《教育漫话》读书报告.doc

教育漫话读书报告一、 背景：约翰洛克（John Locke，1632.8.291704.10.28），英国哲学家、经验主义的开创人，在哲学以及政治领域都有重要影响。教育漫话是他的的教育代表作，由作者流亡荷兰期间(16831689)写给友人E.克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成，1693年出版。教育漫话, 一本饱含哲理而又深人浅出、生动感人的书。也是一些学者所推崇的人类教育史上最重要的书籍之一。二、 主要内容：教育漫话的主题是论述“绅士教育”，在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。它强调环境与教育的巨大作用，强调在体魄与德行方面进行刻苦锻炼。洛克主张严格、慎重地挑选德行、能力好，并且娴于礼仪，精通人情世故的导师，从幼年起就对未来的绅士进行家庭教育。 整本教育漫话讲了三个方面的话题：体育、德育和智育，具体内容如下：（一）体育：由于洛克先生学医的缘故, 本书中首先论述的就是体育,健康教育。“ 健康之精神寓于健康之身体” , 开篇洛克先生就亮出了他的观点。围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从“ 温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当心的事是“ 无论冬天夏天, 儿童的衣着都不可过暖” ,因为“ 大多数儿童的身体, 都因娇生惯养之故弄坏了, 至少也受到了损害气他指出, 身体强健的生要标准在能忍耐劳苦。也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例, 大家都早已耳熟能详了, 面对中国孩子房弱的身体素质, 我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下看一看洛克先生给出的药方“ 多吸新鲜空气, 多运动, 多睡眠食物要清淡, 酒类或烈性的饮料不可喝, 药物要用得极少, 最好是不用衣服不可过暖过紧, 尤其是头部和足部要凉爽, 脚应习愤凉水, 应与水接触。” 多么简单易行, 可是在我们现在的教育环境下, 能让孩子做到几项？（二）德育：有了康强健旺的身体, 如何使精神保持正常这就是教育漫话涉及的第二个话题德育。“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行惟有德行才是真实的善，德行愈高的人, 其他一切成就的获得也愈容易。”洛克先生指出, 一个绅士必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些道德品质“ 应该及早形成, 那可是影响儿童一生一世的”。 德育培养的过程中, 榜样示范的作用不可小视。我们知道, 孩子是很容易受外部环境的影响的, 都爱模仿别人。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前, 同时说明为什么美丽或丑陋, 这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用。洛克认为惩罚应尽量避免鞭笞,主张唤醒儿童内心深处的, 触及心灵的荣誉感和羞耻心, 因为“儿童也许比我们所想到的时期还早对于名誉是极敏感的” , 他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后, 对他的心理便是最有力量的刺激, “ 只有出自内了合的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心, 才是一种真正的约束”。 （三）智育：洛克先生认为, 相比于品质, 学问不是最重要的。学问是应该有的, 但是它应该居于第二位, 只能作为辅助更重要的品质之用。所以本书中, 把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意, 决不可把读书当作他的一种任务, 也木可使他把读书看成一种工作”。一旦读书成为儿童的负担, 他就会立刻讨厌它, 哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看作是一种游戏、消遣, 把它当作一件做了另外一些事情以后的奖励。这种观点, 他在书中多次提起。在语文学习上, 洛克先生是反对机械学习, 反对靠文法学习语文的, 他举了个例子一个法国妇人教一个英国女孩学习法文, 只是和她闲谈, 一点不需要什么文法, 有了一两年的功夫, 英国女孩就能把法文说得很好, 读得很好了。在这部分, 他对“ 同读、书写、图画、速记、外语、作文、神学、地理、算术、天文、几何、历史、伦理学、法律、逻辑、修辞、自然哲学、舞蹈、音乐、击剑、旅行、画图、园艺、细木工、娱乐、技艺、商业算学”等科目谈了教学法的要点。主张重视儿童的兴趣, “ 因为儿童兴致好的时候, 学习效率要好两三倍” , 对儿童充满求知欲望的好奇心给予鼓励。三、 心得体会：读完教育漫话受益匪浅，心中久久不能平静。洛克这位哲学大师的语言通俗易懂，观察问题的角度新颖，分析也很透彻，读完之后有种豁然开朗的感受。教育孩子绝对称得上那个是一门艺术，怎样把握那个度是一门技术。例如在与孩子保持亲密的关系时，婴儿时期要让孩子敬畏你，而随着他年龄的增长，则应当逐渐与他亲近，所以不能一味的与孩子保持距离，在什么时间有敬畏转向亲密关系需要家长好好把握。内心的触动很多，我选取以下两点谈谈，家庭教育及道德教育，当然二者之间有交叉重合的地方，但是二者的区别也是很显而易见的。洛克非常强调家庭教育，他的整个教育观念就是在家庭里进行的，通过导师及父母来实施完成，因此所有关爱子女的父母们都能从洛克的教育漫话获得启示。洛克第一次把教育分为德智体三方面，认为其中德行应放在首位，这个观点不难理解，德育方法有奖惩教育、练习法、榜样教育等等，对于身处当今社会的我们来说也是非常有借鉴意义的，尤其是对于每一位年轻的80后以及90后爸妈。（一）教育、家庭教育的内容及方法： 洛克的教育思想中著名观点之一就是他的“白板说”，认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并且得出结论，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”主张取消封建等级教育，人人都可以接受教育。所以不难看出，洛克充分肯定教育在人的发展过程中的作用，深信教育力量的强大。但是洛克极力主张“ 绅士教育”并不是在学校进行的教育，而是由父母聘请“ 导师”在家而非在学校中进行， 因此使得他的“绅士教育” 思想具有浓厚的家庭教育的特色。洛克非常重视导师的重要性，认为不管有多难，价钱有多高，在家中请位德高望重的导师是非常必要，非常值得的。在教育漫话的开篇，洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小， 小到几乎觉察不出， 都有极重大极长久的影响。”这和现在的早期教育理念是一致的。他认为对于绝大多数儿童来说，其天性像没有痕迹的白板或柔软的蜡块，教育者可以任意涂写和塑造。洛克还敏锐地看到了教育失误所造成的严重后果。洛克强调：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。洛克认为对孩子不能娇生惯养，“ 大多数儿童的身体都是由于娇生惯养弄坏的，至少是因此而受到了损害”。他主张身体锻炼从幼儿开始，“多呼吸新鲜空气，要有充分的运动和睡眠，饮食要清淡，不喝酒或烈性饮料，药物要少用或不用，衣服不可过暖过紧，尤其头部和脚部要保持凉爽，脚要习惯于冷水并常常与冷水保持接触”。洛克认为儿童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠对于增进儿童健康和生长具有重要意义，应让儿童做到早起早睡，有充足的睡眠。洛克主张保持正确的父子关系。何谓正确的父子关系，洛克主张，“让他在婴儿时期敬畏你，而随着他年龄的增长，则应当逐渐与他亲近”，因为“儿童缺乏判断能力，因此需要约束管教，相反，成年人拥有理性来指导自己，用专制与严厉来对待他们就很不恰当”，这些说法是否完全正确虽然还值得商榷，但联想到我们今天很多家长在孩子小的时候对孩子放纵溺爱，长大后再声色俱厉却悔之晚矣的事例，其中还是相当有借鉴意义的。洛克认为教育孩子奖惩结合，注重羞耻心和荣誉感的培养。他反对棍棒教育，他认为棍棒只会培养子女的奴隶性。洛克认为合理的奖惩方式应该是从精神上着手，“ 惟一真正合乎德性的约束是因为做错了事受惩罚而感到羞耻”，“人们一旦领略到尊重与耻辱的含义，尊重与耻辱对于他们的心灵便是最有力量的一种刺激”。这对那些相信“棍棒底下出孝子”或者动辄以物质对孩子进行奖励的父母应该有一些启发。（二）道德教育： 从整体的谋篇布局不难看出，洛克在体育德育智育三者中，最为强调的就是德育。洛克认为，道德行为乃是人生最重要、最不可缺的，缺乏道德行为，就无所谓人生幸福可言；因为缺少道德行为的人不可能被人瞧得起，也难以取得事业的成功。洛克认为, 应该在儿童“ 精神最纤弱, 最容易支配的时候”让他们习惯于遵守约束, 月及从理智, 免得以后难以纠正。当然需要注意的是, 同时培养的习惯不能太多, 否则,花样太多会把他们搞得晕头转向, 反而不利于习惯的培养。在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管, 他们认为孩子还小, 长大就好了, 这恰恰是最危险的。洛克认为父母和教师要通过不断练习去培养你希望在孩子身上形成的某种习惯，而不是令儿童时时记住许多规则和教训，因为对于那些规则和教训，他们常常并不明白其中的含义，总是左耳进右耳出。对于儿童学习，你如果希望儿童应做某事，你就应该令他们反复去做，知道做得渐趋完美。一种动作经多次练习，可以在儿童身上变成习惯。因为某种动作时时应用被强化的缘故，这种习惯就像是一件与呼吸空气一样自然的事，用不着思考，也无需考虑。在教育儿童的方法中,“ 最简单易行且富有成效的办法是：将儿童应该作或避免做出的事情的榜样放到他们跟前”,“与榜样相比，没有任何事情能这么温和而又深入地打动人的心扉”。所以，父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者，父母和教师必须以身作则，言传身教，给儿童树立良好的榜样。除此之外，还应注意儿童的伴侣的影响和作用，近朱则赤，近墨则黑，儿童如果常常和一些好伴侣在一起，定会