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文档简介
议论文阅读指导 论点解决 需要证明什么 的问题论据解决 用什么来证明 的问题论证解决 怎样证明的 问题 议论文的概念 一种以议论为主要表达方式 运用逻辑思维评事论理的文章体裁 议论文的三要素及作用 议论文的三段论式 引论 本论 结论 议论文的语言 准确 严密 论点的概念 是作者对所论述问题的见解和主张 是议论文的灵魂 论点的表达 关于论点 论点的位置 论点的寻找和归纳 论点的分析与评价 开头就提出论点 论点的表述不很集中 用明确的语句概括出来 标题就是中心论点 中心论点出现在篇末 在论述过程中提出中心论点 要 应该 必须 是 中心句或对论题的肯定完整的判断 我认为 观点 对或不对 因为 例如 关于论据 论据的类型 1 事实论据 史实 事例 统计数字等 事实论据必须真实可靠 有典型意义 2 道理论据 用作道理论据的名言警句 俗语谚语 公式定理 道理论据应有一定的权威性 议论文中记叙的作用 叙述事件作为事实论据 为议论服务 关于论据 论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法 是论点和论据之间逻辑关系的纽带 中考要求掌握的常见的论证方法有 举例论证 引用论证 道理论证 对比论证 比喻论证四种 1 举例论证 关于论证方法 分析举例论证的作用 首先明确作者列举了一个什么典型事例 是为了证明什么观点 然后再把握举例论证的特殊作用 具体 有力地证明了 分论点 是引用具有权威性的言论证明论点的方法 所以这种方法使用得当 有很强的论证力量 分析引证法的作用 应先弄清引用了谁的言论 是为了证明什么观点 再把握引证法的特殊作用 具有权威性 论证有力 充分有力地证明了 分论点 就是通过形象的比喻来证明论点的方法 这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象 容易被人接受 生动形象有力地证明了 分论点 2 道理论证 3 比喻论证 是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比 从而证明论点的方法 分析对比论证方法的作用 首先要分辨文中用什么和什么作对比 然后分析对比为了证明什么观点 最后把握对比论证法的特殊作用 是非曲直分明 给人印象深刻 具体 有力地证明了 分论点 4 对比论证 做一只生命的 候鸟 大自然中 每当严酷的冬季来临 不在少数的动物像狗熊一样 吃饱喝足 长一身脂肪 便躲进洞穴 不声不响地睡上一个冬天 最困难的时期 它们就这么轻松地熬过去了 而候鸟 却要成群结队地远走高飞 到另一个更适宜生存的地方过冬 这是两种不同的生存智慧 前者立足忍耐 相信时间能改变一切 后者却勇于闯荡 以空间的变化来达到目的 反思一下我们人类这种所谓的 高级动物 富余的是狗熊式的生存哲学 缺乏的恰恰正是那种万里迁徙 不畏艰难的候鸟精神 专门研究 穷人的哲学 的古古先生说 如果一个人一生能坚守一个行业一个地方 相信也会有所成就 在某个领域成为德高望重之人 但是如果他不停地迁徙 或许会有更多的机会 人生会有更多的风景 很难说哪种方式更好 两种人会各有所获 但现代社会的开放性 使每个人都能面临更多的机会 如果你没有去尝试过 你就不知道自己的潜能 不知道是否会有变好的前途 常言道 树挪死 人挪活 对候鸟式生存的人来说 尽管付出了动荡不安的代价 但他们却因此获得了许多发展机遇 有了更多成功的希望 而我们之中的大多数人 往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧 才错失了很多发展的机会 我们常常忘记自己也有一双 翅膀 因而便老是在生活的 悬崖 面前惊恐万状 踌躇不前 候鸟们总在不停地飞行 飞行 所以它们生存得很好 过得很有意义 对人类而言 面对生活的 悬崖 我们何不有一点候鸟的精神 下决心对自己大喝一声 奋起 或许生命便由此提升到一个崭新的高度 进入一片辽阔的天空 1 从论证的角度来看 第 段属于论证 从对比论证方法的运用角度来看 第 段先从 面论证 后从 面论证 从而增强了论证的力量 解题思路 论证是指运用论据证明论点的过程和方法 是论点与论据之间逻辑联系的纽带 常用的论证方法有举例论证 道理论证 比喻论证 对比论证等 第 段引用了名人名言做论据 属于道理论证 而第 段 从正反两个方面对比论证 论述了万里迁徙 不畏艰难的候鸟精神的可贵 道理 正 反 考点四 议论文的语言特色 要从逻辑的角度分析其用词的准确 严密 要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性 要从修辞的角度分析其用词的鲜明 生动和感情色彩 分析议论文的语言特色 A 语言准确表现为 概念使用准确 定语 状语等修饰成分恰当 B 语言严密表现为 判断和推理严密 语言表达周密 逻辑性强 C 语言鲜明表现为 表述明确 不模棱两可 态度明确 爱憎分明 恰当使用修辞方法和特殊句式 增强语言的生动性和说服力 D 语言概括简洁表现为 议论文中事实叙述不细致 较笼统 用议论文的目的是以理服人 不宜详细叙事 否则会喧宾夺主 这一点一般的议论文都有体现 就不再举例说明了 五 结构 2 常见结构 总分式 层进式 1 基本结构 提出问题 引论 分析问题 本论 解决问题 结论 勇敢地追求真正的美爱美是人类的天性 对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的 劳动人民最有权利追求美 因此 我们有理由这样说 朋友们 勇敢地追求真正的美吧 一个人堂堂正正地生活 他注意修饰仪容有何不可 或者 他爱染掉白发 她希望除去雀斑 她爱在鬓上插上朵花 在别一个小饰物 有何不可 这些人完全可以不顾多嘴多舌的人的无聊议论 勇敢地追求这种正当的美 契诃夫说 人的一切都应该是美好的 心灵 面貌 衣裳 正当地追求这一切美都是合理的 自然 人民也应该告诉人们 心灵美 以及由它产生的一切行为美是最高尚的美 其他的一切美 离开了这个基础 就会黯然失色 人们常说 鸟美在羽毛 人美在灵魂 灵魂美 即人的道德品质 精神境界 思想意识和志趣情操之美 托尔斯泰说 人不是因为美丽才可爱 而是因为可爱才美丽 不知道读者们有过这样的经验没有 一个外表很美的人 当你发现他的灵魂十分龌龊的时候 那人给人的美感就渐渐消失了 勇敢地追求真正的美相反 一个外表丑陋的人 如果我们一旦发现他具有崇高的心灵 并且行为又很高尚可敬的话 我们就会渐渐忘记他的丑陋 甚至觉得他变得好看起来 在中国 晏婴 包拯这些人 在外国 贝多芬 托尔斯泰这些人 他们的长相谈不上漂亮 但是由于他们的心灵美 却连带使人感到他们整个人漂亮起来 而一些靠色相大搞 狐媚 勾当 卑污龌龊 扰乱国事 残民以逞妖冶男女 我们一想起他们时却感到十分恶心 我想道理应该就在这儿吧 勇敢地追求真正的美古代的希腊哲学家赫拉克利特说 最美的猴子与人类比起来也是丑陋的 奥斯持洛夫斯基说 人的美并不在于外貌 衣服和发式 而在于他的本身 在于他的心 要是人没有内心世界的美 我们常常会厌恶他的外表 这些话是说得很有道理的 有些钻研学术到了忘我境界的科学家 思想家 不修边幅 头发胡须都很蓬乱 甚至对随身衣物也常常忘记了这一件 丢掉了那一件 爱美的天性在这些人身上仿佛体现不出来 其实不然 他们是为了一个崇高的目的 为了更高度地发挥心灵美 行为美 而把仪态美 装饰美在某段时间里暂时搁在一边罢了 这些不修边幅的人 他们能够给人以不寻常的美感 正是他们的心灵美在灼灼闪光的缘故 勇敢地追求真正的美饱满的智慧和丰富的的学识 也能使一个人的仪表美好起来 你从一个思想家的脸孔和一个类人猿的脸孔或者从一个学者和一个流氓脸孔的比较中就可以很快发现这一点 我以为仪表 衣着 装饰的美好固然可以给人以美感 而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的 我以为 人应该勇敢地追求真正的美 既追求内心美 也追求仪表美 不必理会 左 倾幼稚病者的吱吱喳喳 乱发议论 也不必理会市侩主义者的评头品足 冷嘲热讽 当一个人追求心灵美和行为美的时候 有时就会碰到这一方面势力的嫉恨了 朋友 我想 他必定有勇气来击退一切无理的干预和非难 解决问题 怎样获得美 重申论点并击退一切无理干预和非难 提出问题 爱美是人的天性 引出论点 分析问题 为什么人应该勇敢追求真正的美中心论点 仪容 衣着 装饰的美 心灵美的重要 事实论据 1 人们常说 外国 贝多芬 托尔斯泰 道理论据 举例论证 引用论证 精辟有力 具体生动 2 托尔斯泰说 3 赫拉克利特说 4 奥斯特洛夫斯基说 中国 晏婴 包拯 行为美智慧美的重要 正面论证 外表美内心龌龊 丑 反面论证 外表丑内心美 变好看 对比突出内在美的重要 对比论证 提出问题 分析问题 解决问题 观点是什么 为什么是这观点 我们应该怎样做 摆事实 讲道理 契柯夫说 有何意义有何重要 层进式 引论 提出问题 论证分论点 回答式什么本论论证分论点 回答为什么论证分论点 回答怎么办结论 评析照应 层进 我能行 一个人的成功 一定要有 我能行 的成功意识和自信心 科学家对创造型人才的调查和研究表明 创造型人才的一个重要特征是不怕失败 不迷信别人 不迷信权威 他们有一种强烈的自信心 美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究 他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查 发现智力 成绩相似的学生 几十年后的成就相差很大 究其原因 不是因为智力的差异 而是人格特征方面的不同 我能行 并不是一种狂妄 心理学研究表明 绝大多数人都能行 人们的智力相差是不大的 据心理学家测试 智力超常者和智力低下者都占很少的一部分 约占95 的人是中等智力 因此 大多数人的确有理由说 我能行 我能行 还因为每个人都拥有极大的潜力 脑科学研究表明 一般人的大脑 只开发了很小的一部分 正如一棵平常的西红柿只能结20来个果实 但是日本筑波博览会上的一棵西红柿却结了13000个果实 我们每个人都是一棵这样的潜在的西红柿 尽管我们平常都只结出了20来个果实 但是 从潜在的能力上 我们每个人是能结出13000个甚至更多的 西红柿 的 因此 每个人都可以自豪地说 我能行 但是 让他们学习一种新知识 负责某一方面的工作 他们总是说 我不行 我不行 在这种心态下 就不可能主动地学习 就不会勇敢地往自己的肩上增添压力 遇到一点困难和失败就会心灰意冷 这种失败意识阻碍着自己的努力 减少了成功的可能性 因此 我不行 是一种有害的意识 我们历来称颂谦谦君子 认为说 我能行 的人是狂妄之徒 这是不利于充分发挥人的潜力的 这种偏见扼杀了人们的创新精神 因此 我们应该创造一个良好的 有利于人的潜能充分发挥的社会氛围 只有坚信 我能行 才能走向成功 1 本文的中心论点是 5 根据上下文意 把第 段横线处空缺的一句话补出来 4 第 段画线的 我不行 我不行 一句运用了什么修辞方法 表现了他们什么样的心态 3 第 段中画线的词语 这样的潜在的西红柿 是指 用来比喻 2 第 段作者运用和的材料作论据 证明了 一个人的成功 一定要有 我能行 的成功意识和自信心 脑科学研究的结论 平常结20来个果实 经过开发能结13000个果实的西红柿 答 运用反复 表现了他们遇事畏缩 缺乏自信的心态 答 有些人却不是这样的 日本的西红柿试验 每个人都拥有极大的潜力 现在只开发了很小一部分的人脑 著名科学家富兰克林说过 你热爱生命吗 那么别浪费时间 因为时间是组成生命的材料 有些人不能说他不热爱自己的生命 但不珍爱组成生命的 材料 例如 有的人一杯茶 一支烟 办公室里穷聊天 有的人下棋 打扑克 可以通宵达旦 也有的人为买一件时髦的衣服 从东城跑到西城 耗费上几个半天 还有的年轻人 把大好时光用在花前月下的爱情陶醉中 诚然 谈天 玩乐 买东西 谈恋爱 都是生活中不可缺少的甜蜜事情 但是 把比黄金还要宝贵的光阴淹没在这些事情中 毕竟令人浩叹 任何一个奋发有为的人 是决不肯在庸碌中寂寞终生的 总是想在有生之年多做一点有益于人民的事情 取得一些令人瞩目的成就 这是一种美好的愿望 也是可以实现的 这里的关键是要珍惜时间 勤奋不息 一分时间 一分成果 历来 那些能为社会做出贡献而名播于世的人 无不是寸阴必珍 寸阴必夺 我国著名数学家华罗庚曾经作过这样的经验之谈 时间是由分秒积成的 善于利用时间的人 才会做出更大的成绩来 瑞典化学家阿累尼乌斯说过 我是属于那些没有留下一天时间干私事的人们中间的一个 工夫不负有心人 谁能赢得时间 谁就能获得成功 试看今天 那些在建设社会主义物质文明和精神文明中出类拔萃的人物 哪一个不是废寝忘食 日夜兼程呢 晋人陶侃说过 大禹圣者 乃惜寸阴 至于众人 当惜分阴 这话有道理 任何人 不论是伟大人物还是平凡的人 荒废时间则一事无成 珍惜时间就获得了成功的希望 光阴永远追随着勤奋者的脚步 记住岳武穆的话吧 莫等闲白了少年头 空悲切 1 本文的中心论点是2 本文运
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