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.,第二章先秦美术,(公元前21世纪公元前221年),.,一、先秦时期社会概况,被史学家称为先秦的时代包括夏、商、西周及春秋、战国,这是一个由奴隶社会向封建社会演变的漫长时期。这一时期,社会分工越来越细,工艺美术、雕刻、绘画、建筑等都获得较大发展,其中祭神敬天的青铜器被奴隶主视作财富、地位和权势的象征,发展的水平最高,艺术成就也最为突出。因此,有人称先秦时代是“青铜时代”。,.,先秦时期美术,帛画漆绘青铜器及其纹饰雕塑及其他,主要包括,.,一、帛画,春秋战国时期已有了专门的画工从事绘画创作,美术作品反映了当时人们的社会生活和风俗习惯,尤其庙堂壁画、宫殿壁画已有相当规模,但大多已毁坏、消失,现在所能见到的最能代表当时绘画艺术成就的是湖南长沙出土的战国帛画人物龙凤图和人物御龙图,这是中国绘画史上迄今发现的最早的独立的主题性绘画作品。,.,帛画是古代画在丝织品上的画幅,人物龙凤图和人物御龙图这两幅帛画都是迷信葬具,画的是死者随龙凤升天的意思,表达了楚文化中简朴的道家升仙思想。人物龙凤图高31厘米,宽22厘米,1949年出土于长沙陈家大山的一座楚墓。图中描绘一侧身女子,双手合于胸前作祈祷状,长裙细腰,面容姣好。女子头前是飞舞着的一凤一龙,据说是表现龙凤引导墓主人灵魂升天之意。,人物龙凤图,.,人物御龙图,人物御龙图高37.5厘米,宽28厘米。1973年出土于长沙子弹库楚墓。画面正中画一位头戴高冠,身着长袍,侧身拥剑的贵族中年男子,正驾御巨龙向天国飞升,龙尾处立一鹤,龙身下画一条鲤鱼,表示龙正在天河中行进。,.,二、漆绘,漆绘漆器上的装饰图案,是用漆树的树脂,调制成各种颜色后涂于木或竹胎上的一种工艺,既可以防腐,又可美化。中国是世界上最早发现并使用天然漆的国家,始于六七千年前,到商周时期漆绘已经达到很高水平,成为一种应用很广的装饰手段,战国至汉取得巨大成就。湖北荆门包山大冢出土的车马人物出行图、长沙颜家岭出土的狩猎及舞蹈彩绘、信阳长台关出土的锦瑟残片和车马出行图像残片、以及曾侯乙墓出土的漆棺、漆盒、漆箱上的漆画都是此时漆绘的代表作品。,.,漆绘车马人物出行图,车马人物出行图绘于湖北荆门包山楚墓出土的漆奁lin上,画面以黑漆为底,用红、褐、黄、绿、青等色,运用平涂、线描与勾点相结合的技法,生动地展示了楚国贵族在现实生活中的情景,.,战国彩绘漆器大多出土于楚墓,一部分是丧葬用具,如湖北随县曾候乙墓出土的漆棺,富有楚地宗教的神秘色彩,但以随葬的日常生活用品数量为巨大,纹饰也较多世俗生活色彩。也说明富有现实生活气息的实用器皿,逐渐取代神秘色彩的青铜器。战国楚漆绘中的禽兽、神怪、人物形象与山海经、楚辞等古文献所记载描写的天地、山川、神灵内容十分吻合,表现了楚俗信巫鬼,重淫祀的特点。,.,.,漆器,.,三、青铜器艺术,青铜器青铜是铜和锡、铅的合金。青铜铸件填充性好,气孔少,有较高的铸造性能,在应用上具有广泛的适用性。因此,人类在使用铁器以前,广泛地使用青铜铸造各种器具。,.,青铜器集工艺美术、雕塑、绘画以及书法等艺术种类的特征、手法和成就于一身,是夏、商、周三代艺术成就最集中、最辉煌的代表。青铜器不仅工艺精良、造型多样,而且各种精美生动的装饰纹饰,在一定程度上也可以反映这一时期的绘画面貌。,.,1、青铜器种类,礼器商周时期,一些日用青铜器由于用作祭记和典礼时的陈设而被赋予特殊意义,成为青铜礼器,如:鼎、尊、爵等。青铜日用器从用途上的主要分类有:食器、酒器、水器、日用杂器四种。其中以食器、酒器为主。乐器通常也是奴隶社会礼制的组成部分,尤其到春秋时期,乐器在祭把和典礼中更是不可缺少,所谓“钟鸣鼎食”即反映了当时的情况,如:挠、钟、搏、铃、鼓等。兵器有戈、城、矛、剑、银等。现出土的兵器以春秋战国时最多。工具及车马具如犁、锄、镰、铲、斧等。,.,酒器:爵jue、角jiao、斝jia、觥gong、觚gu、罍lei、卣you、尊zun、彝yi等,青铜爵,饮酒器。相当于后世的酒杯。圆腹前有倾酒用的流,后有尾,旁有鋬pan(把手),.,尊盛酒器。形似觚,中部较粗,口径较小,也有方形的。,.,.,青铜卣you,盛酒器(是盛酒器中的主要一种)。一般形状为椭圆口、深腹、圈足,有盖和提梁,腹或圆或椭或方,也有作圆筒形、鴞xio形或虎食人形。,.,青铜盉he,盛酒器,或古人调和酒水的器具。一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬,下有三足或四足,盖与鋬之间有链相连接,.,青铜觥gong,.,青铜斝jia,温酒器。形状像爵,有三足,两柱,一鋬。,.,青铜觚gu,饮酒器。长身、侈口、口和底均呈喇叭状。,.,水器罍(lei)盛酒或盛水器。有方形和圆形两种形式。方形罍宽肩、两耳,有盖;圆形罍大腹、圈足、两耳。两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。,.,青铜罍lei,.,壶盛酒或盛水器。如诗经上说:“清酒百壶”,孟子上说:“簟食壶浆”。壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状。,.,青铜觯zhi,饮酒器。圆腹、侈口、圈足、形似小瓶,大多数有盖。,.,兕觥sigong盛酒或饮酒器。椭圆形腹或方形腹,圈足或四足,有流和鋬,盖作成兽头或象头形。觥筹交错(酒器和酒筹交互错杂,形容宴饮尽欢),.,虎兕si出于柙xiu,龟玉毁于椟中,是谁之过与?论语季氏将伐颛臾,.,.,青铜彝yi,盛酒器。高方身,有盖,盖形似屋顶,且有钮。有的方彝上还带有觚gu棱。腹有曲的,有直的,有的在腹旁还有两耳。,.,中国古代青铜器种类繁多,礼器,水器,酒器,兵器,乐器,.,鼎是青铜礼器中最为重要的一个品种,它的实用意义是盛放或烹煮食物,但它的价值却体现在对礼治的维护上。鼎是煮食器,其造型主要特征为由腹、足、耳三部分组成。腹可以盛物,足可以扬火,耳可以穿杠搬运。鼎在祭天敬祖时必不可少,对它的使用也最为严格。三代奴隶制社会有严格的上起“天子”下至庶民的社会等级之分,人们的一切生活准则被“礼”阶级等级的规定束缚。不同等级考使用的鼎在大小、数量、质量上都不同,“卑”者不能僧越。如:天子九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、庶士三鼎。这样,青铜器中的“礼器”就成为奴隶主阶级统治的重要象征。鼎做为国家重器,每逢国家发生重大事件,均刻铭文于鼎壁以垂昭后世,这种作为奴隶主阶级权力象征的器物是国宝。统一天下称“定鼎”,两国交战为“夺鼎”,楚庄王向周天子问鼎轻重,表示了更易政权的野心。一种器物中包含有如此重要的社会、政治和宗教的意义,在世界各民族艺术中是少见的。,礼器与鼎,.,一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助、三足鼎立,鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。直到现在,中国人仍然有一种鼎崇拜的意识,“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以旌jng表功绩,记载盛况。,鼎,.,炊煮器:有鼎、鬲li等,鼎是煮肉食的,一般为圆体三足,也有方体的,但较少。鬲(li,音历)煮饭用:一般为侈ch口、三空足。,.,食器簋(gui,音轨)铜器铭文作“毁”,相当于现在的大碗,盛饭用。一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。,.,牛头鬲,.,.,.,甗Yan甑鬲合体的炊器,上部为置食物的甑,下部为盛水的鬲,中间以箅相隔,主要用于蒸食。,.,.,.,.,盘“虢guo季子白”盘盛水或承接水。多是圆形、浅腹,有圈足或三足,有的还有流。,.,盂yu盛水或盛饭的器皿。侈口、深腹、圈足,有附耳,很像有附耳的簋,但比簋gui大。,.,.,簠fu古代祭祀时盛稻粱的器具,.,司母戊方鼎是一件满饰饕餮纹的青铜艺术作品,河南安阳殷墟出土。现藏中国历史博物馆。是我国迄今发现的最大的青铜器。,(商)司母戊方鼎高113厘米、长110厘米、宽78厘米、重875公斤,.,战国早期曾侯乙墓出土编钟总长10米,通高273米,总重4700公斤,(战国早期)曾侯乙墓出土编钟(总长10米,通高273米,总重4700公斤,1978年湖北隋县曾侯乙墓出土,湖北省博物馆藏)这是目前世界上仅有的保留着原有音响的一套特大型定音古乐器,也是世界上保存下来的最古老的12个半音的乐器。此外,作为承托编钟的钟跟,其造型充分体现了实用与美观相结合的原则。,.,博山炉,.,铜灯,.,.,铜镜,.,镈bo,.,编钟,.,鼓,.,案,.,铜座,.,商代青铜器的特征,(1)初期A.器制来源陶器之中常见的烹饪、饮食器B.器壁制作较薄,纹饰层次较少C.纹饰图案结构单纯,线条朴质简洁(2)晚期A.器制多元、趋近繁复B.器体厚实、纹饰多层主纹地纹对比明显C.纹饰图案与线条精细而复杂,.,西周青铜器,西周青铜的发展,以成康时期划分为初期和晚期。初期器制和手法多承继商代晚期。晚期则因青铜技术的成熟,以及社会制度的改变,造型与装饰手法多变,同时又新增许多器种。,.,青铜何尊西周,.,敔y簋gu西周陜西宝鸡市博物馆,.,弓鱼伯簋西周,.,青铜折觥gng西周,.,东周,青铜器的器制、编制,与社会规范与典章制度渐行渐远,除了制作技术又比西周更为进步之外,又出现新的金属器加工,例如铁器。但也因为如此,其材质特性的改良,反而加速青铜艺术的没落。,.,1.就器制而言殷商以祭祀器和酒器为主西周以礼器和烹饪、食器为主春秋战国逐渐失去祭祀器和礼器的机能特性,朝向生活日常实用性的器物为主,其范围包括了钟鸣鼎食,即饮食娱乐的生活应用。,.,2.就装饰题材而言春秋战国摆脱神秘主义式的宗教气氛,逐渐倾向几何化、抽象化、图案化的装饰趣味,除了纹饰模造之外,出现镶嵌、贴金的华丽装饰手法,最著名之表现即战国所见的金银错。,.,错金银流铜鼎战国中晚期河南洛阳小屯,.,错金银双翼铜神兽战国中晚期,.,3.就铸造技术而言商周以来青铜铸造,即有高度发展,一体成形的浑铸,或多块模的分铸,两者交替应用。春秋战国由于器制表现渐趋精巧,在铸法上多以蜡模法(失蜡法)为主,再搭配各种焊接和镶嵌装饰,因而表现出玲珑精巧、装饰华丽的青铜艺术。,.,.,.,.,.,.,2、青铜器纹饰,几何纹类:云雷纹、环带纹、绳纹等动物纹类:饕餮taotie纹、夔kui纹、象纹、龙纹、凤纹、鹿纹、蚕纹、蟠螭panchi纹、蟠虺panhui纹等人物活动纹类:人物活动纹饰比较晚,大约在春秋战国时代开始流行。多反映宴乐、舞蹈、狩猎、水陆攻战等礼制生活情景。,.,云雷纹,乳丁纹,.,鳞纹,环带纹,绳纹,.,蝉纹,鱼纹,.,象纹,鸟纹,.,饕餮(兽面)纹,.,饕餮纹基本形象是牛首羊头等动物正面头部的凶怒形象,一般双目突出,横眉咧嘴,头顶生有特大犄角,极为狰狞。饕餮纹以商代晚期和西周早期最为发达,到春秋战国逐渐减少乃至消失。,.,.,它是一种近似龙纹的纹样。山海经大荒东经:“有兽状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里。”,.,夔(龙)纹,.,蟠螭纹,.,在夔纹、龙纹的基础上加以变化,改造成春秋战国时期非常流行的蟠螭纹、蟠虺纹。在青铜器上,交体龙纹的体躯比较粗壮的,旧称蟠螭纹;经过变形缩小的交体龙纹,旧称蟠虺纹。,.,蟠虺hu纹,.,人物活动纹类,.,3、青铜器形制与纹饰的演变,夏代青铜器:青铜器形成初期,幼稚古朴、率简凝重商代青铜器:青铜艺术由成熟到鼎盛的时期西周青铜器:西周前期的青铜器仍沿袭商代后期的风格样式,但铭文开始逐渐增多;西周中后期,青铜器的造型和装饰形成典雅和谐、洗练朴素的风格。春秋时期青铜器:呈现出繁缛精巧、华丽活泼的崭新风貌。战国时期青铜器:日常生活用品得到发展。鎏金、镶嵌工艺流行,增加了青铜器富丽华贵的程度。,.,商代饕餮纹鼎,.,商后期青铜斝jia,.,商晚期龙虎尊,.,商代晚期妇好觚gu,.,.,天簋gui西周,.,青铜方尊西周,.,春秋时期莲鹤方壶,莲鹤方壶(高l18厘米,口横305厘米,重6428公斤,河南省新郑出土)这是青铜器中的一件著名作品。是古代的一种盛酒器。与这同样造型的还有一件,是同时出土的一对方壶。它的造型和装饰都体现了青铜器发展的新变化除器身浓重的龙、鸟纠屈盘绕的装饰纹样外器身上下还有各种楼空的怪兽作为装饰。器身由两条回首咋舌的小兽承托而显得轻盈顶盖上,仰起的莲瓣形华盖中央,有一只展翅欲飞的鹤。它那要向远方飞翔的神态与商、周以来青铜器的庄重、威严的风格截然不同。这种艺术风格的变化,正是春秋中期社会大变革时期时代精神的反映。,.,战国镶嵌图像纹壶,镶嵌图像纹壶是战国早期的作品,采用青铜镶嵌新工艺制作。镶嵌主要是在青铜器上嵌饰玉石材料,使器物表面产生色彩对比,也丰富了装饰纹样的表现力。也有以红铜在青铜上镶嵌的,用金和银镶嵌的工艺,由于被广泛应用,成为独立的金银错工艺。,.,金银错是在青铜器上用金银丝或金银片镶嵌成各种图案花纹,用错石再磨平,出现富丽堂皇的艺术效果。,.,镏金是将金箔剪成碎片,放入坩锅内加热,然后以一比七的比例加入水银,使之熔化成为液体。这种金与水银的混和物称为金泥。将金泥蘸以盐、矾等物涂在铜器上,经过炭火温烤,使水银蒸发,金泥则固在铜器上。刻划是在铁工具的出现以后才使用的,因为铁坚韧,可以刻铜。在战国时期还产生了许多刻划装饰的青铜工艺品。比如辉县的宴乐铜鉴,刻纹细如毫发,线条流畅,象一幅线纹装饰画。,.,战国十五连盏树形铜灯,河北平山县战国时期中山王墓葬出土,河北省文物研究所藏。整个灯形如茂盛大树,枝端为十五个灯盏。树上有群猴戏耍,鸟鸣相应,树下有两个赤裸上身的人仰望树梢,一手托食,一手向上抛食戏猴;树上两只小猴,一臂拉树,全身悬空,注视着下面抛食之人,似为伸臂讨食之意,极富生活情趣。整个灯的结构也很灵活,移动时可以拆为八节,每节都有榨铆,榨口各不相同,便于安装和拆卸,极为工巧。过去往往认为青铜器中的灯具到了汉代才比较发达,这一青铜器的发现,完全打破了这种看法。,.,战国曾侯乙尊盘,.,战国鸟盖瓠h形壶,.,四、其他形式的美术活动,青铜雕塑我国先秦时代具有圆雕性质的青铜雕塑,包括铜铸人像和鸟兽型铜尊卣等,它们的艺术成就十分引人注目。铜铸人像的典范为三星堆遗址中出土的一尊大型青铜立人像。另一方面鸟兽型铜尊卣yu和铜器座,亦为先秦工艺装饰的优秀典范,代表作有湖南湘潭出土的猪尊,传为湖南暗化的猛虎食人卣等。,.,豕尊商晚期,.,先秦雕塑艺术,于1986年夏季在四川广汉三星堆发现一系列青铜雕塑:青铜立人像、神面像为著名。其次商周时代的鸟兽形铜尊卣you和铜器座也为先秦工艺装饰雕塑的优秀典范。,.,.,.,.,.,商代玉雕特色,(1)鸟形(凤纹)图腾的盛行天生玄鸟,降而生商简狄氏(帝喾次妃),吞食玄鸟卵成孕商始祖传说。(2)卯刀纹或卜兆纹甲骨文字的异化纹即是文文字图像化,或是图像化文字的创始。(3)兽面纹(饕餮纹)的出现组合性的兽面造型,与青铜纹饰的发展具有密切的关系。,.,兽面玉饰商代震旦基金会藏,.,兽面纹玉戚(局部)商代山东青州苏埠屯,.,玉羽人商代江西新干大洋洲江西博物馆,.,西周玉饰文化与道德言行的交合,玉器的机能异化,而以礼器、明器和佩饰等为主。礼记聘玉:君子比德于玉。礼记玉藻:君子无故,玉不离身。诗经秦风:言念
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