2011年高考语文试题福建卷(精校版).doc

2011年普通高等学校招全国统一考试（福建卷） 语文本卷满分150分。注意事项：1答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2用05毫米黑色签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。做选择题时，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。3考试结束后，考生必须将试题卷和答题卡一并交回。一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1补写下列名句名篇中的空缺部分。（6分）匪来贸丝， 。（诗经氓） ，风雨兴焉。（荀子劝学）山气日夕佳， 。（陶渊明饮酒结庐在人境）云销雨霁， 。（王勃滕王阁序） ，下有冲波逆折之回川。（李白蜀道难）乱石穿空， ，卷起千堆雪。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成25题。小孤山新修一柱峰亭记元 虞集延祐五年，某以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日，舟次彭泽。明日，登小孤山，观其雄特险壮，浩然兴怀，想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然乐其高明远大，而无所留滞者矣。旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬，泰然安坐，而受之可以终日。石级盘旋以上，甃结坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毁，聚足以涉，颠覆是惧。至牧羊亭上，芫秽充斥，曾不可少徙倚焉。是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧，赩然怒，奋然将除而治之。问守者，则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。明日，过安庆，府判李侯维肃，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾为子新其亭，而更题曰一柱，可乎？夫所谓一柱者，将以卓然独立，无所偏倚，而震凌冲激，八面交至，终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥嵘在吾目中矣，子当为我记之。”李侯真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所忌。久之，起佐郡，人或愤其不足，侯不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微，于郡政非有大损益也。到郡末旬日，一知其当为，即以为己任，推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣。 （选自道园学古录卷七，有删节）【注】某：我。甃结：砖块建筑。聚足：登台阶一步一停。徒倚：来回走动。震凌冲激：指江水侵凌撞击。旧人：有资历的老臣。2对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A舟次彭泽 次：排列B芜秽充斥 秽：杂草C乃相与怃然而去 怃：失意D起佐郡 起：起任3下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是（3分）召吴幼清先生于临川登者忘其险焉日就圮毁府判李侯维肃，某故人也因以告之必能有为无疑矣A BC D4下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）A小孤山山腰有个旧亭子，是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。B虞集来到小孤山，发现牧羊亭破败不堪，认为是彭泽县令失职所致。C李维肃想将新亭更名为“一柱”，表明了他“直道刚气”的个性。D文章借修一柱峰亭之事，表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。5把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？（3分）译： 观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。（3分）译： （三）古代诗歌阅读（6分）6阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）晓至湖上清厉鹗出郭晓色微，临水人意静。水上寒雾生，弥漫与天永。折苇动有声，遥山淡无影。稍见初日开， 三两列舴艋。安得学野凫， 泛泛逐清景。 （选自清诗选）注 湖：杭州西湖。折：弯曲。景：影。这首诗情感丰富，请做分析。（3分）答： 请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。（3分）答： 二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）A贾宝玉将北静王赠给他的一件珍宝转赠给林黛玉，林黛玉拒绝接受，说：“什么臭男人拿过的！我不要这东西。”（红楼梦）B觉新深深地爱着表妹梅，钱姨妈以两命相克为由拒绝了这桩婚事。父亲用抓阄的办法给他选定了瑞珏，在他中学毕业那天，要他年内结婚。（家）C屠维岳泄露消减工钱的消息，引发了工人怠工。吴荪蒲与他长谈，觉得他平庸、猥琐，轻蔑地说：“没本事的人，我总给他一个公道。”最终赶走了他。（子夜）D葛朗台打算为夏尔的父亲偿还债务后，夏尔被葛朗台带到法庭签订了放弃财产继承权的文书，并在出国前的一个晚上和欧也妮立下了海誓山盟。（欧也妮葛朗台）E聂赫柳朵夫希望延期审理马斯洛娃的案子，拜访了枢密官。枢密官安慰他说，枢密院一定会查考案情的是非曲直。（复活）8简答题。（任选一题，100字左右）（5分） 请简述三国演义中孙皓从即位到降晋的故事。 请简述巴黎圣母院中隐修女失去小爱斯美拉达的故事。答第（ ）题： （二）文化经典阅读（6分）9阅读下面论语选段，回答问题。（6分）子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”（论语述而）子曰：“过而不改，是谓过矣。”（论语卫灵公）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（论语子张）请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。（2分）答：子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。（4分）答： 三、现代文阅读（24分） （一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1012题。关于价值概念的理解张曙光近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要厘清一些基本概念。现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性；经济学意义的含义只是第二位的。但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。（摘自2010年6月22日光明日报，有删改）10下列关于“价值”概念的理解，符合作者原意的一项是（3分）A具有经济学方面的意义，这是最根本的、第一位的。B可以把它概括为“效用”，也可以把它归结为“利益”。C首先与伦理学、美学、宗教学、政治学相关，其次与经济学相关。D是人们希冀和追求的终极目标，它仅仅表征着人存在的目的性。11文章第段提出了“与完满和中级的整体相关的价值观”，请简要阐述这个价值观能够产生的作用。（3分）答： 12文章结尾划线处“反对把价值作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么？（3分）答： （二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）本题为选做题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1315题。走进腾格里（节选）学群这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这样几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本的无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全都铺在你面前。你一动，就有一道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一株草，还有这充塞天地间的宁静，都带着哲人的意味。月亮是地球的一个梦，是人冻结在天空的一个梦。沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁。城市就像大地上吵闹的星群。我知道，我还得回到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填满肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命。我没有办法像那些甲虫一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼。我只能回到刚刚诅咒过的物资中去。不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间。带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。（摘自生命的海拔，有删改）注腾格里：位于内蒙古西南部和甘肃中部边境交界处，面积4.27万平方公里，为我国第四大沙漠。13下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（5分）A第段“身后的那个世界”是指喧嚣的物质世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的东西”指的是物质的东西。B第段连用“爬”、“漫”、“浸”三个动词来写沙漠夜色渐渐加深的过程和个人的感受，形象生动，让人有亲临其境的感觉。C第段写月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，但它的光辉却可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比虽然渺小，但可以创造世界。D作者用大量的笔墨写月光，突出了在宁静中，对大自然的永恒、人类历史文化的悠久以及生命意义的思考，内涵丰富。E文章以时间为顺序，依次写了作者进入腾格里沙漠、沙地晚餐、月夜静观、从沙漠返回等片段，每个片段都写出了作者独特的感悟。14文章第段划线的句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”，这“最深处最悠远的东西”有哪些？请联系上下文谈谈你的理解。（4分）答： 15文章第段表达了作者怎样的思想感情？请谈谈你的看法。（6分）答： （乙）实用类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1315题。朱启钤：“被抹掉的奠基人”林天宏2006年6月13日下午，一场大雨过后，正阳门箭楼被带着水雾的脚手架包裹的严严实实。北京旧城中轴线上的这座标志性建筑，正经历着新中国成立后规模最大的一次修缮。由正阳门箭楼北望，长安街车水马龙，它与城楼左右两侧的南北长街、南北池街，一同构成了北京旧城东西，南北走向的交通要道。我问同行的一个记者：“你知道改造北京旧城，使其具有现代城市雏形的第一人是谁？”“梁思成？“她答道。这个答案是错误的，却并不让人意外。随着北京旧城改造不断进入媒体视野，梁思成等一批建筑学家已被大众熟知。但少有人知晓的是，从1915年起，北京已开始有计划地进行市政工程建设，正阳门箭楼、东西长安街、南北长街与南北池街，都是在时任内务部总长朱启钤的主持之下改造与打通的。同样少有人知晓的是，1925年，25岁的美国宾夕法尼亚大学留学生梁思成，收到父亲梁启超从国内寄来北宋匠人李诚撰写的营造法式一书，兴趣大增，由此走上中国古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中国营造学社，在那里撰写了中国建筑史，成为建筑学一代宗师。而营造法式一书的发现者与中国营造学社的创始人，正是朱启钤。“朱启钤是中国建筑研究工作的开拓者与奠基人，没有他，就不可能在上个世纪30年代出现像梁思成这样的建筑学领军人物，我们读到中国建筑史的年份，还不知道推迟多少年。”中国文物研究所某研究人员曾这样评价。但是，“由于历史原因，他被研究者们有意无意地抹掉了”。朱启钤于1930年创办的中国营造学社，将他的筹划与组织才能发挥得“淋漓尽致”。他为学社请来当时最为优秀的学术精英：东北大学建筑系主任梁思成，中央大学建筑系教授刘敦桢，著名建筑师杨廷宝、赵深，史学家陈垣，地质学家李四光，考古学家李济他还以其社会人脉，动员许多财界和政界人士加入学社，直接从经费上支持营造学社的研究工作。曾有建筑史家这样评价朱启钤：“人力、物力、财力，这些都是研究工作所必不可少的条件，能把这方方面面的人事统筹起来，是需要非凡之才能的。朱启钤以一己之力，做了今天需要整个研究所行政部门做的事。”有数据显示，截至1937年，营造学社野外实地测绘重要古建筑达206组，因此探索出一整套研究中国古建筑的科学方法，为撰写中国建筑史构建了扎实的科学体系。假若没有朱启钤，中国的古建筑研究，又会是怎样的图景？如今，斯人已逝，营造学社停办也已整整60周年。6月13日的那场大雨，将故宫端门外西朝房冲洗得干干净净。游人如织，屋宇间却依旧透着落寞，此处正是营造学社旧址。而位于东城区赵堂子胡同3号的朱启钤故居，住着数十户人家，杂乱之中，依稀可辨当年气魄。（摘自2006年5月21日中国青年报，有删改）注朱启钤（18721962），曾任全国政协委员、中央文史馆馆员。13下列关于文章内容的概括与分析，不正确的两项是（5分）A文章叙述了朱启钤在古建筑研究方面几件鲜为人知的事，从正面肯定了他的历史地位。B文章提到朱启钤1915年就开始主持北京市政工程建设工作，意在说明他才是改造北京旧城的“第一人”。C文章写朱启钤为营造学社请来当时最优秀的学术界精英，体现了他的“筹划与组织”才能。D朱启钤完全以一己之力，直接从人力、物力、财力等方面支持了营造学社的筹建和创办。E朱启钤带领中国营造学社实地测绘我国重要的古建筑，探索出修缮北京正阳门箭楼的科学方法。14文章多处提到梁思成，这对写朱启钤有什么作用？请选一例作简要分析。（4分）答：15作者为什么两次提到6月13日那场大雨？请谈谈你的看法。（6分）答：四、语言文字运用（13分）16阅读下面的文字，按要求回答问题。（3分）从荧 （png）到银幕，从歌剧院到博物馆，从舞台到广场今年五一假 期，文化市场分外火爆，既有演唱会这样的新时尚，又有免费演出等惠民之举。 ， 文化市场的蓬勃发展，掩盖不了文化资源分布不均的事实。不仅发达地区与欠发达地区之间存有文化落差，不同年龄阶段的观众所能享受的文化服务也有不小差别。因此 ， 如何坚持文化的惠普性 ？是我们在欢呼成绩的同时 ，还需冷静思考的 。 在处根据拼音填写正确的汉字。（1分）在处填上一个恰当的关联词语。（1分）文中处的标点符号有一处错误，请指出并改正。（1分）答：第_ 处（只填序号），改为_。17阅读下面的材料，回答问题。（10分）某翻译家在文艺报上撰文指出：有人说中国人称自己的国家为“中国”，表示自己是坐镇在世界中央的天朝，说明中国人自傲。但从国名的中文翻译来看，译名却能够表达中国人的感情。例如，“英国”为什么不译作“阴国”？“美国”为什么不译作“霉国”？“德国”为什么不译作“歹国”？这是因为中国人要从同音字中选出具有最美好含义的字来命名这些国家。用什么字呢？用“英雄”的“英”、“美丽”的“美”、“道德”的“德”、“法律”的“法”、“芬芳”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”而外国，比如英国，用英文译别国的国名，只用音译，译名中不含有褒贬意义。请用一句话概括该翻译家的观点。（3分）答： 请简要阐述你对上述材料的看法。（150字左右）（7分）答： 五、写作（70分）18阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（70分）中国杂交水稻之父袁隆平说：“我的工作让我常晒太阳，呼吸新鲜的空气，这使我有个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。”要求：必须符合文体要求；角度自选；立意自定；题目自拟；不得抄袭，不得套作。参考答案一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1（6分）来即我谋 积土成山 飞鸟相与还 彩彻区明 上有六龙回日之高标 惊涛拍岸（二）文言文阅读（15分）2（3分）A 3（3分）D 4（3分）B5（6分）我为你新修那座亭子，并重新题名为“一柱”，可以吗？（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。（三）古代诗歌阅读（6分）6（6分）答题要点：喜爱幽静：“人意静”、“寒雾生”等；亲近自然：“临水”、“稍见初日开”等；向往自由：“学野凫”、“逐清景”等；自由暂不可得的惆怅：“安得”。（意思对即可。）答题要点：对比：以“有声”与“无影”对比，近写声觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔。对偶：以“折苇”对“遥山”，近景与远景相结合；以“动有声”对“淡无影”，听觉与视觉相结合；节奏优美（或形象丰富，或层次分明），意境深阔、淡雅（或幽静、清新）。（其他看法，言之成理亦可。）二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7（5分）CE8（5分） 答题要点：孙皓即位后，凶暴无道。重臣劝谏，被诛杀。孙皓命令陆抗将部队部署在屯江口，想谋取襄阳。陆抗却与晋襄阳守将有交往。陆抗拒绝进兵，被孙皓罢了兵权。晋军大举进攻建业，守将投降，引晋军入城。孙皓自缚降晋。 答题要点：小爱斯美拉达非常可爱。隐修女找埃及女人为女儿算命。第二天，埃及女人趁她外出偷走了小爱斯美拉达。隐修女回来发现女儿不见了，床上只剩下一只小鞋。她四处寻找未果。回来后发现小怪物（伽西莫多）。失去女儿后，隐修女悲痛欲绝，头发都白了。（二）文化经典阅读（6分）9（6分）答题要点：人应该知错改错；人不必回避错误。答题要点：以日月比喻君子的正大光明；以日月在运行中出现日食、月食现象，比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的；日食、月食过后，日月光明依旧，君子知错改错，照样能受到别人的尊重。三、现代文阅读（24分） （一）论述类文本阅读（9分）10（3分）C11（3分）答题要点：引领人们用积极的行为争取达到自身的利益，并协调人际利益关系；召唤人们不断提升自己的精神境界；使人的自由全面发展成为现实。12（3分）答题要点：如果认为价值就是利益，只能产生功利的、追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观；社会因为普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严，社会就会被“异化”。（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）（甲）文学类文本阅读（15分）13（5分）AC14（4分）答题要点：我的童年记忆（“曾在千里之外照亮过童年的月亮”）；民族的历史文化积淀（“在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮”）；宇宙意识（“早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮”）；生命感受（“早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液”）。15（6分）答题要点：对城市“物资”生活的不满和批判（“用自来水冲洗向上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生命”，“诅咒过的物资”）；对沙漠的不舍和不得不离开的无奈（“像一根骆驼刺把要扎在这里”，“像一匹骆驼”，“把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”，“我还得回到那个世界里去”，“我没有办法一匹骆驼”，“我只能回