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文档简介
从三张春运火车票想到的。今年元月21日下午,我们到一家予售火车票服务点去登记31日从泰州到江西赣州的硬卧票,被告知没有下铺。我们只好买二张软卧车票。但是又被告知,卧铺车票只能从合肥开始,从泰州到合肥只有站票。“有没有坐票呢?”“没有。只有三个小时,你们上车的时候跟列车员说一下直接上软卧就是”。我们觉得有道理,三个小时的路程,谁还会去买软卧票呢?於是我们就定了二张软卧车票。31日下午快四点钟,我们手持K94次和K91次两张车票到10号软卧车箱上车。我们告诉列车员小姐,“因为我们年令大了,又有一个病人,我们上车后补票行不行?”“不行!”“他们连张坐票都不卖给我们,我们怎么吃得消嘛?!”“哪我们不管。你们还是到13 号车箱去上车吧。”我们只好上了13号车箱。大家都挤在车箱门口。等到开车后,一看到隔壁车箱开了门,就拥进车箱找个位子坐下来。到了下一个车站,有人上车,我们又挤到另一节车箱去。一个比我们年令小一点的老同志,一坐下来就满腹牢骚地说:“在毛泽东时代哪有这种情况?现在的人为了赚钱,真是没有良心,什么样的事情都做得出来。”。他还不停地列举了过去在学习雷锋运动中的许多好人好事来证明他说的话的正确性。突然,有人说,“要补票的赶紧到13 号车箱去补票,等人都上车了,你们过都过不去了。”这句话到提醒了我,到合肥要接近五个小时,而不是三个小时就到得了的。我赶紧到13 号车箱去补票。有个年轻妇女一边补票,一边埋怨地说:“你们怎么想得出这个办法来赚钱?我要不是带个小孩,我才不补这个票呐!”。等她补完票以后,我递上四张车票给补票员,他看了看车票后说:“按起步价补票!”“是多少?”他用计算机算了以后说:“每张122元”。“车票才55元啊!怎么这么贵?”“你补不补?刚才这个女同志也是按起步价补的票。你补不补?”“不补又怎么办呢?我们这么大年纪了,还有一个病人,不补能行吗?”我们补好了两张车票,赶紧搬到软卧车箱去,一看,整个软卧车箱中并没有几个人,为什么一开始就不卖给我们软卧呢?而要我们补高价票?真是叫人费解。70多岁的人经不起这种折腾啊!累得很,我们早早地就躺在床上睡觉了。火车在第二天早上七点半到达赣州,证通大法师从庙里派车来直接把我们接到宁都县永宁古寺去。到永宁古寺有两三个小时的汽车路程,天气这么冷,还要起早开车来接我们,让小师傅受苦了,我们真有点过意不去。对比下,本来买一张火车票就可以顺利到达目的地的,结果买了三张火车票,铁路领导真关心我们这些老年人,“生命在于运动嘛”,让我们自己多花100多块钱,参加挤车运动,参观了几节车箱,累得不行了,睡了一个不踏实不安稳的觉,全身心的不舒服。当我们一坐上师傅的小轿车的时候,阿弥陀佛!我们提前进入了春天,一切烦脑都没有了,心情十分愉快。证通大法师多次邀请我们到庙里过年,我们都是因为春运期间车票难买,而推辞了。今年我们是特意到庙里去还愿意的,去感谢师傅的。因为在过去的两年里,碰到了许多不顺心的事情,都是师傅及时指点,在关键的时候,菩萨还托梦给我,一下子豁然开朗,把一切烦恼抛到了脑后,全身轻松,真是拨开迷雾见青天啦!年三十晚上,庙里举行了茶话座谈会。在会上,大家畅所欲言,一位来自浙江普陀山的居士,解释了她为什么不在全国四大名山之一的普陀山过年,而要不辞劳苦地跑到千里以外的江西永宁古寺来过年的原由。她说:“证通大法师对人亲和、热情、平等,不管是老板,还是工人,有钱的,还是没有钱的,他一律热情接待,人人平等,到庙里来都是免费住宿和用餐的。”此话不假,有一次,某公司总经理听我介绍后,亲自开车去了永宁古寺,中午吃饭的时候,打电话给我说,“我已经到庙里了,我想见见师傅,今天我还要赶回家去呐”。那知道,师傅正在给每棹吃饭的居士们打招呼,已经走到他身边了。此时,在电话里,他高兴地告诉我:“我看到师傅啦!师傅真是平於近人啊!”。这位居士接着讲到,到这个庙里来,在师傅的身边可以很好地学习佛法,找到信佛的真谛,净化自己的灵魂,亲身感受到学佛法的好处。是的,在永宁寺里所感受到的气氛就是不一样。因为永宁寺被评为县、地区、省和国家的和诣寺院。有人说我们信佛是迷信,其实不然,净空法师说:佛教和其他的宗教不同,“其他宗教讲信,是信神,信上帝,把它摆在第一位。信,就得救啦!不信,就不能得救。”“佛,不是这样说法的。佛教给我们,信自己,才能得救。”“要相信我们自己,跟诸佛如来无二无别”。“我们信佛,就是信释迦牟尼佛跟我们讲的理论,跟我们讲的方法是正确的。我们要用他修成正果的经验来修炼自己”,多积德行善。在我们的日常生活中如何辨别真善还是假善呢?“有益于他人是善,有于自己是恶。有益于他人,纵然打人、骂人都是善。有益于自己,即使敬人、礼人也是恶。所以说,做的善事,利于他人是公,公就是真善。利于自己是私,私就是假善。发自内心的善行是真善,摸仿他人的方法,敷衍而为者是假善。无所求而为之善是真善。有目的而为之善是假善”。信佛的过程就是一个不断地把自己修炼成忘我无私的过程,换句话说,就是不断树立我们的正确人生观的过程。证通师傅说:“在我们庙里,必然会受到社会上的各种影响,什么样的人都有,什么情况都可能发生。所以我们要办佛学院,要像我们佛祖那样,净化自己的思想和心灵。”师傅正是用这种心态来对待到庙里来的各种各样的人,处理各种各样的事。这位女医生谈了如何修炼自己的经历和体会后,总结说:“证通大法师的一言一行都体现出祥和和大慈悲。因此,表现出很强的凝聚力,是一位真正的活菩萨”。座谈会快结束的时候,师傅给到会的近百人每个发了个红包。随后我们参加了升国旗,升佛旗的仪式,和撞钟,做佛事等一系列活动。 正月初一,到庙里来供香拜佛的人特别多,师傅忙于接待许多来自外省的居士们,带他们去参观莲花山青莲寺后,没法休息,到下午四点多钟又让我们一起陪同广东湛江来的二十几户人家组成的一个大型代表团,到赣县的宝华寺参观,第二天做供天佛事。莲花山的青莲寺和宝华寺是继永宁古寺以后,地方政府和佛教协会交给师傅修建的另外两座千年古寺。证通大法师系江西省于都县葛坳乡曾子村人,俗名黄家金,生于1959年10月22日。14岁出家,皈依中国佛教协会常务理事、江西省佛教协会副会长印慈老和尚,21 岁受具足戒。1988年受宁都县和印慈师傅的委托主持和修复永宁古寺。1999年我到庙里去做60大寿时,过去只有100多平方米殿堂的永宁古寺,已经修建成了600多平方米的大雄宝殿。如今你们只要打开网页一看,永宁古寺已经今非昔比,建成了有山门、天王殿、钟鼓楼、藏经楼、万佛堂、念佛堂、法堂、斋堂、居士寮、祖师殿、地藏殿、四面露天观音和放生池等等,真是金壁辉煌,佛光普照,加上修缮一新的水口塔,十分庄严无比。为什么在证通大法师的主持下,寺庙修建会有如此快的速度进行呢?1999年出了一次车祸,车上五六个人,仅师傅一个人受伤最严重,全身粉碎性骨折,而其他几个人只受点轾伤。四十多天师傅竟然就出了院,县里干部说:“师傅能好得这么快,真是我们全县人民的福气”。由于医生工作不仔细,有的金属器物还留在体内,今年又去开了一次刀。这是师傅用自己的身体保护了众生不受伤害的直接证明。他没有上过大学,没有学过建筑工程学,三个寺庙的修建和扩建工作,全部设计规划和施工都是师傅自己负责,真是天生的聪慧。他日理万机,对于来自全国各地的居士和香客们,无论老少,男女,穷富等一律一视同仁,热情接待,许多佛事还亲自参加,常常不能按时吃饭,每天得不到应有的休息,可他的精力十分充沛,见到他总是笑嘻嘻的。所以人们都说证通师傅是活菩萨,是观音菩萨化身来普渡众生的。因此,证通大法师具有很强的吸引力和凝聚力,他能把全国各地的,甚至是香港和国外的居士们吸引到永宁寺来,而且都十分乐意掏钱支助师傅修建寺庙。因此,三个寺庙的修建进度都特别快。写到在这里,不得不使我想起在火车上碰到的那位老同志所说的一席话。雷锋同志就是一个活菩萨,他所做的一切都是大公无私的真善行为。学习雷锋运动实际上是一种信佛的运动。如果我们铁路上的领导有点菩萨心脏,多为旅客想想,也就不会出现到一个地方要买三张火车票的事情了,也不会为了赚这几个昧心钱,去折腾70多岁的老人和小孩子了。如果我们各级领导都能像毛泽东所提倡的“全心全意地为人民服务”的话,有点菩萨心脏,那么就不会在各条战线上都出现造假的现象。要消除三废污染,首先就要净化社会空气,净化人们的灵魂。否则,三废是消除不了的。那种不择手段的赚钱,挖空心事的赚钱,只会败坏人的本性,毒害人的灵魂。难怪现在信佛的人越来越多,而且越来越年轻化,就是因为大家痛恨目前社会上的一些丑恶现象,认识到佛教能净化人们的灵魂,树立我们的正确的人生观,净化社会空气,促进社会和谐与进步。如果我们的各级政府部门的领导和公司董事长、总经理们也能多有点菩萨心脏进行工作的话,你们的
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