论述类阅读中的逻辑错误举隅

论述类阅读中的逻辑举隅1.斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，图腾制度这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。选项: 氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都施行图腾制度。错误类型：范围扩大2. 文化传承中，有很多这种跨越时间、空间继承的例子。比如我们今天经常说“西方文化来自古希腊罗马文明”，实际上，尽管古希腊罗马本来就属于欧洲，但他们的很多文化成就，并不是通过他们自己生物性的后人直接传到近代欧洲的，而是通过阿拉伯人“转手”的。 选项：古代欧洲的很多文化成就，是通过阿拉伯人“转手”的，并不是通过他们自己的后人直接传到近代欧洲的。错误类型：范围扩大2.所有存在物都有它们自己的法律。人类世界与物质世界一样，拥有自己的法律，但这并不能说明人类世界的秩序同物质世界的秩序一样好。物质世界的法律是固定不变的，而在人类世界中，由于人具有主观性和任意性，因此人类世界的法律不是固定不变的。选项：由于人类是一种具有主观性和任意性的存在物，因此所有存在物的法律就必然是不断变化的，而非固定不变。错误类型：范围扩大3. 在中华文明的语境之内考虑，中医无论在理论上还是在实践上都已经过了正确、高明、有效、证实的检验。在理论上，中医有着自己完备的有足够生长能力的思想体系，在某种意义上，这套体系与西方现代医学目前所基于的还原论、机械论、决定论的“科学方法”是水火不容的。在实践上，中医拥有了两千多年的历史依据和经验依据，这些理论和实践的依据远在西方现代科学诞生之前就已经完善成熟了。为什么要等西医出现、在获得了西医的证据之后，中医才能获得价值、获得意义、获得生存的权利呢?选项：有两千多年历史的中医和仅一百年历史的西医，因历史的巨大差距而势成水火。错误类型：张冠李戴4. 风格的多样性不仅表现于不同的艺术家的作品中，而且也表现于同一艺术家的作品中。伟大的作家所反映的生活包括了一个广阔的天地，他的创造才能具有多方面的适应性。他所创作的作品虽然有着一种主导的、占优势的风格，但并不排斥他创造出具有多样风格的作品，布封曾说：“随着不同对象，写法就应该大不相同”，“一个大作家决不能只有一颗印章，在不同作品上都盖上同一的印章，这就暴露出天才的缺乏” 选项：伟大作家的创造才能具有多方面的适应性，是因为其作品反映的生活包括了广阔的天地。错误类型：后句是前句的原因之一。5. 只有将读书和阅历紧密结合，既博览群书，又勇于实践，既潜心书本，又深入生活，并用阅读拓展阅历，以阅历深化阅读，才能做到读书和阅历相长、理论与实践结合，并在二者的相辅相成中更好地学习和工作。 选项：只有用阅读拓展阅历，以阅历深化阅读，才能做到读书和阅历相长、理论与实践结合，并更好地学习和工作。正确：在多个必要条件中，任何一个都是必要条件。6. 只有亲身体验，躬行践履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟书中蕴含的寓意和韵味。 选项：A.只有亲身体验，躬行践履，才能做到学以致用、知行合一，更深入地领悟书中蕴含的寓意。 正确：结果有多个，任何一个都是结果。B.只要亲身体验，躬行践履，就能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟书中蕴含的寓意和韵味。错误类型：把必要条件变成了充分条件。7. 当一个新的生命来到这个世界上时，这套文化传统已经存在了，这个新的生命体就直接生活在其中，接受这种由很多人在很长时间里逐步创造、积累的文化，所以文化具有历史性。 选项：一个新的生命来到这个世界时，这套文化传统早已存在，所以这个新的生命就直接生活在其中，接受前人创造的文化。正确：原文句子之前确实有因果关系。8、接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。选项：“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。正确：原文句子之前确实有因果关系。9. 一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣，缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。 选项：部分浪漫派作家因为厌恶工业化的喧嚣，所以缅怀中世纪的田园生活和情调，创作中喜好远古的题材，追求神奇和神秘，爱好废墟的景象。错误类型：强拉因果10. 社会和文化可以使人“不朽”。像唐朝的诗人李白，是一个具有有限生命的人，而他保存在各种文献中的诗和诗的风格，则是“文化”。“人”是会消失的，但“文化”保留下来了，社会长存，文化不死，创造文化的人也就“不朽”了。一个人创造的文化不仅能保留，还能传递，还能影响别人，能激发别人的灵感，实现“再创造”，所以传统可以成为新文化生长的土壤。 选项：一个人创造的文化因为能保留，还能传递，所以能影响别人，能激发别人的灵感，实现“再创造”，使传统成为新文化生长的土壤。错误类型：把递进关系变成了因果关系。11如果说和他人相处是一项必备的社会能力，那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。太多人习惯了众声喧哗，却无法和自己平静地相处片刻。只有阅读才能给人这种能力。我们在阅读中学着和自己对话，正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。在某种意义上，阅读是对庸常生活的救赎，让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事，对永恒之物进行片刻的凝望。而这，正是精神人格养成的过程。 选项：阅读可以让人学会与自己相处，在终极的意义上独自面对人生是精神人格养成的过程。错误类型：指代有错12. 真正热爱阅读的人是不需要理由的，从书本中获得的巨大愉悦，足以让人废寝忘食。一个角落、一本书，就能筑起一个完整而缤纷的世界。这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征，即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。 选项：阅读有别于其他文娱活动的根本特征，是它不依赖其他感官，是高度个人化的精神活动，一个角落，一本书，就能筑起一个缤纷的世界。正确：注意代词的指代。13.宋代信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。质、押是借贷的担保形式。质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。选项：在宋代，债务人可以用不动产的契约或动产作为担保，向债权人借贷，在债务人不偿还债务时，债权人可用变卖价款优先受偿。正确：变换语言表达形式，对信息进行整合。14. 与西方社会相比，中国古代的哲学本体论并不发达，宗教也并不占据意识形态的主导地位，因而古人的“终极关怀”往往是通过审美活动加以实现的，这种“代偿功能”也正是中国古典艺术特别发达的原因所在。我们知道，文明的人类之所以陷入异化的痛苦，乃是因为生产力和生