2014年下学期高二第一次模块测试语文试题学生卷.doc

2014年下学期高二第一次模块测试语 文 试 题 一、语言知识运用（12分）阅读下文，完成12题一条石头铺出来的路（ ）罩在深沉的阴影之中，穿过缄默的土地，通向一条神道。四株古柏，不知长了多少年了，已长得极古、极拙，昏昏沉沉如同坠入梦中。树荫下，是一身不（ ）的石马、石羊、石虎、石人，它们侍列在神道的两侧，摆出一个严整的仪仗。一切皆有前定的宿命，在静穆中，我深深地感知了一种接近神圣的美。迎面是一座高大的红石牌坊，抬头就看见四个苍劲的大字( )刻在坊楣正中：青山玉瘗。两边枋柱上，是一副阴刻的楹联，其实是苏轼的两句诗：“是处青山可埋骨， 。”这是他卷入乌台诗案被打入牢狱时写给其弟苏辙的狱中寄子由二首中的诗句，接下来的两句是“ ， ”。我突然感到鼻子一阵酸楚，接下去又万( )无声，这两个长眠于此的兄弟，还真是“世世为兄弟”了。1、下列汉字，依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是（ ）A.笼ln 吭 镌 籁li B. 笼nn 亢 镌 籁liC.笼ln 亢 镌 籁li D.笼ln 吭 撰 籁ni2、在语段横线上依次填入下列诗句恰当的一项是（ ） 与君世世为兄弟 他年夜雨可伤神 更结人间未了因A B. C。 D.3. 下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A. 夏日的南湖，风光旖旎、游人如织，泛舟湖上，水光潋滟，岸柳阴阴，秀色可餐。B. 重庆缙云山绍龙观道士李一利用已有的社会地位，办“养生班”使多人受害。北碚区民宗局、税务局、法院等已开始对他清查或审理，真可谓墙倒众人推。C. 全区人民行动起来，一首高亢雄壮的“热爱丰南、建设丰南、美化丰南”的建设之歌响彻丰南大地，一座生态水城将在嘹亮的建设号角声中呼之欲出。D. 候机大厅里的乘客已经形单影只,只有清洁工在角落里做保洁，大多数会讲汉语的职员都下班了。4. 下列各句中，没有语病的一句是A. 在中美重新打开交往大门40周年之际，胡锦涛主席对美国进行国事访问，广泛同美国社会各界接触，向美国人民和国际社会传递中国致力于发展中美关系的信号。B. 春节临近，喜庆欢乐的气氛，随着一排排商铺门前挂起的大红灯笼，居民楼里家家户户张贴的喜气洋洋的门联，浓浓的年味传遍了大街小巷。C. 由国务院新闻办公室发起拍摄的中国国家形象宣传片，塑造和加强了中国繁荣发展、开放和谐的国家形象，是新时期对外传播的又一新的形式。D. “中国传统节日文化展”在孔庙拉开了序幕，再现了传统节日场景，有助于广大民众更好地认识中国的传统文化，增强民族自豪感和自信心。二、文言文阅读（22分）鲁肃字子敬，临淮东城人也。家富於财，性好施与。周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结。时孙策已薨，权尚住吴，瑜因荐肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。权即见肃，与语甚悦之。众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮。曰“肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。规模如此，亦自无嫌。何者？北方诚多务也。因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”权益贵重之。会权得曹公欲东之问，与诸将议，皆劝权迎之，而肃独不言。权起更衣，肃追於宇下，权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”肃对曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军，不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归？原早定大计，莫用众人之议也。”权叹息曰：“此诸人持议，甚失孤望；今卿廓开大计，正与孤同，此天以卿赐我也。时周瑜受使至鄱阳，肃劝追召瑜还。遂任瑜以行事，以肃为赞军校尉，助画方略。曹公破走，肃即先还，权大请诸将迎肃。肃将入閤拜，权起礼之，因谓曰：“子敬，孤持鞍下马相迎，足以显卿未？”肃趋进曰：“未也。”众人闻之，无不愕然。就坐，徐举鞭言曰：“愿至尊威德加乎四海，总括九州，克成帝业，更以安车软轮徵肃，始当显耳。”权抚掌欢笑。周瑜病困即拜肃奋武校尉代瑜领兵及羽与肃邻界数生狐疑疆场纷错肃常以欢好抚之。备既定益州，与羽相拒。肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀俱会。肃因责数羽曰：“国家区区本以土地借卿家者，卿家军败远来，无以为资故也。今已得益州，既无奉还之意，但求三郡，又不从命。”语未究竟，坐有一人曰：“夫土地者，惟德所在耳，何常之有！”肃厉声呵之，辞色甚切。羽操刀起谓曰：“此自国家事，是人何知！”目使之去。备遂割湘水为界，於是罢军。肃年卒。权为举哀，又临其葬。权称尊号，临坛，顾谓公卿曰：“昔鲁子敬尝道此，可谓明於事势矣。”（选自三国志鲁肃传有删改）5、对下面加点的字词的解释，不正确的一组（3分）（ ）A备既定益州，与羽相拒 拒：拒绝B曹操不可卒除 卒：通“猝”，仓促C乘犊车，从吏卒 从：使跟随D目使之去 目：用眼睛示意6下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组（3分）（ ）A肃乃指一囷与周瑜 秦王恐其破璧，乃辞谢B权起更衣，肃追于宇下 州司临门，急于星火C愿至尊威德加乎四海 浩浩乎如冯虚御风D惟德所在耳，何常之有 师道之不传也久矣7下列对原文有关内容的的分析和概括，不正确的一项（3分）（ ）A面对前来求取粮食的周瑜，鲁肃慷慨地把家中的两仓米送给他一仓。周瑜认为鲁肃是个奇才，与他结下深厚的友谊，后来又把它介绍给孙权。B得知曹操来犯，孙权集合众将商议，众人都劝孙权投降，只有鲁肃设身处地地位他着想，劝他力排众议，早定大计，这与孙权的心意相合。C击败曹操后，孙权特地为他举行隆重的欢迎仪式，鲁肃却自恃功大，认为迎接仪式不够显赫，希望孙权以帝王的身份以安车软轮迎接他。D周瑜病困，鲁肃领军。在于蜀军相拒时，鲁肃邀请关羽谈判。会面时，鲁肃责问关羽蜀军失信，最终刘备以湘水划界，两家于是罢军。8用“/”给文中划线句部分断句，正确的一项是（3分）（ ）周 瑜 病 困 即 拜 肃 奋 武 校 尉 代 瑜 领 兵 及 羽 与 肃 邻 界 数 生 狐 疑 疆 场 纷 错 肃 常 以 欢 好 抚 之A周瑜病困/即拜肃奋武/校尉代瑜领兵/及羽与肃/邻界数生狐疑/疆场纷错/肃常以欢好抚之。、B、周瑜病困/即拜肃奋武校尉/代瑜领兵/及羽与肃邻界/数生狐疑/疆场纷错/肃常以欢好抚之。C周瑜病困即拜/肃奋武校尉代瑜/领兵及羽与肃邻界/数生狐疑/疆场纷错/肃常以欢好抚之。D周瑜病困即拜肃/奋武校尉代瑜领兵/及羽与肃邻界数/生狐疑/疆场纷错/肃常以欢好抚之。9把原文划线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）瑜因荐肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。（4分）（2）向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。（3分）（3）昔鲁子敬尝道此，可谓明於事势矣。三古代诗文鉴赏和古诗文默写（13分）10. 阅读下面一首宋词，然后回答问题。（8分）蝶恋花送春 朱淑真楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处？ 绿满山川闻杜宇，便作无情、莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。 （1）词的上片运用了怎样的表现手法？有什么作用？（4分）（2）“把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨”，表现怎样的情感？请简要赏析。（4分）11文学常识与名篇名句填空。（5分）（1）策扶老以流憩， _。（2）_，临清流而赋诗。（3）臣_，死当结草。（4）_，秋水共长天一色。（5） 是钱钟书唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分）年味越来越淡，越来越没意思这是很多人过年的感受。甚至有人评论说，中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物，已经成为国人食之无味、弃之可惜的“鸡肋”。压岁钱水涨船高，变成了负担，失去了原来祈福去灾的本意；庙会办到商场里边，实际就是商品交易；群发短信拜年，平均给每个人的情感又有多少？专家们认为，这一现象是传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改变这样的现状，就要提高全民的文化自觉，让传统在现代社会得到很好的延续。其实式微的不只是春节，元宵、端午、七夕、中秋等传统节日也在日益淡化，这是不争的事实。要究其原因，很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。在笔者看来，这都是表面的原因，真正的原因是文化在“异化”和“物化”。“节日和人一样都是有灵魂的”，当灵魂越来越缺乏依附的载体，节日就会越来越淡，越来越没意思。比如，春节文化是一个典型的教育、敬神、祭祖、尊老爱幼，通过一系列仪式来完成的。而现在几乎没有人在敬神、祭祖，由于无法团聚的人越来越多，尊老爱幼也成了“隔空对话”，春节还有什么文化味道啊？取而代之的是，春节越来越物质化，越来越热闹，但越来越没有文化。传统节日值得我们缅怀，但对传统节日的式微我们也无可奈何，因为社会在发展，原来传统节日所承载的东西，不再是人们的必须，那么传统节日就会发生变化，甚至是质的变化。中国艺术研究院副院长吕品田指出：“原来的传统节日是有大量的丰富的民俗活动的，这些节俗活动是在历史中形成的一些民俗的讲究或者说生产生活的习俗紧密关联在一起，和节气、时令、气候、水土这些东西关联在一起，和祭祀、主导、祈祷、敬仰、吟诵等民俗事项关联在一起，有着缅怀、祝愿、庆贺、祈愿、敬祭等种种内涵。”随着时代的发展和社会的进步，节日所承载的内涵和文化都在发生变化。现在的节日，几乎都没有祈祷和敬祭等内容，失去了庄严的文化氛围。而且，人们对一些不接地气的节日越来越淡化，相反对产生于国外的又接地气的节日情有独钟。当传统节日越来越没有文化味道，自然就会式微。尽管传统节日式微是文化在“物化”的结果，但文化是需要传承的。很多传统节日属于非物质文化遗产，是需要保护的，是需要去其糟粕取其精华地予以传承的，并且，随着时代的发展，传统节日也会增加新的民俗活动和新的文化内涵。我们应该正确地看待传统节日的式微。在笔者看来，节日式微的内容多是不贴近现实生活或不被当今社会人们的价值观、审美观所认可的不合时宜的传统内容。但是，我们应该通过我们的努力，让传统节日焕发新的生机和活力，在现代社会中得以传承。我们应反思，为什么在美国华人聚居区还有年夜饭、守岁、压岁钱和拜年问候的声音，在华埠的商店里为什么还有红灯笼、红福字、红爆竹、红蜡烛、红色年糕和红色唐装？或许韩国对传统节日、文化的重视和保护的做法值得我们学习和借鉴。总之，传统节日是需要保护和传承的文化遗产，切不可在我们手中消失。 （有删节）12.根据原文提供的信息，下列不属于中国传统节日式徽现象的一项是（3分）A随着人们生活走向富裕，压岁钱水涨船高，节日的经济意味越来越浓。B随着通讯的现代化，过节时大家己习惯了编发短信互贺，进行“隔空对话”。C传统节日现在已不再有丰富的民俗活动，庙会也成了商品交易的载体。D国内不少人对产生于国外的、接地气的节日越来越情有独钟。13根据原文提供的信息，下列对中国传统节日式徽真正原因的理解，符合原意的一项是（3分）A传统节日的“异化”、“空洞化”、“物化”。B物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。C传统节日越来越没有文化味道，越来越趋向物质化。D. 传统节日不合时宜的内容得不到今天人们的认可。14怎样理解作者提出的“传统节日是需要保护和传承的文化遗产”？请联系现实生活谈谈你对保护与传承传统节日的看法。（4分）五、现代文（文学类）阅读（21分）天子坟陈启文一路逆水而行，有时间倒流的感觉，倒流五千年。从攸县、茶陵，一直到炎陵，让数千年的岁月哗哗地呈现。我正走向洣水的源头。我早已知道，在那里最终呈现出来的将是一座山一样的坟天子坟。这坟里长眠着太阳之神炎帝神农氏。当年，他率领着一个北方部落，穿越中原腹地，跨长江，过洞庭，走进了一片神赐的土地。他用双手抠出荒草下的泥土，原本就是最懂得土地的他，使劲地揉搓着手中的闪烁着奇异光泽的黝黑泥土，喊出了自己的第一个心愿：上苍啊，给我种子!呼唤中一只火红色的神鸟缓慢地飞过天空，嘴里衔了一株九穗的稻穗，穗上的谷粒一粒粒坠落在地上，炎帝便把它们拾起来，种在田间。上苍啊，给我灌溉!呼唤中自然涌现了九眼泉井，井中的水脉彼此相连，他从一眼井中汲水，其他八眼井的水都会一起波动。上苍啊，赐我阳光!呼唤中，太阳立刻便发出光和热来，让五谷孕育生长，让天地间渐渐弥漫着成熟的味道作为南方的天帝，炎帝神农氏不是一个王宫里养尊处优的威严王者，而是一位牛头人身的农耕之神，当他耕耘时，他就变成了一条牛，从嘴里喷吐出大口大口的热气，从每一个毛孔里奔涌出淋漓的汗水，他以耕耘统驭百姓，又以耕耘拓荒于旷野。你看见他深深埋向土地的头颅、绷紧了的脊梁，一个民族人文始祖的形象赫然在你眼前了。人类似乎还要让他来承载更多的东西。他用一条牛鞭来鞭打山中的各种草药，那些草药的药性便一下显露了出来。他是神，他的身体是透明的，如果他不幸尝到了有毒的草药，一看就知道中毒在哪一部分，并能及时找到解药；另一方面，他又是人，他备尝人间艰辛，遍尝百草，曾经一天就中毒七十次，最后，他尝到一种可怕的断肠草，肠子断了，无药可救，他和一个普通人一样，死于中毒。他的死，也是人类赋予一个人文始祖的死亡方式，为了疗救民间疾苦，这个人死了，他为天下而断肠。这是一个寓言，一个伟大的象征，一个民族至此以神话的方式完成了对一个杰出农人的塑造，同时也完成了他们对自己心中领袖的一次完美塑造。这些都不是文字写下的历史，但比文字更深地刻在一个民族的记忆里。我逆着湘江的一条支流走到了这里，这块最终埋葬炎帝神农氏的土地，也是他当年年复一年地耕种过的土地。眼前，一座不朽的坟，很大，与山林浑然合为一体。有一种力量，蛰伏于大地深处，像山一样沉重。听起来十分神奇，追究起来，却是那么质朴，厚重的质朴，数千年来，一代一代的农人，都在为他们自己的神、为这座大墓培土，它，于是，越长越高。而他们也通过对炎帝神农氏的怀念，演绎出了许多只属于农人的节日和风俗。很幸运，我赶上了这里的一次祭祀，一个不被日历记载的节日。很多的农人，从各个山寨里赶来，而他们用来祭祀炎帝神农氏的，是刚打下来的新鲜稻谷，还沾着露水和泥土的瓜果菜蔬，还有刚从树上采摘下来的栗子、梨子、橘子、柚子在这扑鼻的鲜活的味道里，你恍若觉得，那个只存在于亘古神话中的农人，仍然活着，仍然和我们生活在一起。天子坟，原本就是一座山，一座不断长高的山。15从结构上看，文章第一段有哪些作用？（4分）_ _16文章第二自然段是用哪些艺术手法塑造神农氏形象的？（6分）_ _17文章第二至第四段反映了华夏先民哪些初创生活？（6分）_ _18结合全文，探究“天子坟，原本就是一座山，一座不断长高的山”的几层含义。（5分） 六、选做题（2题任选一题，12分）19阅读下面的小说，完成题目。(12分)最后一趟生意 新西兰吉姆拉蒙特漫天的沙尘渐渐退去，蓝天和烈日又一次出现在沙漠上空。他开着那辆破旧的黄色出租车在公路上行驶，道路的两边，随处可见车辆的残骸，远处的浓烟告诉他，战争正在他的祖国里进行着。对面驶来一支车队，上面都是外国人，手里拿着枪。 “该死的战争！”他暗暗地咒骂。两天前，一颗导弹落在了他家门口的市集里，妻子和三个孩子永远离开了，幸运的是，他活了下来，于是他决定不再开出租车了，他盘算着等今天最后一趟生意做完，就离开这个地方。他来到了一个检查站。一个外国士兵伸手示意让他停车。 几个外国士兵走上前，一个，两个，三个，四个，五个。有一个为首的看了看这破车，弯下腰，又看了看他，问道：“你从哪里来？到哪里去？” 他笑了笑，答道：“长官，我从首都来，想离开这个地方。”他递给士兵一支香烟，并点上了火，“战争几时才能结束？” “快了，我们的军队马上就能解放你们的首都。”外国士兵深吸了一口烟。“战争年代开出租车太