福建省漳州市第五中学等四校2018_2019学年高二历史下学期期末考试试题（含解析）.docx

福建省漳州市第五中学等四校2018-2019学年高二历史下学期期末考试试题（含解析）（考试时间：90分钟 满分：100分）一、选择题：（每题2分，24个小题，共计48分）1.商代的文字书体较自由可以正书也可以反书。20世纪70年代学术界据此对司母戊鼎的铭文提出了新的考释：将“司”改为“后”。2011年3月在完成扩建的新国家博物馆中司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。据此你认为司母戊鼎更名的主要依据是A. 文字研究B. 史料记载C. 民间传说D. 专家观点【答案】A【解析】试题分析：本题材料提到，商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书。2011年3月司母戊鼎已改名为“后母戊鼎”。这反映了我国的文字研究的最新成果，结合所学知识，应选A。考点：古代中国的科学技术与文学艺术充满魅力的书画和戏曲艺术书法文字2.西周时期“孝道”观念的核心是崇拜祖先，行孝的主要形式是祭祀；春秋时期，“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”。这一变化反映了春秋时期A. 家庭血缘观念的淡化B. 个体家庭作用的提升C. 儒家思想地位提高D. 君主专制制度的建立【答案】B【解析】【详解】从材料“孝”的对象主要是父母，行孝的主要形式是“养”和“敬”中可以看出，春秋时期宗法血缘观念比较浓厚，同时比较重视个体家庭，故B项正确，A项错误；材料中没有体现出儒家思想的地位，故C项错误；君主专制是秦朝设立的，故D项错误。3.1978年，湖北随县发现一座战国墓，出土了大量文物，有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gu）。经考证，墓主是战国曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓葬中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时A. 经济大发展使贵族陪葬品十分丰富B. 森严的等级秩序遭到破坏C. 青铜是当时财富和权势的主要象征D. 物质的富足刺激了精神生活的需求【答案】B【解析】本题考查夏商周时期的政治制度，从材料中的信息和所学知识相联系，清楚分封制和宗法制体现当时的政治上的严格等级制度。材料没有体现出当时经济的大发展，故A项错误；贵族墓葬出土了有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋，天子权威受到挑战，森严的等级制度遭到破坏，故B项正确；青铜编钟象征天子的权威，但不是材料的主旨，故C项错误；材料没有体现出当时物质的富足，故D项错误。4.韩非在五蠹篇中指出：“圣人”不向往久远的古代，不效法成规旧例，而是研究当时的社会情况，据此制定相应的措施。他嘲讽那些“欲以先王之政，治当世之民”的复古主义者，就像“守株待兔”的人那样思想僵化，愚蠢可笑。这一思想A. 强调了君主至尊的观念B. 反映儒学理念深入人心C. 符合了社会转型的要求D. 推动儒学成为主流思想【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，“守株待兔”寓意不知变通、死守教条。材料中“韩非”“不向往久远的古代，不效法成规旧例”说明，韩非认为社会历史是分阶段、不断向前发展的。材料中“嘲讽那些欲以先王之政，治当世之民的复古主义者，就像守株待兔的人那样思想僵化，愚蠢可笑”表明，韩非认为历史不会倒退，复古是不可能的。韩非的这些主张都与战国时期社会大变革、大发展的局势相符。故答案为C项。A项，材料主要是反对墨守成规，没有体现君主至尊，排除；B项，战国时期儒家思想影响大，但“深入人心”说法欠妥，也不符合材料主旨，排除；D项，推动儒学成为主流思想是汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家、独尊儒术”的结果，排除。5.战国后期，诸子思潮激荡，交互影响。例如墨者习儒者之学，老庄、申韩学术颇有互通之处，调和折衷之思潮日益见长。杂家吕氏春秋之编纂可视为先秦思潮发展的结局。这种思想局面主要折射出A. 百家争鸣局面开始形成B. 儒家独尊地位萌芽C. 政治统一趋势日益明显D. 传统文化体系确立【答案】C【解析】【详解】结合所学知识可知，战国后期各学派思想趋于调和，体现了战国后期局势由局部统一走向大一统的政治趋势，故C项符合题意。A项，春秋时期百家争鸣局面开始形成，排除。B项，西汉时期在董仲舒的倡导下儒家走向独尊，排除。D项，题干未涉及传统文化体系的确立，排除。6.下图是汉代画像砖中的牛耕图。研究者发现，汉代二牛抬杠的耦犁中的铁铧由生铁铸造，比较笨重，需用两头牛才能拉得动。随着钢刃熟铁铁铧的出现和使用，一牛挽犁逐渐取代了耦犁。这表明A. 土地私有促进生产发展B. 技术进步推动耕作方式革新C. 人民群众推动历史发展D. 重农抑商政策有助于农业发展【答案】B【解析】【详解】根据材料“随着钢刃熟铁铁铧的出现和使用，一牛挽犁逐渐取代了耦犁”可知是技术进步推动耕作方式革新，故答案为B选项。材料未体现土地私有的促进作用，A选项排除。材料未涉及人民群众推动历史发展，C选项排除。材料未涉及重农抑商政策，D选项排除。7.自董仲舒提出“天人感应”思想后，后世历代皇帝在每逢天灾时都不同程度地苛责自身，向上天祈祷以求天降祥瑞，并谋求统治策略的改进。由此可知“天人感应”思想A. 使“仁政”理念逐渐深入人心B. 有利于规范封建帝王的行为C. 实现了社会秩序和谐稳定D. 形成了天下一家的文化认同【答案】B【解析】【详解】根据材料“后世历代皇帝在每逢天灾时都不同程度地苛责自身”并结合所学知识可以看出，汉代儒者董仲舒提出“天人感应”学说，认为国君的统治是受命于天，这为君王行使皇帝的权威提供了合法的依据；但同时又对君王的权威施加了某种限制，规范了君主的行为，故B项正确；材料没有涉及到“仁政”，故A项排除；材料没有体现出社会秩序的状况，故C项排除；材料反映的是“天人感应”对君主的影响，没有体现出文化认同感，故D项排除。【点睛】“后世历代皇帝在每逢天灾时都不同程度地苛责自身”是关键信息。8.据许倬云统计，两汉时期（公元前206年一公元220年）共修建治水工程56处，18处在陕西，19处在河南，山西有4处，河北有5处，安徽1处。这从根本上反映了当时A. 水患程度分布差异B. 区域治理政策的安排C. 农业灌溉事业的地位D. 经济地理格局的特点【答案】D【解析】【详解】从材料中可以看出，两汉时期，修建治水工程绝大多数在北方，这体现出两汉时期由于由于地形、水文、气候等自然条件差异和资源秉赋不同，导致各地经济发展不均衡，北方发展远远好于南方，故D项正确；材料没有涉及到水患的分布差异和治理政策的不同，故AB项排除；材料没有体现出农业灌溉的地位，故C项排除。9.纵观古代丝绸之路，统一时代（汉唐元）主要通过河西走廊通往西方；分裂时期（南北朝和宋夏时代），被迫改道与西方联系。由此可知A. 河西走廊是通西域的必经之路B. 中西交往具有强大的生命力C. 河西走廊地区的政局变动频繁D. 丝绸之路中国段的交通发达【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，古代的陆上丝绸之路因为不同时期政治形势的影响，其路线有所变更；但是，根据所学可知，从汉朝张骞通西域以来中原王朝与丝路西方的国家间的交流没有完全中断过，由此可知中西交往具有强大的生命力，故B项正确。根据材料“分裂时期（南北朝和宋夏时代），被迫改道与西方联系。”可知，河西走廊不是通西域的必经之路，故A项排除。材料中只反映了南北朝和宋夏时代河西走廊动乱，不能得出河西走廊地区的政局变动频繁。故C项排除。材料主要反映由于受政局的影响，古代丝绸之路的路线有所变更，D项没有体现材料主旨，排除。10.魏晋至北朝前期，北方边境地区及部分内地一度盛行领民酋长、地方护军、军镇、地方行台等特殊的地方行政制度，到北魏孝文帝时期后，郡县制全面回归。这一变化主要反映了当时A. 民族交融的深化B. 政区设置的密集化C. 郡县制遭受挫折D. 世家大族力量瓦解【答案】A【解析】【详解】材料反映的是魏晋至北朝前期，北方地方行政制度由特殊制度回归郡县制的情况。结合所学知识可知，由盛行特殊制度到回归郡县制，反映了郡县制受到了北方民族政权的推崇，是中原文化影响力扩大和民族交融的结果。故答案为A项。B项，政区设置与郡县制回归没有必然联系，排除；C项，材料体现的是郡县制回归，而不是遭受挫折，排除；D项，魏晋时期世家大族势力得到发展，而不是大量瓦解，排除。【点睛】表明类选择题是高考中相对稳定的题型，该类选择题主要借用了“表明”或“说明”、“反映”、“旨在”、“体现”一词“相当肯定地显示”的含义。它要求考生获取材料中比较确切的信息，重点考查学生的概括能力。试题的题干部分一般描述历史现象，考生需要根据所学知识，用简洁的语言准确、清楚地概括现象背后的历史结论。一般解题步骤有三步，第一步：概括材料的主体信息；第二步：联系选项，进行“等价转换”。“等价转换”是指第一步概括出的主体信息要与选项完全匹配；第三步：检验其他选项的正确性。11.唐初，中书省负责诏敕的制定；安史之乱后，唐德宗以翰林学士（被天子视为“私人”）负责起草任免将相大臣、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的诏制，中书省则负责草拟日常政令。这种变化A. 使三省职责更加清晰B. 是皇权对相权的侵夺C. 表明中央集权的减弱D. 旨提升行政办事效率【答案】B【解析】【详解】由材料可知，唐初三省之一的中书省负责诏书的草拟；而到了唐德宗时期，则由原只是亲信顾问的翰林学士负责军国大事诏令的草拟，而中书省的职权则有所下降，这种变化反映的是皇帝通过重用亲信来侵夺相权以加强皇权专制，故答案为B项。材料反映的是翰林学士和中书省，没有涉及尚书省和门下省，A项错误；中央集权涉及中央与地方关系，材料中没有涉及，C项错误；这种变化旨在加强皇权，D项错误。【点睛】三省六部制度目的是分散相权以加强皇权的统治。12.贞观年间，唐太宗曾签署一份向未满十八岁强壮男子征兵的敕书，但门下省给事中魏征不肯签署，导致该敕书最后作废。这表明当时A. 官僚体制尚可制约皇权B. 三公制度发展到达巅峰C. 门下省掌控最高决策权D. 科举制提升了官员素质【答案】A【解析】【详解】根据材料唐太宗签署征兵的敕书，但门下省不肯签署，导致该敕书最后作废，可知门下省能一定程度上制约皇权，故答案为A选项。材料涉及的是三省六部而非三公制度，B选项排除。最高决策权是皇帝而非门下省，C选项排除。材料未涉及科举制，D选项排除。13.我国第一部药学专书神农本草经大约成书于汉代，唐本草是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展A. 源于大一统的政治体制B. 受到了宋明理学的推动C. 是商品经济繁荣的结果D. 得益于国家力量的支持【答案】D【解析】【详解】由材料“唐本草是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行”可知，古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的，由此得出古代药学的发展得益于国家力量的支持，故D项符合题意；材料反映的是国家对药学发展的支持，没有体现政治制度的影响，故A项排除；药学的发展与宋明理学没有必然联系，故B项排除；材料没有涉及商品经济发展的相关信息，故C项排除。【点睛】“唐本草是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目，由朝廷颁行”是解题的关键。14.读图，与下图有关的分析评论，正确的是注：图中黑点越大、越密集，则表现进士人数越多。A. 进士的地域分布与经济文化发展相关B. 唐朝后期藩镇窃取了开科取士的权力C. 统一局面形成使进士的分布区域更广D. 唐朝后期南方社会发展已经超过北方【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，唐朝后期比前期南方进士数量明显增多，唐朝安史之乱后中国的经济中心开始南移，在一定程度上促进南方科举制的发展，A选项符合题意。唐朝后期的藩镇割据只能是给当地带了动乱，扰乱中央的统一，与科举制无关，B选项排除。唐朝后期没有形成统一局面，而是藩镇割据局面，不符合史实，C选项排除。南宋时期南方社会发展已经超过北方D选项排除。15.宋代以前，历朝监察制度都是谏官对君主言谏，御史对百官纠弹。唐代谏官分属中书、门下两省管理，宋代则谏院独立，谏官言谏失误，不加谴责，谏官言谏对象扩大到宰相等百官。这一变化A. 加强谏官对皇权和相权独立监察的权力B. 加强了君主对百官的控制C. 提高了各级政府的工作效率和工作积极性D. 有效的清除官僚系统的腐败【答案】B【解析】“御史对百官纠弹”“谏官言谏对象扩大到宰相等百官”说明君主通过谏官和监察官对于百官的监督，起到控制百官的作用，B正确；谏官不是对官员的监督，A错误；材料中论述是对中央官管理，不是针对地方官员，C错误；D中清除说法绝对，排除。16.两宋时期，江南出现大量种植粟、麦、豆，江北广种水稻的现象，棉花的种植也由福建、广东推广到江淮，川蜀。这种现象说明A. 南稻北粟格局开始打破B. 经济重心出现北移趋势C. 南方生态环境破坏严重D. 南北农业经济交流加强【答案】D【解析】“江南出现大量种植粟、麦、豆，江北广种水稻的现象”说明南北农业经济交流加强，D正确；A中开始打破说法绝对；B是五代时期已经开始；C中没有提及生态破坏信息。17.宋人孟元老根据自身经历撰写的东京梦华录，记述了汴京城市面貌、岁时物产、风土习俗等。后人在研究宋史时，除官修史书外，还重视对此类书籍的利用。由此可知A. 区分官修史书与私人著述是研究历史的前提B. 官修史书可以弥补私人著述视角单一缺陷C. 私人著述一定程度上可以反映历史原本面目D. 亲历者见闻形成的私人著述最接近历史真相【答案】C【解析】【详解】从材料中的“自身经历”“记述了东京城市面貌、岁时物产、风土习俗等”等信息来看，私人著述也有较大的真实性，在一定程度上可以反映历史的原本面目，从而在后人研究历史时得到重视。故答案为C项。研究历史，官修史书与私人著述均能采用，排除A项；材料没有涉及官修史书的作用，排除B项；D项说法绝对，排除。18.北宋蔡襄指出“今世用人，大率以文词进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；钱谷之司，文士也；边防大帅，文士也；天下转运使，文士也；知州郡，文士也。”这一做法A. 有利于中央决策的制度化B. 意在避免唐末五代藩镇之弊C. 促成了宋代大一统的局面D. 推动宋代科举制发展到顶峰【答案】B【解析】【详解】北宋在选官方面注重“重文轻武”，避免了唐末五代时期地方节度使大多为武将，掌握地方军政大权容易发展为割据势力弊端。故答案为B项。材料没有涉及中央决策机构的变化，排除A项；宋朝时期没有出现大一统局面，排除C项；材料没有反映科举制的发展状况，排除D项。【点睛】宋朝的重文轻武政策，在一定程度上削弱了地方权力,使中央集权得到强化。这对政治稳定,结束分裂局面和经济的发展创造了有利的条件。但这一政策也造成宋代的国力积贫积弱,使财政拮据、地方权限过小、军队战斗力削弱、外患深重等消极后果。19.墨梅图是写意画中的精品，画中题诗为：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。观察绘画和题诗可以得知A. 宋代花鸟画艺术造诣高超B. 风俗画是商品经济繁荣的表象C. 中西间文化交流源远流长D. 理学对个人道德修养影响深远【答案】D【解析】花鸟画并不等同于写意画。故A项错误。墨梅图并非风俗画，也体现不出商品经济的繁荣。故B项错误。题干材料并未涉及中西文化交流的内容。故C项错误。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”反映了追求个人道德修养和崇高品质的观念，这属于理学追求修身思想的范畴；同时文人画本身及该画的墨梅意象也体现出了文人的气节精神。故D项正确。20.下表为不同史籍关于明代内阁的历史叙述。据此可以推断，明代内阁记述出处（成祖时）夏每日百官奏事退。内阁臣造扆前密勿漠画诸六部大政，咸共平章，秩五品。明政统宗（宣宗时，内阁）于中外章奏，许用小票墨书，贴各疏面以进，谓之条旨，中易红书批出御笔亲书。殿阁词林记（宪宝时）凡四方章奏，不召内阁大臣裁决，惟付之左右内臣而已。明完宗实录（世宗时）内阁自加隆重，凡职位在先第一人，群臣尊仰，称为首相，其第二人以下多其荐引，随事附和，不敢异同。西园闻见录A. 掌握最高行政权力B. 权力因皇权需要而浮动C. 阁臣政治地位低下D. 无法影响朝廷政局发展【答案】B【解析】【详解】明朝内阁不是行政机构，不掌握行政权，故A项错误；从材料中可以得出，不同的时代，内阁的权力不同，内阁权力大小要看皇帝的需要，比如“（宣宗时，内阁）于中外章奏，许用小票墨书，贴各疏面以进，谓之条旨，中易红书批出御笔亲书”，而“（宪宝时）凡四方章奏，不召内阁大臣裁决，惟付之左右内臣而已”，故B项正确；据材料“（世宗时）内阁自加隆重，凡职位在先第一人，群臣尊仰，称为首相，其第二人以下多其荐引，随事附和，不敢异同”可知阁臣政治地位并不低下，故C项错误；据材料“（世宗时）内阁自加隆重，凡职位在先第一人，群臣尊仰，称为首相，其第二人以下多其荐引，随事附和，不敢异同”可知内阁首辅的意见，其他人无法改变，故D项错误。【点睛】用历史的眼光看问题这道题明显和课本的内容不太一致，课本在讲述内阁制时明确指出内阁职权范围始终不明确，不能正式统率六部百司，对皇权无约束力。而题干材料则指出内阁在某一时期真正具有了宰相之实。现在这样的题目还是比较多的，主要考查同学们对历史材料信息的概括、理解和运用能力。类似的还有察举制这一知识，课本主要介绍了西汉时的察举制，其选官的标准主要是品德和才能，而东汉时的察举制则较为注重门第族望，同样的制度在西汉与东汉时实施的情况明显是不一样的。我们在思考这些问题时，一定要注意相关历史时期以及相关历史内容，不能死搬硬套。21.在统一西南的过程中，清政府规定当地土司的子弟须入学习礼，还积极兴办义学，并专为义学设训导一职。清政府采取这些措施，旨在A. 发展文化教育事业B. 巩固移风易俗的成果C. 推行汉族传统礼制D. 达成绥服边地的目标【答案】D【解析】【详解】从材料中的“清政府规定当地土司的子弟须入学习礼，还积极兴办义学，并专为义学设训导一职”等信息来看，清政府采取的措施有利于促进土司阶层对国家的认同，从而达成绥服边地的目标。故答案为D项。从材料主旨来看，“发展文化教育事业”不是主要目的，排除A项；从材料中的“在统一西南的过程中”来看，B、C项均是为“达成绥服边地的目标”服务的，巩固移风易俗的成果和推行汉族传统礼制不是采取这些措施的主要目的，排除。22.1684年，康熙帝颁布展海令，允许人民出海经商。1685年，清政府分别设粤、闽、浙、江海关，对外贸易兴盛。许多官员把自己的资金委托信脊好的商人代理，以图稳健增值。这反映了A. 康熙帝全面放弃闭关锁国政策B. 官商勾结导致政府的腐败现象严重C. 清朝部分政府机构开始近代化D. 商品经济发展导致社会价值观变化【答案】D【解析】材料反映的是康熙有限度的开放通商，导致一些官员也投入到商业活动中来，说明商品经济的发展导致了社会价值观的巨大变化，D正确；A“全面放弃”说法不正确；B与材料无关；材料只是涉及允许海外贸易，与近代化无关，D不正确。点睛：本题考查了清对外政策的相关知识，解题的关键在于对材料“1684年年，康熙帝颁布展海令，允许人民出海经商。1685年，清政府分别设粤、闽、浙、江海关，对外贸易兴盛。许多官员把自己的资金委托信誉好的商人代理，以图稳健增值。”的理解和掌握。23.有人记述李贽点评水浒传时写道：“盖和尚（李贽）一一肚皮不合时宜所评水浒传，玩世之词十七，持世之词十三，然玩世处亦俱持世心肠也，但以戏言出之耳，高明者自能得之语言文字之外。”这体现出李贽A. 深受佛道思想影响B. 文学修养极高C. 具有社会批判精神D. 对儒学的反叛【答案】C【解析】“玩世处亦俱持世心肠也，但以戏言出之耳”说明水浒传对于社会具有批判的功能，C正确；水浒传属于批判现实主义文学，并不是受到佛道思想影响，A错误；材料不是说明文学修养问题，B错误；儒学反叛不符合材料主旨，D错误。24.刘师培对清代学术曾指出：“盖汉学之词举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅足以授徒。若校勘金石，足以备公卿之役，而不足以备公卿之欢。欲得帝王之尊，必先伪托宋学以自固。故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔。”其意在强调A. 清代学术氛围相对自由B. 明清封建制度日益没落C. 经世致用思想成为主流D. 清代宋明理学仍居主流【答案】D【解析】【详解】材料“欲得帝王之尊，必先伪托宋学以自固。故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔”反映了宋明理学在清朝占主导地位，仍居主流，故D正确；材料没有反映清代学术氛围相对自由，故A排除；材料无法体现明清封建制度日益没落的信息，故B排除；材料主旨不是反映经世致用思想，而是说明宋明理学占主导地位，故C排除。【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔”，学生应该结合所学知识从宋明理学的影响入手，即可得出符合题意的答案。二、材料解析题（第25题14分，第26题13分，第27题10分，第28题15分）25.阅读史料，回答问题材料一 在我国（早期）封建城市形成的过程中真正起关键作用的是统治阶级的政治、军事需要。春秋时筑城的原因不外乎以下三种：第一，大小诸侯国国都都是政治中心，都需筑城第二，各国纷争中，需要在战略要地筑城第三，统治者为达到某种政治目的而在一些地方筑城封建社会的城市商业是在这些旧城的基础上发展繁荣起来的。胡如雷中国封建社会形态研究史料二南京（令河南商丘附近）去汴河五里，河坝（畔），谓之河市，五代国（国即北宋）初，官府罕至，舟车所聚，四方商贾孔道（交通要道）也。其盛非宋州可比。明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。丝织巨镇盛泽镇，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”，到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”摘编自赵冈中国城市发展史论集史料三（明初）市场管理立法初具规模，包括对商品价格的估定、度量衡的规范、牙商（中间人）的管理、不正当经商行为的处置都有专门的法律条文。洪武三十年（1397年）申禁人民无得擅出海与外国互市。张晋藩中国法制通史（1）根据材料一和材料二，分析指出中国封建社会城市（集镇）形成的原因。归纳明清时期市镇发展的特点。（2）根据史料三概括明初法律的内容，这些法律对当时的社会经济有何影响？【答案】（1）原因：政治的需要，军事的需要；交通要道人口聚集；手工业、商业的发展；经济重心、政治中心南移、人口南迁的推动；城市人口增加。特点：以工商业活动为主要功能（经济功能加强）；城市的生产性、专业性、商业性增强，对政治中心的依赖性减弱；资本主义萌芽产生。（2）内容：加强市场管理；实行“海禁”政策。影响：市场立法规范了商品市场，顺应了商品经济发展的要求；实行“海禁”政策不利于开拓海外市场，阻碍了社会经济的发展。重农抑商、“海禁”等政策阻碍了中国经济模式由农耕文明向工业文明的过渡，中国逐渐落后于世界潮流。【解析】【详解】（1）“原因”，根据材料一信息“在我国（早期）封建城市形成的过程中真正起关键作用的是统治阶级的政治、军事需要封建社会的城市商业是在这些旧城的基础上发展繁荣起来的”和材料二信息“舟车所聚，四方商贾孔道（交通要道）也”得出：政治、军事的需要；商业发展的结果；交通要道人口聚集的结果的等。“特点”，根据材料“棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口”“盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一”并结合所学知识可以概括得出：专业化城市发展、经济功能加强、资本主义萌芽产生等。（2） 第一小问，材料“市场管理立法初具规模”反映出加强市场管理；材料“禁人民无得擅出海与外国互市”反映出实行“海禁”政策。第二小问，根据所学知识可以从市场立法规和实行“海禁”政策等方面的影响来分析出答案。26.阅读下列材料，回答问题。材料一 黄宗羲以“托古改制”的笔法，肯定“三代之法”是“天下之法”，而批评三代以下之“法”为“一家之法”。他倡导民治、反对封建专制，主张立公法、废私法。他指责封建法律是一家之法、非法之法。材料二 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。材料三 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。（清）黄宗羲明夷待访录（1）依据材料，归纳黄宗羲的主要观点及其时代价值。（2）据材料，并结合所学知识，分析黄宗羲思想产生的社会背景。【答案】（1）观点：倡导民治，主张立公法；工商皆本；“天下为主，君为客”。时代价值：揭露和批判封建君主专制，具有早期思想启蒙价值。黄宗羲的观点有利于商品经济和资本主义萌芽的发展，是进步的。批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。（2）背景：经济上，资本主义萌芽产生，但小农经济仍占主导地位；政治上，专制主义中央集权发展到顶峰，封建制度走向衰落；思想上，程朱理学严重禁锢人们思想，王阳明心学促使知识分子自我意识觉醒。【解析】【详解】（1）第一小问，由材料“批评三代以下之法为一人之法”可知黄宗羲抨击封建法律；由材料“倡导民治，反对封建专制，主张立公法、废私法”可知黄宗羲主张反对封建专制，倡导民治，主张立公法、废私法。材料“商又使其愿出于途者，盖皆本也”反映出工商皆本；材料“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”反映出“天下为主，君为客”。第二小问，根据材料和所学知识可以从批判君主专制、促进商品经济发展、批判继承儒学等方面来分析出答案。（2）根据材料和所学知识可以从明清之际的政治、经济和思想等状况来分析出答案。27.阅读材料，完成下列要求。材料 古代中国政治制度一览表。项目中央官制地方管理选官制度秦朝皇帝制度三公九卿制郡县制军功授爵制汉武帝中外朝制度郡国并行制推恩令察举制隋朝三省六部制藩镇割据科举制宋二府三司制集中军、政、财通判、设转运使科举制元中书省行省制度明废丞相设内阁八股取士清南书房军机处八股取士从表中提取相关信息，从一个角度自拟题目，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合）【答案】目：中央集权逐步强化阐述：古代中国政治制度的一个重要内容就是中央集权制度。自秦朝全面推行郡县制，开始形成中央对地方的管理体系，到元朝设置省制，中央对地方的管理日益强化。期间西汉初期郡国并行引发“七国之乱”、唐中期设立节度使造成”藩镇割据”，出现了地方对抗中央的局面。但经过汉武帝实行推恩令以及北宋初年“尽收”地力“钱、权、兵”，极大地削弱了地方权力。因此，中央集权制吸经历了逐步强化的过程，为统一多民族国家的持续发展提供了制度保障。根据材料中的表格可知，表格从“中央官制”“地方管理”“选官制度”