2020年的战略目标是:基本实现教育现代化,进入世界人力资源强国行列,为到本世纪中叶国家基本实现现代化奠定基础。具体要求学生身心健康水平和科学文化素质全面提高,社会责任感、创新精神和实践能力显著增强。,中国人15至20年后的竞争,是正常人与非正常人之间的竞争。一个人踏入社会,用到他的情商占80%,而智商仅用到20%。,邓小平曾经指出:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师。”习近平在北师大的讲话说:教师重要,就在于教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。,温家宝总理自2003年重新提出“教育家办学”至今,在政府工作报告、各种重大教育会议讲话、活动中反复强调“教育家办学”。2007年在第十届全国人民代表大会第五次会议上的政府工作报告中指出,在教育部直属师范大学实施师范生免费教育,优先发展师范教育,加快提高教师培养质量,向全社会发出重视师范教育的信号。随即教育部启动于2004年教师教育课程标准中小学教师专业发展标准的研制工作。国家中长期教育改革和发展规划纲要(20102020年)又一次明确写明:“倡导教育家办学。”社会期待“教育家办学”。,2.家长对子女教育的责任和意识越来越强中国的基础教育发展已经站在新的历史起点上,正从“有学上”到“上好学”的发展阶段变。如:择校问题我交给你们一个孩子“孩子当然是生命的奇迹,但也是一项严肃的投资。”“光想着孩子所能带来的快乐和幸福,不考虑成本而生儿育女是愚蠢的。”,3.社会和家长越来越多评价和干预学校直接干预间接干预,(二)主观的需要1.教师是专业人员教师法中规定:教师是履行教育教学职责的专业人员,承担教书育人、培养社会主义建设者的使命。教师专业化包含双重含义:既指教师个体通过职前培养,从一名新手教师逐渐成长为具备专业知识、专业技能和专业态度的成熟教师及其可持续的专业发展过程;也指教师职业整体从非专业职业、准专业职业相对专业职业进步的过程。,随着技术的发展,我们越来越重视信息技术与课程的整合,到今天,有了MOOC、微课、翻转课堂、在线课堂,尤其是出现了智能手机后,学生的知识,再不必完全依赖书本、教师或课堂了。尤其是博客、微博、微信、APP等社交圈和自媒体的出现,使得人们获得知识的途径更便捷了。人们获取知识的渠道早已经发生了变化,学习的方式自然也随着发生了变化。今天,知识已经不是最重的,重要的是教师的教育能力以及我们对学生的能力教育。,大数据背景下的教师要走进网络;大数据背景下的教师是学习理念生活观念的引导者;大数据背景下的教师是知识学习的指导者和领跑人;大数据背景下的教师是问题探究的合作者和帮助者;大数据背景下的教师应成为课程资源的开发者和组织者;大数据背景下的教师更要要能够潜心阅读,滤过无关;大数据背景下的教师最终应朝人生导师的方向努力。,教育不能摸着石头过河,因为人的生命只有一次;因此,教育者要正确思考教育的方式。教育学是迷恋人成长的学问。,拥有职业视角将帮助你意识到成为教师是一个旅程而不是一个目的。你能够而且应该打好你的行李,做好旅行计划,不过要记住“到达那里”的过程和“已经到达”是同样有意义的。教师新概念:教师教育理论与实践第313页。,教育是慢的艺术,生命有多长,教育就有多长。教师之树是用其一生长成的。,2.教师从教的过程能体验成功和幸福教师作为一个社会的人,从教的过程要能体验到职业带给自己的内在欢乐与价值。它既是教师用自身的积极、健康且富有活力的精神、才华及个性来支持的事业,如此才能感受到这项育人的事业是使自己和他人变得更美好的事业。,在美国哈佛大学的一次礼仪活动中,班上的女学生给他们的老师威廉詹姆斯先生送了一棵杜鹃树,老师感动之余写下了著名的致学生书,他写道:“现在我认识到我的心理学这本书遗漏了一项重要的内容即,人性最深刻的原则是渴望得到赏识,而我在书中把这一点完全漏掉了,原因是我这种欲望直到如今才得到满足。我恐怕这下子你们把我身上的魔鬼放出来了。从今以后,我的一切行动恐怕都是为了博取这种奖赏了。然而,我还是要忠于这棵独特而美丽的杜鹃树,那是我一生的骄傲和生活的乐趣。我将不分冬夏地照料它,为它浇水那怕是用我的眼泪呢。我决不允许詹姆斯太太走近它一步,或碰它一下。如果树死了,我也会去死;我死了,它将栽在我的墓上。”学生给老师送了一棵杜鹃树,把詹姆斯老师的心都融化了,他觉得这个珍贵的礼物把他心中对学生的爱、对教师工作的爱一股脑地激发出来了,他甚至视这棵杜鹃树比自己生命还珍贵。詹姆斯是老师,当老师最大的价值和幸福莫过于学生的需要和喜爱。,你们选择了一个充满机遇和回报的职业,祝贺你们。教师职业的回报主要体现在两个方面:一方面是你给学生提供了发展的可能性;另一方面是你也因此获得很多回报。教学的一大好处就是,你会被反射到学生身上,被反射到每一节课上。如果你要留意这一反射现象,将反射看作礼物,你便获得了十分珍贵的礼物。换言之,你一次又一次地重塑和更新自己,所以总是在不断地提升自己,无论作为老师,还是作为一个人。芬斯特马赫著:教学的方法,第90页。,一切从工作中感受到生命意义的人,勋章不能报偿他,亏待也不会使他失落。内在的富有找不到、也不需要世俗的对应物。周国平,“一旦尝到伟大艺术的精髓以后,再也无法抽身,必将永远为它牺牲,为它工作,永不弃绝。”凌宗伟,我们必须学会接受生活,同时创造生活;因为朴素不必定单调,平凡也未必平庸。,二、影响教师发展的主要因素,(一)教师的知识1.理论性知识:是教师通过课堂学习、书本学习获得的,具有客观性、普遍性。“理论性知识”使教师获得从业的资格。2.实践性知识:是教师在教学实践中逐渐形成的,是教师在与环境的不断作用中获得的教育经验。实践性知识是教师从业的能力。其特点:个人化、日常化、情景化(缄默性),教育家的知识不同于科学家的知识的一个重要特征是一种重新组织起来易于为学生接受的知识。一些心理学家认为它应是“心理学化”的知识。我们认为,教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识,而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解,没有民族和世界文化的整体支撑,不能将学术语言生活化,一个教师即便能够从事教育教学工作,他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。,惯习化的特征:惯习是结构化了的结构,它使行动具有规范性,保持了行动的流畅和高效,特别是在熟悉的情境中教师的行为会表现出某种自动、非反思的娴熟。在陌生的情境中,对惯习是一种挑战。如果我们把教学看成是技术化的,教师就会把自己的课堂当做一个我规定、我教授的场所。其实,课堂是开放的,教学设计应该是有弹性的,教师和学生在课堂中应该是互动的,那么这样的课堂充满不确定性,因而就需要教师不断提高自身素养,才能拥有教学机智。,生活注定会溶化许多激情、理想、决心和追求,甚至会使生活变成仅仅“活着”。,(二)教师的专业发展境界,专业发展境界就是教师在教育教学上所达到的程度或表现的情况。在这里我们用教师的职业道德水准来说明。1.我国教师职业道德的基本内容(1)1997年颁布的中小学教师职业道德规范,中小学教师职业道德规范(年月日修订)一、依法执教。学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论,拥护党的基本路线,全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教师法等法律法规,在教育教学中党和国家的方针政策保持一致,不得有违背党和国家方针、政策的言行。二、爱岗敬业。热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人,注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课,认真批改作业,不敷衍塞责,不传播有害学生身心健康的思想。三、热爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生的人格,平等、公正对待学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽剌、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生,保护学生合法权益,促进学生全面、主动、健康发展。四、严谨治学。树立优良学风,刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育教学规律,改进教育教学方法,提高教育、教学和科研水平。五、团结协作。谦虚谨慎、尊重同志、相互学习、相互帮助,维护其他教师在学生中的威信。关心集体,维护学校荣誉,共创文明校风。六、尊重家长。主动与学生家长联系。认真听取意见和建议,取得支持与配合。积极宣传科学的教育思想和方法,不训斥、指责学生家长。七、廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。八、为人师表。模范遵守社会公德,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,严于律己,作风正派,以身作则,注重身教。,中小学教师职业道德规范(2008年修订)一、爱国守法。热爱祖国,热爱人民,拥护中国共产党领导,拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针,自觉遵守教育法律法规,依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不得敷衍塞。三、关爱学生。关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。四、教书育人。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。五、为人师表。坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。六、终身学习。崇尚科学精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。,从某种意义上说,知识分子抵抗金钱的诱惑甚至比抵抗政治权威的压迫更为艰难。后者即使失败还有一种悲壮感值得咀嚼回味。陈平原,如果我只是遵循这些应然的规则,我发现自己所作的工作只是在伦理意义上着的赞美,但非我心甘情愿。当我侵犯了我自己,不可避免,我最终会侵犯与我共同工作的人们。到底有多少教师将他们自己的痛苦加诸于学生?这痛苦就是来自于:他们正在做的事从来不是,或者不再是他们真正倾心的工作。,(2)教师职业道德基本层次享受幸福:分外善行良知良心:自律、舆论养家糊口:(他律)是你深层愉悦与外部世界深层渴望之间交融的圣地。,。,不想吃苦,不肯变革,“混”成习惯,也就希望大家“静止”,永远处于同一水平上;看到同行取得一点成绩,不是见贤思齐,而是千方百计地替他找寻不足,以安慰自己;对同行在探索过程中的失误,则幸灾乐祸。自己不奋斗不努力,见同行取得成就,只会嫉妒,总像有一群小虫子在啃自己的心;把别人的成就当做心理重压,把自己的工作当做挣扎,他拿着那把小尺子,说长道短,量遍一切人和事,就是量不出自己用不平静的心胸。这样的教师,很难有作为。吴非,如果一项工作是我内心真正想做的,尽管连日辛劳,困难重重,我仍然乐此不疲。甚至这些艰难的日子最终也会是我的生活充实快乐,因为这是我真正倾心的工作。权威和威信来自教师内在的生命。一旦教师靠法律或技术的力量过活,他们就无权威和威信可言了。教师心中有爱,腹中有诗,指上有金,就可以诗意的栖居了!,理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为现实。,道德规范的他律与恪守道德的自律是对立统一的。如果总在对立状态,教师的内心就处于自我的分裂状态,内心一直在打内战。内心世界的冲突投射到外部世界中去,他的教学世界就成了战争,而不是艺术。分裂的自我总是使自己与他人隔离,甚至为了维护那自身的脆弱的自身认同去伤害他人。假若我们在前台的生活与后台的生活没有达到相当的一致,我们就不会拥有内心真实的力量。好的教学有很多形式,好的教师教给我们的知识会淡忘,但对好的教师本身却会长久铭记。,我国也有学者提出教师假性成长的问题,这都是我国在市场经济的条件下,产生的教师发展问题,表现在:1.不循规律的快速成长:“一节课成名师”;2.非全面成长:主要表现为教师有“能”无“德”;3.功利性成长:如我国首次把中小学教师正高级职称纳入评审范围,工资兑现。但是,具体操作极有可能演变成为角逐名利的过程,不仅不利于调动教师的积极性,而且在资源分配不均衡的条件下,变成腐败的温床。,(三)教师文化管理学家安德鲁课说:“组织需要个人为其做出所需要的贡献,个人需要把组织当成自己实现人生目标的工具。他要求能够通过工作在职位上发挥所长建立自己的地位;他要求企业履行社会对个人的承诺,通过升迁机会实现社会正义。”,莎伦伦德奥尼尔、埃尔沃德N查普曼职场心理学写道,“加入一个组织,但忽视你周围的同事,无异于自毁前程,因为任何人都无法逃避职场人际关系。”,教师群体文化能够发挥作用取决于多数教师能够对文化产生共鸣和认同。教师生活在特定的文化时空里,他们相互较量、相互参照、相互借鉴,势必导致教师群体文化的趋同现象。教师之间既有人际互动,又有事际互动,既有人格互动又有信息互动,即有行为互动又有认识的互动,在互动中教师间形成处理教育问题的共同惯例、共同默许的教育制度等。教师群体文化对众多教师个体文化有“平整”的结果。这一整合机制有可能是对教师文化中筛选出一种优秀文化并将之提升为群体文化,也有可能筛选出一种底层文化,成为群体文化,还有可能是多种文化并存,此消彼长的整合。,1.个人主义的教师文化型:特点是教师独立工作,彼此既无合作又不互相干涉。有许多教师工作任务繁重,被局限在自己的班级里,工作任务繁重,几乎没有时间与其他教师交流合作。,2.自然合作的教师文化型:是全体教师拥有共同的理想和教育理念,共同分享彼此的教学思想和素材,以自然合作的方式一起分担教学任务。因为是非强制性,因而教师会彼此感到信任、心情舒畅。,3.人为合作的教师文化型:也称强迫型的教师文化,是指教师们在学校管理者的强制下被迫或必须进行教学活动等。具有管理性、强迫性、方向指导性。,4.帮派合作的教师文化型:一般指学校中教师之间特别的关系,这种关系是在教师工作中建立的,它往往是帮派内部成员联系非常紧密但与帮派以外的成员几乎没有任何联系,漠不关心。有研究表明,这种教师文化型有较大的负面影响(以小团体的利益为重,这种关系网是团体内的教师有归属感、安全感,会低于外界的任何力量),三、教师如何发展,(一)进行教育规划教育规划是教师发展的指南,是教师成长的方向。规划蕴含着思想,蕴含着动力,蕴含着价值,蕴含着自我期待和希望。一是具备怎样的教育信念。教育信念是我们对教育教学所形成的观点和信念。“思想有多远,我们就能走多远。”“真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”,帕斯卡尔说过一段话,思想使人伟大。人生就像芦苇一样,很脆弱,但人是有思想的芦苇。,二是生存方式的设计。要形成怎样的教学风格,从根本上上说要走一条研究性的道路。应该在教育生涯中了解自己的独特性,找到展示自己特点的教学方式,也就是在教学方式与自身特点中找到一致性。我们可以利用教学技巧使我们的自我天资更好地表现出来,从中产生优秀的教学。假若我在前台的生活与后台的生活没有达到相当程度的一致,我们就不可能成为内心真实力量的倡导者。,既然当了和尚,那就撞好自己的钟,三是教师专业发展目标设计。远期的可进行人生规划,近期的可进行学年规划。因为年复一年的教学生涯,使许多教师失去了心灵的力量。,休伯曼等人的教师职业生活周期论,职业倦怠是一种情感衰竭、去个性化以及个人成就低落的现象。弗里德曼认为教师职业倦怠不是突发的,而是一个渐进的、受到多种因素的发展过程。根据教师心态历程变化,把教师发展分为三个阶段:一是跌落期。工作前后巨大的落差使得教师无所适从,不知该如何是好;疲倦、耗竭期。这一阶段许多教师表现出疲惫不堪、情感衰竭的状况,他们对自己产生了怀疑,对未来失去了信心,感到自己理想破灭;三是调整期。这一阶段许多教师试图适应和调整,包括学习教学技能,调整个人期望,改善人际关系等,经过调整,一些教师可以适应并重新融入到心环境中去。但同时也有许多教师没能做出很好的调整,出现离职意向和颓废状态。,大多数同学的选择充满了非自我特性。所谓非自我就是看似自由选择的,实际上是社会集体力量推着他们前进。大多数人的选择终归是个平庸的选择,最终使得大部分人不能超越自我,成为创造历史的人,而只能成为平庸的人。年轻本来一种资本,但是不恰当的投资可能并不能带来应有的收益,甚至糟糕的选择会带来投资失败。,近期的教育规划:如上一节公开课;精读一本教育理论著作;撰写数篇教育心得、叙事和公开发表论文;研究一个教育问题;深入地研究和转化一个学生;结识一位教育专家,等等。,(二)形成反思性实践“反思”并不能完全等同于“反思性实践”,反思性实践是指教师把反思作为一种教学生活方式,使教师自觉地、持续不断当地对自己的教育教学的自觉、主动地探究。首先,教师要拥

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