墨池记ppt课件

墨池记,曾巩,墨池记,曾巩,1,一、情境导入王羲之吃墨,王羲之小的时候，练字十分刻苦。长大以后，王羲之的字写得相当好了，还是坚持每天练字。有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字。丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。,2,二、学习目标,1.熟读成诵，整体感知，领会文章主旨。2.了解借事立论、叙议结合的写法。3.从“临池学书,池水尽黑”的事例中获得教益。,3,1.关于作者曾巩(10191083)字子固，北宋南丰（今江西省南丰县）人。曾巩聪敏好学，十二岁即能著文立论，受到欧阳修的器重。嘉祐二年举进土，先后在地方和朝廷做过官。他也是北宋著名的散文家，名列于唐宋八大家。,三、走进新课,4,2关于墨池墨池，写字时供洗笔洗砚的水池。文中所记墨池在江西临川，相传为晋朝大书法家王羲之学习书法的墨地遗迹。,5,3.王羲之公元303年生于琅琊（今山东省临沂市），幼时在洗砚池畔苦练书法。他博采众家，务精诸体，因创妍美流变的新体享誉中外，被后人尊称为“书圣”。临沂市现存有洗砚池、晒书台等遗迹。,6,7,王羲之的书法,8,王羲之书法欣赏,9,王羲之书法欣赏,10,王羲之书法欣赏,11,王羲之书法欣赏,12,王羲之书法欣赏,13,四、大显身手,1给下列加线词语注音。曾巩（）王羲之（）羡慕（）徜徉（）其信然邪（）楹间（）学舍（）强以仕（）（）,zng,x,m,yng,y,yng,sh,qing,sh,14,四、大显身手,2解释下列词语的意义强以仕：被于来世：尝极东方：深造道德：,勉强做官。,影响到后世。,曾经遍游东方。,不断学习，使品德达到很高的境界。,15,四、大显身手,3填空：（1）王羲之，字_，临沂人，_代著名书法家。后人评他的笔势说“_，_”，并称他为“_”。（2）曾巩，字_，唐宋八大家之一，著有_,逸少,晋,飘若浮云矫若惊龙,书圣,子固,元丰类稿,16,五、整体感知,1、听课文录音。,17,临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子临川记云也。羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？,18,墨池之上，今为洲学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，以告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何。庆历八年九月十二日，曾巩记。,19,五、整体感知,2、自由朗读课文。,20,五、整体感知,3、同桌合作，疏通文意。,21,五、整体感知,4、再读课文，感知内容。（1）学习“记”的知识。（2）归纳各段层次内容。,22,学习“记”的知识,记是古文中一种不定体。叙事、写景、状物的成分居多，目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。,23,归纳各段层次内容,文章开头，先写墨池处所、形状，再交代有关王羲之“临池学书，池水尽黑”的传说。这是记叙部分。接着，作者由叙述转到议论，就王羲之书法艺术“晚乃善”“非天成也”这一点，引出“欲深造道德者”“学固岂可以少哉”，点出本文的主旨。第二部分先叙述州学教授索文的经过。接着又发议论，推测王君此举是为了“勉其学者”，最后归结到“仁人庄士之遗风余思”对“来世者”的作用，借以鼓励人们勤于学习完善自己。最后，交代写作时间、作者，属于“记”这种文体的固定体例。,24,六、拓展延伸,你还能举出几个专心致志、勤学苦练、成就事业的事例吗？悬梁刺股（孙敬、苏秦）囊萤映雪（车胤、孙康）凿壁偷光（匡衡）韦编三绝（孔子）闻鸡起舞（祖逖）程门立雪（杨时）磨杵成针（李白）,25,七、课堂小结,本文主要写了哪些内容？用简练的语言加以总结。,26,记述墨池遗迹,书法达于精妙的境界，是“以精力自致”，非“天成”。,阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理。,勉励人们刻苦学习，提高道德修养。,27,人、事,（先叙）,道理,（后议）,28,总结：,本文通过记述墨池的位置、地形，及王羲之临池学书，水尽黑的故事，告诉人们要想有所成就，学习就要刻苦，修养道德更要刻苦。,29,曾巩,墨池记（第二课时）,曾巩,30,问题探究,1作者认为王羲之在书法方面取得巨大成就的原因是什么?,明确：作者认为王羲之在书法方面的巨大成就不是自然天成的，而是靠勤学苦练取得的（“盖亦以精力自致者，非天成也。”）。,31,问题探究,2、“羲之之书晚乃善”这说明了什么？后世之人不如他的原因是什么？明确：说明了他一辈子都在刻苦努力。后世之人不如他的原因是不如他勤奋。,32,问题探究,3、作者由学习书法要勤奋推论到修养道德，告诉人们什么道理？明确：告诉人们学习要勤奋，修养道德更要刻苦，这就是作者的观点。,33,问题探究,4抚州学官王盛邀曾巩为墨池作记，目的是什么?（抚州学官王君，书“晋王右军墨池”六字于楹柱间的目的是什么?）,明确：目的是推崇王羲之的书法技巧，用王羲之勤学苦练的事迹劝勉自己的学生（“其亦欲推其事，以勉其学者邪于”）。,34,问题探究,5、这篇文章中用了许多设问句，请在阅读的过程中画记出这些设问句，并反复诵读，体会它们在文中的意义和作用。明确：文中共用了六个“邪”字设问句，分别是：“岂信然邪”；“而又尝自休于此邪”；“岂其学不如彼邪”；“况欲深造道德者邪”；“而因以及乎其迹邪”；“以勉其学者邪”。在文中的意义和作用：表明作者对墨池传说持有怀疑态度（因为称做王羲之墨池的还有浙江会稽等多处）。用以加重语气，肯定王羲之并不沉醉于游山玩水。肯定了王羲之的书法成就不是来自天成，而是勤学苦练的结果。起提示、启发的作用。说明自己的推测，加重谦逊的语气。,35,品味特色,1以小见大的构思。这是一篇杂记，作者由墨池的一个传说，引发学习必须勤学苦练的道理；再由学习书法推及到道德修养；最后又由“人之有一能”尚未后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风遗思”必将永远影响后世。步步推进，层层深入，给人以深刻的启示。本文题目不大，但文章紧扣“墨池”这个中心，通过王羲之墨池的具体事例来阐明道理，生发广，开拓深，文章中心突出，不生枝蔓而内容丰富，收到以小见大的效果。,36,品味特色,2鲜明突出的中心。本文是一篇杂记，但杂而不乱。结构严谨，章法细密，条理分明，层层相生。文章先由墨池故迹推出人的能力是靠“以精力自致”，并非“天成”的结论，再从学不可少，推出要深造道德需要付出更多的努力；后又从王教授求文想到“虽一能不以废”，又从人有一能“而使后人尚之如此”推出“仁人庄士之遗风余思”对后世影响会更大。文章边叙边议，层层生发，纵横开合，曲折尽意。如关于王羲之的墨池，大概在当时就已不止一处，作者既为临川墨池作记，据此考据一番，也是符合“记”这种体裁的写法的。但是作者只用“岂信然邪”一笔带过，不去节外生枝，而是顺此引导人们去推究王羲之是否只是在“倘佯肆恣”之余才练习书法的，然后一语中的地说明道理。从全文看来，记事是次、是略，说理是主、是详。道理虽然因事而发，但说理是目的，记事是手段，这样安排结构，文章的主题显得鲜明突出。,37,品味特色,3平实含蓄的语言。墨池记是曾巩杂记中的佳作，也是他散文创作中有代表性的作品，体现了其文从容平实、委婉严谨的风格特色，历来为人们所重视。沈德潜评此文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之语言精练自然，笔调委婉有致。一篇不足四百字的短文，有叙事，有议论，内容丰富，得益于其语言之精练；文章不重辞藻雕饰，显示出平实、自然的作风；多用诘问语气，但却不大声色，多以测度语气出之，给人纡徐从容，一唱三叹之感，使得文章亦婉转含蓄，富有启发性。,38,品味特色,4采用夹叙夹议的方式。本文借王羲之“临池学书”一事，说明任何成就都要依靠刻苦学习，绝非“天成”，从而引申到关于道德修养问题也是如此，目的是鼓励人们勤学苦练，努力向上。文章开头，先写墨池处所、形状，再交代有关王羲之“临池学书，池水尽黑”的传说。这是记叙部分，其行文曲折，构思缜密。其中“临池学书，池水尽黑”八个字，为下文的议论提供了论据，埋下了伏笔。接着，作者由叙述转到议论，就王羲之书法艺术“晚乃善”“非天成也”这一点，引出“欲深造道德者”“学固岂可以少哉”，点出本文的主旨。其中“晚乃善”三字，是本文立论的重要依据，而“精力自致”、“非天成”则是作者的正确论断。第二部分先叙述州学教授索文的经过，接着又发议论，推测王君此举是为了“勉其学者”，最后归结到“仁人庄士之遗风余思”对“来世者”的作用，借以鼓励人们勤于学习完善自己。明确：本文是曾巩在庆历八年（1048年）应抚州州学教授王盛君之请而作。文章从墨池落笔，点出王羲之的书法之所以取得巨大成就，是“以精力自致”，而并非出于“天成”，进而推及要深造道德，更应该坚持刻苦学习。全文把介绍古迹人物和记事议论结合在一起，借事立论，内容精警，用小题目写出了严肃郑重的大主旨，却又写得生动、灵活、简洁、明快，充分体现了曾巩行文的风格。,39,拓展延伸,你还能举出几个专心致志、勤学苦练、成就事业的名言吗？,40,有关勤学的名言,人生在勤，不索何获？（张衡）业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（韩愈）聪明出于勤奋，天才在于积累。（华罗庚）勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。（华罗庚）天才就是无止境刻苦勤奋的能力。（卡莱尔）天才出于勤奋。（高尔基）天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。（爱迪生）,41,拓展延伸,谈谈你从王羲之“临池学书，池水尽黑”的传说和“羲之之书晚乃善”的史实中受到的启示。例：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，任何才能都离不开勤学苦练，我们的学习也是一样，只有刻苦发奋，勤奋努力，才有可能取得好成绩。否则，将会一事无成。