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师说复习学案【学习目标】:1.掌握 实词:师,惑,道,虚词:之,其乎,于 2.词类活用:师,下,惑,小,大,卑,盛,耻,圣,愚 3. 古今异义:学者,小学,众人,所以,从而,句读,不必 4.特殊句式:一一词多义1,【师】 古之学者必有师:( ) 巫医乐师百工之人:( ) 吾师道也:( ) 师道之不传也久矣:( ) 吾从而师之:( ) 则耻师:( ) 2.【之】 择师而教之:( ) 郯子之徒: ( ) 古之学者: ( ) 道之所存,师之所存也: ( ) 句读之不知: ( ) 六艺经传,皆通习之: ( ) 3.【其】 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾: ( ) 惑而不从师,其为惑也,终不解矣: ( ) 夫庸知其年之先后生于吾乎:( ) 圣人之所以为圣其皆出于此乎:( ) 今其智乃反不能及:( ) 其可怪也欤:( ) 4.【惑】 师者,所以传道受业解惑也:( ) 于其身也,则耻师焉,惑矣:( ) 5.【道】 师者,所以传道受业解惑也:( ) 师道之不传也久矣:( ) 余嘉其能行古道:( ) 6.【乎】 其皆出于此乎? ( ) 生乎吾前:( ) 固先乎吾:( ) 7.【于】 耻学于师:( ) 其皆出于此乎? ( ) 于其身也:( ) 师不必贤于弟子:( ) 不拘于时:( )二词类活用吾师道也:师( )其下圣人也亦远矣:下( ) 吾从而师之:师( )师者,所以传道受业解惑也:惑( ) 小学而大遗:小( )大( ) 位卑则足羞,官盛则近谀:卑( )盛( )吾未见其明也:明( )则耻师焉:耻( )是故圣益圣,愚益愚:圣,愚,形容词作名词,圣( )愚( ) 三古今异义1学者 古:( ) 今:在学术上有所成就的人 2小学 古:( ) 今:泛指低等教育场所 3众人 古:( )今:表示大众 4所以 古:( ) 今:表示因果关系的连词 5从而 古:( )今:表目的或结果,是连词 6句读 读 古( ),读du 今:看着文字发出声音,读d 7不必 古:( )今:用不着、不需要 四特殊句式1.句读之不知-宾语前置 2.惑之不解-宾语前置 3.不拘于时-被动 4.学于余-介词结构后置 5.耻学于师-介词结构后置 6.师者,所以传道受业解惑也-判断句 7.其可怪也欤-判断句 8.不必贤于弟子-介词结构后置 9.其为惑也,终不解矣-判断句 10.人非生而知之者-判断句 11.非吾所谓传其道解其惑者也-判断句 知识卡片文言文宾语前置的8种类型1、疑问代词作宾语,宾语要放在动词或介词的前面。(句式:疑问句) 古汉语疑问代词:何、谁、孰、安、焉、胡、奚、曷、盍(译为“何不”) 例: 大王来何操? 沛公安在? 且焉置土石? 王问:“何以知之?” 微斯人,吾谁与归?2、文言文的否定句中,代词作宾语,宾语前置。 否定副词:不、弗、未、否、勿、毋、无、莫、非 例: 闻道百,以为莫已若者 忌不自信,而复问其妾曰 古之人不余欺也 时不我待3、用“之”或“是”把宾语提到动词前面,以加重语气。 例: 句读之不知,惑之不解 夫晋,何厌之有? 唯利是图 唯命是从 无乃尔是过与4、介词宾语是方位名词,也放在介词的前面 例:项王项伯东向坐;亚父南向坐。 顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端5、介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是词“以”的宾语。 例:余是以记之 一言以蔽之 夜以继日6、“相”字解释为“动作偏指一方”时,可译为“我、你、他(或:她)”,这时“相”用在动词谓语之前。 例:吾已失恩义,会不相从许(你) 勤心养公姥,好自相扶将(她) 儿童相见不相识,笑问客从何处来(我)7、“见”字解释为“动作偏指一方”时,可译为“我”,这时“见”字也常常放在动词谓语之前,表示“对自己怎么样”。 例:府吏见丁宁(我) 生孩六月,慈父见背(我) 望见恕(我) 诚请见教(诚挚地请求你教导我) 望见谅(希望原谅我) 请勿见笑(请不要讥笑我)8、“自”字解释为“自己”时,也常

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