外国文学考点.doc

荷马史诗包括伊利亚特和奥德塞两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。伊利亚特写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；奥德塞写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。骑士文学是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。叙事诗又称骑士传奇，重要作品有特里斯丹和伊瑟等。 “三一律”：法国古典主义文学的创作规则，它规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致，即在一时间内在一个地点发生一件事，是谓“三个整一”感伤主义：出现在18世纪60年代到80年代末的英国。当时候英国产业革命之后，出现很多社会弊病，人们对资产阶级政权感到失望，但又无可奈何，便将许多不满与无奈投诸于艺术，由此产生一股新的文学潮流，由斯泰恩的小说感伤的旅行而得名。感伤主义文学在形式上注重心理感觉，因此成为19世纪浪漫主义的先驱，也是20世纪现代主义文学的源头，在欧洲文学史上占据很重要的地位。狂飙运动：18世纪7080年代发生在德国的一场文学运动。一大群文学青年，在英法启蒙思想的影响下，强烈要求摆脱封建束缚和压抑，要求个性解放。他们崇高天才和叛逆，推崇自然和自我，提倡民族风格。他们的理论旗手是赫尔德尔，代表作品有席勒的强盗、歌德的少年维特之烦恼等。这一名称源于克林格尔的同名剧本狂飙突进湖畔派：英国文学中最早出现的浪漫主义诗派，包括华兹华斯、柯勒律治、骚塞，他们都喜欢歌颂大自然，描写淳朴的乡村生活，厌恶城市工业文明和冷酷的金钱关系。由于他们曾经隐居远离城市的昆布兰湖区，由此人称“湖畔派”三诗人。拜伦式英雄：、在拜伦的东方叙事诗中，出现了一批侠骨柔肠的硬汉，他们有海盗、异教徒、被放逐者，这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者，他们与罪恶社会势不两立，孤军奋战与命运抗争，追求自由，最后总是以失败告终。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。由于这些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被称作“拜伦式英雄”。巴洛克文学：17世纪文学流派，作品惯用主题是宗教的狂热、灵与肉的冲突以及人在上帝面前的无能为力。艺术上刻意雕琢，追求怪异，用支离破碎的方式、夸张的语言表达悲观颓废的思想，并且具有巴洛克艺术华丽浮夸、动感强烈、侧重表现幻想的统一特色。艺术特色是怪癖的，极端的和杂乱无章的。多写带有神秘宗教色彩的生死、哀怨。意大利的代表是马里诺，长诗阿多尼斯教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于圣经，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。又称僧侣文学，在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位。是由当时的教士和修士写出的文学作品，浮士德精神源自于德国著名作家歌德的歌剧浮士德。浮士德精神首先是一种笃于实践的入世精神。浮士德在将希伯来文的圣经译成德文时，决定将“太初有道”转译成“太初有行”，体现了他实践意识的觉醒。于是他充满自信，敢于与魔鬼订赌，走出象牙塔，最终找到满足与幸福。另外，“浮士德精神”还是一种不甘堕落、永不满足的追求精神。也传说浮士德是德国的传奇人物，为了知识而将灵魂出卖给了魔鬼。古典主义在艺术上主要是指对包含希腊及古罗马的古典时代文化的高度认同。古典主义将古典时代的品味作为标准，并试图模仿其风格。古典主义形成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家，是启蒙时代、理性时代以及部分现代主义思想所提倡的概念。17世纪开始流行在西欧、特别是法国浪漫主义文学的几个特点：第一，强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围。第二，浪漫主义对各种艺术形式进行富有成效的探索，其中瞩目的是对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造。注重从民间文学、民间传统中撷取题材，采用民间口语，民歌韵律创作，丰富了文学表现手法。另外，浪漫主义文学注重民间传统民间文学也是其特点之一。第三，追求强烈的艺术效果。浪漫主义文学善用夸张、对比等表现手法创造具有浓重色彩的人物形象，故事情节等，以增强文章的艺术效果，也是作者强烈的感情表达与宣泄的需要。此外，浪漫主义作家往往以创造想象中的世界来表达对客观世界的感觉，所以象征、隐喻又是浪漫主义文学的一大特点。第四，接受卢梭的“返回自然”主张。排斥资本主义文明与现实，重视自然风光的描写，把自然当做一种神秘的力量，实际上是从侧面对现实社会的批判。浪漫主义文学中有很多异域风光的描写，是其作品透露出异域风情。第五，具有强烈的个人主义的主观色彩。浪漫主义作家注重对人心的深入挖掘，不注重对现实世界的描绘，善于描绘一个超越现实的“完美的主观世界”。俄狄浦斯王有很高的艺术成就，特别是在情节的整一、结构的严密、布局的巧妙等方面，俄狄浦斯王艺术特点和成就特色堪称希腊悲剧的典范。故事集中写俄狄浦斯追查杀害前王凶手这一中心事件。究竟谁是凶手？形成戏剧的“悬念”。接着通过一环扣一环的“发现”、“突破”，使矛盾一个个地揭开，一步步把戏剧冲突推向惊心动魄的结局，紧凑生动，悬念迭起，扣人心弦。索福克勒斯不写神而写理想化的人，而且把人放在尖锐的矛盾冲突中加以刻画，使之动作性强，性格鲜明。他把演员从两个增加到三个，这样可以根据剧情的需要扮演各种人物，表现人物的多方面性格。他又以对白代替合唱成为戏剧的主要成分，使悲剧成熟为真正的戏剧艺术。由于索福克勒斯对希腊悲剧的卓越贡献，赢得“戏剧界的荷马”的美称。作者一方面表现人不屈不挠的抗争精神，一方面也表现人类心智的局限和命运的强悍有力。俄狄浦斯的遭遇是悲惨的，但他的自我结构上继承了荷马史诗倒叙式结构，剧情从故事将近结尾处展开，在向高潮推进的同时向前回溯，布局谨严，结构紧凑，情节起伏跌宕，发现、突转、悬念等技巧运用得恰到好处。 试析俄狄浦斯王的艺术成就。 1. 该剧歌颂了具有独立意志的人的勇敢坚强的斗争精神，反映了当时奴隶主民主派的思想特征。也有对古代弑父娶母风俗的反映，体现了新伦理道德观念的形成，是人类由野蛮走向文明艰难历程的痛苦回忆。 2.表现了人的意志和命运的矛盾冲突，被称为“命运悲剧”，无辜者遭毁灭，增强了悲剧效果。 3.精妙的结构，各部分巧妙衔接，形成整体网状态势。回顾式，“发现”，事与愿违的巧合。 4. 善于刻画人物性格，用剧情的发展推动性格塑造，让角色的个性历史服务于创作意图的实现。 5. 深受荷马影响，善于运用修辞，注意句式结构，成功使用了对称修饰中的多种形式。英法德启蒙文学的特点和主要成就？ 英国：18世纪英国已经建立了君主立宪的资产阶级政权。英国的启蒙文学主要任务不是为革命做舆论准备，而是扫除封建残余，揭露现实社会的弊端，促进资本主义的发展。主要成就现实主义小说。代表作品笛福的鲁滨逊漂流记，菲尔丁的汤姆琼斯法国(欧洲启蒙运动的中心)：法国的启蒙运动直接负有教育群众，使他们摆脱愚昧，学会理性思考，从而摆脱封建专制和宗教迷信。为大革命造舆论，文学的革命性、战斗性更强，内容特别丰富。主要成就：正剧、哲理小说。代表作伏尔泰的老实人，卢梭的社会契约论等。 德国：18世纪的德国还处于封建诸侯割据的状态，严重阻碍了资本主义的发展。德国启蒙运动的任务是唤起民众觉醒，反对分裂建立民族统一的国家。爆发了狂飙突击运动。歌德的浮士德，席勒的阴谋与爱情分析哈姆雷特的形象，怎样看待哈姆雷特的犹豫和延宕？ 阶级特征：哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象。 1 对人类报有美化的看法，充分肯定人的价值。 哈姆莱特认为“人类是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精华！万物的灵长！” 2 主张人与人之间平等互爱，反动封建等级制度。 要求士兵对自己敬爱。和霍拉旭以朋友相称。 3 强调智慧和理性。 安排“戏中戏”来证实自己的想法。 性格特征：(犹豫、延宕) 犹豫：犹豫并不是他的天性，而是理想与现实的矛盾，理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹豫的同时，哈姆莱特变得更加清醒、更加深沉。 延宕：有其更深刻的社会原因，那就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，这就造成了他行动的拖延。(主观) 延宕的另一个原因是恶势力过于强大，而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众、反动群众因此只能孤军奋战，最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧，而是人文主义者和整个时代的悲剧。唐吉可德人物形象的悲剧性和喜剧性？ 现实描述的是一位住在拉曼杰，年近五十岁的乡下骑士丹尼，陷入疯狂的故事。他是一个因读骑士小说入了迷而想入非非的人，整天沉浸在自己的幻想中，完全丧失了对现实的感觉和判断，丧失了基本的理性。他把骑士小说当成现实生活，无视已经发生了变化的时代，并且认为在十七世记初期，仍能使中古骑士精神再度复苏，企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度。认为他为了贯彻这种观念，他穿上破旧的盔甲，并且自己改名堂吉诃德，然后骑着一匹瘦马开始了自己荒诞的单抢匹马打抱不平、主持正义、改造社会的旅行。我们看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的人。但是，深藏在这种种戏剧效果后面的，还有一些关于他的纯粹的理想。为什么阿喀琉斯代表了希腊的民族精神和民族性格？性格分析： 勇敢、坚定、蔑视命运的战斗精神 温和善良与凶暴，残忍交织的个性 浓烈的个人意识与荣誉感 阿喀琉斯 表现了古希腊个人主义的文化价值观或者，1,为了自己的国家，英勇战斗。2，残暴鲁莽，为了家仇永无止境的杀戮见了特洛伊人，不分男女老幼便杀，3，尊严和荣誉的化身，阿喀琉斯吧勇敢视为最高荣誉4.珍视友谊，他的残暴也是出于对朋友的挚爱。5，温柔善良的一面，对父母的爱，对老人的尊敬。 希腊民族激情汹涌，昂扬乐观、个人荣誉高于一切的民族精神和民族性格。如果说忘我战斗与温厚善良构成了阿喀琉斯性格中两个对立的侧面的话，支配这两个侧面的内核则是对于个人荣誉的理解与追求。阿喀琉斯不畏死亡走上战场，是因为他把勇敢视为最高荣誉，怯弱者是人间无价值的赘物。他热爱着自己的民族，但如果个人的荣誉与尊严受到伤害时，维护这种荣誉和尊严就上升到第一位。显然，阿喀琉斯所争的主要不是财物和女奴，而是要让阿伽门农等人再也不敢侵害他个人的尊严与荣誉，承认他是最伟大的英雄。 可见，阿喀琉斯的多侧面，并非各种单一性格的简单迭加，而是凝聚成为一个有机的整体。他既天真又固执，既残暴凶狠又温厚善良，既有年轻人的任性无礼又尊重老人，在一种情境下，他的性格的某一侧面鲜明地突现出来，在另一种情境下，性格的另一侧面又突现出来，像一块旋转的蛋白石，既绚丽多彩又浑然一体。忘我的战斗精神、温厚善良的情感和捍卫个人尊严的敏感意识作为三个顶点构成阿喀琉斯的性格三角形，其中对于荣誉的理解与追求则是这个三角形的核心。 阿喀琉斯形象的出现是人类自我认识的漫长里程上的一个光辉的路标。黑格尔曾热情洋溢地写道： 关于阿喀琉斯，我们可以说：这是一个人！高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。荷马所写的其它人物性格也是如此，例如，俄底修斯、第阿默德、阿雅斯、阿伽门农、赫克忒、安竺罗玛克，每一个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完整的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。论述浮士德的主题思想？歌德的诗剧浮士德是一部思想内容很丰富的作品。 1主要思想价值，是通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神；宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服人类内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想。 2诗剧肯定创造和劳动，要人们“每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。 3诗剧表达了作者深刻的人生体验生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。 4诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无法避免，但主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。李白杜甫诗歌风格的差异 诗歌题材杜甫的诗歌由于深受儒家忠义用世思想的影响，现实感很强。他的目光始终关注着天下苍生、社会国家。不论是“三吏”、“三别”，还是丽人行、兵车行；也不论是闻官军收河南河北还是登岳阳楼。所以，他被称为“诗史”是当之无愧的。李诗以浓郁的浪漫主义为基本特征，其题材是广阔的，多变的，甚至是离奇的。天上人间、陆上海底、神话历史、梦幻现实，莫非其笔触所及。 抒情手法作为“诗史”，杜诗的长于叙事描写是显而易见的。杜甫善于将深刻的历史事件、人生经历描写记录下来，主体的情感就渗透在其叙事的字里行间，显得比较深沉含蓄。如茅屋为秋风所破歌成功地截取了茅飞、群童抱茅以及夜雨屋漏等几个耐人寻味的场景，进行细致艺术的刻画表现，最后才发出一声长叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”事显情发，嘎然而止。石壕吏更是以一个目击者的身份娓娓道来。始终未发一句感叹，最后只写道：“天明语声绝，独与老翁别。”无限悲愤化为一个凄惨的离别情景，而其艺术感染力有增无减。诗人胸中那股抑郁不平之气，对统治集团内部黑暗的强烈不满，及对国家命运、苍生疾苦的满怀忧虑之情，在诗人笔下表现得异常深沉婉曲。忧愁郁结，却往往欲吐还咽，柔肠百转，真正体现其“沉郁顿挫”的独特风格。 李诗不同于杜甫的深婉含蓄，李白特别喜欢直抒胸臆。他的情感往往象火山爆发一样，直接从笔底倾泻出来。如蜀道难一开首就是一声惊叹：“噫嘘嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！”犹如平地惊雷，令人顿时为之精神一振。他的将进酒行路难更是直抒胸臆的典范。 所以杜诗之精思独造，为李白所不及。尤其是在剖析当时的社会现象，以及唐王朝的衰败原因上，杜诗更是精深独到。如其丽人行，揭示的是统治阶级内部的腐朽堕落；而“三吏”、“三别”则揭露唐王朝的黑暗统治。杜诗对政局国势有着全景式的观照和把握，他总是力图探究揭露社会、国家兴坏成败的深层根源。而李白对于劳动人民的苦难，往往只是流于同情，很少探究其社会根源。 艺术手法从诗歌的意象选择与运用来看，李诗的意象特别的富于变幻和具有多色调，这主要地得益于他的恣意的夸张和奇特卓异的想象。如他写时光的易逝，人生的短暂就说：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝木暮成雪。”其感染力比经典的“逝者如斯夫”（孔子语）要强烈得多；他写山峰之高就说“上有六龙回日之高标”，“黄鹤之飞尚不得过”；他写雪花之大就说“燕山雪花大如席”；他写楼台之高就说“危楼高百尺，手可摘星辰”。李白似乎特别喜欢以巨额的数量词来作量的夸饰。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“白发三千丈，缘愁是个长”、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”、“海水直下万里深，谁人不言此离苦”、“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”、 “大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”、“百年三万六千日，一日须倾三百杯”。此类句子在太白诗中真是俯拾皆是。同时，出身豪富，素喜挥霍的李白还特别喜欢物质珍奇的铺张夸耀。他一喝酒，就要“斗酒十千恣欢谑”，“烹羊宰牛且为乐”，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”。杜诗在思想上以精深取胜，而在语言运用和表现技巧上则以功力见长。杜甫是很注重学力的，他说：“读书破万卷，下笔如有神。”又说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”可见他在诗歌的语言运用上非常注重推敲锤炼。