(教师版)“忙碌与闲暇”作文.doc

精品文档月考作文评讲与指导（教师用）【原题呈现】阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。越是忙碌，就越会有闲暇。（海斯利特）我空闲的时候，常常是我最忙的时候。（西塞罗）要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。【关于评分】1.判分原则议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和智慧。2.判分等级一类卷63分以上；二类卷5662分；三类卷4955分；四类卷4248分；物理；五类卷2841分；六类卷27分以下。3.个案处理确认为抄袭，其中三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同，最高不超过10分。记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分；500字左右3140分；600字左右，4146分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分不得超过40分；凡思想庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。卷面、错别字扣分，每错一字扣1分，扣满5分为止。卷面较差扣1分。【审题指导】题目形式为新材料作文，材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲”最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗？实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，不能超过四类中。【原创呈现】1、题目呈现 心中有“纲”（钟依卿） 忙闲两重奏（李 渴） 两面性（陆传琴）忙里偷“闲”（王子钰 ） 时间并不在于你拥有多少（刘烨） 在闲暇中忙碌（卢 熠） 论时间（吴煜玟）空闲，还是忙碌？（褚湫雯） 时间（马晓雯）忙与闲（岳明华） 勿让万事成蹉跎（杨奕 ）空闲=忙碌？（施沁雨） 苦中也要作乐（杜状明） 永不止步（薛嘉璐）成功的秘诀（束倩钰） 于闲暇处生花（张雨婷 ） 碌碌（刘锦燕） 与时光喝杯茶（李荣清） 忙碌（费嘉雯）是谁偷了忙里的闲？（高灵） 另类的生活（刘丹） 星期六的傍晚（吴银）忙碌先生与闲暇小姐（支晓钰）参考题目：事倍功半是为了事半功倍 / 忙，是傻还是智慧？/ 忙的智慧 忙为不忙/思与行2、原文呈现时间塑形高二（11）叶志远时间，不在乎你拥有多少，而在乎你怎样使用。-艾克当年我邻座的学霸天天废寝忘食地学习，他为自己定了个细致入微的作息表，比华盛顿的变态程度更甚。厚厚的熊猫眼圈从沉重的镜框下如墨地漫了出来。我问他，你未什么这么用功哇？“我只是不想虚度光阴。”我的世界观里时间与生死二字直接挂钩。时间，便是拿来做事的，有时间做事情便是生着，没时间，那就是死了。死是没有空间和时间概念的认知黑洞，如果时间没了，真的是太可怕了，如何在有限的时间内做更多的事，做你想做的事，这自然而然成了古往今来的热门论题。如果改变了利用时间这门学问，你自会在其他领域有所建树，恰恰很多人缺少这敲门金砖。也许你会问，时间就这么多，一分一秒，计量着流动，怎么可能压缩时间去做更多事呢？首先，我们必须明白，压缩的不是时间而是我们应用时间的方式和态度。高尔基那句妇孺皆知的“时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的”。鲁迅先生所言：“没有什么天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间拿来读书”。闻鸡起舞，萤囊映雪，说的都是抓紧一丝一毫空余时间去做有意义的事。你看，本来很少的时间，进行合理或者是严格的分配、利用，做了更多的事。那一个一个的数字，似乎真的被挤压了一般，浓缩成了人生的精华。这都取决于我们对待时间的态度和利用时间的方式。古往今来，多少名人圣贤悟得此道，便翻开了人生的新一页，迈向辉煌的殿堂。而时间却也不是没有质感和限度的。如果“听君一席话，通宵夜读书”，也倒谬误了。三国贤相诸葛亮，日理天下事，夜秉烛读书，久之落下恶疾，最后无力回天，星陨五丈原。乔布斯先生和其最初合伙人在苹果初创时期平均每天工作十八小时。为了开拓市场、争夺资源，时间是他们最大的戏码，他们无节制地疯狂工作，最后均患上重症，乔布斯也与世长辞。这些人都善于利用时间，却不知道张弛有度，时间并不完全被忙碌定义，空暇的美好时光也是它一重要成份。时间是无形的，智者为其塑型度身，然后为己所用，成就人生。常常于噩梦中惊醒，-梦见自己的葬礼。然后看看手表，莞尔一笑，倒头入梦。光阴如梭，我愿化作织梭的命运女神，一手持枋。一手握剪，编绘一片锦绣前程。【问题总结】1、 审题不深，思索欠谨。审题不细不严，不加思考就下笔开写，致使写作内容最容易偏离了题旨。还有些学生对题目往往抱有无所谓的态度，总是想当然或以表面的认识来审题，即使没走题，也得不了高分。审题时，虽然不可能字字斟酌，但也一定得字字细细推敲，并从整体上把握话题的内容指向，这样才能达到审题的目的。2、 选材陈旧，积累肤浅。作文代表那些思想积极向上、学识丰富厚实、思维灵活敏捷的学子心声。从作文上看，有很多地方能看出一个学生的涵养，阅读广而体悟深，积累厚重而又充实就是一个重要方面。可许多作文中，材料过于陈旧，给人积累浅薄的印象。极少数可能由于时间、气氛限制而“灵机应变”，致使材料选择失当。绝大多数学生是不注重平时的生活积累，不注意补充生动鲜活的材料，仅仅记住了有数的几个事例，一用就是一个学期甚至几年。尽管材料取自现实生活，但你用我用他也用，太多太滥，也就不新鲜了，陈旧了，自然打折了。所以，材料的选择就应该人无我有、人有我新、人新我特，让你那特色靓丽的材料，带着早晨晶莹的露珠，映到读者眼中，使之眼前一亮，在疲惫中耸然一振，眼睛顿时睁大，放出异彩：这个学生读书一定多！3、 字数贫血，书写糊涂。中学作文的字数要求是“不少于800字”，字数不够，是明显没达到起码的要求。所以字数一定要够。字体难看，不易辨别，近似“甲骨文”。更有甚者卷面勾勾抹抹，惨不忍睹。4、 转贴抄袭，改头换面。作文的目的之一是考查你独到的认识和感悟，独到的就不能是别人的。有的考生平时不注意积累，临写看几篇范文，下笔时做一番调整或略做改动，就堂而皇之地交了上去。然而这样的作品往往会被读者所发现，除了受到更多的嘲笑和打击，你还有什么好说的呢？5、 对象类似，千人一面。“文似看山不喜平”。许多同学面对话题，审题后得出一个写作内容，立即动笔，很少或根本没有考虑到他确定的内容许多人都能够想到，写出的文章就如一粒沙落进了沙堆，怎么也寻不见。内容的雷同表现在许多方面，可以是对象的雷同，认识的雷同，形式的雷同，也可以是题目的雷同。特别是题目，有的同学化用话题或直接用话题文字作题目，题目是文章的眼睛，阅卷人如走进同一个模子生产出的器物中，厌倦感自会油然而生。所以，力避雷同，坚决放弃第一个甚至第二个脑子里冒出来的想法，换用第三甚至第四构思，就显得分外重要了。6、 语言平淡，没有波澜。作文是综合考察语文素养的，而语文素养的高低很大程度上就看语言的功夫。学习十几年语文，倘语言还是平平板板，像一潭死水，没有一丝的波澜，自然让人难以认可。更何况，读平板的文章，一路坎坷，怎能提起劲头？最低要求是通顺，再往上才是生动。对于大多数人来讲，生动就是力求语言富于文采，给人强烈的感染。要有文采，就需注意灵活使用句式手段和修辞手段，让阅读者读来一路畅快甚至大呼痛快。从目前中学生习作来看，语言上最大的毛病就是直来直去，不会含蓄委婉，表意过于直白，一览无余，没了趣味。特别是“学生腔”严重。“学生腔”的表现特征思想上的幼稚。这种思想上的幼稚常表现在低能力的叙述上。如在高中生的作文中就有这样的句子：“在我很小的时候”“小时候，我问祖母”“从出生开始，我就在爱的包围中长大”这种低能力的叙述当然和审题有关，但笔者认为更多的还是他们语文素养和作文功底的薄弱，且已经到了幼稚的地步，集中表现就是中学生作文“学生腔”。内容上的空洞。这种内容上的空洞常表现在语言风格上的浮华。此类中学生作文大多句式整齐，语言华丽，只可惜他们太注重文章的外在形式，而忽略了文章最基本的内容。7、情趣低俗，格调降低。中学生除了学习足量的科学文化知识，培养一定的解决问题的能力外，还应该养成正确的世界观和人生观，培养自己高尚的道德情操以及健康健全的心理素质。而不少同学的文章，与这一要求不相吻合甚至背道而驰，虽然可能的确是真情流露，但格调低俗，认识偏颇，让读者深为叹息。【佳作赏析】素处以默，妙机其微苏大附中高三（9）班高子媛西塞罗说:“我空闲的时候，常常是我最忙的时候。”这句看似矛盾的话不禁让我眼前一亮，开始思索。人世间滚滚红尘、万物万象，纷繁杂乱，纵使你腰缠万贯，也未必真有“空闲”的时候；即使有，也可能在宝贵的的闲暇时光里不能停下身心的惯性运动。这样想来，尘世纷繁，亦不过一池白莲，半亩静塘。首先，真正的空闲，不是指无事可做之时。一个人若是内心皎洁如新月之光辉，明澈如山间之清泉，即使身边事务繁多，也不能影响到他内心的“空闲”一丝一毫，此正所谓“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。小隐之人不能隐于功名利禄的漩涡中心，乃是其内心不够“空闲”，不能做到“坐忘”，定力不够也。故其须以身外环境之清静来达到内心的清静。那么，人“空闲”了，为何又要忙呢？忙什么？忙着以文化之华实填补心中脑中之“空闲”，以知识之精华灌溉眼中手中的空虚。美国康奈尔大学科学实验研究表明，人的眼睛总是在不断寻找落点，若一段时间内找不到落点，人就会因为焦虑和迷茫而失明。这也是“雪盲症”的原因。人的心与眼睛一样，也在不断地寻找落点，心，总得看到点什么、以什么为目标才行。而文化和知识，即是人心最好的“落点”。此时须以文化和思想灌溉心灵，促进人格和性灵的成长。灌溉心田，怎能不忙？但增加人格力量只是一方面，还有另一方面却更为重要。闲暇之时，人们可以与自己相处。生活的节奏太快，我们必须常常停下脚步，等一等落后的灵魂，自己陪伴着自己，过内在的生活。有一点人们常常误解，那就是并非只有自己一人在一个独立的无他人的空间里才叫做“独处”。独处是指一个人面对自己，与自己的灵魂对话。由此可以看出独处的重要性了。周国平说：“人们总是用很少的时间进食，用很长的时间消化。”独处就是那个消化世界的过程。非独处的集体活动时我们学到了许多知识、道理、经验，而惟有通过独处才能内化成自己心灵的营养。有些人害怕与自己独处，大概是因为连他自己都感觉到了自己的空洞和乏味，故其必须找点别的消遣才能直面自己吧。尘世纷繁，不过一池白莲，半亩静塘，只要明白了这点，我们就能像西塞罗一样在空闲时充实地忙碌，直面自己，素颜修行。素处以默，妙机其微。【简评】此文既有思辨的力量、独立的思维，也有充足的文气、清畅的表达。首先，辨识“空闲”本身“真正的空闲，不是指无可做之时。”厘清概念本身，这是写议论文的一种可贵品质。接着，用设问句“那么，人空闲了，为何要忙呢？”引起分析。设问句单独成行，成为醒目的行文标志。但可能作者也自觉这个问题不便回答，于是转换问题“忙什么？”一忙灌溉心田，增加人格力量；二忙与自己相处，过内在的生活。纲举目张，条理清晰。此外，文中对“空闲”、“独处”的认识都不落窠臼，而是提出自己的见解，颇为难得。文气充足，既体现在文脉的通畅，也体现在词句的华采上。从题目及文中部分语句不难发现作者的才情。但纵有千般才情，仍旧控制，实为难得，因为华丽的文采会对议论本身构成伤害。当然，本文也存有瑕疵。康奈尔大学的实验初看新鲜，其实放在文中并不很妥贴。该实验证明心灵落点之于人的重要，而不能推出文化和知识即人心最好的落点。推理链条有点断裂。如果排除该例，此文尚缺令人信服的事例。纯说理议论文，对思辨的要求很高。建议本文加一些合适的例证。（徐飞）于忙碌处觅充实星海实验中学高三（4）班陈天然福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇？时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧？而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它！我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。【简评】当别人正在苦思“忙”与“闲”的关系时，作者却一下子抓住了生活中“忙”与“闲”背后人们的“心态”、“心理”，直击当下忙碌而困惑的大众的内心深处，站的高度不可谓不高，有如高僧俯视众生，没有深奥哲理，只是在平实地分析说理，层层递进，由浅入深，先用福楼拜生活中的“矛盾”引出现实人们生活的矛盾，继而用昆德拉的“此处”与“彼处”详细分析了当下人们生活的矛盾心态：对当下的忙碌充满着报怨，而对未来却永远充满的希望。其实质是不够满足、不够充实，也就看不到“闲暇”的风景，岁月的静好。从而得出自己鲜明的思想主题：越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇，品味生活的常态，在忙碌中寻找充实和感动，也就会有了闲暇的愉悦。文章切口很小，却站得很高，环环相扣，分析得深入而透彻。如能在引用昆德拉的“别处”再自然些，内容上再详细些，生活中人们的心态再具体些，语言上再多些变化，幽默些，可能会更加出彩。要求可能太苛刻了，中学生能有这种高度已经很是难得。（陈元德）【其他佳作赏析】养 壶 琐 事苏大附中高三（9）班薛歆仪爷爷是一名退休教师。说起来，人退休了，总该停下来歇歇了吧，然而，爷爷却是一刻也闲不下来。我抬头望着爷爷的茶壶柜，一把“曼生壶”的仿品，上面篆有梅尧臣的诗“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华。”再看另一把，上面是欧公的诗“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情。”我不由看呆了，爷爷从后面拍了拍我：“嘿！怎么看傻了？”语毕，便走到柜前，细细端详一番后，拿出了曼生壶，说：“今天就来养养这壶吧。”爷爷首先拿出了台湾乌龙，撮几粒放入壶中，壶中发出“嘀嘀”的声响。随后，再将沸水注入，茶叶如含苞待放的花骨朵在宽容的壶肚里绽放，不一会儿，壶口便溢出了泡沫。只见爷爷动作娴熟，用壶盖将泡沫刮去，随即盖上了壶盖，一系列动作如行云流水。“要温两分钟。”爷爷说道。而我却只是托着头，静静地看着爷爷，终于忍不住问道:“您每天反反复复做着这几步工序，不嫌麻烦吗？”爷爷笑了笑道：“其实，没事做的时候才是最腻的。别小看了这养壶，这也是在养人啊！”爷爷用一块细纱布轻轻地擦拭着壶身上氤氲的水汽，茶锈顺热吸于壶壁之上。爷爷说：“经常擦拭，紫砂壶才能更加润滑。”他将茶汤微微倾斜，倒入公平杯，又依次流入闻香杯和口杯。一瞬间，书房里茶香四溢。随后，他将茶汤浇于壶身，茶汤慢慢渗入紫砂壶，只一眨眼的功夫，壶色一下子变得古典又润朴。然而，养壶的工序还不止这些，只见爷爷拿来一把“养壶刷”，在壶身上刷了起来。这道步骤我是知道的，阳羡茗茶系曾说道：“壶经久用，涤拭日加，自发黯然之光也，入手可鉴。”爷爷常说的“养人”，也是这个道理啊！如紫砂壶总要经历壶内高温的历练，壶外沸水的洗礼，才能绽放出别样的光彩。人也要跨过风风雨雨，才能大放异彩。对于爷爷来说，他大概早已是人壶合一了吧。这一刻，我终于明白了爷爷每天忙碌这些琐事的原因。养壶虽繁琐，却可以修身养性，外表忙碌，内心恬静。而楼下那些无所事事的老人们，却是内心浮躁，整天忧心忡忡地过着日子。壶闲置久了会黯淡无光，人亦是如此。汪森曾说：“茶山之英，含土之精，养其德者，心怡神宁。”我欣赏爷爷这种忙碌而闲适的日子。【简评】以文化入记叙，这是一些高分记叙文的特点，作者深谙其理。文中多处引用梅尧臣、欧阳修、汪森及阳羡茗茶系中的诗文，这是作者平日的积淀使然。看来，应试作文要有备而来。这些诗文增加了文章的底蕴，也使读者在阅读时获得新知、体验美感。文化还体现在养壶的一整套程序上。从泡茶到擦壶到浇壶再到刷壶，描摹逼真，如在眼前。如果没有对茶道的熟稔，很难写出如此地道的文章来。也许有人会认为，这样的文章便于套作。但“运用之妙，存乎一心”，画虎不成反类犬的例子是常有的。这篇文章的另一优点是扣题很紧。单从文题“养壶琐事”来看，就与作文题旨有内在契合之感。“琐事”暗扣“忙”，“养壶”的“养”字透出闲趣。而文章也正是通过养壶之手忙来写内心之悠闲。我们应强调，文化体记叙文的要义，非为卖弄，实为切题。当然，文章倒数第二节写楼下老人们的一句，本想以闲于事而忙于心的老人来反衬忙于事而闲于心的爷爷，但表达过于绝对，留下败笔，实为一憾。（徐飞）“繁忙”的日子苏大附中高三（2）班李晨王麻子翻了个身，睁巴睁巴眼睛还是起来了。今天有信要来吧？！王麻子没有孩子，四十岁，来岛上也有二十年了。等的那封信也有二十年了。他堂哥是当局政要，他被带走时，堂哥说好会把他渡回家乡来。他堂哥是否还有权？那封信到底会不会来？大家不知道，但王麻子确信会来。王麻子坐在床沿上，仔仔细细地把衣扣扣好，穿上裤子，把褶皱抚平,又穿鞋，把鞋带正正当当绑上了。他站起身，在米袋里掏出一把米，又抖抖散了些，觉得少，又重掏一把，几下几下，终于把米掏精准了，霍地撒给鸡吃。鸡还没张嘴，他就一把抱起鸡，看它哪儿长了肉没，掉了羽毛没，精神还好没，这都是些无关紧要的事，王麻子却要每天做上好几十遍。他没有工作，他很闲。他走出门，四下里望望。男的，女的，老的，少的，都一副兴冲冲赶路的样子。他没见到熟人，回身抓起一顶大草帽，低着头，背着手，做沉思勿扰状，走去了瓜地。他拍拍这一只瓜，听听声响，又拍拍另外一只，再做做比较。他扯扯这一只瓜的藤蔓，把它撸直，手一松它又曲了起来。“哎！王麻子你干嘛呢？”是老洪。“啊！我看看瓜。”王麻子答。“你可真忙啊！”“呵呵，是啊。”王麻子低下头，红了脸，就像是新制的酱烧猪头肉，烫得难着手。好不容易来个人，王麻子不能放过机会，他抬起头喊了一声：“这么早你干嘛去啊？”定眼看，人已走了。他向前几步，想把他喝住。想了想又觉得没啥要说的，绞足脑汁终于想出句话，前面没了人影。他环看四周，瓜地，田地，树林，没有人，只有他，他也不知道做什么，一动不动，盯着前面看，他看的是瓜地？田地？树林？也不知道，他只是盯着。中午的时候，太阳正辣，麻子拽着草帽也不带，流了汗就抓起衣服擦，走到村口，衣服也要擦了几十回合了。村长站在村口，手里好几沓信，王麻子走到村长跟前，也不问，就看他发。边上的二狗拿了信就问村长有没有王麻子的信。“没有咧。”“你还没发完，你怎么知道没有？”王麻子涨红了脸，看村长把信都发了干净。王麻子回到家，把鸡抓起来又仔细地看了一遍，随后走到米袋跟前，掏了一把米，又抖抖，又重掏了一把，又抖抖【简评】这是一篇耐人寻味的小小说，而考场里的小小说现在已是凤毛麟角了。这篇小小说很有意味，王麻子成为一个很有象征意义的符号。他的日常所忙，在一些人眼中毫无意义，但他所忙的喂鸡、看瓜这些事件，不就是生活的全部意义吗？而他近乎享受地忙着这些事，具有了很强的审美意义和哲理意味。他一方面怀着希望，希冀着能改变他命运的那封信的到来，另一方面又以悠闲的心态忙着日常生活，这不就是一种理想的生存状态吗？由此，这篇文章达到了一般考生难以达到的思想深度。在提倡文章风格多样化的今天，小小说理应受到关注。大家知道，小小说的创作难度很大，尤其是在限时的考场里，难度更大。没有足够的平日训练和素材储备，不要在考场里急就。（徐飞）【举一反三】一、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。菜根谭 日月的光明永恒不变。要求选好角度，确定立意，明确文本（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。1. 审题：读懂材料，压缩出材料的重心。【注解】 吃紧：宋明时代的口头语，和今人说的紧急相同，即紧迫、抓紧。 寂然：宁静的意思。白居易偶作诗有：“寂然无他念，但对一炉香。” 气机：机，活动，气机是指大自然的活动。换言之，气是指天地阴阳之气，而机泛指宇宙的运动，气机就是天地运转。 尽夜：夜以继日，也就是终夜的意思，尽，终也。贞明：指光辉永照【大意】恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。【评语】宇宙间静中有动，动中有静，动静之间，运动不停，如此才能完成宇宙的运转，这就是宇宙变幻无穷的根本法则。作者通过辨证的看待宇宙的变化来认识人生的处事法则。即一个人要在闲暇无事时存有应变之心，忙碌紧张中要忙里偷闲多争取日常生活中雅趣。闲时吃紧，居安思危，未雨绸缪。做事要有长远考虑，欲速则不达；人应珍惜自己的生命，不浪费自己的时间，自己的人生之路靠自己去不停息的奋斗。故这里的闲是相对的，不表明自己为理想而拼搏的思想停下来。而遇到事情头绪多，不应象盲人摸象一样分不清层次，不考虑效果，要在忙中静下来深思自己的路子对不对；学会调理自己的情绪不至于盲目，通过生活的乐趣来平衡自己的身心，总而言之，要保持“吃紧时忙里偷闲，悠闲时居安思危”的境界，并使其成为处理事物的一个基本方式。2.分析关系、选取角度。君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。闲时，吃紧的心思；忙处，悠闲的趣味；生活的状态，生活的作为。3.确定立意。闲时，吃紧的心思；忙处，悠闲的趣味，生活的状态，生活的作为。君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。立意：闲时吃紧，忙处悠闲，彰显生命大智慧（大众化的立意）4.列出提纲。中心论点：闲时吃紧，忙处悠闲，彰显生命大智慧。主体部分：闲时吃紧：首先、明确吃紧内涵；其次、正面论证闲时吃紧的意义再次、反面论证闲时不吃紧的危害最后、简洁总结，强调论点。忙时悠闲：首先、明确悠闲内涵其次、正面论证忙时悠闲的意义再次、反面论证忙时不悠闲的危害最后、简洁总结，强调论点结尾：总结全文，强调中心论点。【范文】闲时吃紧，忙处悠闲人生匆匆数十载，或闲或忙，都是生活的常态。菜根谭告诫人们：“闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”能够游刃于悠闲与匆忙之间，方能彰显生命的大智慧与大境界。闲时，我们要有吃紧的心思，以积极有为的行动，对抗生命的虚无。无所事事的生活状态，会让人陷入没有期待、无需付出的平静与死寂，这样的生活必然消耗生命的活力与精神。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，说的就是他们在人生处于低谷时，没有任凭平庸的生活，消磨那些没有边际的空闲，而是充分利用那些无从打发的时间，以著书立说的方式对抗时间的流逝。历史上，这样的人物太多，不得不提的就有戴罪闲居黄州的苏轼。在黄州团练副使的闲职上，他没有蹉跎岁月，虚度年华，而是在诗文创作上精益求精，迎来了自己文学创作上的一个高峰。文革期间，沈从文下放到湖北咸宁干校，住在一个叫双溪的地方，陪伴他的只有万顷荷花，而就在这清闲而凄苦的环境中，仅凭记忆，完成了二十一万字的服装史。他们都是因为生命中一些不能自主的遭遇，拥有了迫不得已的清闲，然而他们都深深明白，在闲时要有吃紧的心思，以积极有为的行动，成就了生命的丰盈。忙碌，是生命中另一种常态。忙处，我们要有悠闲的趣味，以坚实的自我，突破生命中无尽的琐碎。有个商人和渔夫的故事非常著名。行色匆匆的商人到海边搭船，看见一个渔夫悠然自得地躺在自家小船上晒太阳，不由得提醒渔夫赶紧去捕更多的鱼，赚更多的钱，买艘大船，天天晒太阳。渔夫笑道：“你看，现在我正快乐地享受灿烂的阳光呢！”是的，天天挣大钱的商人为了没完没了的生意而忙碌奔波，何曾有过空闲，享受温暖的阳光？周国平说：“这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。”我们时常就如那个故事中的商人，面对机会与压力，被无尽的琐碎和忙碌所淹没，而忘却了悠闲地驻足欣赏，错过了生命中许许多多美好的风景。慢慢走啊，欣赏！繁华落尽，只有悠闲的生活趣味，才能守护住自我的心灵世界，才能赋予生命以诗意和美感。人生或许就是这样：活得清闲，自然潇洒，然而平庸的生活，消耗生命的活力；活得忙碌，被无尽的琐碎包围，又容易让人浑浑噩噩，迷失自我。只有闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味，才能活出生命的丰盈与从容。二、阅读下面材料，按要求作文。唐代诗人李涉在其诗题鹤林寺僧舍中说：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧舍，偷得浮生半日闲。”其中“偷得浮生半日闲”深得后人喜爱。在忙碌的人生中，“偷闲”是种勇气，也是一种智慧。偷闲不同于偷懒，它更多的是一种沉淀和回味，而不是躲避和推脱。你有过忙里偷闲的经历吗？你对忙里偷闲有哪些独特的体会？请以“偷闲”为话题作文。题目自拟，立意自定，体裁不限，不少于800字。【审题指导】这道题是话题作文，审题时要注意提示语中的“深得后人喜爱” “勇气”“智慧”“不同于偷懒”“是一种沉淀和回味，而不是躲避和推脱”等关键词语。这些词语暗示我们，“偷闲”是一种积极的人生态度。还应留意偷闲的前提：“在忙碌的人生中”。“偷闲”应该是对待忙碌生活的一种态度。本次作文审题方面存在的失误有：个别同学将“偷闲”视为不正确的人生态度而进行批评；有些同学忽视“忙碌的人生”这个前提，将“偷闲”泛化，叙写的事例，没有“忙碌”这个背景，胡乱贴上“偷闲”的标签，说理肤浅。【例文评析】为灵魂跟上脚步留点时间朱仲秋何为“偷闲”？提笔之际，我想起了千年前古埃及的挑夫，他们每走一段路就会憩息片刻，他们说，倘若赶路太紧，我们的灵魂便会迷失在身后的茫茫大漠。原来，“偷闲”不是偷懒，而是一种等待灵魂回归的举动，一种似停实进的人生！为灵魂跟上脚步留点时间，这是一个被追问了千年的问题。相传，子贡曾在孔子面前双手合十，道“愿有所息”，孔子听完，以一句“生无所息”回应，或许时代不同，观念价值观迥异，但我想对孔丘先生说，生有所息是如今的主旋律，他或许不知道，二十一世纪的我们在快节奏中的生活中迷失了方向，可否记得“过劳死”的陈逸飞先生？可否记得不堪生活压力而轻生的富士康工人？试想，机器尚且要定期维护，更何况是有血有肉的我们，所以，留点时间让心情打个盹吧，等待那落在身后的灵魂。为灵魂跟上脚步留点时间，因为它能让你在“山重水复疑无路”时，寻觅到“柳暗花明又一村”的胜景。我想起了澳网冠军得主小威，曾有一段时间是她事业的低谷，连续几场比赛她都铩羽而归，日复一日的训练，年复一年的准备，日复一日的忙碌，换来的为什么是出局？她认真思考之后，采取了一个令旁人不解的做法，在每天紧张训练的间隙，她会放下球拍，到窗台小憩一会，“妈妈和教练都赞成我这样做，因为他们知道，我没有在偷懒，我是在窗边眺望远方。”小威如是说。于是，我们看到了小威在如今已经成为网坛的一位“常胜将军”。故而我说，留点时间等待灵魂的回归，不是偷懒，而是反思，是前进，它能让你从低谷中振作。等待六月花开的我们与铩羽而归时小威何其相似。我们的日复一日的在书山题海中奋战，是否懂得给自己留点时间总结反思？是否懂得给自己留点时间等待落下的灵魂？要知道，留点时间等待灵魂回归是一种精神的充电，一种似停实进的战略，一种有所为的态度。请留点时间等待身后的灵魂吧，像小威那样在眺望中反思，我们也会收获意想不到的惊喜！寒冬的窗外游弋着阳春的风筝，行兵的巷道尽头是满园青翠欲滴的酸梅，“偷闲者”绝不是像“多余的人”那样死在颓散的床褥，也不是像西西弗斯般做无用功，而是如同在征途中尚能“对酒当歌”，感叹“人生几何”的曹孟德。或许，为灵魂跟上脚步留点时间成为时代主旋律还需要一个过程，但我相信，西西弗斯推石上山的路上，就曾留下过谢灵运的屐印，他们擦肩而过，互道一声好！【点评】拟题富有诗意，思维缜密。事例与评议紧扣论点，有对自我生活的反思，全文彰显出丰富的积累和浓郁的书香味。是一篇可资学习、借鉴的考场佳作。【拓展延伸】一、什么是思辨型材料作文？ 所谓思辨型材料作文，是指这样的一类材料作文：该作文题中的材料所列举的对象、话题、认知、观点或者做法往往是相反或相对的，但又都是很有道理的，因此具有较强的思辨性，我们把这种具有较强思辨性的材料作文称之为思辨型材料作文。应该说，思辨型材料作文侧重于对考生思辨能力的考察，符合当下国内重视对学生创新性思维能力培养的大趋势，因此，它越来越受到大家的关注。同时，思辨型材料作文给考生提供的立意切入点不是唯一的，是灵活而开放的，考生不容易偏题，只要稍有点理解能力的人都能谈一谈，都能拿到一个保险的分数。对于这样的作文题目，老师认同度高，学生也很喜欢写。但是，正是因为思辨型材料作文没有审题方面的难度，因此它对考生写作水平的要求就高了，也就是说，考生想要拿高分也不容易，你得好好构思构思，写出点深度（体现出你的思辨能力）。思辨型材料作文是最能拉开考生写作水平、拉大写作分差的作文题，因此它备受命题者的青睐。二、高考中的思辨型作文：从最近几年的作文题来看，如2011年上海卷“一切都会过去与一切都不会过去”，2012年江西卷“没有什么与拥有什么”、福建卷“路程与时间”，2013年课标卷“经验与勇气”、江西卷“怕与不怕”、湖北卷“方与圆”，2014年新课标卷1“面对被打破的规则运动员和裁判产生了争议”、安徽卷“演员与剧作家之争”、上海卷“穿越沙漠的自由与不自由”、江苏卷“朽与不朽的青春”、广东卷“黑白照片与数码时代”，北京卷“老规矩之辩”等。而到了2015年，尽管单独命题的省份减少了，但思辨型材料作文依然唱主角：上海卷（关于“坚硬”与“柔软”对“造就和谐自我”的思辨）、四川卷（关于“聪明”与“老实”的思辨）、浙江卷（关于“文章”与“人品”的思辨）、广东卷（关于“感知自然”中“近”与“远”的思辨）。（一）（2011年上海卷）“一切都会过去与一切都不会过去”1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：(1)不少于800字，(2)不要写成诗歌，(3)不得透露相关个人信息（二）（2012年江西卷）“没有什么与拥有什么”阅读下面的文字，按要求作文。（50分）有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）必须写议论文。（2）不少于700字。（3）不得透露个人相关信息。（4）不得抄袭，不得套作。（三）（2013年江西卷）“怕与不怕”、 一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同学不但不怕反倒喜欢。 你对上述“怕”或“不怕”（含喜欢）有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）写记叙文或议论文。（2）不得透露个人信息。（3）不得抄袭，不得套用。（4）不少于700字。（四）(2013年湖北卷)“方与圆”阅读下面的材料，按要求作文。你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。方圆之用，各得其妙。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”人生也是如此，所谓“上善若水任方圆”。请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。（五）（2014年江苏卷） “朽与不朽的青春”、有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。（六）2014年其他省思辨型作文：（新课标卷1）“面对被打破的规则运动员和裁判产生了争议”、（安徽卷）“演员与剧作家之争”、（上海卷）“穿越沙漠的自由与不自由”、（广东卷）“黑白照片与数码时代”，（北京卷）“老规矩之辩”（六）（2015年高考广东卷）阅读下面的文字，根据要求作文。看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。要求：1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内容及含意的范围。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄袭。三、“三招”制胜法：那么，面对这些充满着哲理思辨的试题，考生如何既能快速打开思路，同时又能辩证分析写出思想深度呢？笔者总结出“三招”制胜法。第一招：抓住一点，不及其余所谓“抓住一点，不及其余”，就是对于试题材料所隐含的多个观点，考生只需紧扣其中一个观点并将其作为全文的唯一立意点即可，对于其他观点考生可舍弃。第二招：八二比例，重点突出所谓“八二比例，重点突出”就是对于试题材料所隐含的多个观点，考生可选取其中一个观点将其作为全文的主观点，并将其部分当成文章的重点，用墨可占全文的80%，对于其他的观点考生只需兼顾即可，用墨可占全文的20%。第三招：兼顾多者，辩证分析所谓“兼顾多者，辩证分析”就是对于试题材料所隐含的多个观点，考生可兼顾两者或多者，将其放在一起辩证分析。以上三招，考生可根据自身对材料的理解程度和写作能力灵活选择。第一招相对容易，因为其只写了一个观点，立意相对显得较浅，一般得分在48分左右；第二招也相对易于掌握，虽说其立意也不是很深，但其兼顾了多个观点，一般得分在52分左右；第三招考生如果没有极强的思辨能力和写作能力一般是很难操作的，所以要慎重选取，以免让文章变得杂乱无章，但一旦写好，此类文一般得分在55分以上。素材积累【关于“忙”的名言】1.落日无边江不尽，此身此日更须忙。陈师道2.人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。茅以升3.不教一日闲过。齐白石4.闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平而战争。亚里士多德5.在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。歌德6.有时间改善自己灵魂资产的人享有真正的闲暇之乐。梭罗7.我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。康德8.我最害怕的莫过于闲散怠惰，没事可干，无所作为，官能陷于麻痹状态。身体闲置不用，精神就备感苦闷。 夏洛蒂勃朗特9.游手好闲的人最没有空闲。瑟蒂斯10.越工作越能工作，越忙碌越能创造出闲暇。赫兹里特【关于“忙”的经典素材】1.工作狂盖茨 忙与成功盖茨是个典型的工作狂，这种品质从他在湖滨中学时期就已表现得淋漓尽致，无论是在电脑房钻研电脑，还是玩扑克，他都是废寝忘食，不知疲倦。1974年，当盖茨认为创办公司的时机未成熟而继续在哈佛大学上二年级时，他开始了玩扑克，疯狂地玩，扑克和计算机消耗了他的大部分时间。像其他所专注的事情一样，盖茨玩扑克很认真，他第一次玩得糟透了，但他并不气馁，最后终于成了扑克高手。只要晚上不玩扑克，盖茨就会出现在哈佛大学的艾肯计算机中心，因为那时使用计算机的人不多。有时疲惫不堪的他会趴在电脑上酣然入睡。盖茨的同学说，他常在清晨时发现盖茨在机房里熟睡。盖茨也许不是哈佛大学数学成绩最好的学生，但他在计算机方面的才能却无人可以匹敌。他的导师不仅为他的聪明才智感到惊奇，更为他那旺盛而充沛的精力而赞叹。在阿尔布开克创业时期，除了谈生意、出差，盖茨就是在公司里通宵达旦地工作，常常至深夜。有时，秘书会发现他竟然在办公室的地板上鼾声大作。不过为了能休息一下，盖茨和他的合伙人艾伦经常光顾阿尔布开克的晚间电影院。“我们看完电影后又回去工作。”艾伦说。2.迷失自己的日本青年 忙碌但不能迷失自己在日本，最近有一个现象值得人们深思。许多年轻人花钱去调查所或者侦探社，委托别人调查自己。这是为什么呢？原因就在于，在这样一个高度文明富裕的国家里，很多年轻人在忙忙碌碌的生活中迷失了自己。在东京，据统计，每人每天平均工作十几个小时。在那里，忧郁症、精神疾病的发病率很高。为了能够真正地把握自己，确认自己在社会上的价值，或是让情人和朋友了解自己，他们不惜花上一笔钱委托别人调查自己，然后让别人来告诉他自己是一个怎样的人。这些花钱请专家调查自己的人，正是因为拼命赚钱才迷失了自己，现在却又拿忙碌赚来的钱来寻找自我，百转千回在忙碌、自我、金钱之中纠缠不清。或许不仅仅是日本的年轻人，生活在现代社会中的所有人在整日的忙忙碌碌中，都会有这样的无奈与感慨吧。3.科学家于敏为祖国而忙碌中国著名核物理学家于敏，是中国氢弹的设计者之一。他热爱科学，具有强烈的追求精神和严肃的科学态度。人们评价他说：“科学几乎就是他生命的全部。”他整日忙于工作，用他的韧劲和钻劲，工作不分昼夜，常常半夜触发灵感，便起床伏案工作。氢弹的理论设计至关重要，数据非常复杂，即使借助计算机运算，也是一项庞大的工程。为了保证计算数据的精确，他常常整夜呆在计算机房，对一些关键数据，他都亲自一一检验复核。有一次，核试验即将开始，于敏突然发现原设计中有个理论因素可能有问题，便要求暂停试验。他整整忙了一天一夜，终于把问题搞清楚，排除了疑点，保证了试验的成功。为了攻克氢弹的理论尖端问题，他常常废寝忘食，夜以继日地奋战，终于获得成功。4.国画大师齐白石 不教一日闲过我国国画大师齐白石，坚持每日作画，除身体不适外，从不间断。白石老人寿高94岁，从画70余年，平均每天作画5幅。他逝世前一年仍作画600余幅。白石老人说：“不教一日闲过。”并把这句话写出来，挂在墙上，借以自勉。85岁那年，一天他一连作画4幅后，又特为昨天补画一幅，并题字道：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补之，不教一日闲过也。”一次齐白石过生日，从早到晚，客人络绎不绝，送走最后一批客人已是深夜了。第二天，齐白石一早起床，顾不上吃饭，来到画室，摊纸挥毫，画了一张又一张，直到画完每天必完成的5张画。饭后，他又继续画。齐良迟先生怕他累坏了，说：“您不是画了5张了吗，怎么又画呢？”“昨天客人多，没作画。今天追画几张，以补昨天的闲过呀！”5.“全天候周恩来” 为国家而忙他为国家的富强、人民的幸福呕心沥血，日夜操劳，一天的工作时间总超过12小时，有时在16小时以上，被外国人称为“全天候周恩来”。他白天忙于开会，接待外宾，有时连吃午饭的时间都没有，只好带些简单的饮食，在驱车途中用餐。深夜才是他回到自己的办公室，处理大量文件、研究重大问题的时候