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读书笔记,希望对您有帮助!人间词话读书笔记及心得感悟2000字导读:读书笔记人间词话读书笔记及心得感悟2000字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。人间词话读书笔记及心得感悟2000字:人间词话是著名国学大师王国维所著的一部词学批评著作,也是晚清以来最有影响的论词著作之一。其中最重要的概念就是境界。王国维开篇即讲:词以境界为上,有境界,则自称高格,自成名句。可以说,弄懂了境界二字,就抓住了本书的牛鼻子。不过,这句话说的很含糊,和古人常说的气象、格局一样,听起来很有道理,但真要追问概念,又没有一个明确的定义。王国维在第六则补充了一句:境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界,故能写真景物、真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界。有了这句注解,我们就可以把境界隐藏的内涵挖掘出来,也就是一个字“真”。你或许会觉得,真有什么难得?不就写大实话吗!小学老师教作文,第一条就是要有真情实感。其实不然,你所感所想和你真正传达出来的效果是有差别的。就好像很多人通过话筒讲话,会发现自己的声音有“失真”的现象。我们一般人看到春天里娇红的花朵,赶紧拍照,然后发朋友圈:“这一树红花开的真美啊。”这句话很真诚、很真实,但无法传递给其他人。其他人无法通过这句话,复原当初的画面和心情。那么词人怎么处理呢?宋祁的朋友圈是这样的:“红杏枝头春意闹”。看看,画面感不一样了吧。王国维在下面点赞:“着一闹字,而境界全出”。这个闹字,让我们感觉到了一种热烈的气氛,甚至好像听到蜜蜂在花心震动翅膀的声音。再加上后面一句,“长恨浮生欢愉少,肯爱千金轻一笑”,更有一种及时行乐的潇洒感觉了。其实,诗人词人的努力,无非是更明白的再现自己的观感,同时让每个字都能向读者传递出更丰富的物象和可能。这种真实和丰富,就是境界。按照王国维的分类,境界分为以下几种。第一种,是“造境”和写境。写境比较好理解,就是把看到的事情,原原本本写下来,也就是说自然本身就构成了境界。造境就比较微妙了。有的时候,心里细微的感觉,客观世界的景物是不足以安放的,这就需要词人创造出超自然的境界。比如,李商隐的“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”。这句话本来是描写一个美女化妆,但仅仅如此吗?其实从整个词里面,我们可以读出一种感受:美人不得君王喜爱,但让然庄重梳洗,不肯自暴自弃。这种感受不只是美人的感受,更是温庭钧对自己仕途不顺,却依然不肯自暴自弃的写照,但他却没有直说,而是创造了这样一个闺房布景来诠释心情。读后感这个闺房是真实的吗?不得而知,可能是真,更可能是幻,毕竟古代女子化妆的时候,是不可能让一个陌生男人在一般干瞅着。这就是造幻境来表达真实。第二种,是“有我之境”和“无我之境”。从字面上看,这一组的区别在于有没有“我”。简而言之,就是环境和人,也就是物和我的关系不一样。好吧,对于这种很玄的说法,我们只好来举例子。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”。这句话是说,我含着泪水跟花说话,但花不回答,却化作一片片花瓣,飞落到墙外。是有我之境。“采菊东篱下,悠然现南山”。这句,就是无我之境。你可能要问了,不对啊,这明明两句都有我。如果我们细细体会,这两个我是不一样的。第一句,是我问花,我和物之间有互动,有影响,所以是有我之境。第二句,我和南山之间没有互动,没有影响,只是我在那里,南山也在那里。所以,是无我之境,如此而已。这就是“以我观物”和以物观物的真实含义。我的心里难过,那么我描写的景物和我也是一样的心情。我难过,夕阳也在发愁;我伤心,小鸟也在悲鸣。如果渲染成功了,就是有我之境的写法。相反,如果我们认识到我只是世界的一部分,小小的情绪也只是世间百态之一,外物没有必要呼应我的感情,我难过的望着浮云,看到天地原来这么大,叹了一口气,世界没有响应,不如让所有烦恼也随风而去。用这种态度描写出来的就是无我之境。那么两种境界,哪种更好呢?王国维给出了答案:无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。也就是说,没有优劣之别,就像川菜和粤菜,普洱与龙井,各有各的口味。第三种,就是人们经常引用的读书三境界了。王国维说,做学问,做事业有三重境界。第一重是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;引用的是晏殊的鹊踏枝,告诉我们想做大事,首先要懂得跳出那个乱花渐欲迷人眼的世界,经过孤独的思考,看到你真实想要的东西。简而言之:跳出纷扰,找到目标。第二重是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;是柳永的词,同样是一首鹊踏枝。其实,做事业和谈恋爱是一个道理,看到目标以后苦苦去追求,哪怕付出一切也不后悔,不会因短期的得失斤斤计较,也不会为最终没有得到而悔恨,重要的是享受这个过程。第三重是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。是辛弃疾的青玉案。大意是说,我找了她这么久,突然发现就在一个很寻常、很不起眼的地方,找到了想要的东西。当然,这是王国维给出的一个喜剧结果,其实人生大多数时候,能够得到的往往是“衣带渐宽终不悔”。从另一种层面来讲,这里最终的得到,或许并不是当初以为的那个目标,而是经历了苦

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