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文档简介

人教版语文八年级下册文言文总复习题 与朱元思书 一、 阅读探究 1 表明富春山天朗气清的壮丽背景(全貌)的句子是什么? 2 既写出江流宛转,小舟随波逐流的情形,更表现了作者陶醉于美好大自然的闲适随意心情的句子是什么? 3 总写所感,统领全文的语句是什么? 4 作者是怎样有层次的描绘“异水”的?运用了什么修辞方法? 5 作者是怎样表现“奇山”的? 6 流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣的句子是什么? 这句对写“奇山异水”有什么关系? 7 结尾“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”,似是多余,对此你有何看法? 三、 拓展延伸 1由“水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔”你想到了哪两篇文言文中的话?写出相应语句、作品和作者。 2 由“横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日”你联想到生活中的什么现象? 送东阳马生序(节选) 一、阅读探究 1作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的? 2 作者“因得遍观全书”的原因是什么? 3 作者用大量的文字书写求师之艰的目的是什么? 4全文中怎样运用对比手法突出中心的? 5 作者写赠序的目的是什么? 7古人有克服艰苦条件努力学习的佳话,试举例。 8你所知道的什么文章阐述了与本文相似的道理? 9你从作者身上看到了什么优良品质? 10 马生本是一个用心学习的人,作者为什么还要勉励他刻苦学习? 三、拓展延伸 11作为新时代的中学生,条件优越,你怎样学习? 12 请写出古代勉学名言。小石潭记 一、 阅读探究 1作者是怎样精心地写小石潭的出现的?2 直接和间接写潭水特点的语句是分别是什么? 3 第一段写出了小石潭怎样的特点? 4 文中从哪儿可看出小石潭人迹罕至? 5文中与“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子什么? 6 作者在第二段里具体描绘了什么?7 抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是什么? 8摘出有关写“鱼”的句子: 9作者是怎样活灵活现地描绘潭中游鱼的? 10 第四段描写了小石潭怎样的景色和气氛?反映了作者怎样的心情? 11为什么作者先描写“水、石、树蔓”,而后才描写鱼呢? 12 作者描写日光、鱼影,真正的目的是什么? 13文中提到“乐”字,这跟全文的情调协调吗?说说你的理解。 14 文章前面写“心乐之”,后面又写“悄怆幽邃”,如何理解这“一乐一忧”?15用自己的话概括各段大意。 17作者是按照什么顺序写的?抓住了小石潭怎样的特点? 18 作者对小石潭的整体感受是什么?三、迁移拓展 19课文写景中融有感情,试说说作者观鱼时是怎样的心情,游览到最后又是怎样的心情?你怎样看待这种心情? 20本文历来被誉为精品,你认为其原因是什么? 岳阳楼记 一、阅读探究 滕子京谪守巴陵郡,却重修岳阳楼,这说明了什么(作者写“政通人和,百废具兴”的目的是什么)? “衔远山,吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点? 3.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么?景物特点怎样? 表明洞庭湖的地理优势的句子是什么? 作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么?景色特点与作者本人特点有联系吗? 由景入情,领起下文的句子是什么? 三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情? “宠辱偕忘”的“宠”和“辱”分别之什么? 洞庭湖一带并没有虎和猿,怎样理解“虎啸猿啼”? . 郦道元在三峡中也以“猿鸣”烘托凄凉的气氛,他是怎样写的? . 阴情两幅图画,都按照怎样的顺序写的? . 迁客骚人的两种览物之情的实质是什么? . 作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么? .古仁人之心的内涵是什么? .迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同? .“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?“进”和“退”分别指(呼应)什么? . 用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?. 点明中心的句子是什么?. “或异二者之为”中的“二者”指什么? . “微斯人”中的“斯人”指什么人?. 范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感慨。就全文来看,这句有何言外之意?. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界? .本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者怎样的思想感情? 三、 延伸拓展 .第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。结合这两段内容,分别以“悲”和“喜”为首字,写以组不少于五言的对偶句。 . “政通人和,百废具兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口,请选择你感受最深的一句,结合岳阳楼记和自己的生活谈谈你的体会。(提示:谈体会既要联系原文,又要结合自己生活。第一句可围绕政治理想谈,第二句可围绕旷达胸襟 谈;第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈。) .你如何看待范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想? 醉翁亭记 一、阅读探究 1作者写醉翁亭是怎样落笔,一步步自然入题的? 2 第一段的写景顺序是什么? 3第一段文字中包含一个成语,这个成语是什么?常用意思是什么? 4 “太守自谓也”在文中的作用是什么?5 第一段写了哪两个主要内容? 6 表明“醉翁”雅号由来的句子是什么?7“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”一句在全文中有什么作用? 8 表明全文线索的句子是什么? 9 写山和泉有什么作用? 10 说太守而不称名,为什么?11 本文写景的作用是什么?12 以简短的话概括第二段的主要内容。13写朝暮之景的句子和四时之景的句子分别是什么? 14 第二段在描绘景色时抓住了什么特点来写的? 15 第二段的结构特点是什么?这样安排有什么好处? 16 第二段把山水之乐具体化(总收之笔)的句子是什么?17 第三段写了什么内容?18第三段分几层?分别用三字概括层意。哪一层是核心?19 “伛偻提携”指什么?是什么修辞方法?20 滁人如此兴高采烈地出游的原因是什么? 21太守与宾客出游,不事铺张、不讲排场,表现这一特点的句子是什么? 22 “苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”呼应前文什么话? 23太守真正的醉因是什么?24 太守宴中饮食之物的共同点是什么?这样写有什么作用? 25 醉和乐有什么关系?26第四段写了什么主要内容? 27 “夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也”照应上文什么内容? 28 作者怎样使用陪衬手法的?29太守所醉、所乐的是什么? 30全文的主旨句(将“醉”于“乐”统一起来的句子)是什么? 31 怎样理解“太守之乐其乐”?32 “太守之乐其乐”中“乐”的含义有哪些?33 本文写景之中抒发了作者怎样的思想感情? 三、拓展延伸 34从欧阳修的醉翁亭记和范仲淹的岳阳楼记来看,两人的思想有什么共同之处? 35联系本文谈谈为官者怎样才能做到“与民同乐”。 与朱元思书阅读语段,答文后题。风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。1.指出下列各句中有通假字的一项是( )A.风烟俱净,天山共色。 B.奇山异水,天下独绝。C.经纶世务者,窥谷忘反。 D.疏条交映,有时见日。2.下列句子不是骈句的一项是( )A.从流飘荡,任意东西。 B.自富阳至桐庐,一百许里。C.夹岸高山,皆生寒树。 D.负势竞上,互相轩邈。3.指出下列句中加点词的活用特点。风烟俱净:_ _望峰息心:_4.从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?找出具体语句_5.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的实际意思是什么?它反映了作者怎样的处世思想。_ 6.在文中找出从视觉和听觉方面描写景物的对偶句各一句,并说说它们的表达效果。 视觉:_ 听觉:_ 表达效果:_7.本文总领全文的句子是 8.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是写水流势湍急,三峡一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?9.文中“鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?10.请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子11.从听觉上看,富春江有哪些迷人景色?找出具体语句12.鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么? 二、阅读送东阳马生序一文选段,完成59题。(15分) 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。5下列句子“而”字的用法,不同于其它三项的一项是( )(2分)A足肤皲裂而不知 B执策而临之 C学而不思则罔 D出淤泥而不染6下列加点词意思相同的一组是( )(2分)A 烨然若神人 B 腰白玉之环 C 右备容臭 D 主人日再食 判若两人 腰缠万贯 臭气相投 再接再厉7翻译文中画线的句子。(6分)至舍,四支僵劲不能动。 盖余之勤且艰若此。 8下列表述中,不符合文意的一项是( )(3分)A“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”,表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B描写富家子弟的豪华,是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C作者以“勤且艰”的求学经历,勉励马生勤奋学习。D文段内容告诉了我们这样一个道理:精神上的富足,能够战胜物质上的贫困。9请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语: (2分)三. 余幼时即嗜学。盖余之勤且艰若此。 6选出下列句子中加点词语解释有误的一项。( )(2分) A录毕,走送之 走:跑 B从乡之先达执经叩问 叩:敲门 C媵人持汤沃灌 汤:热水 D同舍生皆被绮绣。 被:通“披”,穿7选出下列句子中加点词含义相同的一组。( )(2分) A或遇其叱咄 B故余虽愚,卒获有所闻 或王命急宣 骨已尽矣,而两狼之并驱如故 C盖余之勤且艰若此 D不知口体之奉不若人也 北山愚公者,年且九十 若为佣耕,何富贵也8请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分) 寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。9思索作者的求学经历,就你感受最深的一点,谈谈所获得的启示。(3分) 小石潭记(一)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。17.解释下列句子中加点的词。(4分)(1)从小丘西行百二十步 西: (2)伐竹取道 伐:(3)佁然不动 佁然: (4)其岸势犬牙差互 差互:18.对下列句子中加点词语的理解错误的一项是( )(2分)A.心乐之 (之:指代篁竹) B、不可知其源 (其:指代小溪)C、以其境过清(以:因为) D、乃记之而去 (乃:于是,就)19.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)(1)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(2)斗折蛇行,明灭可见。20.文中的“,凄神寒骨,悄怆幽邃”表现了作者怎样的心情?(2分)(二)甲自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (三峡) 乙 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(小石潭记) 丙朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 (早发白帝城)注:唐肃宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴贬地。行至白帝城,忽闻赦书,旋即放舟东下江陵,写下此诗。4、给下列加点字注音。(3分)沿溯阻绝( ) 佁然不动( ) 其岸势犬牙差互( )5.解释下列加点的词语。(3分) 不见曦月 虽乘奔御风 往来翕忽 6.翻译下列句子。(4分)春冬之时,则素湍绿潭 ,回清倒影。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。7.早发白帝城由三峡化出,同样写猿声,其作用有何不同?(2分)8.甲乙文中划线句子都描写了水,分别突出了水的什么特点?描写方法上有何相似的地方?(3分)9.下面句中分别流露出作者怎样的思想感情?(4分)朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。岳阳楼记一、读岳阳楼记选段,回答问题。(22分) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾揖摧;薄暮冥冥,虎萧猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极1登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜;不以已悲;居庙堂之高则忧其民;处 之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫! 微斯人,吾谁与归?1、解释下列词语(6分) (1)胜状_ (2)骚人_ (3)去国_ (4)仁人_ (5)庙堂_ (6)微:_2、写出文段中的四对反义词:(4分) (1) _和_ (2) _和_ (3) _和_ (4) _和_3翻译文中画线句“不以物喜,不以己悲”为现代汉语:(2分) 译文:_ _ _ _ _4文章末段提到的“二者之为”是哪二者?试找出原文句表示。(4分) 答:_ _ _ _ _5文中的“进”是指_;文中的“退”是指_。(摘录原句填空,4分)6文段中体现全文主旨的句子_ _ _。(2分)二、阅读:嗟夫!予尝求古人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居堂之高则忧其民,处 之远则忧其君

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