八下文言复习资料(课文理解).doc

21.与朱元思书1、本文总领全文的句子是： 。2、文中从侧面表现水的清澈的句子是： 。3、作者描绘异水时，抓住了 、 的特点；描绘奇山时，紧扣 、 、 的特征。4、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，三峡一文中哪句话与它有异曲同工之妙： 。5、文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情：表达了作者对富春江奇山异水的 以及 的思想感情。6、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的实际意思是什么?它反映了作者怎样的处世思想。7、说说你对“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句深层意思的理解。写一则100字左右的笔记。 22.五柳先生传1、陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？我们该如何对待“不求甚解”？2、本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用？3、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了怎样的形象？23 马说1.（1）千里马的悲惨遭遇是： （2）千里马被埋没的根本原因是： （3）食马者“不知马”的具体表现是： （4）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是： （5）全文的主旨句是： 2.本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指。3.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说的一句话： 。4.作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？5.试对对联。上联：无才难做千里马 下联： 6读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。7伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？24.送东阳马生序1.作者求学的艰苦表现在哪几个方面？2.作者写富家子弟衣饰华美，自己缊袍敝衣，用了什么写法？有什么作用？3.作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？4.文中极叙作者少年时期求学的艰难和刻苦，用意何在？5.在写作上有什么特色？ 6.作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。 负箧曳屣求师苦； 7.课外积累。古人刻苦求学的事迹。8.根据积累，请写出几句劝学的诗句。26.小石潭记1.第一段写景用了什么写法？2.第二段写了哪些景物，用的是什么写法？3.第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写？4.第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？5.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？27.岳阳楼记1.突出表达作者旷达胸襟的句子 2.突出表达作者伟大的政治抱负的句子 3.请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？4.第二段中“前人之述备矣”，照应上文哪句话？孟浩然在望洞庭湖赠张丞相中是怎样“述”的？ 5.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？ 6.“或异二者之为”中的“二者”指什么？7.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？ 8.第五段的议论作用是什么？9.作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？10.古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢？11.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？12.本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？13. “政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合岳阳楼记和自己的生活谈谈你的体会。年中考题（提示：谈体会既要联系原文，又要结合自己生活。第一句可围绕政治理想谈，第二句可围绕旷达胸襟谈；第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈。）14.你如何看待范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想？ 28. 醉翁亭记1.贯穿全文的线索是什么？(一个字) 2.概括本文的主旨。 3.太守真正的醉因是什么？ 4.醉和乐有什么关系？ 5.作者怎样使用陪衬手法的？6.醉翁亭记和岳阳楼记表达的思想感情有什么相同和不同？7.本文主旨是“与民同乐”，写“滁人游”与本文的主旨有什么联系？ 8. “太守醉”中的“醉”有哪两层意思？9.体现全文核心及醉翁命名之意（写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是？10.文中贯穿全文主线的句子是： 11.作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。21.与朱元思书1、奇山异水，天下独绝 2、 游鱼细石，直视无碍 3、缥碧、湍急；山高、树多、景美4、有时朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风，不以疾也。5、表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。6、其宗旨可能是自明本志，也可能是对朋友婉言相劝，希望他早日离开官场过隐居生活 爱慕美好自然，避世退隐7、这两句主要写人们在这高山、泉水和草木鸟兽的奇景中的感受。这儿是一个和谐、美好的世界。这样的世界，使人意志奋发，精神高尚，那些汲汲于追求个人名利的人，那些被世俗事务缠得晕头转向的人，到这里来看一看这雄奇的景象，也会被它所吸引，可以冷静一下头脑，让自己的身心得到暂时的休息，让自己的灵魂得到净化。（言之有理即可）22.五柳先生传1.这是他“不慕荣利”的体现。他读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受；他的不求甚解是他率真自然性格的反映。读书只求懂得个大概，不求深刻理解。两方面来谈：一是要肯定陶渊明在当时的社会只能以此来求得精神得解脱，有一定得进步性。另一方面，要结合自身说明我们要严谨、刻苦学习，为社会作贡献。2. “先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，“不慕荣利”，“不求甚解”，“家贫不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽风日”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。正因为世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。3.“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。志趣:(1)“好读书”是一种求知的满足与精神享受，这是他不追求名利的体现。(2)“性嗜酒”。“期在必醉”是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”是他安贫乐道的体现。(3)著文章。其目的“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，突出他身处污浊社会而保持高风亮节。通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。（不求名利，安贫乐道，乐观潇洒，率真放达）23 马说1.（1）祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间 （2）食马者不知其能千里而食也。（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意（4）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （5）其真无马邪？其真不知马也。2.“千里马”指 人才; “伯乐”指 善于识别人才的统治者 ； “食马者”喻 愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者。 3.千里马常有，而伯乐不常有。4.在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的。（意思对即可） 5.有志可成万里驹6.伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。7. 如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力合力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘。24.送东阳马生序1. 幼年读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难。2.对比。更突出了自己虽然衣、食、住与同舍生相比甚远，但仍自得其乐，因为内心有精神安慰和思想寄托，这才是作者所追求的美好生活。3. 他有强烈的求知欲，为获得学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。4.目的是为了鼓励马生勤奋学习。5.运用对比手法。1）以自己年幼时得书、从师、求学之难，和太学生优越的学习条件作对比；2）以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦，和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。6.俯身倾耳读书勤。7.东周时代，苏秦读书欲睡锥刺股。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤囊萤读书。 孙康家贫，映雪读书。春秋时，孔子晚年读易“韦编三绝”。 宋代欧阳修幼年受母教“画荻教子”。8.1）莫等闲，白了少年头，空悲切。 岳飞的满江红2）业精于勤荒于嬉。行成于思毁于随。 韩愈的劝学解3）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 韩愈的治学名联4）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 警世贤文26.小石潭记1.用的是先闻其声，后见其形，“移步换景”的写法。2.描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。写水：清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用正面和侧面结合，用静动结合来写。写鱼：作者采用动、静相结合的方法。3.抓住溪身的曲折、境蜒，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞手法。4. 幽深冷寂的景色和气氛，作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映。5. 乐是忧的另一种表现形式。凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。27.岳阳楼记1. 不以物喜，不以已悲。 2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。3. 衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）4. 刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。5. 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。6. 迁客骚人的“以物喜”、“以己悲”之情。7. 景色一：天气阴冷（阴）；相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）景色二：春光明媚（晴）；相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）8.揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。9. 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。10. 他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。11. 一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。12. “不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。13. 例：政通人和，百废具兴：滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之时，仍然奋发有为，政绩卓著，有积极的政治理想，这是他身上最宝贵的东西。这启示我们：生活中不会一帆风顺，只有不畏逆境，志存高远之人，方能使自己的人生永闪光芒。14. 我国古代就有“与民同乐”的思想，孟子也有“乐以天下，忧以天下”的民本思想，不过这是针对君主提出的，目的在于缓和封建统治者和人民之间的矛盾，客观上有利于人民，但不具有普遍意义。范仲淹把它发展成“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并以此作为仕途进退的原则，则具有深远影响。他的“忧君”思想，虽然带有时代的局限性，但他所提倡的吃苦在前，享乐在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。28. 醉翁亭记1. 主线是“乐”字。2. 与民同乐（文中原句“醉能同其乐”）（醉乐统一的句子）3. 太守励精图治，滁人生活安定、富足、欢乐，自己也能与民同乐。4. “醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。5. 以禽鸟乐衬托人之乐，再以人之乐衬托太守乐，层层加高，突出了太守之乐。6. 相同的是：两人有都被贬的政治遭遇，但“不以己悲”，都有积极向上的思想境界。岳阳楼记中的范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想。醉翁亭记中欧阳修抒发了与山水同乐的思想感情。 不同的是：岳阳楼记的作者“不以己悲”，以此规劝友人并勉励自己，表现了崇高的精神境界。而