2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷D卷(5).doc

2019-2020学年八年级上学期语文期中考试试卷D卷(5)一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列加线的成语使用正确的一项是 （ ）A . 以前的科幻电影中的许多设想，当时看起来是不可思议的，现在却不断变为现实。B . 丛教授平时总是沉默寡言，但人们一提起他那心爱的专业时，他就津津乐道地谈个不停。C . 纪录片舌尖上的中国介绍了各地美食，丰富多彩，让人莫衷一是。D . 上下班高峰时，拥挤的车辆常把道路堵得严严实实，场面令人叹为观止。2. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ）A . 加快建设汉江流域中心城市，与每一个市民的切身利益紧密相连，需要人人支持、人人参与。B . 在清明节到来之际，我校大部分同学都参加了烈士陵园扫墓活动。C . 作文水平的高低，是衡量一个人语文能力强的重要标志之一。D . 感冒退热冲剂的主要成分是大青叶、板兰根、草河东配制成的。二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分）古诗文名句默写。（1）_，草色遥看近却无。最是一年春好处，_。(韩愈早春呈水部张十八员外)（2）念天地之悠悠，_。（陈子昂登幽州台歌）（3）海内存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀州）（4）_，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（与朱元思书）（5）黔娄之妻有言：“_，不汲汲于富贵。”（五柳先生传）（6）过零丁洋中表明诗人舍生取义，以死明志的诗句：_？_。（7）水调歌头对天下人祝愿的句子是：_，_。三、 字词书写 (共1题；共4分)4. （4分）根据拼音写上词语。还有各种花的香，都在微微润湿的空气里yn ning_。古老的济南，城内那么狭窄，城外又那么kun chng_。夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又c gung_。水藻真绿，把终年zh x_的绿色全拿出来了。四、 综合性学习 (共1题；共6分)5. （6分）将以下这则消息概括成一句话新闻。人民网5月14日报道 5月13日，中国目前最大的一台光学天文望远镜在中国科学院云南丽江高美古天文观测站落成并正式运行。这台大型光学天文望远镜高8米，通光孔径2.4米，重40余吨，是东亚地区最大口径的通用光学天文望远镜之一。据悉，2.4米光学望远镜可以清晰地分辨出300公里以外一根蜡烛的火苗，其综合性能属回级望远镜中的国际中上水平，主要用于对恒星和星系进行观测。据介绍，该望远镜投入使用后，每年能容纳数十项先进水平的天体物理观测课题和研究工作。五、 课内阅读 (共1题；共8分)6. （8分）阅读下面两篇选文，完成下列各题【甲】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。【乙】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”（1）甲文选自课文_；乙文选自论语，它是_家经典。（2）甲文与乙文第_段的意思相近，都谈到了学习贵在主动进取，不同的是乙文还谈到了_。（3）甲文选自课文_；乙文选自论语，它是_家经典。（4）甲文与乙文第_段的意思相近，都谈到了学习贵在主动进取，不同的是乙文还谈到了_。六、 课外阅读 (共1题；共12分)7. （12分）阅读选文，完成下列小题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（乙）见足下题字，以为是必磊落人也。如是已逾年，恨未识足下面耳。庭坚少孤，窘于衣食，虽早知从先生长者学问，而偏亲白发，不得已而从仕。故少之日得学之功十五，而从仕之日得学之功十三，所以衰懦不进，至今落诸公之后也。窃观足下天资超迈，有亲以为之依归 ， 春秋未三十若刻意于德义经术当不止此耳。非敢谓足下今日所有不足以豪于众贤之间，但为未及古人，故为足下惜此日力耳。（节选自黄庭坚集答李几仲书，有删改）【注】足下：敬称，您。偏亲：黄庭坚父亲早亡，而母亲在世，故称偏亲。日力：岁月。（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（ ） A . 窘于衣食 皆以美于徐公B . 故少之日得学之功十五 公问其故C . 而从仕之日得学之功十三 所识穷乏者得我与D . 有亲以为之依归 吾谁与归（2）请用现代汉语翻译下面句子。见足下题字，以为是必磊落人也。如是已逾年，恨未识足下面耳。（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）春 秋 未 三 十 若 刻 意 于 德 义 经 术 当 不 止 此 耳。（4）（甲）（乙）两文都出自文学前辈写给年轻人的文字。依据选文，回答问题。（甲）文表现了宋濂怎样的优秀品质？_（请用自己的话概括）（乙）文中黄庭坚指出李几仲在学业上的差距是_，对他提出的希望是_。（请用自己的话概括）七、 现代文阅读 (共2题；共25分)8. （9分）阅读下文，回答问题门楣上家国，梁柱间文脉匾额和匾额文化的前世今生提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，就会感到匾额并不陌生。匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，是建筑的眼睛。匾额中的“匾”字古也作“扁”字，说文解字曰“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。匾额在古代可谓“门楣上家国、梁柱间文脉”。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性。它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。汉书中就有记载，民间有一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。北京文物保护协会会长、研究员齐心说，古代有许多匾额是由书法家题写的。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家国情怀。但是现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。现在除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，其传承也必然面临困境。直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。洛阳民俗博物馆馆长王支援说，行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面，他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定的匾额市场。他坦言，机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑。正如北京科举匾额博物馆馆长姚远利所说：“匾额的缺失，使它巨大的社会教化作用不复存在。由此，传统文化失去了一个可以依托的重要载体。”因此，匾额文化的传承刻不容缓。（选自2017年2月8日光明日报，作者：李韵，有删改）（1）如何理解匾额“门楣上家国，梁柱间文脉”？ （2）文章第段提到了“天道酬勤”“同仁堂”“太和殿”等匾额，这样写有什么好处？ （3）从说明方法的角度，简要分析第段画线句的表达作用。 （4）了解了匾额的相关文化和知识，请你为自己的书房拟写匾文（46字），并简单说明理由。 9. （16分）阅读下文，回答问题燃烧的月亮迟子建太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆的脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会带给我踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，进了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。月光和月光是不一样的。春天的月光，像一片刚钻出些叶芽的草地；夏日的月光，流泻在空中，你抓一下，手上就像有满把的膏脂；秋天的月光，像平镜般的湖水，又如古琴弹出的声音；冬天的月光虽然薄而白，但落到雪地上像刚印刷出来的年画。相比较，冬春之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。就是在这样的乍暖还寒时节，一个满月的日子。回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，就熄灯睡了。大约凌晨三点，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。喝过这杯被月光点化过的水，无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了？我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎洁而不耀眼，清澈中散发着温热，更像一盏挂在树梢的灯，默无声息的燃烧着。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。丫杈的树枝上有如开满了粉白的鲜花，而圆月、树林、斜枝、光影像随意泼洒点染的一幅画，又如意境幽雅的一首诗。看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然接着睡了，可是眯上一段时间，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。第二天彻底醒过来时，天已大亮，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为燃烧得太忘我了，动了元气，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。而且月亮懂得，没有燃烧，就不会有涅槃再生，就不会有新一轮的蓄养生长，也就不会有再一次痛快淋漓燃烧的精彩。我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。（1）作者笔下的春夜满月“美”在何处？（2）从全文看，作者在第三段中描述“冬春之交”月光的特点，这种写法及其作用是什么？（3）概括第三段中四季月光各自的特点，并说明写四季月光与写“燃烧的月亮”有什么关系。（4）作者对于月亮“盈满”与“亏过”、“燃烧”与“蓄养”的阐述，蕴含了怎样的人生思想？（5）本文语言灵动清新，蕴藉隽永，试举一例并加以赏析。八、 作文 (共1题；共1分)10. （1分）从以下两题中任选一题作文。吃与我们的生活息息相关，由“吃”组成的汉语词汇不胜枚举。如：吃苦、吃亏、吃醋、吃透、吃得开、吃小灶、吃独食、吃老本、吃后悔药、靠山吃山等。“吃”，可谓意蕴无穷。相信这些词语一定会引发你的联想与思考。题目一：从画横线的十个词语中，任选一个你最有感触的词语做标题，写一篇文章。题目二：请将下面的题目补充完整，然后写一篇不少于600字的文章。没有 ，哪有 九、 名著阅读 (共1题；共11分)11. （11分）阅读下文，回答问题那店小二那里敢过来，连那正要买肉的主顾也不敢拢来。郑屠道：“着人与提辖拿了，送将府里去？”鲁达道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”郑屠笑道：“却不是特地来消遗我！”鲁达听得，跳起身来，拿着那两包臊子在手，睁着眼，看着郑屠，道：“酒家特地要消遗你！”把两包臊子劈面打将去，却似下了一阵的“肉雨。”郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门；心头那一把无明业火焰腾腾的按纳不住；从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。众邻舍并十来个火家，那个敢向前来劝；两边过路的人都立住了脚；和那店小二也惊得呆了。郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地倒在当街上。 鲁达再入一步，踏住胸脯，提着醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“酒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做”郑关西！”你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做“郑关西！”你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油铺：咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！惫敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的，黑的，紫的，都绽将出来。两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝？郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，酒家便饶你了！你如今对俺讨饶，酒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一全堂