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文档简介

课题: 第一节 古希腊神话与传说导读教学目的:1了解学习外国文学名著导读的意义、方法、要求等。2了解与本课程相关的外国文学知识。教学重点:1学习外国文学名著导读的意义。 2古希腊神话的内容及特点。教学方法:讲授法 启发法 自主探究法 教学时数:4课时教学过程:一、 学习外国文学名著导读的意义外国文学是介于外国文学史和作品选讲之间的基础学科,是各国文化交流的产物。外国文学名著导读是外国文学主干课程之下的一门选修课程。我国早在汉唐时代就与亚非国家进行交流,汉代文学影响了其他一些国家,周围国家的文化也影响了中国文化。佛经翻译的过程中,在我国产生了严格意义上的外国文学,这就是本生经、所生经。本生经是佛经中的故事集,收故事547个,作为一种宗教经典,对我国人民的思想也产生了重大影响,这些和老庄思想互相渗透,促成了玄言诗(魏晋南北朝)的兴盛,严羽、王土慎的神韵派诗歌理论也都是在佛经影响下形成的。晚清闭关锁国被打破,中外文学空前交流,西方资产阶级文化传入中国,著名翻译家林纾(林琴南),翻译了各国小说200多种,开了翻译外国小说的先河,为中国人了解世界作了重大贡献。五四时期,新文化给旧文化以冲击,鲁迅、郭沫若不仅创作了大量著作,还翻译了大量外国文学作品,促进了新文化运动的发展,这些都为外国文学学科的诞生奠定了基础。外国文学从上世纪二、三十年代出现,与我国文学相比,只是大树底下一颗幼苗,也是我国文化大合唱中的最后一个音符,这是历史的安排。目前,世界大同,学习外国文学,研读外国文学名著,通过作品了解外国文化,以至通过文学了解其政治、经济状况,直到风土人情、心理状态等就显得更为重要,也更有意义。二、 学习方法本课程属于理实一体化课程,但更强调学生的实践,教师主要教授读书的各种方法,引导学生自主阅读、鉴赏,互相交流互动,并能撰写相应的赏析文字。三、 古希腊的神话与传说导读(一)外国文学的源头:“两希”:西方:欧美文学 古希腊罗马文学;东方:亚非文学 古希伯莱基督教文学(二) 古希腊文学1古希腊的地理环境三面环海、多良港海洋文明(蓝色文明);气候温和;多产橄榄、葡萄酒神崇拜。2 古希腊神话人类童年之梦文字记载的希腊神话最早见于荷马史诗,其后,诗人赫西俄德的长诗神谱对宇宙的起源和神的谱系作了最早的描述,成为后来希腊神话作品的底本。(1)古希腊神话的产生:大自然对人类充满了诱惑;自然灾难让人类充满了困惑。恩格斯:“任何神话都是用想象或借助想象以征服自然力、支配自然力,把自然力加以形象化。希腊神话也就是已经通过人们的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”(2) 古希腊神话的内容:神的故事和英雄传说a神的故事:开天辟地、神的产生以及谱系、日常生活奥林匹斯神话系统十二主神: 宙斯 众神之主,天空、雷电、乌云之神。赫拉天后、妇女的保护神,掌管婚姻和生育。 波塞冬海洋神、水神(宙斯的弟弟)哈得斯冥王,财宝守护神,(宙斯的弟弟)阿波罗光明之神、预言之神,青春、医药、畜牧、音乐等之神。太阳战车的驾驱者。阿尔忒弥斯妇女之神、狩猎女神、月亮女神。阿佛洛狄忒美与爱的女神。阿瑞斯战神,力量、勇武之神。赫菲斯托斯火神,锻造、工艺之神,铁匠守护神。雅典娜智慧女神,和平、法律、科学技术、劳动女神。 赫尔墨斯神使,商业、市场、旅游、交通之神、盗窃之神。狄俄尼索斯酒神,戏剧之神b英雄传说主角:英雄是半人半神。他们是神与人结合所生的男子,个个都是智勇双全,有超人的力量。主要故事:大力士赫拉克勒斯建立了12件功勋的故事;伊阿宋夺取金羊毛的故事;忒修斯到克里特岛的迷宫中杀死怪牛的故事俄狄浦斯的故事 (3)古希腊神话的特色a神与人同形同性b具有浓郁的人本主义色彩c想象丰富而美丽,浪漫主义与现实主义相结合d故事的内容和结构上有着很强的系统性(4)古希腊神话的价值:希腊人是相信命运观念的,这在神话中也有体现。但神话同时也表明他们不是匍匐在命运脚下的奴隶,而是一个珍视个人荣誉,强调人的抗争,热爱世俗生活,积极进取,崇尚英雄气节的民族。(5)影响:希腊神话是把人放在中心地位的神话,凸显的是人的精神,回荡着昂扬、乐观、健康的现世气息,对其后的希腊文学产生了持久的影响。(6)地位:马克思曾说:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。” 四、将自己喜欢的古希腊神话故事与同学交流共享。五、课堂讨论:中国古代神话与古希腊神话的不同。教师适时点评指导。师补充讲解中国古代神话与古希腊神话不同的主要原因,引导学生知其然更要知其所以然。(一)希腊神话产生的时代,希腊人信奉泛神论,多神教,不干涉人的思想自由,没有万事万物的主宰,人们可以根据自己部落的特点创作自己的神话。而中国,“孔子出,以修身、齐家、治国、平天下实用为教,不欲言鬼神。”对中国人的思想的牵制,中国神话不得以丰富发展,反而有所散失。(封神演义)。(二)希腊神话从英雄时代到公元前六世纪,文字记载不过几百年,容易保存下来,不易被篡改。而中国神话距文字产生年代久远,汉字出现后,奴隶社会的史官重纪实而忽视对神话的记载,一直到山海经淮南子庄子才有了零星记载,故不成系统。(三)希腊神话走的是一条艺术化、文学化的道路,而中国神话走的是一条哲学化、历史化的道路,中国神话产生

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